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      想聽(tīng)蟲(chóng)子原生態(tài)的聲音

      2017-08-23 02:56耿翔
      延河 2017年8期
      關(guān)鍵詞:土豆

      耿翔

      回到一堆靜物的土豆里

      我至死記著,一堆土豆/在屋子的一角,要和父母/相處著越過(guò)冬天。屋子里不太多的溫暖/一半被人呼吸,一半被土豆呼吸/雪在外面落著,尋找不到食物的/飛鳥(niǎo),正跳過(guò)門(mén)檻/靠近醒著的土豆。我也用刨過(guò)/土豆的粗指,叩著/鐵冷的門(mén)環(huán)。

      土豆一直在地下行走著。

      這是我把生長(zhǎng)在馬坊的農(nóng)作物細(xì)數(shù)了一遍之后,發(fā)現(xiàn)的不多的把子實(shí)埋在土里的植物之一。這里的主要莊稼像小麥、玉米、谷子、高粱,不是把子實(shí)頂在頭頂,就是把子實(shí)掛在腰間,像土豆這樣被埋在土里,直到成熟了才刨出來(lái),還真不多。

      而土豆這個(gè)名字,是我后來(lái)在城里學(xué)到的,再說(shuō)高雅點(diǎn),是我在凡高的畫(huà)里讀到的。真正生活在馬坊的人,卻一直用洋芋來(lái)稱呼這種植物。就像他們?cè)谠S多日常用品前面愛(ài)加上“洋”字一樣,以區(qū)分這些東西絕對(duì)是外來(lái)的,至少不是他們手工制作的。但在土地上生長(zhǎng)的植物前面加這個(gè)字,在那時(shí)也只有土豆了。

      我能突然想出這樣一句話,說(shuō)土豆一直在地下行走著,還因?yàn)槲宜匆?jiàn)的土豆,大多都在一些坡地、鹼邊、渠旁野種著,偶爾走進(jìn)平整的大田里,也是作為一種陪襯物,被套種在玉米地里。面對(duì)玉米高大的身軀,這種蔓狀的植物,只能匍匐在地上,也只能把拳頭大小的子實(shí),很低調(diào)地放在泥土的里面,等到有一天,讓手握鋤頭的農(nóng)民,刨出一地的驚喜。

      土豆的這種低調(diào)的生長(zhǎng)方式,造成我從它們身邊反復(fù)走過(guò)時(shí),也不會(huì)注意開(kāi)在葉間的花朵?,F(xiàn)在回想一下我的鄉(xiāng)居生活,知道小麥、谷子、高粱吐穗的過(guò)程,也就是揚(yáng)花的過(guò)程。知道玉米的花是掛在棒子頭上的纓子,隨著玉米顆粒的飽滿成熟,纓子會(huì)慢慢干去,但不會(huì)脫落。知道油菜、蕎麥的花朵,在所有的莊稼中開(kāi)得最絢爛,也最繁盛。

      土豆的花呢?我說(shuō)不出來(lái)。

      印象里,整個(gè)是一團(tuán)裸在地面上的綠蔓。

      我要寫(xiě)一寫(xiě)土豆,這不僅與饑餓有關(guān),它使我更多地從一種植物的身上,領(lǐng)略到了農(nóng)民的真實(shí)身份。我一直思索:他們?cè)谕恋厣仙嬷?,想要看清楚他們的膚色、面目和內(nèi)心,只要看清楚一顆土豆的膚色、面目和內(nèi)心就夠了。而他們身上的氣味,散發(fā)在村莊里,就是土豆的氣味,就是鄉(xiāng)村的氣味。甚至要想清楚日子到底像什么的問(wèn)題,先想清楚一顆土豆就夠了。

      我說(shuō)土豆與饑餓有關(guān),是在所有遇到的年饉中,一村人靠著土豆活了下來(lái)。這種不擇土地、不擇肥力、不擇雨水的耐旱植物,沿著滿身的芽子切成塊,撒上一把草木灰,順手埋進(jìn)土里,生長(zhǎng)就是天經(jīng)地義的事。

      也可能是土豆的身上,帶著太多的饑餓的痕跡,在躲過(guò)那些年饉之后,一村人再很少種土豆了。我的記憶中,這種植物當(dāng)時(shí)在馬坊的生長(zhǎng)線,至少是在木張溝以北。因?yàn)楹臀覀冏≡谝粋€(gè)院子里的章娃大,他家是從韓家山遷回來(lái)的。那時(shí)在西村這一塊,只有他家時(shí)不時(shí)從韓家山背回來(lái)一些土豆。我能吃到的極其有限的土豆,都是他家的,也就自然把土豆,歸位為在山里生長(zhǎng)的植物,是山里人家的一種糧食。

      真正在村子里看到土豆豐收,是天存當(dāng)書(shū)記時(shí),村南村北的玉米地里,套種滿了土豆。那時(shí)我也從高中畢業(yè),回到村里勞動(dòng)。深秋時(shí)節(jié),在村南的每一塊地頭上,看著堆得小山一樣的土豆,我第一次感到它從泥土里,飽滿地帶給我勞動(dòng)的溫暖。

      這樣的溫暖,風(fēng)不會(huì)吹去,神也不會(huì)抹去。

      這樣的溫暖,一度鼓勵(lì)著我,在這里熱愛(ài)下去。

      我和那些守在陽(yáng)坡上的人,有幸發(fā)現(xiàn)一堆在地下行走著的土豆,如何打開(kāi)泥土,想瞭望云朵躺在天空的那一臉蒼茫?它也應(yīng)該從云朵里望見(jiàn),吃土豆長(zhǎng)大的我們,一臉的樣子像什么?

      我至死記著,一堆土豆在屋子的一角,要和父母相處著越過(guò)冬天。

      這是我替形象很簡(jiǎn)樸的土豆,在馬坊藏下的一個(gè)畫(huà)面。我以為凡高在紐南鄉(xiāng)村的心臟,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)土豆和人一起過(guò)冬的這個(gè)細(xì)節(jié),否則,他不會(huì)在那么昏暗的燈光下,去畫(huà)《一群吃土豆的人》。

      我在馬坊的心臟,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)細(xì)節(jié)。

      應(yīng)該是從秋后的一個(gè)雨天開(kāi)始,我家將要被秋糧占滿的腳地,最先出現(xiàn)了一堆土豆。它在靠近窗戶的一個(gè)角落里,被白天斜射進(jìn)來(lái)的光線照耀著,一身的土色,成了屋子里的一堆靜物。我只要臨近木門(mén),第一眼看見(jiàn)的,必然是土豆安靜的樣子。我能想象得出,一個(gè)冬天的溫暖,有一部分是藏在這些土豆的身上,其余的,將藏在隨后出現(xiàn)在腳地的玉米、高粱、谷子、豆子的身上。

      我還發(fā)現(xiàn),在我們家的屋子里,土豆活得最有生命力。因?yàn)閬?lái)年春天到了,還剩余在那里的土豆,在被種進(jìn)地里之前,就長(zhǎng)出一身的芽子。由此我想,在一個(gè)冬天里,屋子里不太多的溫暖,一半被人呼吸,一半被土豆呼吸。雪在外面落著,尋找不到食物的飛鳥(niǎo),正跳過(guò)門(mén)檻,靠近醒著的土豆。

      我也用刨過(guò)土豆的手指,叩著鐵冷的門(mén)環(huán)。

      其實(shí),走出靜物的土豆,我從它在地下行走著的狀態(tài)里,還發(fā)現(xiàn)土豆,藏在我心里的秘密:誰(shuí)離祖先最近?

      當(dāng)然是土豆。

      我一直這樣想:在我們村的地下,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)都埋藏著些什么?這片聚攏著一個(gè)村子脈氣的地下,有樹(shù)木的根脈,有莊稼的根脈,有人畜的根脈。我們的祖先,在土地上躺下身子后,就渾厚地向地下下沉著,把生命中一絲永恒的氣息,徹底沉到萬(wàn)物的根部去。這個(gè)過(guò)程中,他們碰到了所有植物的根,卻很少像土豆這樣,根和子實(shí)一起碰到。

      所以,我要寫(xiě)一寫(xiě)土豆身上的氣息。

      還要聞一聞土豆身上的氣息。

      說(shuō)不定在某一刻,我能從土豆身上,聞到祖先的氣息。至少,我會(huì)看見(jiàn)它在馬坊,還能迎著風(fēng)帶給勞動(dòng)者,一抹什么樣的臉色?

      回到一堆靜物的土豆里,就像回到一堆親人的身邊。

      我的身上,也有了土豆的氣息。

      想聽(tīng)蟲(chóng)子原生態(tài)的聲音

      蟲(chóng)子的聲音,多半像我/留在鄉(xiāng)村的聲音/地氣升騰,你們從不迎向鐵器/泥土里最軟的地方,是你們勞動(dòng)呼吸的/一些秘室。我沒(méi)有聲音的/手指,沿著玉米的葉子/向你們寄過(guò)去,藏在/暗處的心。

      蟲(chóng)子在《詩(shī)經(jīng)》里練聲,蟲(chóng)子是古老的。

      我在寫(xiě)《馬坊書(shū)》的時(shí)候,突然想到了這句話。或許在那一瞬間,有一些會(huì)發(fā)聲的蟲(chóng)子,正躲在我的書(shū)房里有意識(shí)地叫了一聲。這一聲提醒我:不要忘了蟲(chóng)子的聲音,它應(yīng)該混合著馬坊的天空和大地,集體對(duì)生活簡(jiǎn)樸的人群,發(fā)出過(guò)內(nèi)心的祈禱。它會(huì)告訴我們,在這塊襟懷坦白地接受一切生命的土地上,不能忽視每一個(gè)幼小的生命。它們?cè)诘叵聨е曇粑⑷醯匾苿?dòng),其動(dòng)人之態(tài),絕不亞于那匹栗色的馬,嘶鳴著在馬坊的原野上飛奔。

      我也想起第一次讀《詩(shī)經(jīng)》,是在渭河邊上。

      面對(duì)滔滔河水,我正出神入化地讀著《豳風(fēng)·七月》。

      怎么沒(méi)有想到,我伴著蟲(chóng)子的聲音長(zhǎng)大的那塊叫馬坊的土地,它在周朝的時(shí)候,就是豳地很溫馨的一部分?這里不僅長(zhǎng)留下古公旦父率領(lǐng)他的子民們,最早開(kāi)墾農(nóng)業(yè)的一段史記,它的原生態(tài)的民間之風(fēng),也在《詩(shī)經(jīng)》里吹拂著。

      知道了馬坊在《詩(shī)經(jīng)》里被頌揚(yáng),我就把有關(guān)《豳風(fēng)》的詩(shī)篇捧在手上,對(duì)著渭河一口氣往完里讀。那時(shí)的渭河流得很有精神,也很有些古樸之風(fēng)。它應(yīng)該能懂得我的感情。這次臨水閱讀的結(jié)果,促使我拂去那些在《詩(shī)經(jīng)》里,也在馬坊搖曳的莊稼,搖曳的草木,把蟲(chóng)子的聲音認(rèn)真地分揀出來(lái),并且很小心地藏在心里最敏感的一個(gè)地方,聽(tīng)它近距離地鳴叫。

      事實(shí)上,我一生都愛(ài)聽(tīng)蟲(chóng)子的聲音。

      或許,這是我在成長(zhǎng)的過(guò)程中,從土地上得到的最大的恩賜。無(wú)論在什么樣的環(huán)境里,我的心能對(duì)事物存有一些真實(shí)的感動(dòng),存有一分向善的信念,至少不是那么冷若冰霜。我想這些,都是蟲(chóng)子的聲音,更多地帶著春天里的雨水,帶著秋天里的風(fēng)聲,一個(gè)季節(jié)一個(gè)季節(jié)地塑造出來(lái)的。我也想,在那樣貧瘠的成長(zhǎng)過(guò)程中,如果沒(méi)有蟲(chóng)子的聲音跟隨,我是走不過(guò)來(lái)的。我的內(nèi)心的一些亮光,一定會(huì)被日子一天天吞食掉。

      但我始終記著春天,是草木翻身的日子,也是蟲(chóng)子翻身的日子。蟲(chóng)子活過(guò)來(lái)的時(shí)候,我們也開(kāi)始蟬蛻一樣地,脫著穿了一冬的棉衣棉褲。按照《豳風(fēng)·七月》的描述,到了五月,斯螽才以自己的腿相切著摩擦,發(fā)出很響的聲音。接下來(lái)是莎雞,在六月里振翅而鳴。再接下來(lái)是蟋蟀,在七月的田野上唱歌。由此可見(jiàn),那時(shí)的豳地,冬天應(yīng)該是很漫長(zhǎng)的,漫長(zhǎng)到蟲(chóng)子的聲音,在五月才出現(xiàn)在大地上。

      請(qǐng)不要這么問(wèn)我:有多少蟲(chóng)子活在馬坊的土壤里?

      我的記憶里,只要能生長(zhǎng)草木的地方,就一定生長(zhǎng)著蟲(chóng)子。

      我在勞動(dòng)中,發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子的身影無(wú)處不在。比如我正在麥地里鋤草,一鋤下去,草被鋤了出來(lái),也有一種叫雌草的蟲(chóng)子,隨之在土里蠕動(dòng)著。最不忍看見(jiàn)的,是雌草軟軟的身子,在我的鋤頭下被分成兩半。

      我會(huì)這樣原諒自己:是鋤頭沒(méi)長(zhǎng)眼睛。

      我也因此看見(jiàn)過(guò)許多蟲(chóng)子的血:都是草一樣的顏色。

      我在玉米稈上,我在豆子秧上,我在西瓜蔓上,見(jiàn)過(guò)不同形體的螞蚱。在太陽(yáng)的直射下,它們會(huì)站在這些植物的葉子上,向著天空發(fā)出聲音。而我要逮住它們,就必須藏在玉米、豆子和西瓜地里,尋著聲音前行。每年夏天里,為著一籠子螞蚱,我撒下了最多的汗水。但躺在院子里,一夜一夜地聽(tīng)螞蚱歌唱,我的單調(diào)的夏天里,就被摻進(jìn)了些許童話的感覺(jué)。

      而留給我詩(shī)一樣的印象,還是《豳風(fēng)·七月》里的蟋蟀。

      這種最會(huì)歌唱的蟲(chóng)子,它們是尋著人的氣息生存的。它們七月在野,這個(gè)時(shí)候,沒(méi)有農(nóng)人不在田野上勞動(dòng)的,它們就繞著農(nóng)人手里的鐮刀、鋤頭、鐵锨歌唱。它們八月在宇,這個(gè)時(shí)候,沒(méi)有屋檐下不掛滿瓜果,它們就攀住墻上的柿子、棗子、辣子歌唱。它們九月在戶,這個(gè)時(shí)候,沒(méi)有屋子里不堆滿糧食,它們就跳進(jìn)屋門(mén)內(nèi),圍著滿囤的玉米、高粱、谷子歌唱。十月蟋蟀入我窗下,這個(gè)時(shí)候,沒(méi)有土炕不被燒得暖暖的,它們就貼著土炕歌唱。

      也只有這個(gè)時(shí)候,蟲(chóng)子離人的距離最近。

      讓我感慨不止的,是蟋蟀這種蟲(chóng)子,在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的生命旅程中,要從田野上,一步步地走到人的身邊,然后進(jìn)入冬眠。我想,這些最有靈性和人性的蟲(chóng)子,應(yīng)該是人身上的某一個(gè)部分。人的氣息在村子上空的不斷傳遞,決定著它們一生的方向和行程。

      這個(gè)行程,我在《詩(shī)經(jīng)》里讀過(guò),在馬坊驗(yàn)證過(guò)。

      我想蟲(chóng)子的聲音,多半像我留在鄉(xiāng)村的聲音。如果有心,就能從一些蟲(chóng)子的聲音里,聽(tīng)出我當(dāng)年在勞動(dòng)中,發(fā)出過(guò)怎樣的悲喜?隨著地氣的升騰,在大地上匍匐慣了的蟲(chóng)子,從不茫然地迎向鐵器。至于被我的鋤頭碰斷過(guò),那是蟲(chóng)子偶然遭遇的悲劇。一般情況下,它們能靈活地在地下,躲過(guò)不同的勞動(dòng)工具的傷害。泥土里最軟的地方,是它們勞動(dòng)呼吸的一些秘室。而我沒(méi)有聲音的手指,總是沿著玉米的葉子,把我藏在暗處的心,向蟲(chóng)子遞過(guò)去。當(dāng)然,我遞過(guò)去的,有滿腔的熱愛(ài),也有暗藏的殺機(jī)。

      以我的經(jīng)驗(yàn),鄉(xiāng)村的白天,是被蟲(chóng)子的聲音拉長(zhǎng)的,鄉(xiāng)村的夜晚,也是被蟲(chóng)子的聲音拉長(zhǎng)的。許多時(shí)候,我是一個(gè)人被一坡的谷禾涌著,在田野的中心走路。不要以為人處在這樣的場(chǎng)景里是幸福的,是可以向莊稼手舞足蹈的,是可以向天空放開(kāi)嗓子的。其實(shí)不然,人會(huì)被壓在一棵莊稼瘋長(zhǎng)的氣勢(shì)里,沒(méi)有抬頭的勇氣。這時(shí)如果沒(méi)有蟲(chóng)子,及時(shí)從身邊向天發(fā)出求愛(ài)一樣的聲音,陷入莊稼和天空的重圍,我真的不知道:萬(wàn)物的內(nèi)心有多深?

      然而,還是蟲(chóng)子的聲音,每每在鄉(xiāng)路上救了我。

      不是感激,也不是茫然。只想問(wèn)自己:還想聽(tīng)蟲(chóng)子原生態(tài)的聲音嗎?

      記著把自己,按時(shí)放進(jìn)馬坊春天、夏天或秋天里。

      不論在《詩(shī)經(jīng)》,還是在豳地,這些季節(jié),都是蟲(chóng)子練聲的節(jié)日。

      一種生命細(xì)節(jié)里的道具

      這是自己的房子/每至午夜,藏在記憶中/一些深淺不一的傷痕,會(huì)反復(fù)回放/一個(gè)人膽怯地出生的場(chǎng)面。我瘦弱的身骨/被更瘦弱的女人/在這里哺育。她至死憐愛(ài)萬(wàn)物的/目光,穿過(guò)響動(dòng)的木門(mén)/我的背脊上,就會(huì)落下/一些溫暖。

      我要寫(xiě)的這座房子,已經(jīng)在大地上不存在了。在我為它獨(dú)立成章的記憶里,圍繞這間坐東向西的土木建筑,永遠(yuǎn)有一些陽(yáng)光照亮著,有一些西風(fēng)吹拂著,有一些糧食溫暖著。而我像一塊肉團(tuán),從母親喊疼的身體里,帶著一個(gè)弱勢(shì)家族的最后乞援,被清貧地放在這里后,至今還想寸步不離地跟隨著她。

      這樣的房子,才是自己的房子。

      我們?cè)诖蟮厣现换钜淮?。第一次?tīng)到這樣的話,我就想起自己的房子,想起人不是草木,只要把根扎深了,就能不挪地方地?zé)o數(shù)次活下去。比如一棵極不起眼的灰灰草,今年在一處墻角活過(guò)了,然后就要死去,而明年被吹下墻頭的風(fēng)一激靈,又原地活了過(guò)來(lái)。人有沒(méi)有下輩子,我不知道,有一天真的離開(kāi)這個(gè)大地了,就是最親近的人,要想再看一眼他熟悉的身影,也只能是夢(mèng)里的事情。因此,人這一輩子,活著要向大地索取的,也就是一些水,一些糧食,再有一間房子,能把身子放下就行了。

      立在大地上,不管你是誰(shuí),一定要記著這樣的房子。

      記著哪一天,我們一絲不掛地來(lái)到這里。

      也要記著哪一天,我們衣著整齊地從這里走出去。

      這樣的房子,說(shuō)起來(lái)也就是一部細(xì)密的家書(shū),我們成長(zhǎng)中的許多細(xì)節(jié),它都看見(jiàn)過(guò),甚至用一種很古老的方式,生動(dòng)地保存了下來(lái)。我始終揣摩著,誰(shuí)讓這些生活得粗糙的人,很細(xì)心地在房子里緊鄰著窗戶的地方,留一個(gè)很精致,也很清凈的窯窩?,F(xiàn)在用一種民俗的目光來(lái)看,它是在馬坊流傳著的一種生命崇拜,以此記錄一個(gè)男性生命,從出生到十二歲時(shí),在天地間把自己原本收縮著的身體,持續(xù)綻放了多少。

      窯窩是從土墻上直接掏出來(lái)的。

      里面放著一種叫韁繩的東西,上面落滿了陳年的灰土。我從一歲長(zhǎng)到十二歲,只要不過(guò)分餓著,母親最操心的,就是每年要給我換一次韁繩。在她的意識(shí)里,牲口都能用韁繩拴住,我的這點(diǎn)小生命,也一定能用韁繩拴住。因?yàn)槲业某錾?,讓活到四十歲上的母親,終于有了一點(diǎn)活人的顏面??梢韵胂螅磕暌獡Q一次的韁繩,應(yīng)該比我要吃什么,或者穿什么重要得多。

      為了一條韁繩,母親邁著小腳,至少要行走到幾十里外的后溝去。

      我懂得這些韁繩里,有母親托給神的一些心意。

      在窯窩下面的墻壁上,還有十二道橫線,這也是母親用手摳下的。我至今記著這個(gè)一年一次的場(chǎng)景:母親用一只手按著我的頭,用另一只手平過(guò)我的頭頂,在墻上摳下一道深深的線。我從那時(shí)就想,太陽(yáng)能把身影留在大地上,飛鳥(niǎo)能把身影留在天空里,我只能把自己的身影,留在自己家的墻壁上?

      有一年回村上去,很想在窯窩里看看我戴過(guò)的韁繩,在墻壁上看看我留下的身影,以為它們會(huì)被保存得完好無(wú)損,一直靜靜地等著我的回來(lái)。我沒(méi)有問(wèn)母親,隱隱約約知道,隨著一個(gè)男孩的十二歲的過(guò)去,這一切會(huì)神秘地消失。唉,心細(xì)了一生的母親,沒(méi)有想到在她走后的幾年里,我歷經(jīng)了那么大的災(zāi)難。逃出那塊土地時(shí),身邊只有一個(gè)四歲的女兒。

      她怎么沒(méi)想到,把那些韁繩為我一生留下?

      想著發(fā)生在自己的房子里,這些有如古人結(jié)繩記事一樣的生活,我沒(méi)有埋怨父母的時(shí)代,生活節(jié)奏怎么那么慢,反倒鄙視我們的今天,一切都像瘋了一般。

      這才多少年呀,人類(lèi)怎么就沒(méi)有了自然和詩(shī)意呢。

      這是自己的房子,我經(jīng)常給沒(méi)有鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的小女兒這樣描述:關(guān)上門(mén),能聽(tīng)見(jiàn)一堆土豆,徹夜在墻角里呼吸。打開(kāi)窗戶,能一眼看見(jiàn),許多玉米站在遠(yuǎn)處的山坡上。距離村莊,最近的一塊谷地里,父母的墳地,被滿目的金黃懸浮著,升起村莊,一塊蒼茫復(fù)蒼茫的碑。

      我們生命中的許多悲情,房子都用溫情記著。

      用一根溫情的木頭記著。用一頁(yè)溫情的青瓦記著。用一塊溫情的土坯記著。

      父親在房子里去世時(shí),我們姐弟四人和母親,一起守了七天。深夜里,很凄涼地坐在父親旁邊,看著生命的氣息,怎樣從他身上一絲一絲地游走。這是他的房子,他該留下什么,他該帶走什么,他心里很清楚。有一刻,房子里彌漫起許多氣息,都是我們?cè)谔镆吧纤苈劦降摹N蚁?,父親該走了,滋潤(rùn)他一生的,是田野上的氣息,他要把它還給田野?;蛘哒f(shuō),他不會(huì)把田野上的氣息帶走,他要讓它,繼續(xù)滋潤(rùn)他弱勢(shì)的家族。

      按照鄉(xiāng)俗,我們姐弟四人連夜拿著笤帚,從我家的門(mén)口,一直到村西的什子,為父親掃著陽(yáng)間通往陰間的路。那個(gè)時(shí)候,馬坊這一塊沉浸在深夜的天空下,只有一個(gè)人走了,也只有一個(gè)人的子女,用這樣的儀式為他安魂。

      在我們身后醒著的,也只有我家的房子。

      直到母親走了,直到房子也不存在了,我還念叨著:這是自己的房子,每至午夜,藏在記憶中一些深淺不一的傷痕,會(huì)反復(fù)回放,一個(gè)人膽怯地出生的場(chǎng)面。我瘦弱的身骨,被更瘦弱的女人在這里哺育。她至死憐愛(ài)萬(wàn)物的目光,穿過(guò)響動(dòng)的木門(mén),我的背脊上,就會(huì)落下一些溫暖。

      我也很幸福,幸福我曾躺在這座房子里,不像古人在《詩(shī)經(jīng)》中,想著蟋蟀入我床下,也不想天上的月亮和星星,只隔著一層檁條,隔著一層葦子,隔著一層泥巴,隔著一層青瓦,想青瓦上的苔蘚,如何在深夜里,在我家的房子上緩慢地生長(zhǎng)。那一刻,我能聽(tīng)出苔蘚在青瓦上的掙扎,苔蘚也能聽(tīng)出我在房子里的呻吟。

      現(xiàn)在,這座房子在大地上,確切地說(shuō)是在耿家的西村里,再也看不到了。它的一些能用的木料、磚頭、門(mén)窗,或許添在別人家的房子上了,它的陳年的墻土,早已被撒在一塊莊稼地里了。因此,我應(yīng)該回去在村子里走一走,說(shuō)不定在誰(shuí)家房檐下,會(huì)看見(jiàn)我家的門(mén)窗。當(dāng)然,我家房子里的氣息,在莊稼埋頭生長(zhǎng)的田野上,也會(huì)聞得到。

      這座房子不在了,我在以后的日子里,在一座叫監(jiān)軍的縣城住過(guò),在一座臨渭河的咸陽(yáng)住過(guò),也在一條護(hù)城河的外側(cè)住過(guò)。但我在夢(mèng)里,不管在房子里干什么,始終都是這座房子。盡管在它的北邊,后來(lái)新蓋過(guò)三間房子,我和父母都住過(guò)。

      我想這座房子,存在我的鄉(xiāng)土理念里,已是一種生命細(xì)節(jié)里的符號(hào),也是一種生命細(xì)節(jié)里的道具,而且是唯一的。

      把馬坊書(shū)寫(xiě)到這里,我只能說(shuō)自己的房子,在大地上只有一座。

      一生要記著,是母親從身體里,把我們疼痛地放在那里。

      沒(méi)有理由讓鄉(xiāng)村疲憊下去

      蹲在墻角的人/我要忍住淚水,不讓它引來(lái)/一絲尖銳的風(fēng),再次撞擊你們一身的虛弱/我要用生硬的腳步,狠勁踩長(zhǎng)/太陽(yáng)落山的過(guò)程/親眼看著你們,把棉衣裹在身上/把雙手扶在膝上,然后用雪/一個(gè)人臃腫地,雕塑/鄉(xiāng)村的疲憊。

      在大地的耕作層上,我一次次地彎下腰,然后把手伸進(jìn)去。

      我的手不是犁鏵,不能穿越泥土的內(nèi)心,給它們傾訴種子的思想。之所以要這么固執(zhí)地把手伸進(jìn)去,是想撫摸這些被莊稼,反復(fù)帶走力量的土層里,至今還剩余下什么?

      把馬坊打開(kāi)在《詩(shī)經(jīng)》里,也不是我的一種臆想。自從先人的足跡,第一次踩踏到馬坊的黃土里,這塊屬于古豳之地,就有了上古的農(nóng)事,就被一個(gè)蒼涼質(zhì)樸的男中音,唱響在《詩(shī)經(jīng)》中的豳風(fēng)里。因此,我在一部抒寫(xiě)內(nèi)心體驗(yàn)的馬坊書(shū)里,要第一次傳遞這樣的事實(shí):

      馬坊的植物,是《詩(shī)經(jīng)》里的植物。

      馬坊的動(dòng)物,是《詩(shī)經(jīng)》里的動(dòng)物。

      馬坊的人事,是《詩(shī)經(jīng)》里的人事。

      然而,馬坊在這么長(zhǎng)久的時(shí)空里,是否已經(jīng)感到了,獻(xiàn)出萬(wàn)物之后的疲憊?這里潛藏著五谷所需養(yǎng)料的耕作層,是否被莊稼,在生長(zhǎng)的過(guò)程中掏空了?不錯(cuò),我們是按季節(jié)殷勤地伺候著土地,該耕作時(shí)耕作,該施肥時(shí)施肥,該鋤草時(shí)鋤草,但我們往往忽視了自身,在這塊土地上繁衍得比什么都快。

      草木在大地上稀疏,人口在大地上茂密。

      這是中國(guó)的事實(shí),也是馬坊的事實(shí)。

      我一直這么想,我們都是神的后裔,我們住著神的土地,穿著神的衣裳,吃著神的糧食,也喝著神的水。當(dāng)然,我們一生都在為神,耕種著遍布人間的土地。我們披星戴月,一生也是很辛勞的。這一點(diǎn),現(xiàn)在還活在馬坊的老人們,心里是清楚一些的。問(wèn)題是從一開(kāi)始,就忘了神給我們多少土地,多少衣裳,多少糧食,和多少水,是有一個(gè)定數(shù)的。這個(gè)定數(shù)在神的心中,是絕對(duì)不冒犯大自然的。

      想想我們,從馬坊得到了多少,而能放在這塊土地上的東西,卻是極其有限的。一塊農(nóng)田里,我們使了多少力氣,送去多少糞土,又能給多少雨水,比起這塊農(nóng)田里一年還回的收成,我們真的說(shuō)不出口。

      至于人類(lèi)在大地上的荒唐事,馬坊也不是沒(méi)有過(guò)。

      我反復(fù)察看過(guò)馬坊的地形,一塊被山三面環(huán)抱著,向東南舒展出去的黃土沖積扇,平平坦坦的,是北方生長(zhǎng)莊稼的一塊好土壤。神對(duì)這里的安排,就是讓人在平坦處種糧食,在緩坡上放養(yǎng)馬。我們的先人,一直照著這個(gè)天意,為自己種糧食,為皇家養(yǎng)馬匹,讓家族和土地一起延續(xù)。而上個(gè)世紀(jì)的五十年代,這個(gè)只生長(zhǎng)莊稼和養(yǎng)馬的地方,也湊合著煉鋼鐵。我就是在那種連吃飯的鐵鍋,都交上去煉鋼鐵的年代,來(lái)到馬坊的地面上的。我的出生,正趕上馬坊在人類(lèi)的文明史上,開(kāi)始的一次放衛(wèi)星。我們的村長(zhǎng),在每家屋子的墻上、門(mén)上、家具上,只要見(jiàn)到有鐵打的東西,會(huì)一律拆下來(lái),拿到公社去報(bào)喜。在村上人吃著野菜,一臉菜色的時(shí)候,他高喉嚨大嗓子,講著要趕超鄰縣禮泉的烽火村。

      我現(xiàn)在稱這個(gè)年代,是這塊土地經(jīng)歷的一次轉(zhuǎn)身。

      這不是一次華麗的轉(zhuǎn)身,也不是一次文明的轉(zhuǎn)身。

      是一次讓我們得到饑餓的轉(zhuǎn)身。

      也就是這次轉(zhuǎn)身,這塊土地上許多生物的、文化的鏈條,突然斷了。在以后的數(shù)十年間,這里的鄉(xiāng)村社會(huì),幾乎沒(méi)有了土地上固有的和諧。就是不會(huì)產(chǎn)生仇恨的莊稼,站在人和牲口的對(duì)面,也好像少了一些平和的綠色。

      疲憊的鄉(xiāng)村,出現(xiàn)在土地、莊稼和人的氣色上。

      從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始,蹲在墻角的人,很少讓鄉(xiāng)村顯得慈祥。突然和祖先留下的一切的斷裂,使他們的身體和靈魂一齊麻木。直到今天,這種斷裂越來(lái)越深。比如我們耿家,能記起傳統(tǒng)鄉(xiāng)俗的人,恐怕沒(méi)有幾個(gè)了。那些有著一身鄉(xiāng)土文化的耿壽才、耿大學(xué)、耿俊良,應(yīng)該成了村上風(fēng)燭殘年的人了。眼下,他們活在一群老人、小孩中間,更顯出鄉(xiāng)村的凋敝。

      父親去世的那年冬天,我見(jiàn)到了村儒耿大學(xué)。在我的印象里,他是村上最疲憊的人。他是個(gè)教書(shū)匠,我在村上勞動(dòng)的那幾年,他因地主成分,也在村上勞動(dòng)。那時(shí)耿天存當(dāng)書(shū)記,年輕氣盛,排樣板戲需要時(shí),把耿大學(xué)叫來(lái),一大本一大本的戲,他連導(dǎo)帶演。民兵隊(duì)長(zhǎng)狗牛一字不識(shí),被他教得能演《紅燈記》中的李玉和。開(kāi)批判會(huì)需要時(shí),也把耿大學(xué)叫來(lái),村上批了不行,還要放在全公社的大臺(tái)子上繼續(xù)批。我們見(jiàn)面時(shí),他已恢復(fù)了工職,在鄰村教書(shū)。他在村上的輩分最高,能來(lái)到我母親的靈前,我已很感激了。在守靈的那個(gè)晚上,他坐在一群樂(lè)人中間,清唱了一大板秦腔戲。他這樣看得起我們一家人,與他和父親在村上,曾經(jīng)被經(jīng)常批斗有關(guān)。

      安葬了父親,傷心地離開(kāi)村子時(shí),望著和父親活著一樣,寂寞地蹲在墻角的人,我在心里對(duì)他們說(shuō):我要忍住淚水。不讓它引來(lái)一絲尖銳的風(fēng),再次撞擊你們一身的虛弱。我要用生硬的腳步,狠勁踩長(zhǎng)太陽(yáng)落山的過(guò)程,親眼看著你們,把棉衣裹在身上,把雙手扶在膝上,然后用雪,一個(gè)人臃腫地,雕塑鄉(xiāng)村的疲憊。

      我還要穿過(guò)這面衰敗的墻角,直接聽(tīng)他們,用目光說(shuō)話。

      這是我的鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)。這些蹲在墻角的人,說(shuō)話是斷續(xù)的,嘆息是斷續(xù)的,笑聲也是斷續(xù)的。正像他們生命中的日子,有一天沒(méi)一天。他們?cè)谕恋厣霞贝倭艘簧F(xiàn)在應(yīng)該緩慢下來(lái)。疲憊的回憶,是他們一天的大部分內(nèi)容。

      至于我說(shuō)的《詩(shī)經(jīng)》里的馬坊,他們一生沒(méi)有想過(guò),也不會(huì)去想。但一把插進(jìn)春天的鋤頭,一把揮向夏天的鐮刀,還有一把拍熟秋天的連枷,他們永遠(yuǎn)熟悉,永遠(yuǎn)想著。不要看這些說(shuō)話也是斷續(xù)的老人,一趕到農(nóng)忙,那些使喚了一輩子的農(nóng)具,還會(huì)喚起他們身上剩余的力量。

      如果說(shuō),所有的農(nóng)具,都有一雙觸摸莊稼的眼睛的話,那么,掛在他們家屋檐下的農(nóng)具,就像掛在他們額頭上的眼睛,田野上的所有逝去的風(fēng)景,都被它們照亮過(guò)。而手模木制的農(nóng)具,鄉(xiāng)村再疲憊,這輩人的心里,對(duì)農(nóng)業(yè)的全部記憶,除過(guò)災(zāi)年里夾雜進(jìn)來(lái)的一絲冰涼,還是溫暖要多一些。

      我伸進(jìn)雙手,在大地的耕作層上摸索時(shí),突然想起了一本叫作《植物的欲望》的書(shū)。我的興趣不在作者描述馬鈴薯時(shí),開(kāi)始了這樣的思考:到底是人選擇了種植這些植物,還是這些植物誘使著人這樣做呢?

      我是想,植物都有欲望,人類(lèi)就沒(méi)有理由讓鄉(xiāng)村疲憊下去。

      帶著植物的欲望,重新在神的土地上開(kāi)始勞動(dòng)。

      也帶著植物的欲望,讓馬坊回到《詩(shī)經(jīng)》里去。

      沿著一個(gè)人石頭一樣的背脊

      一把鐮刀,在它離開(kāi)/鐵匠鋪之后,必須有一塊/裸在河灘里的石頭,獻(xiàn)出一身的粗糙/去磨礪它的每一天。我看見(jiàn)一滴清涼的水/沿著鐮刀的刃口,反復(fù)引流/石頭里的火焰。我還看見(jiàn)/一雙有力的手,把它傳遞到/莊稼的身上。

      我家的墻壁上,很整齊地掛著幾把麥鐮。

      墻是它們長(zhǎng)久的棲息之地。一年有十一個(gè)月,它們都被取掉鐮刃,一身木質(zhì)的鐮頭、鐮把上,只能找到幾個(gè)明亮的鐮牙,是用鐵打的。它們被掛在墻壁上,身體里沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)靜,不想夏天,不想麥田,也不想手握它們的人。只接受空氣中一些細(xì)膩的塵土的覆蓋,在時(shí)間或亮光,企圖侵蝕它們身上的木紋時(shí),好有一些微薄的遮蔽。

      能經(jīng)常抬頭,用目光看上它們一眼的,在這個(gè)陳年的屋子里,只有我一個(gè)人。那時(shí),我們經(jīng)常坐在煤油燈下,剝著從地里收回來(lái)的玉米。這樣的夜晚,我的身子就成了燈光的剪影,映照在屋子的各個(gè)角落里。我在成半夜延續(xù)的這種單調(diào)的勞動(dòng)中,也有意移動(dòng)自己的身子,心想父親把麥鐮掛得這么高,白天用手摸不到,趁著一家人聚在一塊兒剝玉米,我就用我的影子摸。

      麥鐮,我特別喜歡麥鐮的樣子。

      那些木匠們粗大的手,怎么把一把麥鐮做得這么誘人?它小巧的鐮頭,修長(zhǎng)的鐮身,特別是鐮頭和鐮身的銜接處,只有指頭那么粗。我那時(shí)說(shuō)不上它像什么,感覺(jué)在所有的農(nóng)具中,就是麥鐮的樣子好看?,F(xiàn)在想來(lái),這些鄉(xiāng)村里的小木匠,其實(shí)都是一些大匠。他們懂得割麥的辛苦,人在那樣大的日頭下,要把身子半臥在田野里,再把長(zhǎng)得半人高的麥子攬進(jìn)懷里,然后揮動(dòng)手中的麥鐮,一鐮一鐮地割下去。應(yīng)對(duì)這樣的勞動(dòng),沒(méi)有一把好的農(nóng)具是不行的。

      應(yīng)該有一個(gè)木匠的出現(xiàn)。

      他借助于神力和想象,要造出第一把麥鐮。

      對(duì)于神的土地上的麥子,它像一個(gè)顯得很神圣的圖騰。

      而看著一直穿行在鄉(xiāng)間的木匠,我很懷念他們的祖輩,怎么用那么夸張的手法,設(shè)計(jì)出一把麥鐮的每一個(gè)部位。他們懂不懂得勞動(dòng)中的美學(xué),我不知道,但他們一定懂得大自然,懂得大自然與人相處的某些玄奧。后來(lái),我在觀看一些世界著名雕塑家的作品時(shí),不由自主地想起了麥鐮的造型。甚至在一些書(shū)里欣賞女人的身體時(shí),也想起在馬坊,至今還沿用著的麥鐮。特別看著它最細(xì)長(zhǎng)的部分,必然讓我聯(lián)想到許多舒展的東西。

      在很多熱心鄉(xiāng)土文化人的眼里,以為麥鐮這種農(nóng)具,正在鄉(xiāng)村里開(kāi)始消失。他們或拍照片,或?qū)懳恼?,或建民間手工藝館,把麥鐮也擺進(jìn)去。我倒沒(méi)有這么想過(guò)。我以為把屬于田野和農(nóng)家墻壁上的麥鐮,擺進(jìn)這些人為的地方,有點(diǎn)矯情,有點(diǎn)對(duì)農(nóng)業(yè)祭奠的意思。其實(shí)他們不懂,不懂得在大地的某一處,都有可能被麥子覆蓋著,而且是永遠(yuǎn)的。比如在馬坊,那些高嶺山上的大塊大塊的坡地里,收割機(jī)是沒(méi)有用的,這里只有用得上麥鐮。比起大面積平整的土地,這樣的地形在大地上隨處可見(jiàn)。我們不可能改變大地的形狀,也不可能改變生命,對(duì)農(nóng)業(yè)最基本的依賴。

      我從馬坊走出來(lái),對(duì)于這塊土地,我有我的想法和擔(dān)心。就說(shuō)這一把麥鐮吧,我在農(nóng)村的時(shí)候,一到忙天,大人一邊把麥鐮從墻壁上往下取,一邊念叨著一些很老的木匠的名字。一打聽(tīng),全是很久以前的名木匠,都能做一手很好的麥鐮。當(dāng)時(shí)在村上有名的木匠衛(wèi)衛(wèi)爺、拐里娃、瘋驢驢,不知是他們的多少代子孫。我能記起的,在一村的木匠中,衛(wèi)衛(wèi)爺?shù)柠滅犑亲龅米詈玫摹,F(xiàn)在呢,這些人大多都去世了,村上后來(lái)的木匠的手藝,特別是做麥鐮的手藝如何,我不得而知。

      這樣操心做麥鐮的木匠,我是想農(nóng)業(yè)在大地上,要始終保持住它的一種詩(shī)意。一把精致的麥鐮,一把好看的麥鐮,無(wú)論是握在手里,還是掛在墻壁上,都能帶給人一種勞動(dòng)的激情。我在村上的時(shí)候,誰(shuí)家的麥鐮最好使喚,一村人是很清楚的,他們?cè)诖謇锏牡匚?,是那些不講究農(nóng)具的人家,無(wú)法攀比的。和我們住一個(gè)院子的章娃大的家里,沒(méi)有一把麥鐮,夏天收麥,用的是平時(shí)斫柴割草的草鐮。一家人葳在地里,速度慢不說(shuō),麥茬高低不平,像用犁犁了一遍。父親很生氣地說(shuō),割麥咋能像斫柴呢?多一半的麥根被帶走了,也把地力帶走了。

      我在地里拾麥穗時(shí),也注意看一律馬耳形、寸半高的麥茬,真像一種神賜的圖案,被鋒利的麥鐮刈割在大地上。等我知道了世界上的許多傳奇后,我把這種景象,也叫作麥田里的“怪圈”。而它的制造者,是一把永遠(yuǎn)握在馬坊人手里的麥鐮。

      寫(xiě)到這里,我的目光應(yīng)該從麥鐮的木質(zhì)部分移開(kāi)。

      寫(xiě)一寫(xiě)那些磨鐮的聲音,才會(huì)使麥鐮出現(xiàn)整體的生動(dòng)。

      我對(duì)麥鐮的喜愛(ài),勾畫(huà)出馬坊人自古及今,對(duì)于手里的農(nóng)具的崇拜。我也因此對(duì)麥鐮,存有一顆質(zhì)樸的詩(shī)心。我這樣寫(xiě)過(guò):一把鐮刀,在它離開(kāi)鐵匠鋪之前,必須有一塊裸在河灘的石頭,獻(xiàn)出一身的粗糙,去磨礪它的每一天。我看見(jiàn)一滴清涼的水,沿著鐮刀的刃口,反復(fù)引流石頭里的火焰。我還看見(jiàn),一雙有力的手,把它傳遞到莊稼的身上。

      磨鐮的聲音,在什么時(shí)候響起來(lái),都很動(dòng)聽(tīng)。

      蘸水的弭面石,在鐮刃上來(lái)回移動(dòng)著,會(huì)發(fā)出細(xì)密的沙沙聲。

      也傳遞出磨鐮者的內(nèi)心,在一年之中,有著怎樣的愿景。

      我的記憶里,住在門(mén)頭的八爺,是一村最會(huì)磨鐮的人。他家有一棵高過(guò)數(shù)丈的大榆樹(shù),把院子罩得很陰涼。一塊磨鐮的弭面石,就栽在大榆樹(shù)的旁邊。他是朝鮮的親爺,由于我和朝鮮整天在一起,這個(gè)有著神樹(shù)一樣的院子,我是可以隨時(shí)出進(jìn)的。我叫大榆樹(shù)是神樹(shù),因?yàn)樵隈R坊人的拜物意識(shí)里,凡是長(zhǎng)得超過(guò)想象中的樹(shù),都叫神樹(shù)。八爺?shù)膫€(gè)子很高,一年四季,褲腿都在半天里。別人磨鐮,是用麥草枝試鋒利,八爺把磨好的鐮刃,直接放在頭發(fā)里試。因此,我很注意他的頭發(fā),一直是灰白的,經(jīng)常被鐮刃試得長(zhǎng)短不一。后來(lái),他當(dāng)兵的孫子,給他買(mǎi)了一件沒(méi)掛面子的羊皮襖,除過(guò)最熱的天,他一直穿著它。我的印象是,這個(gè)把鐮刀磨得鋒利的老人,最后活成村上一只最老的羊了。

      有一年發(fā)白雨,雷在他家大榆樹(shù)的身上,擊出了一丈多長(zhǎng)的裂口。好多年里,大榆樹(shù)是帶傷活著的。它沒(méi)有死,它下面磨鐮的聲音,也沒(méi)有死。村里人說(shuō),八爺?shù)钠ひ\不掛面子,大榆樹(shù)才沒(méi)了皮。我卻相信,那是上天把那個(gè)年代里,一村人藏在身上的傷,裸在這棵樹(shù)上讓我們看。

      而讓人倒下身子,也要操持著的磨鐮的聲音,總是在地頭上響起。

      一趟麥子割下來(lái),不僅割麥子的人累了,割麥子的鐮刃也累了。盡管割麥人會(huì)不講究姿勢(shì)地,跌坐或倒臥在地頭上,但麥子一片片地黃過(guò)來(lái),逼著他們趕緊把鐮刃磨好后,再拾起身子,再撲進(jìn)麥田里。

      我多次看見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)面。

      后來(lái),我也在這樣的場(chǎng)面里出入,成了一個(gè)徹底記住它,并且在多年以后,回過(guò)頭來(lái)復(fù)述它的角色。我想那時(shí),田野里的陽(yáng)光一定很多,麥穗上的風(fēng)一定很少,我們身上的汗水,一定洇著撲來(lái)的輕塵。大地供收割者舒展一下身子和呼吸的地頭,一定放著一個(gè)感覺(jué)清涼的水罐。在忙著收割的田野上,它是唯一的靜物。緊靠它,應(yīng)該立著幾捆麥子。磨鐮的聲音,就從這些靜物身邊響起。我能看見(jiàn)水罐的罐耳、罐繩、罐里蓬著幾根麥稈的水,就是看不清,那個(gè)低頭磨鐮的人的面部表情。

      我以為,那才是田野的表情,麥子的表情,麥鐮的表情。

      它們被一塊磨鐮的石頭,迎著陽(yáng)光看見(jiàn)了。

      我也以為,在一片倒下的麥子的根部,泥土應(yīng)該最先觸摸到,一塊石頭磨出的鋒利。我也和許多收割者一樣,我們抱扶麥子的手臂,有很多次被麥鐮傷過(guò)。但有一次流血的過(guò)程是罕見(jiàn)的,我微閉著眼睛,透過(guò)云朵移過(guò)來(lái)的身影,突然看見(jiàn)遍地閃光的麥茬,讓我的鐮刀蒼老,讓我的田野蒼老,也讓我身上的太陽(yáng),在一天云朵的磨礪中,蒼老下去。

      但我后來(lái)覺(jué)得,我的手臂不是被麥鐮傷過(guò)的。

      它是被磨鐮的石頭傷過(guò)的。

      被石頭在鐮刃上磨出的聲音傷過(guò)的。

      現(xiàn)在,我離村里那些做麥鐮的木匠們,已經(jīng)很遠(yuǎn)了,離村里那些讓一把麥鐮,蒼老的麥田也很遠(yuǎn)了。但磨鐮的聲音,似乎離我越來(lái)越近,近到我開(kāi)始認(rèn)為,它絕不是一塊從河灘里撿回來(lái)的彌面石,所能磨礪出來(lái)的。它是沿著一個(gè)人,石頭一樣的背脊,在他大步行走著的天地之間,很蒼茫地響起來(lái)的。

      當(dāng)年在馬坊,就應(yīng)該有這種感覺(jué)的。

      只是時(shí)間,把它一直封存在我的身體里。

      而時(shí)間在今天,為什么把它突然打開(kāi),我不知道。我知道的是,我家墻壁上那些掛得很整齊的麥鐮,已經(jīng)散落在我離開(kāi)后的民間了。在磨鐮的聲音不會(huì)衰絕的鄉(xiāng)村,它們被另一雙手磨過(guò)之后,能否懷著一個(gè)人的心情,很美麗地?fù)溥M(jìn)麥田里,我也不知道。

      讓土地收下神的糧食

      這應(yīng)該是季節(jié)/為勞動(dòng)者,打開(kāi)的一扇命門(mén)/只要有足夠的種子,帶著空氣或雨水/渾身疼痛的泥土,就會(huì)讓它們幸福地落下/就會(huì)有隱秘之手,分蘗出/一片瘋長(zhǎng)的植物/直至秋天,讓土地收下/神的糧食。

      我一直相信:大地上的糧食是神帶來(lái)的。

      這不是一種簡(jiǎn)單的信仰。也不是一種簡(jiǎn)單的禮物。

      它是神在一些歡喜的季節(jié)里,先讓土地徹底地松動(dòng)自己的身子,再讓足夠的種子,帶上呼吸了很久的陽(yáng)光,或帶上突然遭遇的風(fēng)雨,順著一群農(nóng)夫有著一定體溫的手指,落入土壤最隱秘的地方。當(dāng)我們從疲憊的勞動(dòng)中,幸福地緩過(guò)神來(lái),猛然看到的種子,以另一種形態(tài)從身邊的土壤里出世時(shí),太陽(yáng)或露水,已先于人的目光,抵達(dá)這些很新鮮的生命體了。

      接下來(lái)的日子,我們要風(fēng)一把、雨一把地守候。

      直到有一天,那些集體落入土壤的種子,在不同的根莖或葉脈上,被成熟地還原成更多的種子時(shí),我們會(huì)平靜地說(shuō):收下神的糧食。

      這或許是糧食的平靜。而多數(shù)沿用土地的膚色,開(kāi)始在我們的胃里,大面積地散發(fā)陽(yáng)光。這讓我暗想,一個(gè)人可以知道得不多,但必須記住,來(lái)自我們身體里任何一個(gè)部位的力量,都是這些用顆粒聚集起來(lái)的糧食給予的。記住這一點(diǎn),與記住我們的祖先一樣重要,就像一卷發(fā)黃的老影像,對(duì)于一個(gè)村子里的一族人,必須在心上藏著或掛著,這是他們活人的一股脈氣,一天也不能中斷。

      看著這些黃亮的谷物,被任何一位鄉(xiāng)親放在手上,都會(huì)心疼地揉搓幾下,吹去帶著土腥的殼,就香甜地在嘴里咀嚼起來(lái)時(shí),我堅(jiān)決地稱呼這些谷子、糜子和豆子,一律是神的糧食。因?yàn)槲以隈R坊的時(shí)候,糧食一直困擾著我們的生存。比如我一出生,就遇到了三年自然災(zāi)害,浸洇在我的青少年時(shí)代,都是糧食的極度缺乏和緊張?,F(xiàn)在想一下,我們那個(gè)年月的土地上,人都在干著些什么?而記著季節(jié)生長(zhǎng)的莊稼,能夠在它身下的土里,安然無(wú)恙嗎?

      看著一群在人民的土地上窮折騰的人,神能不遷怒于這樣的瘋狂嗎?

      我一直目睹過(guò)這樣的場(chǎng)景:一把種子,在一群人忍住饑餓的眼睛里,放大著土地深藏在馬坊,或它身后的那些力量。我也由此想到了羅中立的油畫(huà)《父親》,并且想把這位畫(huà)中的父親,從川西一個(gè)不熟悉的地方,挪到我非常了解的馬坊。我想他的眼睛,他的眼睛里的苦澀,他的雙手,他的雙手里的土碗,他的臉色,他的臉色里的貧窮,就是那個(gè)時(shí)代的全部造型和表情,甚至沒(méi)有一點(diǎn)誤差。但我要繼續(xù)從這位父親的茫然里,閱讀那時(shí)的他,想過(guò)糧食是神給的嗎?不用猜測(cè),這位父親應(yīng)該想到了,只是他的嘴唇在土碗的磨礪之下,已經(jīng)很笨拙了。他不會(huì)這樣表達(dá),他只知道一位生活在土地上的農(nóng)民,要小心地愛(ài)護(hù)糧食,要從它們處在幼苗時(shí)就開(kāi)始愛(ài)護(hù)。

      其實(shí)糧食在他們心里,就是一些能看得到的神。

      我有時(shí)想,馬坊人的許多信仰,存在于他們對(duì)糧食的理解和行為上。

      在他們的心里,麥有麥的神,谷有谷的神,玉米有玉米的神。當(dāng)它們依著季節(jié)生長(zhǎng)的時(shí)候,比勞動(dòng)還重要的事情,是要把這些神提前敬到。

      我記得最感人的敬神活動(dòng),是正月三十了谷草。一捆捆在門(mén)窗縫里塞了半個(gè)月的谷草,連同從我們身上解下來(lái),用五色布縫起來(lái)的財(cái)貝,一起放在頭門(mén)口上燒。在鄉(xiāng)村的年節(jié)里,這一個(gè)晚上最牽動(dòng)人心。隨著一村燎著的谷草,我們肩扛著一種在地里打土塊的農(nóng)具,一家一家地在燃燒過(guò)的谷草上砸。按村上老人的說(shuō)法,第一次砸下去,看今年的麥花,第二次砸下去,看今年的谷花,第三次砸下去,看今年的玉米花。這就是說(shuō),在神給予這塊土地上的眾多糧食中,這幾樣最重要,而我們?cè)诿考议T(mén)口的谷草堆上,至少要為著些糧食砸三下。這樣的夜晚里,一村人沒(méi)有了遠(yuǎn)近之分,也不記過(guò)去的仇恨了,都想在麥花、谷花、玉米花的飛濺中,讓有著農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)的老人們,很準(zhǔn)確地判斷一年的收成。

      一句話,神在今年里,要給這個(gè)村子多少糧食?

      一些女人,還要從谷草的灰燼里,揀一些燃燒過(guò)的財(cái)貝出來(lái),抹她懷里孩子的手臉和胸背??粗S多孩子很黑的臉,我想我小的時(shí)候,也是在這樣很溫暖的鄉(xiāng)村巫風(fēng)里,一年年長(zhǎng)大的。

      馬坊人最心疼麥子,認(rèn)為這是土地生長(zhǎng)出來(lái)的最好吃的糧食。他們對(duì)麥子的敬重,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他糧食。比如每年新麥一上場(chǎng),每家每戶都要炸油餅,以敬麥神。我家所在的四隊(duì),在木張村北邊的紅溝子,有一個(gè)山莊,種著數(shù)百畝麥子。在彥英當(dāng)隊(duì)長(zhǎng)的時(shí)候,不像其他五個(gè)隊(duì)里,麥?zhǔn)諘r(shí)在村上炸油餅,我們隊(duì)把這種祭麥神的儀式,都放在這個(gè)山莊上?,F(xiàn)在想來(lái),祭麥神的實(shí)質(zhì)意義,就是給已經(jīng)累得沒(méi)有了人樣的社員們,改善一次生活。為了吃一次油餅,一隊(duì)上的男女,都在紅溝子的麥地里,彎腰揮舞著鐮刀。我那時(shí)也擠在這些人群里,心里很少有麥子以外的想法。至于我看到的一村人,衣衫破舊地收割麥子的哀相,可能是今天才想到的,也許是對(duì)勞動(dòng)者的一種誤讀,甚至是傷害。盡管我和他們處在同一塊土地上,但我的最后離開(kāi),使我過(guò)早地忘記了,土地也有土地的快樂(lè).

      但有一點(diǎn)是對(duì)的,就是他們表情簡(jiǎn)單的臉上,一直保存著對(duì)種子的信任。

      在許多人家里,種子是被裝在粗布的口袋里,放在很熱的炕角上,和人一起等著播種的季節(jié)的降臨。在五黃六月,就是全部吃著野菜,也不能動(dòng)一粒種子。記得天存當(dāng)書(shū)記的年月,村上愛(ài)開(kāi)批斗會(huì)。至于把四類(lèi)分子耿壽昌、耿壽德弟兄倆拉出來(lái)再批斗,一村人都覺(jué)得與自己無(wú)關(guān)。天存嘴對(duì)著麥克風(fēng)的聲音再大,男社員照樣吸煙打盹,女社員照樣納鞋趕活。但誰(shuí)要是把隊(duì)上的糧食,特別是做種子的糧食偷了,一村人還是會(huì)憤怒的。

      有一年,我在村上當(dāng)會(huì)計(jì),一個(gè)叫狗蛋的社員,在二隊(duì)的山莊鏵角的一大片谷地里,偷了兩老籠谷穗,書(shū)記天存讓他擔(dān)著谷子在鄰村游街。幾天時(shí)間里,我是早上送去介紹信,晚上再收回介紹信,以落實(shí)他游了幾個(gè)村子。我知道他力氣大,以為他能從那么遠(yuǎn)的山里,走夜路把谷子偷回來(lái),這白天游街的事,不會(huì)有多累。其實(shí)我錯(cuò)了,那是一個(gè)人僅有的一點(diǎn)尊嚴(yán),讓他從心里累了?,F(xiàn)在,我不能簡(jiǎn)單地指責(zé)他們,因?yàn)檎l(shuí)都知道,饑餓是最難忍的事情。

      因此我說(shuō),在這塊以糧食養(yǎng)生的土地上,不管發(fā)生著什么,寫(xiě)在農(nóng)歷上的季節(jié),都會(huì)為勞動(dòng)者打開(kāi)一扇命門(mén)。只要有足夠的種子,帶著空氣或雨水,渾身疼痛的泥土,就會(huì)讓它們幸福地落下。就會(huì)有隱秘之手,分蘗出一片瘋長(zhǎng)的植物,直至秋天,讓土地收下神的糧食。

      我的記憶里,也始終站著一群手捧種子的人。這不是凡高的《播種者》的感染,是季節(jié)的呼喚,也是神的呼喚,馬坊的每一寸土地上,都點(diǎn)種下他們的生活。從鄉(xiāng)村里走出來(lái),我知道一顆玉米,或一株谷子,我只要伸手,就能觸摸到他們的呼吸,最終通向哪里?

      我也知道他們給糧食,集體發(fā)下過(guò)一句誓言:一生在泥土里只活一次!

      這是對(duì)神的誓言。而看著他們,繼續(xù)從土地上收下神的糧食,我想提醒他們以后的人,要記住他們?cè)?jīng)饑餓的目光,要知道從心底里,開(kāi)始一種對(duì)于糧食的歌頌。

      一地白色的花向我撲上來(lái)

      我說(shuō)一萬(wàn)朵/蕎麥,像一萬(wàn)張好看的臉/開(kāi)在馬坊的山坡上,讓一個(gè)人望鄉(xiāng)的目光/發(fā)出瓷的光芒。我握過(guò)牧羊鞭的手/摸著蕎麥,想天上的云朵/如何降落在山坡上?而一萬(wàn)只/吃草的羊/也在我的文字里/像一萬(wàn)朵移動(dòng)的云。

      我在清貧的鄉(xiāng)村生活中,始終保持著對(duì)蕎麥的一種熱愛(ài)。

      一大片清亮地站在坡地上的蕎麥,多像我在有著許多幻滅的鄉(xiāng)村里,遇到的一位必須牢記一輩子的村姑。那個(gè)時(shí)候,我是浪費(fèi)著一個(gè)鄉(xiāng)村男孩可以忽略的青春期,在時(shí)刻顯示出華麗的蕎麥地里,消磨著一些時(shí)光。

      我說(shuō)蕎麥地是華麗的,是因?yàn)槲以谏钭畎档哪暝吕?,從這里看到了土地上的一些光澤。我也由此懂得了土地是有語(yǔ)言的,它是用萬(wàn)物的具體生長(zhǎng),在和人類(lèi)說(shuō)著溫暖心腸的話。而它的生長(zhǎng)在坡地里的蕎麥,就是土地在顯得十分單調(diào)的季節(jié)里,帶給鄉(xiāng)土世界的一些亮色。因此,我從馬坊走出來(lái),我的多有饑餓感的胃里,可能沒(méi)有裝下它的多少糧食,但我的顯得明亮的眼睛里,始終被它的色彩飽和著。

      我也由此知道,大地上色彩最濃的地方,往往是人很稀少的地方。

      這就是大自然,體現(xiàn)在土地上的哲學(xué)思想。

      想想我在馬坊,很多時(shí)候也是把蕎麥,當(dāng)作一種不可忽視的植物觀賞著。從它頂破地面的那一天起,我就以對(duì)待花草的心情,直面它在大地上的各種各樣的姿態(tài)。它不是悠閑的一種,也不是守頑的一種,它在陽(yáng)光、雨水和時(shí)間的作合之中,不斷變換自己富貴或清貧的模樣。我在早年的一篇文章里,曾經(jīng)用很細(xì)膩的文字,描摹了它在不同的生長(zhǎng)期里,色彩的一系列驚人的變化。我像一個(gè)研究植物學(xué)的人,突然發(fā)現(xiàn)了它身上演變出來(lái)的這些秘密,激動(dòng)地喚它三色蕎麥。

      在它的所有名字之外,這個(gè)名字是我起的。

      我想在馬坊,蕎麥?zhǔn)亲钅苡|動(dòng)內(nèi)心的一種植物。只要一個(gè)人的情感發(fā)育正常,不管他有沒(méi)有鄉(xiāng)土生活的經(jīng)驗(yàn),面對(duì)這種撲面而來(lái)的植物,一定會(huì)有所感動(dòng)的。我在這里的原野上,經(jīng)常是背負(fù)著另一種物體,一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地行路。比如我在東北方向的常寧上中學(xué)時(shí),周末回到家里,要背著幾十斤玉米或麩子,到西南方向的監(jiān)軍鎮(zhèn)去賣(mài),然后換回鹽和辣子。在這來(lái)去幾十里的山路上,我的體力,每時(shí)每刻都在我的身上下沉。我有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn),很累地爬上一道溝坡,一抹臉上的汗水,要連人和口袋一起倒地時(shí),一片開(kāi)得熱烈的蕎麥花,很突然地就出現(xiàn)在我的身邊。它直入肌膚的清香,激靈著我的每一根快要麻木的神經(jīng),讓開(kāi)始下沉的體力,徹底改變著方向。

      幾十年后,我還能記住,在仇家溝、霍家咀、司家捻、固室村、封侯嶺,都有這樣的蕎麥地,陪著我在山路上負(fù)重行走。

      村上放羊的人,知道從洞子溝里上來(lái)的羊群,呼叫著往開(kāi)花的蕎麥地里跑。

      村上犁地的人,知道從南咀梢里下了套的牛,抵著頭往開(kāi)花的蕎麥地里鉆。

      我也知道,那匹栗色的馬,許多時(shí)候是被開(kāi)花的蕎麥包圍著。

      因此,我在寫(xiě)給馬坊的詩(shī)句里,是這樣說(shuō)蕎麥這種植物的:“一萬(wàn)朵蕎麥的/白色的花,開(kāi)在山坡的腰身上/晃得村莊,在一群人的心里/幸福地喊疼”。我以為這樣的寫(xiě)法很真實(shí),沒(méi)有過(guò)多的夸張。如果有人不相信,就等著蕎麥開(kāi)花的時(shí)候,跟我到馬坊走一走,把一個(gè)人淹沒(méi)在滿山架嶺的蕎麥地里,看你的腰身晃不晃?看你在心里,除過(guò)幸福地喊疼,還會(huì)喊什么?

      我甚至想得出,這一萬(wàn)朵蕎麥,像一萬(wàn)張好看的臉,開(kāi)在馬坊的山坡上,讓一個(gè)人望鄉(xiāng)的目光,發(fā)出瓷的光芒。其實(shí),我當(dāng)年在村里放羊時(shí),坐在蕎麥地邊上,經(jīng)常是看得眼睛發(fā)瓷的。我想那些蕎麥,就像從路口上走過(guò)來(lái)的村姑,她們迎風(fēng)扭動(dòng)的腰身,飄過(guò)去再遠(yuǎn),也還在我的視野里。

      至于我從植物的感覺(jué)里退出來(lái),恢復(fù)蕎麥的本性,把它當(dāng)成一種重要的糧食,則是在每年的年關(guān)。我的印象里,只要過(guò)了臘八,年氣就一天天地逼上門(mén)了。和所有農(nóng)民一樣,我們一年的勞累奔波,盼著能在大年里,把身子歇下來(lái),也能吃上幾頓好飯。

      一村人認(rèn)為的好飯,就是麥子磨成的白面蒸的饃、搟的面、炸的油餅。

      然而,那時(shí)的土地,能給予我們的麥子,實(shí)在是少得可憐。

      怎么辦呢?像我母親一樣的女人們,就想起了蕎麥這種雜糧。

      臘月二十三后,房檐上的冰柱掛得有幾尺長(zhǎng),我看見(jiàn)母親從早上開(kāi)始,就在一個(gè)很大的瓦盆里和面。這樣的動(dòng)作,要持續(xù)上一天,才能讓蕎面變得很筋,從空中撒下來(lái),是一道黏稠的漿線。晚上天一黑,母親就彎腰在鍋臺(tái)上,一手握著木勺,一手握著一個(gè)像月牙的攤面板。一勺面漿倒進(jìn)鍋里,滋的一聲,攤面板在母親手里三抹兩抹,一張紙一樣的煎餅,就覆蓋在黑鐵鍋的底上,再翻動(dòng)一次,蕎麥獨(dú)特的氣味就飄起來(lái)了。

      我是坐在灶禾里,把白凈的麥草續(xù)進(jìn)燃燒著的鍋洞里。

      這樣的夜晚,往往飄著雪花。

      我?guī)状巫叩皆鹤永?,看著從門(mén)縫里擠出的火光和香氣,以為這個(gè)晚上,我家的院子里最溫暖。我后來(lái)對(duì)鄉(xiāng)村的那些記憶,也是被這樣的夜晚串聯(lián)起來(lái)的。這樣攤著煎餅,直至雞叫,母親還在忙活著。

      接下來(lái),要幾張一塊折疊起來(lái),要壓在一塊大石頭下,要一刀一刀地切細(xì)。

      這都是母親要干的活。

      令我感恩不盡的,是蕎麥在以它的色彩溫暖過(guò)大地之后,又以它超越麥子的氣味,溫暖著一村人的胃。至于現(xiàn)在,城里人把蕎麥稱綠色食品,大袋小袋地從鄉(xiāng)下買(mǎi),這讓我很高興。接著想,鄉(xiāng)下人是用它填飽肚子的,而城里人呢,是借此調(diào)換口味的。一樣的糧食,在不同的胃里,卻充當(dāng)著不同的角色,這不免讓我心情復(fù)雜起來(lái)。

      想到最后,覺(jué)得糧食的本質(zhì),還是在鄉(xiāng)下體現(xiàn)著。

      由一萬(wàn)朵蕎麥的花,到一萬(wàn)顆蕎麥的籽,再到一萬(wàn)張蕎麥的餅,我的清貧的鄉(xiāng)村,活在蕎麥僅有的溫暖里,能不幸福地喊疼嗎?當(dāng)然,以我在馬坊的體悟,這樣的幸福是很深的,這樣的疼也是很深的。

      寫(xiě)到這里,我想知道,這一萬(wàn)朵蕎麥的花,染過(guò)我以后的村民們的目光后,會(huì)種下一地怎樣的激動(dòng)?天上人間,收縮在舞蹈著的山坡上,我還想聆聽(tīng)莊稼,在今天又是怎樣幸福地喊疼?而真正回到馬坊,看著一陣吹開(kāi)村莊衣襟的風(fēng),帶著蕎麥漫上山坡的姿勢(shì),不管我對(duì)這里愛(ài)也罷,恨也罷,我都沒(méi)有理由,拒絕一地白色的花,向我撲上來(lái)。

      我要依著一個(gè)人,剪下它好看的樣子。

      米香飄浮在一個(gè)村子上空

      我要向他祭獻(xiàn)/左右胸腔的肋骨,我要用腰/完整地保存好鄉(xiāng)村的胃。而吃著糧食長(zhǎng)大/我藏下米香的心里,刻著一幅/有關(guān)收種的年畫(huà):雨水向土地低語(yǔ)/土地向種子低語(yǔ)。而手握/饑餓的種子,他用一生/向神低語(yǔ)。

      有一本書(shū),我還沒(méi)來(lái)得及打開(kāi),就聞到了它散發(fā)的米香。

      這是鄉(xiāng)村的味道。更確切地說(shuō),它像我所知道的馬坊的味道。

      這本書(shū)就叫《米香》,它的作者是處在西北的高處寫(xiě)它的。我以為,生活在這樣的地理位置上,一個(gè)人能夠聞到的,是真正的鄉(xiāng)村的味道。我這里不說(shuō)他的名字,這不重要,重要的是他挑選的這兩個(gè)漢字,讓我有了從味覺(jué)上,重新進(jìn)入鄉(xiāng)村的可能。

      在我看來(lái),生長(zhǎng)在北方的糧食中,谷子是一種最經(jīng)典的植物。它帶給我們的欲望,是多層次的。它立在田野上的姿態(tài),它裹在身體上的色彩,它藏在米粒里的香味,使它成為莊稼中的王者。在很多時(shí)候,走過(guò)田野的人,都說(shuō)聞到了田野的氣息。我想那是莊稼在生長(zhǎng)的過(guò)程中,共同綻放出來(lái)的,那是一種帶有濃烈的草色的氣息。它彌漫過(guò)來(lái)的時(shí)候,能讓我們感覺(jué)到某一種莊稼,已經(jīng)成熟到了什么程度。根據(jù)這些氣息,一個(gè)農(nóng)人會(huì)判斷著,哪一天該手搭鐮刀割麥子了?哪一天該揮舞镢頭挖玉米稈了?哪一天該貼著地皮斫谷子了?而我說(shuō)的米香,它不在田野上空漂浮,它是從村子里,準(zhǔn)確說(shuō)是從每一家的大鐵鍋里,或每一個(gè)人的粗瓷大老碗里,悠閑地漂浮出來(lái)的。

      我在馬坊的田野里,跟著大人斫過(guò)谷子。和其他勞動(dòng)一樣,這是一種很傷身體的農(nóng)活。谷穗的沉重,谷稈的粗硬,谷葉的凌風(fēng),鐮刀必須是鋒利的,手勁必須是有力的,懷抱必須是寬大的。一個(gè)會(huì)斫谷子的人,他走在哪一條土路上,氣宇都是軒昂的。這樣粗礪的勞動(dòng),是會(huì)傷著他的身子的,但同時(shí)會(huì)在書(shū)一樣厚重的土地上,放大他的自豪和喜悅。

      與累死累活地斫谷子不同,當(dāng)黃燦燦的谷子,一捆一捆地堆到鄉(xiāng)村的場(chǎng)院里,農(nóng)業(yè)自此,會(huì)開(kāi)始放慢節(jié)奏,顯出它還有悠揚(yáng)舒展的一面。

      這應(yīng)該是從釬谷穗開(kāi)始。

      這也應(yīng)該是一群女人的活路。

      這樣的勞動(dòng)場(chǎng)面,我已經(jīng)在別處敘述過(guò)?,F(xiàn)在想說(shuō)的是,我從這里感覺(jué)到農(nóng)業(yè)的溫穆,就是人對(duì)莊稼最初的低語(yǔ)。這也是我理解的農(nóng)業(yè)的精神,它一直藏在一棵莊稼、一粒種子的身上。那時(shí),我看著黃燦燦的谷穗,被女人們捧在離眼睛、鼻子和嘴巴最近的地方,一只一只地釬著。在這僅有的空間里,是一束陽(yáng)光的溫暖,反射出我在心中暗藏了很久的一個(gè)詞語(yǔ):低語(yǔ)。

      是的,農(nóng)業(yè)中的許多個(gè)細(xì)節(jié),都可以用這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表述。

      我們要知道,這些釬谷穗的女人們的心里,是很不一樣的。大悲,大喜,她們都有過(guò)。我看見(jiàn)好多女人,一邊很快地釬著谷穗,一邊很快地說(shuō)著心事,眼角的淚珠,是顧不上抹一把的。比如狗娃的母親,經(jīng)歷了兒子淹死的大難,還得到場(chǎng)院里釬谷穗。這就是農(nóng)村人的苦處,面對(duì)再大的災(zāi)難,你不能躺下來(lái),你得自己站著,特別是勞動(dòng),再有難處也不能耽擱一天一晌。我看她坐在谷子旁,反復(fù)說(shuō)著養(yǎng)活狗娃的不容易。那些十幾年前的細(xì)枝末節(jié),說(shuō)得那樣仔細(xì),像爛在心里的一本流水賬。

      我也明白,更多的時(shí)候她是說(shuō)給自己聽(tīng)的。

      沒(méi)有這種對(duì)著谷子的低語(yǔ),她的心真的要死了。

      我覺(jué)得人與谷子之間的事情,能用低語(yǔ)來(lái)表述的,還有一個(gè)場(chǎng)面:碾米。

      一般從深秋開(kāi)始,在村子的一個(gè)很避風(fēng)的角落里,閑置了很久的碾子,就響起了親切的碾米聲。這個(gè)場(chǎng)景,在谷子由種子變成小米的全過(guò)程中,是極其短暫的。可能是一個(gè)下午,一家人都忙在一塊石頭打制的碾子旁,太陽(yáng)一圈圈地掉著,碾子一圈圈地轉(zhuǎn)著,谷殼一圈圈地褪著,直至一斗黃亮的小米,倒進(jìn)白布縫的口袋里,才想在碾米的時(shí)光里,這一家人對(duì)著鋪在碾臺(tái)上的谷子,都說(shuō)了些什么呢?

      至此,可以說(shuō)谷子在野外,完成了陽(yáng)光、雨水對(duì)它的塑造,加上村中那個(gè)石碾子的碾壓,一把小米,就可以在第二天的村子里,飄出很暖胃的氣息了。

      這就是我說(shuō)的米香。一個(gè)冬天里,它都彌漫在村子的上空。

      盡管這一年的冬天,可能因了罕見(jiàn)的北風(fēng),因了罕見(jiàn)的大雪,因了罕見(jiàn)的寒冷,而變得十分漫長(zhǎng),只要有濃濃的米香,從每一家的屋子里飄出來(lái),一村人的心里也就不慌了。其實(shí),各種糧食的氣息,一年四季都浸洇著我們的村子,但要聞到糧食的最濃的氣息,還是在冬天。

      因?yàn)槎斓鸟R坊,小米是每天的主要飯食。

      寫(xiě)到這里,我想我說(shuō)過(guò),人是在神的土地上活著。也就很想問(wèn)自己:

      這些最初的低語(yǔ)里,有多少是對(duì)神的敬意?

      我一直記著,在我們村的西邊,遮蔽在莊稼地里,有一孔很淺的土窯,窯里塑著一尊神,村里人叫他爺像。

      就是那個(gè)在我挖草時(shí),會(huì)被突然撞見(jiàn)的地方,還是很有講究的。它證實(shí)著活在村里的人,對(duì)神完全有著自己的理解。比如,人不能隨便看見(jiàn)神,必須是心里有訴求了,才會(huì)走到神跟前去,這樣,安頓神的地方就要隱秘一些。村西這條胡同,北邊的土崖下,延伸著一塊莊稼地,正好做自然的屏障,緊挨南邊的土崖下,有一條通到溝里去的小路,村里人就把爺像塑在這里了??梢哉f(shuō),神在我們村里,是隔著一塊莊稼地,與人緊鄰著的,在每一天很長(zhǎng)的時(shí)光里,都能相互注目著。我的記憶里,村里人預(yù)感到有一些要避的災(zāi)事,就會(huì)來(lái)這里跪上一會(huì)兒,自己囑咐幾句,再起身摸著一溜莊稼走出來(lái)。

      這些人的心里很淳樸。這樣做了,就等于訴求給神了。至于最后,災(zāi)難躲過(guò)躲不過(guò),他們都能坦然接受,心里不會(huì)有太多的不安。因?yàn)樗麄冇X(jué)著,這是神知道了的事情,或許神就是這樣安排的。

      我說(shuō)的這樣的低語(yǔ),一生最多地體現(xiàn)在一個(gè)農(nóng)民的身上,恐怕還是在勞動(dòng)的過(guò)程中,隨時(shí)抬起頭來(lái),對(duì)著一棵莊稼說(shuō)上幾句話。因此,我一走進(jìn)父母勞動(dòng)過(guò)的莊稼地里,心里的沖動(dòng)和愧疚,就像莊稼一樣,瘋長(zhǎng)是必然的。有時(shí)會(huì)瓷瓷地用目光,一個(gè)上午地盯住一片谷子,不想說(shuō)一句話。

      我就是掏出一副心腸,又能說(shuō)什么呢?

      比起他們活著的時(shí)候,人心還很凈嗎?

      但我還是要說(shuō),在馬坊的田野上,我也藏下過(guò)一些東西。那是我對(duì)這塊土地的低語(yǔ),它很像我在那個(gè)時(shí)候,手握一把刻刀,面對(duì)一塊紋路鮮活的木版,在心上反復(fù)刻下的一幅年畫(huà)。那是播種者對(duì)神的崇拜,是我對(duì)播種者的崇拜,還有落日下,細(xì)碎地穿過(guò)手指的風(fēng),把一村人對(duì)種子的祈禱,帶進(jìn)泥土。我的腳步里,也有了從身后,追趕一個(gè)人的欲望。

      我記得在一張破舊的麻紙上,用一根半截鉛筆這么寫(xiě)過(guò):我要向他祭獻(xiàn),左右胸腔的肋骨,我要用腰,完整地保存好鄉(xiāng)村的胃。而吃著糧食長(zhǎng)大,我藏下米香的心里,刻著一幅有關(guān)收種的年畫(huà):雨水向土地低語(yǔ),土地向種子低語(yǔ)。而手握饑餓的種子,他用一生向神低語(yǔ)。

      現(xiàn)在想到低語(yǔ)這個(gè)詞,也就想到這幾句話。

      我把它引到文章里,應(yīng)該是很好的。也能透露出那時(shí)的鄉(xiāng)村,貧窮是貧窮,充盈在鄉(xiāng)親們的生活中,還是很有一些神性的。我不能說(shuō),這就是一種詩(shī)意的棲居,但可以說(shuō)人與大自然,起碼在那時(shí)還是呼應(yīng)著的。

      而一片米香,應(yīng)該還飄浮在一個(gè)村子的上空。

      因此我想,最初的低語(yǔ),或許是天空把一盞燈,放在大地的邊緣。

      一片饑餓的天空下還有溫暖

      一定要像我,低著頭抱扶/一坡玉米那樣/親親槐花,然后從撲面的氣息上/領(lǐng)受一座村莊,掙扎在山坡上的一段傷勢(shì)/也領(lǐng)受羊群,憑什么活著/憑什么,山坡從瘠薄的身體里/為我們生長(zhǎng)糧食?也為我們/生長(zhǎng)尊嚴(yán)。

      我是一個(gè)過(guò)于關(guān)注細(xì)節(jié)的人。我想在我的這部零散的馬坊書(shū)里,把多年藏在心頭的,那些有關(guān)這塊土地上的一些細(xì)節(jié),盡可能地用文字再現(xiàn)出來(lái),算是我在土地一樣的紙張上,為自己種出的一些糧食。

      也可以這么說(shuō),有關(guān)這里的諸多細(xì)節(jié),已在我的心頭埋得太久了,必須盡快地用一種方式,把它鉤陳出來(lái)。否則,它會(huì)在時(shí)間的灰里,被一一埋沒(méi)的。到那時(shí),再要找尋它的一些殘片,我懷疑我的感覺(jué),會(huì)不會(huì)還留守在這塊土地上。

      按說(shuō),我與它是一生通著血脈的。

      但時(shí)間會(huì)磨損著一切。我不能等它把這些細(xì)節(jié)都磨損了,再用粗糙的文字去修補(bǔ)。我告訴自己,這雙為馬坊而敲擊著鍵盤(pán)的手,必須要有握著鐮刀,在田野上割麥子的感覺(jué),也一定要讓刺扎過(guò)我的皮膚的麥芒,在文字里閃光。

      事實(shí)上,由于黃土率直的沖積,馬坊自北向南緩緩地降落下來(lái)的塬面,造成這里更多的農(nóng)事活動(dòng),都是在山坡上進(jìn)行的。而山坡帶給我的直覺(jué),會(huì)讓人在一個(gè)需要低頭、彎腰、抬腿的地理中,把身子和呼吸一起往上提升。這種活人的狀態(tài),付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平原上的人。因此,生活的沉重感,會(huì)伴隨著一個(gè)人的一生。我在馬坊注意過(guò),活在這里的男人,許多過(guò)了五十歲,不是腰馱了,就是腿彎了。他們走路的樣子,始終是一種爬坡的樣子,也是一種很難看的樣子。如果回到村上,見(jiàn)了少年的玩伴,有被生活折磨成這個(gè)樣子的,我還沒(méi)有徹底忘掉他們的心里,一定有些不好受。

      因此,我很想看見(jiàn)他們,又怕這種看見(jiàn),疏遠(yuǎn)著我們的過(guò)去。

      過(guò)去,我在馬坊緩慢地成長(zhǎng)著。

      一個(gè)人對(duì)最初的成長(zhǎng),在心里懷有這樣的感覺(jué),是很沉重的。

      因?yàn)樵谶@里,一切對(duì)于我都是特別地不容易。比如一直在胃里,很少有過(guò)飽滿的糧食就不說(shuō)了,像一塊比土布鮮亮一些的洋布,要買(mǎi)上一塊做褂子,也是很難為母親的事情。我在上中學(xué)時(shí),心里一直想著能擁有一雙雨鞋,和一把油紙傘,可是沒(méi)有,直到十五歲上也沒(méi)有。

      那個(gè)時(shí)候的少年,身影更多的是在山坡上晃動(dòng)的。我熟悉的山坡,一處是村南的營(yíng)里溝,是我們斫柴挖藥的地方。一個(gè)很長(zhǎng)的夏天里,我們都下到溝底,然后沿著一塊坡地,干著每天要干的活。我們?nèi)讨嚳?,長(zhǎng)時(shí)間把自己埋沒(méi)在山坡上,忘記了頭頂,有一大塊盤(pán)旋著的烏云。遇到這樣的天氣,對(duì)面坡上的放羊人,就會(huì)急喊我們的名字,說(shuō)白雨快要來(lái)了。等我們背著柴捆爬上坡,果然一場(chǎng)白雨,打得眼睛也睜不開(kāi)。第二天再下到溝里,看見(jiàn)我們白雨前斫柴的地方,已被洪水沖垮了,身上就起了一層雞皮疙瘩。

      轉(zhuǎn)回身,那個(gè)喊過(guò)我們的放羊人,還在山坡上放著羊。

      一處是村北的高嶺山,是我們打洋槐樹(shù)花的地方。

      去高嶺山,可以說(shuō)是上到了馬坊的最高處,要看多遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)。一些看不到的地方,還可以爬到樹(shù)上去看。我是被住在西胡同的朝鮮領(lǐng)著,一路背著籠,扛著鐵鉤,走上高嶺山的。至于在這塊坡?tīng)畹纳搅荷希惶炷艽蚨嗌傺蠡睒?shù)花,在那時(shí)是很重要的。要知道,這是在馬坊的麥?zhǔn)涨?,一種不是農(nóng)事的農(nóng)事,很多人家,所剩的糧食應(yīng)該不多了,要靠這些開(kāi)得白嫩的花,把口糊到新麥上場(chǎng)。

      現(xiàn)在覺(jué)得重要的,是饑餓之外的另一種沉重。

      “我的頭低著,思想?yún)s在飛翔。”我想那時(shí)候,要是能有人指點(diǎn)我,去讀西班牙詩(shī)人洛爾珈的這句詩(shī),我困頓地坐在高嶺山上,所能想到的,一定比我看見(jiàn)的還要遠(yuǎn)。其實(shí),我那時(shí)已經(jīng)坐在山坡上,開(kāi)始一種模糊的想象了。我后來(lái)提到高嶺山,能想到云朵在山坡上大塊地落著,能想到云朵一樣的羊群,也像從天空趕赴著大地上的清貧,這都是那些雪白的洋槐樹(shù)花,給我的感覺(jué)太強(qiáng)烈了。

      在高嶺山上栽種洋槐樹(shù),是從一個(gè)叫張德鈞的人手上開(kāi)始的。

      我第一次看見(jiàn)他,是在馬坊村的老戲臺(tái)上,一個(gè)公社的人開(kāi)批斗會(huì)。站在臺(tái)上被批斗的,有社長(zhǎng)田幫昌、李玉瑞、張得鈞等公社里的干部。我那時(shí)十一二歲,跑去是完全看熱鬧的。擠在臺(tái)子口上想不明白,批斗者兇狠地推搡著田幫昌、李玉瑞,卻給最年輕的張德鈞,放了一把椅子,讓他一個(gè)人坐下來(lái)?,F(xiàn)在想,這塊水土在馬坊人身上培育出來(lái)的善,在任何年月里,都是他們的主要品質(zhì)。他們能在“文革”中這樣善待一個(gè)被批斗者,是因?yàn)樗麄冇浿?,這個(gè)人讓他們光禿禿的山坡上,有了綠腰帶一樣的洋槐樹(shù)林。也讓馬坊人在貧窮的年月里,還有一把開(kāi)在樹(shù)上的碎花,可以用來(lái)填充饑餓著的胃。

      我一直記著這個(gè)細(xì)節(jié)。

      但在馬坊的山坡上,不完全是這樣。

      后來(lái),我在永壽中學(xué)教書(shū)時(shí),張德鈞是永壽縣的縣長(zhǎng)。他的讀高中的孩子,正好在我的班上。想起他當(dāng)年對(duì)馬坊人的功德,我對(duì)他的孩子,就多了一些關(guān)注。這些是他不知道的。再后來(lái),聽(tīng)說(shuō)他到咸陽(yáng)市當(dāng)林業(yè)局局長(zhǎng),直至退休。

      我的感慨是:一個(gè)在最荒涼的時(shí)代里,心里也裝滿著綠色的人。

      我要寫(xiě)清的是,我一直記著他,并且是他孩子的老師。但他至今不會(huì)知道,在他走過(guò)的土地上,有一個(gè)人正從不安的心里,掏出一些情感的文字,想記下一些東西。他更不會(huì)知道,這是一個(gè)地道的馬坊人。

      這樣寫(xiě)著,越發(fā)領(lǐng)受出山坡,埋在我的心里的沉重。況且,那是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,數(shù)十年過(guò)去了,時(shí)間在這里磨損了多少人事,就是不磨損我的這些記憶。它會(huì)在某一個(gè)我不在意的狀態(tài)下,突然像一把麥芒,把我的心刺疼。像要我一生清醒地知道,我在小時(shí)候,是用伸向莊稼的手,在山坡上坐下觸摸鄉(xiāng)村的。我現(xiàn)在才意識(shí)到:

      一朵云的棉花,那時(shí)就告訴我,一片饑餓的天空下,還有溫暖。

      一群羊的棉花,那時(shí)也告訴我,一塊饑餓的泥土上,亦有溫暖。

      山坡上,我從趕路的云朵下,除了打下的洋槐樹(shù)花,還拾到了什么?

      現(xiàn)在,這些幫我們度過(guò)饑餓的山坡上,有了一個(gè)叫槐花節(jié)的節(jié)日。

      看到被山水,遮蔽得這么遙遠(yuǎn)的地方,突然吸引了城里人的目光,還有他們富貴的胃,我的心里,不會(huì)全是喜悅。我想外面的人,他們是奔槐花來(lái)的,是奔槐花的蜜來(lái)的,至于馬坊負(fù)在我們身上的沉重,與他們沒(méi)有關(guān)系,也不應(yīng)該拿給他們來(lái)體驗(yàn)。

      但我這樣想,在不刺疼他們游興的情況下,領(lǐng)受一點(diǎn)沉重,對(duì)他們真心地?zé)釔?ài)這里,是有益處的。因此我祈求來(lái)馬坊的人,一定要像我,低著頭抱扶一坡玉米那樣,親親槐花。然后從撲面的氣息上,領(lǐng)受一座村莊,掙扎在山坡上的一段傷逝。

      也領(lǐng)受羊群,憑什么活著?

      憑什么,山坡從瘠薄的身體里,為我們生長(zhǎng)糧食?

      也為我們生長(zhǎng)尊嚴(yán)?

      我想,如果有一天閑著回到馬坊,一定要叫上朝鮮。我也打聽(tīng)到,他的日子過(guò)得很一般,也經(jīng)歷過(guò)幾件傷心的事,頭發(fā)有多一半都灰白了。是的,一定要叫上他。我們什么也不要,只要自己的兩條腿,再一次從村子的北面走。

      還是背著一個(gè)籠走。

      還是扛著一個(gè)鐵鉤走。

      走到高嶺山上,我們先問(wèn)一問(wèn)當(dāng)年打過(guò)槐花的那些樹(shù),身上還有疼感嗎?這些話,朝鮮是不會(huì)去問(wèn)的,只能我在心底里,孤獨(dú)地問(wèn)上一句。然后看他,在一大片洋槐樹(shù)的林子里,低著頭走路。`

      從一道大地的傷口里爬出來(lái)

      我的呼吸,因此而急促/因此背叛,我還剩余的青春/向一些蒼茫的事物,彎下幸福以外/不知道喊疼的身子。有誰(shuí)會(huì)從一塊殘存著/谷物的巖畫(huà)上,尋找生活/或它的遺跡?馬坊溝/我傷痕累累的身體里,日夜/輕拂著你的嘆息。

      走在馬坊的大小溝里,我會(huì)悲涼地想起兩個(gè)詞:傷口、繩子。

      我被這塊土地牽掛著的心里,一直像裝滿了別人的一些隱痛?也使那雙看慣了莊稼的目光,每次靠近一些陳年里的舊影,都有一種被刺疼的感覺(jué)。其實(shí),當(dāng)我把自己的身子,完全埋沒(méi)在這些溝里,讓它在大地的最底層上,尋找一個(gè)人的過(guò)去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那些沉淀在心里的隱痛,不可能是別人的。

      因此我說(shuō),溝是一道大地的傷口,至今還纏繞在我的身后。

      溝里細(xì)瘦地流著繩子一樣的水聲,還在勒索著我的記憶。

      溝也是馬坊的一種特有的地理形態(tài)。這么說(shuō)吧,一個(gè)正在黃土堆積的塬面上行走著的人,他已看到不遠(yuǎn)處有一座村莊,一棵樹(shù)木,或一群勞動(dòng)著的人,他只需再穿過(guò)一塊莊稼地,就可以把自己置身其中了。他的步伐,可能加快了許多。他想在一個(gè)預(yù)設(shè)的時(shí)辰里,進(jìn)入他要歇腳的地方。

      他沒(méi)有想到的是:腳下的土地怎么就閃開(kāi)了呢?

      一道大地的裂縫一樣的溝,突然延緩著他的行程。

      面對(duì)這樣的地理,他必須沿著一面很陡的坡走下去,穿過(guò)一條細(xì)瘦的水,再沿著另一面更陡的坡爬上去。在這樣的過(guò)程中,他的背有時(shí)是貼著后面的坡,而臉卻時(shí)不時(shí)貼著前面的坡。他要抬頭的話,不是被眼前的懸崖?lián)踔?,就是被頭頂?shù)奶炜諌褐K男厍焕飸?yīng)該有一種很悶的感覺(jué),也嘗到了呼吸的困難。他的心如果再細(xì)一點(diǎn),會(huì)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光跌落在這樣的溝里,是沒(méi)有一絲聲息的。還有那么大的一群羊,散落在草葉稀薄的坡上,也是沒(méi)有聲息的。

      一個(gè)人走在溝里,能有多少聲息呢?

      死寂一樣的沉重,是溝帶給人的全部感覺(jué)。

      這樣的溝,我是爬了十幾年的。有時(shí)一個(gè)人行走在溝底里,專(zhuān)注地盯著一只大雁,看他盤(pán)旋到溝頂上,我能爬多長(zhǎng)的坡?偶爾看見(jiàn)它掙落的一根羽毛,從我的眼前飄過(guò)去,想它一定會(huì)落在那個(gè)半坡上,等我上氣不接下氣地跑過(guò)去,它卻落在溝底的流水邊。突然在那里坐下來(lái),身上的力氣,早已順著這坡滑落完了。再不想抬頭,也不想看那掉了一根羽毛的大雁。低頭的一瞬間,再看這太熟悉的溝,怎么就像很厚的黃土,被風(fēng)和雨水饕餮之后,剩下的大地的骨架。

      有時(shí)也想這些溝,應(yīng)該是大地的血管,縱橫在馬坊的塬面上。

      要用心數(shù)的話,這里有郭門(mén)溝、仇家溝、上來(lái)溝、木張溝、高劉溝、西何溝、延府溝、馬坊溝、東張溝、橋張溝、西張溝,這是跟村的名字連在一起的溝。我們村的西邊的洞子溝,是因人和羊上下時(shí),要從一個(gè)窄小、陡立的洞子里過(guò),村人就這么叫它的。我每次斫完柴,最頭疼的就是背著或擔(dān)著濕重的柴捆,要從這里爬上來(lái)。我身上的許多韌性和耐力,可能都是這個(gè)坡給我的。現(xiàn)在想,它就是大雨天里,一面山坡上的水要走的路。

      我對(duì)洞子溝有這么深的記憶,還因了它的木勺一樣的形狀。我知道它的來(lái)路,是從高嶺山中間的某一個(gè)深渠里起步的,沿著南北直通的橋張溝、東張溝、馬坊溝,最后匯入仇家溝。它對(duì)一路的許多村莊,是不屑看上一眼的,唯獨(dú)到了我們村的西邊,把它的腹部夸張地凸出來(lái),給這個(gè)人口最多的村子,留下一個(gè)收集陽(yáng)光、雨水和細(xì)風(fēng)的大草坡。我說(shuō)過(guò),我和一個(gè)叫旺旺的人,在這個(gè)大草坡上放過(guò)羊,我的許多有關(guān)鄉(xiāng)村的故事,都是在這里獲得的。我想那時(shí),一坡的青草溫暖著羊的眼睛、嘴唇和腸胃,旺旺的故事,也溫暖著我的青春期,田園里已經(jīng)不多的詩(shī)意,我還是得到過(guò)一些。

      我從此知道,溝在這里的方向,就是水在這里的方向。

      也是人和村莊,在這里的方向。

      而我能說(shuō)溝是一道大地的傷口,不只實(shí)指它的地理形狀。我與溝的磨難和遭遇,使我一見(jiàn)到它,呼吸就急促起來(lái),頭皮也會(huì)發(fā)麻,手指一下子僵硬,不知道它們還是我身體上一些重要的組成部分。特別是我的手,這雙在溝的陡坡處,扒扣過(guò)懸崖,留下許多印痕的手,不知道往哪里放。

      我說(shuō)的是馬坊溝。這是進(jìn)出馬坊的一道大溝,它應(yīng)該從槐山的某一個(gè)懸崖下斷裂出來(lái),朝著五風(fēng)山的方向,斜穿過(guò)馬坊的南塬。這條溝留給我的許多好處,比如我在它有著一座簡(jiǎn)易橋的下游,挖過(guò)甜草,挖過(guò)黃芪,挖過(guò)柴胡,也在它沒(méi)膝的水里,拔過(guò)水芹菜。它的北坡上的桑葉,是那么嫩綠和肥厚,我家的那些結(jié)出白花花的繭的蠶,就是吃著它長(zhǎng)大的。這些我本來(lái)要記一輩子的好處,都因一次突然的車(chē)禍,被記憶刪除了。車(chē)禍?zhǔn)窃跇蛏铣龅模苤旅膫钠拮?,休克的女兒,雙手骨折的我,一家人零落在一片水草上,成了一條溝里最傷殘的場(chǎng)面。等我和女兒活著離開(kāi)這里時(shí),我對(duì)這條溝的情感,已冷卻到冰點(diǎn)。

      后來(lái)每過(guò)這條溝,我都是閉上眼睛。

      不想看這座簡(jiǎn)易的橋,不想看橋下的流水,也不想看水邊的草木。

      我們一家的悲傷,被橋和草木,還留在這里嗎?

      而橋下的流水,又把我們的悲哀,帶到哪里去了?

      再后來(lái)過(guò)這條溝,我就盡量想多看上一眼。因?yàn)闀r(shí)間在磨損一切的時(shí)候,也告訴我有些東西,是磨損不了的。我想,我的逝去的親人的魂,一定還在這條溝里飄蕩著。如果她真的能看見(jiàn)我,我就要給她一些機(jī)會(huì),以彌補(bǔ)時(shí)間,在我們之間永恒的停止。

      我的細(xì)膩的目光,活在這里的草木,以及活在草木之間的風(fēng),應(yīng)該看見(jiàn)了。

      有一次從馬坊回來(lái),決心讓這條在心里暗淡了多年的溝,出現(xiàn)在我的文字里,就不顧一切地對(duì)這條有著生死之約的溝,大聲地說(shuō)了許多話:我不躲避,你在某一個(gè)忌日里大聲地責(zé)問(wèn):想從這里帶走親人的亡靈?真的不知道,想至死心存她的恩情,要擁有怎樣的懷抱?馬坊溝,她在你不會(huì)斷流的水邊,坐著或站著,都會(huì)從頭發(fā)里,梳一些絲綢一樣的聲音出來(lái),問(wèn)候我們的女兒。

      說(shuō)出這些封存了多年的話,我的心里要好受一些。

      馬坊溝再次出現(xiàn)在我的目光里,也可能是另一個(gè)模樣。

      這都是我一個(gè)人的情感。我也問(wèn)自己:真的能從這里帶走什么嗎?事實(shí)上,不管我怎么看這些溝,它對(duì)于這塊土地,以及對(duì)于這塊土地上的人,永遠(yuǎn)都是一個(gè)很復(fù)雜的存在。

      我有時(shí)想,一個(gè)人能用很長(zhǎng)的時(shí)間磨礪自己,就是想從一道大地的傷口里爬出來(lái),尤其是我?,F(xiàn)在回頭再想,我能把自己磨礪成什么?我能從傷口里爬出來(lái)嗎?確切地說(shuō),這道大地的傷口,已被時(shí)間更深地移植到我的身體里。我從此知道,一個(gè)人身體里的疼,可能就是大地的疼。它被誰(shuí)添加在我的身體里?這是不需要去追問(wèn)的。而它的反復(fù)地出現(xiàn),神秘地告訴我與一個(gè)地方的牽連,是怎么也剪不斷的。

      那就好好地在心里,護(hù)養(yǎng)著馬坊的傷口。

      這是我一個(gè)人的時(shí)候,說(shuō)給自己聽(tīng)的話。

      責(zé)任編輯:劉羿群

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