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      習(xí)近平構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系思想中的哲學(xué)底蘊(yùn)

      2017-08-25 16:08馬寧
      關(guān)鍵詞:國(guó)際關(guān)系新型哲學(xué)

      馬寧

      摘 要:習(xí)近平總書記在當(dāng)前新的國(guó)際形勢(shì)與挑戰(zhàn)之下,提出一些列的構(gòu)想,其中構(gòu)建新型的國(guó)際關(guān)系是中國(guó)同世界共同發(fā)展所面臨的重大課題之一,其緊緊圍繞建立新型國(guó)際關(guān)系的必要性、建立一個(gè)什么樣的新型國(guó)際關(guān)系和怎樣建立三個(gè)方面作了深刻闡述。習(xí)近平構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系思想始終扎根于馬克思主義,是馬克思主義在中國(guó)的新發(fā)展,其擁有豐富的哲學(xué)底蘊(yùn)。學(xué)習(xí)習(xí)近平構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的思想對(duì)中國(guó)的外交工作、中國(guó)同世界的共同發(fā)展具有重要意義。

      關(guān)鍵詞:習(xí)近平;新型;國(guó)際關(guān)系;馬克思主義;哲學(xué)

      中圖分類號(hào):D820 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2017)06-0021-03

      一、習(xí)近平構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系思想內(nèi)涵

      2013年3月23日,習(xí)近平總書記在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的講話中說(shuō):“我們希望世界變得更加美好,我們也有理由相信,世界會(huì)變得更加美好。同時(shí),我們也清楚地知道,前途是光明的,道路是曲折的?!盵1]十八大以來(lái),我們?cè)谥袊?guó)的外交道路上勾勒新的藍(lán)圖,習(xí)近平總書記親自規(guī)劃外交工作,其戰(zhàn)略謀劃大大推進(jìn)了中國(guó)與世界的關(guān)系,而面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境,尤其近年來(lái)菲律賓的“南海仲裁案”、韓國(guó)的“薩德系統(tǒng)”以及日本長(zhǎng)期對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的否定都割裂了中國(guó)與這些國(guó)家的關(guān)系,我們?cè)谶@種形勢(shì)下一方面要發(fā)展與世界各國(guó)的友好關(guān)系,另一方面也要維護(hù)本國(guó)利益。

      在新形勢(shì)下怎樣建立一種新的國(guó)際關(guān)系,習(xí)近平在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系時(shí)提出了一系列新理念、新舉措,突出回答了以下三個(gè)方面的問(wèn)題:

      (一)建立新型國(guó)際關(guān)系的必要性

      第一,建立新型國(guó)際關(guān)系是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)和改革的歷程經(jīng)驗(yàn)告訴我們,國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展必須有一個(gè)穩(wěn)定的國(guó)際關(guān)系。習(xí)總書記認(rèn)為,中國(guó)之所以發(fā)展迅速,離不開(kāi)周邊國(guó)家的幫助,推進(jìn)周邊外交可以為我國(guó)贏得穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展[2]。中國(guó)在改革開(kāi)放以來(lái)不斷發(fā)展,不僅為中國(guó)人民謀取福利,而且還為世界各國(guó)人民創(chuàng)造幸福。

      第二,建立新型國(guó)際關(guān)系是各國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)、同舟共濟(jì)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),各國(guó)逐漸意識(shí)到只有合作發(fā)展才是硬道理。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的中國(guó)發(fā)揮著不可或缺的作用。當(dāng)今世界的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,恐怖主義、生態(tài)環(huán)境惡化以及金融危機(jī)等給世界人民帶來(lái)前所未有的挑戰(zhàn),世界各國(guó)共同生活在這樣一個(gè)地球村,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以置身事外,所以世界各國(guó)必須擔(dān)負(fù)起責(zé)任,為保衛(wèi)世界的和平而共同努力。

      (二)建立一個(gè)什么樣的新型國(guó)際關(guān)系

      習(xí)近平指出:“這個(gè)世界,和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流,舊的殖民體系土崩瓦解,冷戰(zhàn)時(shí)期的集團(tuán)對(duì)抗不復(fù)存在,任何國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)都再也無(wú)法單獨(dú)主宰世界事務(wù)?!盵3]十八大以來(lái),習(xí)近平對(duì)“新型國(guó)際關(guān)系”作了闡釋,其核心是“合作共贏”,構(gòu)建以核心為“合作共贏”的國(guó)際新關(guān)系就是要以合作為基礎(chǔ),以共贏為目標(biāo)。新中國(guó)成立以來(lái),我們本著睦鄰友好的態(tài)度與世界打交道,盡管國(guó)際體系仍有不完善之處,但中國(guó)依舊按秩序,通過(guò)自身努力加入不同的國(guó)際組織并貢獻(xiàn)自己的力量。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)不斷壯大發(fā)展,在許多方面都盡心盡力,取得好成績(jī),維護(hù)世界和平的力量不斷增強(qiáng),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,及時(shí)在經(jīng)融危機(jī)期間,中國(guó)為世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇起了推動(dòng)作用。中國(guó)不僅在理念上倡導(dǎo)合作共贏,還將其付諸實(shí)踐,這無(wú)疑是引領(lǐng)世界發(fā)展的潮流,是通向和平與繁榮的道路。

      (三)怎樣建立新型國(guó)際關(guān)系

      第一,繼續(xù)堅(jiān)持和平發(fā)展是通往幸福的道路之一。中國(guó)人民和世界各國(guó)人民都渴望和平穩(wěn)定的環(huán)境,走和平發(fā)展道路是順應(yīng)時(shí)代潮流、發(fā)展本國(guó)利益的戰(zhàn)略抉擇??v觀歷史,使用武力對(duì)外侵略不僅給世界人民帶來(lái)深重的災(zāi)難,而且阻礙了世界文明的進(jìn)步,注定是失敗的。我們走和平發(fā)展道路,首先要樹(shù)立國(guó)際眼光,把中國(guó)的發(fā)展同世界聯(lián)系起來(lái);其次就是變革創(chuàng)新,為世界的發(fā)展提供新思想和新方法,并注入新的活力。

      第二,堅(jiān)持實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略措施。習(xí)近平在納扎爾巴耶夫大學(xué)演講時(shí)指出,古絲綢之路是東西方文明交流溝通的重要橋梁,在歷史的見(jiàn)證下,這條“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”仍然發(fā)揮著不可磨滅的推動(dòng)作用。要努力深化互利共贏的格局,關(guān)鍵在于各個(gè)國(guó)家之間要相互信任、共同努力。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)面臨壓力的情況下,堅(jiān)持實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略是通往和平與發(fā)展的重要途徑之一,“一帶一路”戰(zhàn)略不僅為世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新鮮血液,而且也是我國(guó)實(shí)施對(duì)外開(kāi)放、構(gòu)建新型國(guó)家關(guān)系的重要舉措。

      第三,堅(jiān)持親、誠(chéng)、惠、容的周邊外交政策。做好周邊外交工作一直是我國(guó)謀發(fā)展、促和平的需要,習(xí)近平指出周邊國(guó)家的發(fā)展具有優(yōu)勢(shì)和潛力,并且具有穩(wěn)定性。在周邊外交座談會(huì)上習(xí)近平提出“親、誠(chéng)、惠、容”的外交理念,就是要求我們?cè)谥苓呁饨还ぷ魃弦R?jiàn)面、多走動(dòng),要有一顆包容的心,既要依靠周邊國(guó)家的幫助取得發(fā)展,也要反過(guò)來(lái)對(duì)周邊國(guó)家進(jìn)行援助?!坝H、誠(chéng)、惠、容”的周邊外交理念是推動(dòng)區(qū)域安全合作、深化互利共贏格局的重要舉措,是新中國(guó)成立以來(lái)實(shí)施外交戰(zhàn)略的新發(fā)展,為構(gòu)建新型國(guó)家關(guān)系提供了戰(zhàn)略支持。

      二、習(xí)近平構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系思想所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理

      (一)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍原理

      習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中談到:“這個(gè)世界,各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個(gè)地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里,越來(lái)越成為你中有我,我中有你的命運(yùn)共同體?!盵4]面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),習(xí)近平的“命運(yùn)共同體”思想是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系中的“頂層設(shè)計(jì)”,是發(fā)展和諧世界的具體體現(xiàn)。

      馬克思主義認(rèn)為,聯(lián)系作為一個(gè)普遍的哲學(xué)范疇,其具有客觀性、普遍性與多樣性。世界上沒(méi)有孤立存在的事物,也就沒(méi)有孤立存在的國(guó)家。自美洲的發(fā)現(xiàn)和非洲殖民體系的建立,世界不斷地聯(lián)系在一起,人類的發(fā)展史可以說(shuō)是一部血淚史,正是這種聯(lián)系使得弱肉強(qiáng)食,第二次世界大戰(zhàn)后,中國(guó)與世界各國(guó)的許多方面百?gòu)U待興,我們也逐漸意識(shí)到和平穩(wěn)定的重要性,只有和平穩(wěn)定的環(huán)境才能造就世界各國(guó)的共同發(fā)展。

      世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,近年來(lái)不論在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)環(huán)境等方面,我們謀求共同發(fā)展,尤其近年來(lái)生態(tài)環(huán)境不斷惡化,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)更是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,世界各國(guó)人民也逐漸意識(shí)到“命運(yùn)共同體”的存在,構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系是順應(yīng)時(shí)代潮流的體現(xiàn),是世界各國(guó)人民同舟共濟(jì)的客觀要求。

      (二)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系是兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一

      習(xí)近平在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系中,一方面重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了同中俄、中美、中歐等大國(guó)關(guān)系的建立,另一方面又始終強(qiáng)調(diào)推進(jìn)與發(fā)展中國(guó)家的外交,同時(shí)做好周邊外交工作,立足全局,統(tǒng)籌兼顧,堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的辯證統(tǒng)一,具體問(wèn)題具體分析。

      首先,要抓住推進(jìn)新型大國(guó)關(guān)系建立的重點(diǎn),在維護(hù)世界和平與穩(wěn)定中大國(guó)關(guān)系是決定力量,具有不可忽視的重要作用。例如,中國(guó)與俄羅斯的發(fā)展中習(xí)近平突出強(qiáng)調(diào)中俄是一組重要的雙邊關(guān)系,要徹底解決量過(guò)遺留的歷史問(wèn)題才能有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;在面對(duì)中國(guó)與美國(guó)的外交上,習(xí)近平重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)兩國(guó)要增加互信、發(fā)展合作,加強(qiáng)在網(wǎng)絡(luò)安全方面的新發(fā)展;而在中國(guó)與歐盟的外交政策中,習(xí)近平提出要共同建造“和平、增長(zhǎng)、改革、文明”四座橋梁。我們積極開(kāi)展與大國(guó)的外交活動(dòng),不斷推進(jìn)以“合作共贏”為核心的新型大國(guó)關(guān)系,是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

      其次,在發(fā)展與大國(guó)的關(guān)系時(shí)也要處理好同發(fā)展中國(guó)家以及周邊國(guó)家的外交關(guān)系。習(xí)近平在2013年出使中亞并發(fā)表重要講話,其提出了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的共同建設(shè),中國(guó)同中亞各國(guó)自古歷來(lái)都保持著睦鄰友好關(guān)系,面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì),習(xí)近平指出中國(guó)與中亞各國(guó)都要加強(qiáng)務(wù)實(shí)合作,做互利共贏的好伙伴,這樣才能造福中國(guó)與中亞各個(gè)民族的人民。而在訪問(wèn)印度尼西亞的時(shí)候,習(xí)近平又再一次提出了“海上絲綢之路”的共同建設(shè),他認(rèn)為中國(guó)與東盟是相互聯(lián)系的命運(yùn)共同體,謀發(fā)展、促合作是兩國(guó)順應(yīng)時(shí)代的要求。

      習(xí)近平在充分審視國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的基礎(chǔ)上,形成了一整套構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的戰(zhàn)略體系,既抓住重點(diǎn)又統(tǒng)籌整體,進(jìn)一步完善發(fā)展了具有中國(guó)特色社會(huì)主義的外交理論體系。

      (三)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系堅(jiān)持了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

      馬克思主義的唯物史觀在立足于整體的社會(huì)歷史過(guò)程的基礎(chǔ)上,充分回答了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,肯定了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用。

      積極推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自覺(jué)與自信,中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終把中國(guó)人民生活幸福作為發(fā)展目標(biāo)之一,只有人民才能推動(dòng)歷史向前發(fā)展。構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系本著和平與發(fā)展的初心,至始至終都是在為人民謀取福利,因此,不論中國(guó)人民還是世界各國(guó)人民,都應(yīng)該共同享有發(fā)展成果,給世界各國(guó)人民一個(gè)安定的生活環(huán)境。

      人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,更是變革社會(huì)的決定力量,習(xí)近平指出,各國(guó)人民都應(yīng)當(dāng)共同享有尊嚴(yán)和安全保障,堅(jiān)定不移地發(fā)展中國(guó)同世界各國(guó)人民之間的友好關(guān)系,是促進(jìn)國(guó)家關(guān)系發(fā)展的力量源泉。

      三、習(xí)近平構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系思想的時(shí)代價(jià)值

      (一)有助于加強(qiáng)世界各國(guó)不同文明交流互鑒

      習(xí)近平在2013年博鰲亞洲論壇年會(huì)上的主旨演講以及2014年3月27日在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講中均引用了“一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園”來(lái)形容我們的地球家園,其用這句話比喻我們所生活的世界是萬(wàn)紫千紅的,世界各國(guó)文明亦是多彩的,不同的文明各有千秋,也各有不足,但在價(jià)值上是平等的。各國(guó)交流互鑒的前提就是要認(rèn)識(shí)到文明的平等性與多樣性。習(xí)近平構(gòu)建國(guó)際新型關(guān)系的重要舉措使得中國(guó)與世界各國(guó)加強(qiáng)了彼此之間的聯(lián)系,中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,在與世界各國(guó)的不斷交流中逐漸發(fā)展壯大,世界各國(guó)的優(yōu)秀文明成果也逐漸被國(guó)人所熟知。我們至始至終都秉持著包容的態(tài)度來(lái)接納世界優(yōu)秀文明成果,只要秉持包容的精神就能實(shí)現(xiàn)世界文明的和諧。

      (二)為正確處理和發(fā)展國(guó)際關(guān)系提供了行動(dòng)指南

      作為當(dāng)今世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)具有多重屬性,隨之而來(lái)的也有一些負(fù)面說(shuō)法,有些國(guó)家認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展在不久的將來(lái)會(huì)稱霸世界。中國(guó)雖然是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,但中國(guó)仍將是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,這一點(diǎn)很難改變,這就要求中國(guó)始終要優(yōu)先拓展與發(fā)展中國(guó)家的聯(lián)系,也要加強(qiáng)與發(fā)達(dá)國(guó)家的聯(lián)系。習(xí)近平在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系思想中著重強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持正確的義利觀,堅(jiān)決不干涉他國(guó)內(nèi)政,始終強(qiáng)調(diào)和平共處。冷戰(zhàn)是以結(jié)盟對(duì)抗為標(biāo)志的時(shí)期,中國(guó)在總結(jié)其歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)探索出一條結(jié)伴而不結(jié)盟的新路,習(xí)近平所提出的“合作共贏”思想戰(zhàn)略為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為中國(guó)與世界各國(guó)的發(fā)展指明了方向。

      (三)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系有助于實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的發(fā)展

      2012年11月29日,習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”大型展覽時(shí)正式提出了“中國(guó)夢(mèng)”這一概念,如今“中國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)成為凝聚中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)的精神力量。中國(guó)外交要為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”服務(wù),不僅要服務(wù)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),而且要服務(wù)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。習(xí)近平構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào)我國(guó)的外交必須要有自己的特色,始終樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,這也體現(xiàn)出中國(guó)的外交政策始終要為增強(qiáng)“四個(gè)自信”而服務(wù)。中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,繼續(xù)保持穩(wěn)定和向前發(fā)展,有利于世界和平與發(fā)展,更有利于中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      習(xí)近平構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系思想體現(xiàn)了今天中國(guó)在外交理念與政策上的創(chuàng)新,它符合21世紀(jì)的時(shí)代潮流發(fā)展,也契合大多數(shù)國(guó)家的共同利益。習(xí)近平主席在縱觀國(guó)內(nèi)與國(guó)際兩個(gè)形勢(shì)之后提出“合作共贏”的戰(zhàn)略抉擇,其深遠(yuǎn)意義在于超越歷史、贏得未來(lái)。

      參考文獻(xiàn):

      〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014.272,296-297,272,272.

      (責(zé)任編輯 賽漢其其格)

      Abstract: Xi Jinping,general secretary of the Communist Party of China (CPC), has put forward a series of thoughts under current international circumstances and challenges, among which the construction of a new type of international relations is one of the major issues faced by the common development between China and the world. It expounded the necessity of establishing a new type of international relations, the types of it and how to establish it. Xi Jinping's thought of building a new type of international relations has always rooted in Marxism, which is a new development of Marxism in China and has rich philosophical basis. Learning from Xiaping's thought of building a new type of international relations is of great significance to China's diplomatic work and common development between China and the world.

      Keywords: Xi Jinping; New International Relations; Marx Doctrine; Philosophy

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