趙遠(yuǎn)彥
摘要:初中歷史教學(xué)中,中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成,是提高中學(xué)生歷史思維能力和歷史學(xué)科素養(yǎng)的重要途徑。本文筆者闡述了初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失的原因,探討了初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)策略。
關(guān)鍵詞:初中歷史;學(xué)生問(wèn)題意識(shí)
引言
近年來(lái),隨著素質(zhì)教育的不斷深化,學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)被不斷加強(qiáng),已成為新一輪課程改革的重點(diǎn)。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力,就需要不斷加強(qiáng)其問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。注重學(xué)生在課堂上的問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng),能使學(xué)生的主體作用得到發(fā)揮,使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力得到進(jìn)一步培養(yǎng)。本文對(duì)初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)進(jìn)行了探討。
一、初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)缺失的原因
1、受傳統(tǒng)教學(xué)的影響,學(xué)生缺乏質(zhì)疑精神
初中生在學(xué)習(xí)的思維上習(xí)慣于全盤(pán)接受老師所講的內(nèi)容或接受書(shū)本上的知識(shí),從不懷疑老師所講解的內(nèi)容和質(zhì)疑書(shū)本的知識(shí),凡涉及到學(xué)習(xí)上的問(wèn)題,處處唯書(shū)至上和唯師是從,學(xué)生無(wú)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,在課堂上根本無(wú)問(wèn)題可提。尤其是初中生對(duì)歷史知識(shí)的掌握上,對(duì)于以分?jǐn)?shù)視生命的中學(xué)生來(lái)說(shuō),不得不對(duì)這唯一答案的肯定及固化,或者說(shuō)不敢不從這樣的答案。這樣的一種方式最終忽略了或者淡化了對(duì)學(xué)生質(zhì)疑精神和探究意識(shí)的培養(yǎng),學(xué)生的積極性逐步減退,也就沒(méi)有問(wèn)題可問(wèn)。
2、學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)提問(wèn)
在歷史知識(shí)教學(xué)中老師和學(xué)生會(huì)缺乏互動(dòng)性,是由于有的老師在歷史知識(shí)教學(xué)中進(jìn)行提問(wèn)題時(shí),為了能使自己的教學(xué)順利進(jìn)行,就著急的把答案告訴學(xué)生。具體的表現(xiàn)在有些教師在課堂上很少給學(xué)生提問(wèn)的機(jī)會(huì),缺少為學(xué)生創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景去提問(wèn)等。所以有些教師為了完成教學(xué)任務(wù),往往不向?qū)W生提問(wèn)或沒(méi)有機(jī)會(huì)提出自己的問(wèn)題,這樣往往會(huì)把學(xué)生的問(wèn)題拋之腦外。在這種情況下,學(xué)生緊靠老師的講解和提問(wèn)就掌握了教材上的內(nèi)容,己經(jīng)能應(yīng)付考試了,也就沒(méi)必要提出什么問(wèn)題了。
3、情境創(chuàng)設(shè)陳舊,缺少問(wèn)題誘發(fā)力
部分教師過(guò)度重視學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,忽略了學(xué)生的歷史思維能力的開(kāi)發(fā)和歷史問(wèn)題意識(shí)養(yǎng)成與提高,以至于學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握不牢固,這樣既影響歷史課程教學(xué)內(nèi)容的順利完成,也不能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。這一現(xiàn)象在平時(shí)的歷史教學(xué)中經(jīng)常能見(jiàn)到,例如在“歐美主要國(guó)家的社會(huì)巨變”這一單元里,學(xué)生需要了解有關(guān)政治學(xué)的概念:1、什么是政體;2、歷史上出現(xiàn)過(guò)的政體;3、什么是君主立憲制,什么是共和制。面對(duì)這種情況,如果教師沒(méi)有創(chuàng)設(shè)合理的情境,學(xué)生就無(wú)法很好的理解以上這些抽象概念。
二、初中歷史教學(xué)中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)策略
1、尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性是學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體所具有的獨(dú)立性、主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造性的內(nèi)在屬性。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是一種個(gè)體對(duì)社會(huì)、歷史、科學(xué)等一系列知識(shí)的認(rèn)知活動(dòng),旁人也是無(wú)法代替而為之的,這一特點(diǎn)也就決定了對(duì)知識(shí)的汲取和對(duì)思想的提升,只有通過(guò)學(xué)生自我的認(rèn)知而轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的能力和品質(zhì)。在課堂的教學(xué)過(guò)程中,教師積極鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,把整個(gè)教學(xué)過(guò)程變成在教師指導(dǎo)的之下,學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立的思考問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的過(guò)程,使學(xué)生真正成為課堂的主人。在此強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位,并沒(méi)有從根本上否認(rèn)教師作為重要的指引者的主導(dǎo)作用。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程也是在教師指導(dǎo)下的認(rèn)知過(guò)程,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性的形成、發(fā)展,離不開(kāi)教師的教育和引導(dǎo)。在某種意義上說(shuō),教師的主導(dǎo)作用,就在于最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生是發(fā)展的人,學(xué)生是教學(xué)認(rèn)識(shí)的主體。教師只是扮演著知識(shí)的傳授者和學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
2、引導(dǎo)學(xué)生高質(zhì)量預(yù)習(xí)
高質(zhì)量的預(yù)習(xí)能慢慢的轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使原有的被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到提高。在課前,學(xué)生如果沒(méi)有預(yù)習(xí)的習(xí)慣,那么在課堂上教師無(wú)論怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)也會(huì)非常吃力,甚至對(duì)稍難一點(diǎn)的知識(shí)一頭霧水,更不用說(shuō)主動(dòng)提出問(wèn)題了。初中歷史教科書(shū)內(nèi)容雖然看似簡(jiǎn)單,其實(shí)非常繁亂,每一個(gè)歷史事件都有其發(fā)生的時(shí)間、產(chǎn)生的原因、參與的人物、事件的經(jīng)過(guò)、事件的結(jié)果和產(chǎn)生的影響,學(xué)生只有在課前進(jìn)行有效的預(yù)習(xí),才能初步的了解這些知識(shí)點(diǎn),在課堂上做到心有成竹,才不會(huì)對(duì)教師所講的知識(shí)一無(wú)所知,這樣不僅能節(jié)省課堂時(shí)間,而且也能使學(xué)生更好地掌握老師所教的內(nèi)容,完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。整節(jié)課下來(lái),學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解加深了,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力也得到了提高。
3、積極體驗(yàn)歷史情境,提升學(xué)生問(wèn)題意識(shí)
體驗(yàn)是一種手段,是用來(lái)認(rèn)識(shí)事物的一種手段。歷史知識(shí)具有過(guò)去性的特點(diǎn),所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中需要通過(guò)提供探究材料引導(dǎo)學(xué)生間接感知?dú)v史事件,在體驗(yàn)中進(jìn)行生動(dòng)活潑的探究合作學(xué)習(xí),加深其對(duì)歷史概念、歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物的理解和掌握,這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在平時(shí)的課堂教學(xué)活動(dòng)中,我們應(yīng)該試著創(chuàng)設(shè)歷史情境,讓學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)歷史情境,使他們的求知欲和創(chuàng)造性得到激發(fā),問(wèn)題意識(shí)得到培養(yǎng),這樣必然會(huì)收到意想不到的效果.總之,問(wèn)題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望,從而以高度集中的精力,積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。還可以激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神。沒(méi)有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),就不能激發(fā)學(xué)生認(rèn)知?dú)v史的沖動(dòng)感和思維的活躍性。所以,注意學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng),是歷史教師教學(xué)中責(zé)無(wú)旁貸必須實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo),完成的教學(xué)任務(wù)。又是新課程改革國(guó)家教育發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才的必然要求,同時(shí)也是學(xué)生個(gè)性和能力全面發(fā)展的必然需要。
結(jié)束語(yǔ)
總之,在歷史教學(xué)中,教師要使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下得到全面發(fā)展,結(jié)合歷史學(xué)科本身的特點(diǎn),營(yíng)造一種和諧、平等、民主的課堂氛圍,加強(qiáng)師生之間平等的互動(dòng)。在互動(dòng)中,教師通過(guò)各種教學(xué)方式的運(yùn)用來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,使學(xué)生逐漸產(chǎn)生質(zhì)疑精神和養(yǎng)成問(wèn)題意識(shí)。學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的養(yǎng)成,使學(xué)生不唯書(shū)、不唯師,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。從而達(dá)到提高歷史課堂效果的目的。
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