熊昭明
2002年2月23日,這個(gè)日子幾乎凝固在我的腦海。這一天,為我所在的廣西文物工作隊(duì)一個(gè)名為“西漢海上絲綢之路始發(fā)港——合浦港的調(diào)查與研究”的課題,與同事韋革、覃芳從南寧出發(fā),在合浦與該縣漢代文化博物館老館長(zhǎng)王偉昭——課題組的第四位成員會(huì)合。寒風(fēng)料峭,我們沿著西門江,在縣郊的草鞋村一帶調(diào)研,我們時(shí)而疾走,時(shí)而駐足交流。雖然踏上了腳下這片古老的土地,卻全然不知能走多遠(yuǎn),但我的心里暖意融融,滿懷著對(duì)未知發(fā)現(xiàn)的憧憬。
時(shí)光荏苒,恍若白駒過(guò)隙,一眨眼,就是15個(gè)春秋。期間,從單位課題升級(jí)到文化廳課題,再升級(jí)到國(guó)家社科基金項(xiàng)目,然后結(jié)項(xiàng);期間,漢代海上絲綢之路從乏人問(wèn)津到學(xué)術(shù)界熱點(diǎn):期間,我們?nèi)〉昧瞬簧僦匾l(fā)現(xiàn),在國(guó)內(nèi)外出版和發(fā)表了不少研究成果,從社會(huì)各界也得到了諸多褒揚(yáng)。但我更愿意相信,不是我們的研究做得多好、做得多深入,更多的是,大家出于對(duì)充滿詩(shī)意的“絲綢之路”的喜愛(ài),是愛(ài)屋及烏的緣故罷了。因?yàn)椋酉聛?lái)要做的事情還有很多,我們必須時(shí)刻不忘初心,砥礪前行,這也是本文記述歷年探索和思考?xì)v程的目的。
一個(gè)值得考古工作者為之奮斗的課題
當(dāng)時(shí)廣西文物工作隊(duì)行政掛靠廣西博物館,雖為部門,但作為相對(duì)獨(dú)立的單位運(yùn)作。隊(duì)里的年輕人比較多,分別來(lái)自北京大學(xué)、廈門大學(xué)、中山大學(xué)、吉林大學(xué)等名校的考古專業(yè)。隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)藍(lán)日勇、謝日萬(wàn)想通過(guò)課題盡快把大家培養(yǎng)起來(lái),獨(dú)當(dāng)一面。
躍躍欲試的人群中,我便是其中之一。坦率地說(shuō),當(dāng)時(shí)設(shè)立的5個(gè)課題中,合浦港這個(gè)課題爭(zhēng)議最大。一些同志認(rèn)為,不會(huì)有新突破,別折騰了。我力陳己見(jiàn)。最終,廣西區(qū)文化廳文物處定了調(diào):讓年輕人試試嘛,不試怎么知道!就這樣,這個(gè)關(guān)于合浦港的研究課題才得以通過(guò),我順理成章成了這個(gè)課題組的組長(zhǎng)。此后,廣西文物工作隊(duì)更名為“廣西文物考古研究所”,再后來(lái)發(fā)展為獨(dú)立的“廣西文物保護(hù)與考古研究所”,唯一不變的是,歷屆班子乃至文化廳領(lǐng)導(dǎo)都敏銳地意識(shí)到合浦港這個(gè)課題的重要性,頂住各種壓力,十年如一日給予全方位的支持。
立項(xiàng)之前,我一直堅(jiān)信,這是一個(gè)值得考古工作者為之奮斗的課題,而且不斷地“游說(shuō)”課題組成員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。我心里最初的一股勁,源自當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)術(shù)界掀起的海上絲綢之路研究熱潮。1987年起,聯(lián)合國(guó)教科文組織實(shí)施“絲綢之路:對(duì)話之路綜合考察”項(xiàng)目的10年規(guī)劃,于1990年10月至1991年2月,項(xiàng)目組開(kāi)展有中國(guó)學(xué)者參與的從意大利威尼斯至我國(guó)廣州的海絲路考察活動(dòng),還在泉州召開(kāi)主題為“中國(guó)與海上絲綢之路”的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。泉州最終獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織的承認(rèn)和支持,并直接與當(dāng)年“絲綢之路”通商國(guó)開(kāi)展商務(wù)和旅游往來(lái),取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。另有多地也出于打造文化品牌、提高城市知名度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等目的,為論證當(dāng)?shù)厥枪糯I辖z綢之路的始發(fā)港,相繼召開(kāi)全國(guó)性、國(guó)際性的研討會(huì),大規(guī)模組織專家、新聞媒體進(jìn)行考察宣傳。2000年8月,廣東省組織著名的文史學(xué)家、地理學(xué)家、海洋學(xué)家、文化學(xué)家、作家和記者一行20人到徐聞縣考察,10多家媒體進(jìn)行了大規(guī)模的報(bào)道,之后還召開(kāi)了研討會(huì);2001年12月,寧波邀請(qǐng)50多位專家召開(kāi)“寧波與‘海上絲綢之路文化國(guó)際研討會(huì)”,會(huì)后達(dá)成“寧波共識(shí)”,其中提到在與廣州、寧波、泉州達(dá)成共識(shí)后,擬以中國(guó)“海上絲綢之路”始發(fā)港申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。眾多聲音中,作為最早的海上絲綢之路始發(fā)港之一的合浦,似乎已被漠視,這對(duì)于廣西考古工作者來(lái)說(shuō),無(wú)論如何都是難以接受的。
當(dāng)然,研究不能光靠熱情和沖勁。課題立項(xiàng)之時(shí)我已近35歲,浸淫這個(gè)行當(dāng)10多年,雖一直趔趄于考古問(wèn)道,但也積累了不少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),腦子里形成了比較完整的學(xué)科體系。我分析,這個(gè)課題至少有三個(gè)方面可以“為”:一是《漢書·地理志》作為正史,對(duì)這一航線有明確記載,可信度很高。任何相關(guān)考古遺存的蛛絲馬跡,對(duì)該項(xiàng)研究而言,都可能是突破。二是自1957年以來(lái),在合浦發(fā)掘的都是漢墓,居址一直沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。作為一個(gè)完整聚落,“活人住哪里”一直困擾著考古工作者。這個(gè)缺憾,我們應(yīng)該能做些彌補(bǔ)。三是以前找尋合浦港,方向、方法欠妥。漢代人口稀少,港口不可能脫離城址單獨(dú)存在。只要找到城址,港口不管是否還殘存,從學(xué)科上講都是成立的。而找城址,工作還是得回到基礎(chǔ)較好的漢墓群中來(lái),按照人類活動(dòng)的基本規(guī)律,居住地一般就在墓葬群附近。
發(fā)掘出兩座漢代城址
課題立項(xiàng)后的兩個(gè)月,我們就埋進(jìn)書堆,查找了大量的資料,包括史籍、地方志及以往的研究成果。一通準(zhǔn)備之后,2002年6月,我們從入??谘啬狭鹘靼逗臀鏖T江東岸開(kāi)始了拉網(wǎng)式的調(diào)查,一路往北,步行近百公里到達(dá)浦北舊州。我們的研究路線為什么要沿江呢?這是因?yàn)楣湃嘶谏a(chǎn)、生活、交通等方面的便利,通常選擇在河旁居住。
可謂“皇天不負(fù)有心人”,在距合浦縣城東北約13公里的石灣鎮(zhèn)大浪村古城頭村民小組至石康鎮(zhèn)多葛村,這個(gè)長(zhǎng)約1500米、寬約200米的狹長(zhǎng)沿江地帶,我們發(fā)現(xiàn)了大量的刻劃紋和幾何印紋陶片。這些陶片有10多種紋飾,拍印清晰、纖巧繁縟,與之前合浦西漢晚期墓所出迥然不同,經(jīng)與廣州等地出土遺物比較,我們認(rèn)為其年代當(dāng)屬西漢早中期。這一地帶的南側(cè),就是大浪古城。該城址于1960年代被文物工作者發(fā)現(xiàn),1981年列為縣級(jí)文物保護(hù)單位。由于當(dāng)時(shí)考古研究工作尚未深入,古城的年代被籠統(tǒng)定為“明以前”。古城邊長(zhǎng)220米左右,略呈正方形,城墻及護(hù)城河還清晰可見(jiàn),城墻基本為正南北方向,從斷面觀察,土質(zhì)純凈,無(wú)包含物,是挖護(hù)城河里的土筑成。經(jīng)過(guò)細(xì)致調(diào)查之后,幾乎可以確定,這是合浦地區(qū)唯一的同時(shí)期大型遺存。憑著職業(yè)的敏感,我們認(rèn)為很有可能就是西漢中期最初設(shè)立的合浦縣治,而且古城臨江的西面還可能有港口遺存。
很快,課題組主題為“合浦港的尋找可能面臨重大突破,幾代文物工作者的努力有望在近期結(jié)出碩果”的調(diào)查報(bào)告引起了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。自治區(qū)文物部門和合浦縣領(lǐng)導(dǎo)多次到現(xiàn)場(chǎng)考察,還兩次召開(kāi)包括鎮(zhèn)、村級(jí)干部參加的考古協(xié)調(diào)會(huì)。2002年9月4日,試掘工作終于正式開(kāi)始。廣西區(qū)文化廳追加課題經(jīng)費(fèi)3萬(wàn)元,期間合浦縣政府為方便考古工作,更是撥款修建了通往古城的簡(jiǎn)易公路。至2003年4月28日考古工作暫告一段落,前后歷時(shí)8個(gè)多月,其中發(fā)掘的時(shí)間就近4個(gè)月。通過(guò)考古發(fā)掘,我們發(fā)現(xiàn)了大浪古城中央的建筑遺跡和西門外的碼頭,對(duì)城的基本布局、構(gòu)筑方式和年代有了初步的判斷。碼頭用黃土筑實(shí),東連著城墻,西面伸出河道。東西長(zhǎng)7.4米,南北最寬約3.5米。背水一面還有兩個(gè)木樁的殘存痕跡,應(yīng)為固定船只之用。
大浪漢城址的考古發(fā)現(xiàn)剛一披露,就在廣西區(qū)內(nèi)學(xué)術(shù)界引起了很大的爭(zhēng)論。有人認(rèn)為,沒(méi)有磚瓦殘片的發(fā)現(xiàn),不是漢城,“秦磚漢瓦”在他們的思維中已成定式。但我們知道,始建于西漢中期的興安七里圩王城,才開(kāi)始使用筒板瓦等建筑材料,而大浪漢城址地處邊陲,稍晚出現(xiàn)也很正常,折射出當(dāng)?shù)匕l(fā)展的滯后,也吻合漢文化往南推進(jìn)的歷史進(jìn)程;碼頭說(shuō)法的反對(duì)者亦眾,一些地方學(xué)者甚至放言是“把烏雞說(shuō)成鳳凰”。他們以現(xiàn)代的眼光,認(rèn)為合浦既然是漢代海上絲綢之路的始發(fā)港,應(yīng)是“商賈如云,貨如輪轉(zhuǎn)”,碼頭怎可能是這么一個(gè)“小家伙”,離想象的差距太遠(yuǎn)。但對(duì)于考古學(xué)而言,碼頭地層疊壓清楚,雖經(jīng)漫長(zhǎng)歲月,夯筑的弧形平臺(tái)、臺(tái)階步級(jí)及其相連的伸出江面供??看弧⒀b卸貨物的船步都清晰可見(jiàn)。船步與現(xiàn)代沿海、沿江港口伸出水面的碼頭,原理是相同的。碳十四測(cè)試的結(jié)果也大體框定在西漢中期前后,即是合浦始設(shè)郡縣的時(shí)間,當(dāng)然也應(yīng)與《漢書》記載的合浦港密切相關(guān)。
依我看來(lái),學(xué)術(shù)觀點(diǎn)分歧是一件十分正常的事,永遠(yuǎn)無(wú)法、也沒(méi)必要統(tǒng)一思想,沒(méi)有爭(zhēng)論就沒(méi)有學(xué)術(shù)的進(jìn)步。大浪漢城址的認(rèn)識(shí)分歧,在發(fā)掘之后數(shù)年,讓當(dāng)?shù)氐奈奈锕ぷ髡邿o(wú)所適從。直到2012年前后,國(guó)內(nèi)一位著名的漢代考古學(xué)家來(lái)到城址現(xiàn)場(chǎng),她察看了一會(huì),就肯定地說(shuō),是漢城,沒(méi)有問(wèn)題。陪同的當(dāng)?shù)赝旭R上很高興地打電話告知我。我苦笑說(shuō):“10年前我就說(shuō)是了……”因?yàn)檫@根本不用頭銜多么著名的考古學(xué)家來(lái)判斷,大浪漢城址的筑城技法明顯源自中原,如方正的布局、夯筑的城墻等特征,與中原及關(guān)中地區(qū)早期及同時(shí)期的做法相類,應(yīng)是漢武帝平定南越、郡縣制得以鞏固之后,受強(qiáng)大的漢文化影響所致。流言蜚語(yǔ)有時(shí)讓我很是氣餒,然而我從未考慮過(guò)放棄,甚至沒(méi)有太多時(shí)間沮喪,唯有繼續(xù)完善相關(guān)的資料。所以,自2011年11月起,我們擴(kuò)大城址的發(fā)掘面積,又繼續(xù)發(fā)掘位于大浪古城北面的土墩墓。這是嶺南地區(qū)首次確認(rèn)存在土墩墓,為與城址相關(guān)的墓葬區(qū)和越人南遷找到了線索。
另一城址為草鞋村漢城址。這個(gè)地點(diǎn)于1980年代調(diào)查發(fā)現(xiàn),1993年公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位時(shí),定為“窯址”。發(fā)掘的機(jī)緣很是巧合,2007年,廈門大學(xué)考古專業(yè)聯(lián)系田野實(shí)習(xí)。報(bào)國(guó)家文物局,很快就獲批準(zhǔn)。之后廣西師范大學(xué)考古與博物館學(xué)方向的幾個(gè)碩士研究生也加入進(jìn)來(lái),組成了一支規(guī)模不小的考古隊(duì)。次年,兩校老師又率下一屆學(xué)生繼續(xù)發(fā)掘。這樣,在2007年11月至2009年1月,我們對(duì)位于遺址西北部的“窯址”共開(kāi)展了兩次大規(guī)模的發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)西漢晚期至東漢早期的大型手工業(yè)作坊,包括煉泥、囤泥、制坯、晾曬設(shè)施以及附屬建筑等,幾乎囊括了整個(gè)工藝流程。還發(fā)現(xiàn)不少制陶工具,也是作坊的重要證據(jù)。2010年5月至6月,合浦縣在窯址以北修筑西門江河堤工程時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)一處大型的建筑遺跡,我們立即進(jìn)行了搶救性清理。
建筑遺跡的發(fā)現(xiàn),為我們下一步的工作指明了方向。保存下來(lái)鋪方磚的走廊,長(zhǎng)約63米、寬2米。長(zhǎng)廊西南端連接一個(gè)方形亭子。這個(gè)規(guī)模,分明是衙署之類高等級(jí)建筑的一部分。聯(lián)系之前發(fā)現(xiàn)的作坊區(qū),其位于城址的一角,與一般漢城甚至漢長(zhǎng)安城的布局相類,出土的大量建筑材料應(yīng)當(dāng)是為就近滿足城市的建筑需求。既然可能是城,接下來(lái)最重要的工作,就是考古勘探確認(rèn)。還算順利,發(fā)現(xiàn)了城墻和護(hù)城河,城的輪廓就基本清晰了。城址周長(zhǎng)約1300米,東、南、北三面城墻較平直,有護(hù)城河環(huán)繞,并與西門江相通。這種利用河旁臺(tái)地,一面臨江,三面開(kāi)挖護(hù)城河與江河相通的布局與大浪漢城址相似,都是鑿人工河道與自然河道相連,進(jìn)而集城市用水、護(hù)城防御和航運(yùn)于一體,顯示這兩座城是一脈相承的。
草鞋村漢城址也是合浦境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一同時(shí)期的大型城址,從其規(guī)模來(lái)看,面積超過(guò)10萬(wàn)平方米,推測(cè)其為縣城的大浪古城址的兩倍多,等級(jí)應(yīng)更高,應(yīng)是東漢合浦郡的郡城。從上述兩城址的發(fā)掘情況可以看出,大浪漢城址使用的時(shí)間暫短,自西漢晚期起,隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,合浦的政治中心隨之順江南遷,至距入??诩s10公里的草鞋村城址一帶。這兩座城址都位于通海的河汊內(nèi),根據(jù)我們對(duì)港城一體的認(rèn)識(shí),合浦港也存在一個(gè)隨城南遷的過(guò)程??v觀歷代著名港口,都不在海邊,更早的漢代合浦港應(yīng)無(wú)例外,這是由當(dāng)時(shí)的造船水平和航海技術(shù)決定的。
有同行說(shuō)過(guò),考古發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)不乏故事。確實(shí),作坊的發(fā)現(xiàn)就有點(diǎn)運(yùn)氣的成分。在第一期發(fā)掘快結(jié)束的時(shí)候,我們?cè)诟G床背后發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)坑,很像是制坯的工作坑,但若想擴(kuò)方,就得清理當(dāng)時(shí)旁邊一個(gè)幾百平方米的魚塘。我抱著試試的態(tài)度,和在工地干活的魚塘主商量,說(shuō)我想抽干水,清清魚塘底部,就挖30厘米左右,可以給他補(bǔ)償,但考古隊(duì)資金有限,只能給2000塊錢左右,沒(méi)想到這個(gè)熱心的老鄉(xiāng)居然爽快地答應(yīng)了。抽干水,晾曬幾天后,我們馬上動(dòng)手。清開(kāi)塘底的淤泥,刮干凈,好家伙!密密麻麻,分布有序的溝、坑、池就出現(xiàn)在眼前,著實(shí)讓人興奮好長(zhǎng)時(shí)間。
兩座城址的發(fā)現(xiàn),對(duì)于推進(jìn)漢代海上絲綢之路研究,意義非同一般。2013年,大浪古城和草鞋村遺址被同時(shí)公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,而發(fā)掘前,這兩處還只是縣級(jí)文物保護(hù)單位,草鞋村遺址的保護(hù)級(jí)別更是從縣保直接升國(guó)保。很快,這兩座漢城址與合浦漢墓群一道,成為了海上絲綢之路北海段申遺的3個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)。這些成績(jī)的取得,確實(shí)與課題組多年以來(lái)扎實(shí)的考古基礎(chǔ)工作直接相關(guān)。
解讀漢墓發(fā)現(xiàn)的寶藏
合浦漢墓群是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大、保存最好的古墓群之一,墓群位于縣城一帶,分布面積約68平方公里,現(xiàn)存封土堆1056個(gè),估算地下埋藏墓葬近萬(wàn)座。1957年迄今,就發(fā)掘了1200多座,其中以漢墓居多,部分為三國(guó)、兩晉和南朝墓。漢墓出土文物主要包括陶器、銅器、鐵器、金銀器、玉石器、玻璃器和珠飾等,其中最具特色的是大量與海外貿(mào)易相關(guān)的各類珠飾。與之前設(shè)想一致,擺在課題組面前的第一道難題,就是墓葬資料的整理。當(dāng)時(shí)已發(fā)表的墓葬資料,僅占十分之一,大量的資料,則積壓在庫(kù)房。作為考古學(xué)研究,資料整理和報(bào)告編寫是繞不開(kāi)的基礎(chǔ)工作。為此,我們加大人力、物力投入,常常晝夜奮戰(zhàn),終于完成了近300座墓葬的資料整理,并出版發(fā)表。如此一來(lái),一手資料豐富了,也為之后的深入研究奠定了良好基礎(chǔ)。
此前對(duì)海上絲綢之路相關(guān)文物的研究,除玻璃器和金花球等少量器類外,大多未明晰或僅局限于一般性的介紹,很難讓人感受到這條貿(mào)易通道的真實(shí)存在。我們要做的工作,就是結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)與科技綜合研究成果,充分發(fā)揮考古學(xué)“證史”“補(bǔ)史”的作用,讓文物說(shuō)話,使《漢書·地理志》有關(guān)記載透過(guò)實(shí)物得到證實(shí)和補(bǔ)充。
我們研究的切入點(diǎn)是玻璃器。因?yàn)椴AР煌谒?、瑪瑙、琥珀等天然材質(zhì),是人造材料,其主要化學(xué)成分、特征微量元素等可以通過(guò)科技手段進(jìn)行分析和檢測(cè),從而為判斷其產(chǎn)地提供科學(xué)依據(jù)。2008年9月,廣西文物考古研究所與日本東京理科大學(xué)合作,選取了近100份合浦漢墓出土的玻璃樣品,進(jìn)行無(wú)損分析。測(cè)試分析的結(jié)果表明,合浦出土的玻璃器的成分有多個(gè)體系,除鉀玻璃外,還有中國(guó)自產(chǎn)的鉛鋇玻璃、鉛玻璃以及首次證實(shí)來(lái)自羅馬的鈉鈣玻璃。鉀玻璃占七成以上,主要在當(dāng)?shù)刈灾?,部分分屬中等鈣鋁和低鋁的類型,來(lái)自東南亞和印度等地。漢代合浦雖地處邊陲,一般文化科學(xué)技術(shù)都落后于中原地區(qū),唯獨(dú)玻璃容器的制作水平高于中原,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不能不說(shuō)與海上絲綢之路密切相關(guān)。海上絲綢之路所進(jìn)行的早期貿(mào)易,對(duì)合浦玻璃技術(shù)發(fā)展有重要影響,除直接輸入印度、東南亞所產(chǎn)的鉀玻璃器外,影響更為深遠(yuǎn)的是對(duì)外來(lái)玻璃制作技術(shù)的吸收和發(fā)展,形成本地生產(chǎn)的鉀玻璃體系,并隨著印度——太平洋貿(mào)易珠自西向東傳播,影響遍及東部沿海,甚至到達(dá)東亞的日本、韓國(guó)等地。
測(cè)試分析也首次確認(rèn)蝕刻石髓、石榴子石和綠柱石珠在合浦漢墓出土文物中的存在,再加上水晶、琥珀、瑪瑙、肉紅石髓、綠松石、包金銅珠和黃金,共10類珠飾,它們直接來(lái)自海外貿(mào)易,或是進(jìn)口原材料加工。我們從合浦漢墓出土的大量熏爐及爐中的殘留物分析,香料應(yīng)屬輸入“奇石異物”中一類。波斯陶壺和銅鈸作為非貿(mào)易品,隨之流入。此外,合浦漢墓的疊澀穹窿頂形制以及漢墓出土的胡人俑、羽人座銅燈以及反映佛教海路傳人的缽生蓮花器等,也是域外文化因素影響和植入的重要物證。如此,我們概括,合浦出土漢代海上絲綢之路文物,在我國(guó)有3個(gè)“最”,即分布最集中、數(shù)量最多、品種最豐富。
從出土文物可以看出,漢代海上絲綢之路主要從事珠飾之類的奢侈品貿(mào)易。進(jìn)入合浦漢代文化博物館的碧海絲路展廳,從五顏六色的玻璃珠,到晶瑩剔透的水晶和綠柱石,再到溫潤(rùn)嫻雅的瑪瑙、肉紅石髓和蝕刻石髓珠,熠熠生輝的黃金飾件,不少觀眾感覺(jué)宛若進(jìn)入一個(gè)高級(jí)珠寶賣場(chǎng)。來(lái)自地中海沿岸的焊珠金片,長(zhǎng)僅2.1厘米,寬僅0.4厘米,上面就焊接有約200顆金珠,直徑最小的僅0.1毫米,高倍顯微鏡之下,無(wú)異今日之微雕,其精湛工藝令人擊節(jié)興嘆。就連毫不起眼的琥珀,在古希臘,一件動(dòng)物小飾件,就能換一個(gè)奴隸。但這些在合浦出土數(shù)量龐大的珠飾,對(duì)于當(dāng)時(shí)內(nèi)陸甚至京畿地區(qū),無(wú)疑是奢侈品。在西安近百座東漢墓中,僅見(jiàn)32顆玻璃珠、29件玻璃耳珰和1枚雙錐形金串飾;洛陽(yáng)燒溝225座西漢中期至東漢晚期的墓葬中,也僅見(jiàn)水晶珠和瑪瑙珠各1顆、琥珀珠4顆,玻璃器也很少。這些發(fā)現(xiàn),放在合浦漢墓中,確實(shí)不太顯眼。光是玻璃珠,單座合浦漢墓往往就出土幾百、幾千甚至上萬(wàn)顆。
有兩件重要舶來(lái)品,被稱為“鎮(zhèn)館之寶”,它們的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò),也很值得回味。
一件是2008年10月發(fā)現(xiàn)的波斯陶壺。出土的墓葬在歷史上已遭盜掘,盜洞直達(dá)底部。巧合得很,波斯陶壺所處的角落,不知道是盜墓賊怕塌方,還是其他原因,總之幸存下來(lái)了。這件器物出土?xí)r很不起眼,被擠壓碎成幾十片,技術(shù)工人石武花了兩周時(shí)間才修復(fù)好。修復(fù)過(guò)程中,他還時(shí)不時(shí)抱怨,因?yàn)檫@件壺屬于低溫陶,茬口很難對(duì)齊,不但要講技術(shù),還要小心翼翼。器物是修復(fù)好了,但國(guó)內(nèi)沒(méi)有類似發(fā)現(xiàn),于是,我向中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所白云翔先生求教,請(qǐng)他幫忙查找,很快就有了回音:這類陶壺在波斯古國(guó)屬地的現(xiàn)西亞一帶有較多發(fā)現(xiàn)。為穩(wěn)妥起見(jiàn),我們還取樣測(cè)試分析釉面和胎的化學(xué)成分等,結(jié)果表明,該波斯陶壺與我國(guó)古代多種陶瓷釉的化學(xué)成分相比,是完全不同的體系,而與西亞發(fā)現(xiàn)類同。至此,我們才敢稱之為“波斯陶壺”,判斷它制作于今伊拉克南部或伊朗西南部。這類陶器在大英博物館和盧浮宮等有收藏,印度、泰國(guó)同時(shí)期的港口遺址,有較多發(fā)現(xiàn)。合浦出土的這件波斯陶壺,是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早、唯一的一件漢代器物,彌足珍貴。此前我國(guó)的發(fā)現(xiàn),是隋唐時(shí)期的,晚了至少400年。資料在我國(guó)最權(quán)威的《考古學(xué)報(bào)》刊登后,引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注,大英博物館東方部主任委托中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所黃珊女士,要專程來(lái)合浦看看出土現(xiàn)場(chǎng)。我說(shuō)是配合基建的搶救性發(fā)掘,現(xiàn)已變成了32,II,園。但這位中國(guó)通還是堅(jiān)持要黃珊來(lái)考察周邊環(huán)境。我記得黃珊當(dāng)天來(lái),次日返京,在合浦逗留不到24小時(shí)。不過(guò),總算了卻他們一樁心愿。
與波斯陶壺同出的一件銅鈸,也很珍貴,榮登了ANTIQUTY(英國(guó)《古物》雜志)的封面。鈸源于西亞,較早在埃及、敘利亞出現(xiàn),之后在波斯、羅馬等地流傳,在東方先見(jiàn)于印度,后而中亞。合浦出土的銅鈸,無(wú)論是紋飾,還是其砷銅成分,都賦予了強(qiáng)烈的中亞文化色彩。此外,該墓還出土不少外來(lái)的琥珀、瑪瑙、水晶等珠飾,因此,有學(xué)者推測(cè)墓主人是一位客死他鄉(xiāng)的外商,亦不無(wú)道理。
另一件是羅馬玻璃碗。那是2016年底我在廣西文物保護(hù)與考古研究所新開(kāi)放的標(biāo)本室展覽上的偶然發(fā)現(xiàn)。這件色彩斑斕的玻璃碗,與之前廣西發(fā)現(xiàn)的多件藍(lán)色、青色基調(diào)的玻璃杯不同,經(jīng)查詢,得知是1987年至1988年合浦文昌塔漢墓出土。此前,廣州、揚(yáng)州有類似器物發(fā)現(xiàn)。我還通過(guò)中科院上海光學(xué)精密機(jī)械研究所李青會(huì)博士幫助查找資料,發(fā)現(xiàn)顏色、大小、外形與日本秀美博物館珍藏的標(biāo)注為“東地中海地域、公元前2世紀(jì)一公元前1世紀(jì)”以及賓夕法尼亞大學(xué)博物館藏塞浦路斯1963年出土的各1件玻璃碗,十分相似。由于2017年3月合浦漢代文化博物館要借展,時(shí)間緊迫,為介紹起來(lái)更有把握,我臨時(shí)請(qǐng)廣西民族博物館的文??萍既藛T,用便攜式x射線衍射儀做初步檢測(cè),發(fā)現(xiàn)無(wú)鉀成分,排除屬我國(guó)華南、東南亞和南亞生產(chǎn)的鉀玻璃,結(jié)合其他發(fā)現(xiàn)判斷,是從地中海地區(qū)輾轉(zhuǎn)輸入的羅馬玻璃無(wú)疑。這件在庫(kù)房躺了近30年的寶貝,隨著中央電視臺(tái)的鏡頭,終于出現(xiàn)在世人的眼前。
從漢王朝使團(tuán)出使海外帶去黃金和各類絲織品,再到東南亞、南亞國(guó)家輸入的各類珠飾,又再到或經(jīng)由南亞與西亞、地中海地區(qū)的間接貿(mào)易輸入的羅馬玻璃珠、玻璃碗、波斯陶壺和銅鈸等,我們通過(guò)對(duì)合浦漢墓出土文物的梳理和深入研究,使得這2000多年前的遠(yuǎn)洋貿(mào)易航線不斷清晰和豐滿,并逐漸為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界所認(rèn)同。2017年4月19日,習(xí)近平總書記到廣西視察,首站視察了合浦漢代文化博物館,認(rèn)為該館圍繞古代海上絲綢之路展出的文物有特色。這一高度評(píng)價(jià),給了廣西文物考古工作者莫大的榮耀。特色展覽的背后,無(wú)疑是歷時(shí)60年考古工作者辛勤的付出和持之以恒的基礎(chǔ)研究。
肩負(fù)新時(shí)期的偉大使命
漢代合浦是中西貿(mào)易交往的橋頭堡和重要網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn),海上絲綢之路通過(guò)這一水路交通樞紐,向內(nèi)陸及沿海輻射和延伸。漢代以后,海路貿(mào)易持續(xù)擴(kuò)大和發(fā)展,廣州、泉州等港口的繁榮,其歷史基礎(chǔ)正是以合浦為始發(fā)港的漢代海上絲綢之路。目前,合浦與我國(guó)沿海各個(gè)時(shí)期海上絲綢之路的重要港口聯(lián)合,正在推進(jìn)世界文化遺產(chǎn)的申報(bào)工作。作為早期的始發(fā)港,合浦是整個(gè)線路申遺中最重要的一環(huán),據(jù)此展開(kāi)的考古學(xué)研究,可為下階段的文物保護(hù)和海上絲綢之路申遺提供有力的學(xué)術(shù)支撐。
以史為鑒,方知興替。今天,我們重新審視漢代海上絲綢之路,在營(yíng)造新型中西關(guān)系和助推“一帶一路”沿線國(guó)家的“民心相通”等方面,現(xiàn)實(shí)意義也很重大。2016年12月5日,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過(guò)《關(guān)于加強(qiáng)“一帶一路”軟力量建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,指出軟力量是“一帶一路”建設(shè)的重要助推器。漢代海上絲綢之路的考古學(xué)研究,以實(shí)證的形式,闡述中國(guó)與東南亞、南亞、西亞等地區(qū)之間的傳統(tǒng)交往和友誼,無(wú)疑是加強(qiáng)“一帶一路”理論研究和話語(yǔ)體系建設(shè)的一種軟力量。
肩負(fù)新時(shí)期的偉大使命,社會(huì)各界對(duì)漢代海上絲綢之路考古學(xué)研究的要求,也就更高、更迫切。這些年我們雖做了不少工作,但該研究涉及地域廣,跨學(xué)科眾,存在較大的研究難度,而且前期的一些初步研究成果,尚需置于復(fù)雜的中西交流網(wǎng)絡(luò)深入討論和證實(shí)。因此,同志仍需不斷努力。
(作者系廣西區(qū)政協(xié)委員、廣西區(qū)博物館副館長(zhǎng))