周六
街津口是個(gè)有看頭有故事的地方。中國六少數(shù)民族之一的赫哲族,有他們自己獨(dú)特的藝術(shù)靈感和創(chuàng)作,他們的生活和勞動(dòng),處處充滿美感和儀式感。
赫哲人流傳著這樣的傳說:很久以前,江邊住著一個(gè)叫街津口的老人。某個(gè)夏天,黑龍將所有的魚關(guān)起來不讓漁民捕撈。老人手持魚叉和黑龍搏斗,扎斷了它的尾巴。黑龍求饒,放回了魚群。從此老人一直守在江邊,天長日久,變成了石頭。人們將老人站過的地方叫街津口山,住的村子叫街津口。
走近街津口,仿佛進(jìn)入一個(gè)露天美術(shù)館,每一幢建筑墻上,每一個(gè)房子門窗旁,都有一幅幅巨大的畫,色彩艷麗,描繪生動(dòng),有的是充滿神話意境的古老傳說場景;有的是直白的勞動(dòng)場面寫實(shí);有的則是象征吉祥和幸運(yùn)的躍動(dòng)的大魚,繪圖者別有巧思地把窗子設(shè)計(jì)成魚的某一部分或魚嘴欲下口處,是可以吃的變形窗子……
難怪人們叫它叫壁畫小鎮(zhèn)。
欣賞這些生動(dòng)靈性的圖畫,你就會(huì)想到赫哲族曾經(jīng)的困苦磨難、他們堅(jiān)貞不屈的民族性格、他們勞動(dòng)創(chuàng)造的快樂心靈、他們對幸福今天的熱愛。魚皮畫、依瑪堪、薩滿神舞……是他們代代相傳的民族文化。
孫玉林,是赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)魚皮畫的傳人,在他的小店里,掛滿了他用魚皮制作的各種畫和赫哲族傳統(tǒng)小物件。他給我們展示了魚皮做的“日歷”計(jì)時(shí)法,顯示了怎樣熟魚皮等技巧。
他創(chuàng)作的魚皮畫,不給魚皮任何染色,本色呈現(xiàn),安安靜靜,卻有巨大的藝術(shù)沖擊力和代入感。有他的族人帶著獵狗打獵的場景,有兩個(gè)漁夫在船上合力撒網(wǎng)的場景,讓你不由想到那句話:勞動(dòng)創(chuàng)造了藝術(shù)和美。
這條不長的街上,既有“烤魚大串”這接地氣的吃喝吆喝,也有“赫哲族傳承人畫室”的文化所在。我只能告訴你,如果來,不虛此行。
街津山位于黑龍江邊。傳說是街津老人看守黑龍的所在地。登上釣魚臺(tái)遠(yuǎn)望,浩蕩大江奔騰而來、裊裊漁村靜守山腳,一片世外神話般。
江邊的赫哲族酒店,鰉魚、三花五羅、魚子山菜,好吃不貴,大魚串在火上吱吱作響,那種鮮美,在城市里花多少錢也買不到。
赫哲民族文化村,氣勢恢宏,一進(jìn)園就看到巨大的銅雕塑群“山魂”,右面的一組建筑,通過赫哲族生活實(shí)物和資料的展示,情景再現(xiàn)了赫哲族歷史;向前走,寬闊的婚禮廣場、獨(dú)特的婚房、神奇的薩滿神舞等真實(shí)再現(xiàn)了赫哲族漁獵生產(chǎn)、文化藝術(shù)、生活習(xí)俗、宗教信仰等。
赫哲族有很多民族精英,經(jīng)典影片《冰山上的來客》的編劇就是赫哲族的優(yōu)秀兒子烏·白辛,他的另一部膾炙人口的作品是《赫哲人的婚禮》,還有著名書法家哈普都·雋明,魚皮畫傳人孫玉林……