辜娟

復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)凸顯了中國傳統(tǒng)文化回歸的重要性和急迫性，語文作為最重要的文化載體，承擔(dān)著文化傳承和育人的雙重責(zé)任。那么如何在語文教學(xué)中利用傳統(tǒng)文化知識充實(shí)語文課堂，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛、使學(xué)生樹立正確人生觀價(jià)值觀？

一、營造文化氛圍

深厚的學(xué)習(xí)氛圍對學(xué)生有良好的導(dǎo)向作用，學(xué)生如能生活在一個(gè)充滿文化氛圍的教室，每天耳濡目染，就會對學(xué)生的成長起著潛移默化的影響。

1. 以歷史文化名人的詩句、格言、警句為啟示，讓學(xué)生自己構(gòu)思、自己制作、自己粘貼、進(jìn)行個(gè)性化教室布置。如：天行健君子以自強(qiáng)不息（《周易》）；不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海（《荀子·勸學(xué)》）等等。

2. 以優(yōu)秀古典文學(xué)作品為依托開辟古典文學(xué)文化角。結(jié)合所學(xué)課文讓學(xué)生搜集有關(guān)的優(yōu)秀古典文學(xué)作品，張貼在文化角，引導(dǎo)學(xué)生閱讀、交流并把自己的感悟、解讀寫出粘貼在其上，既拓展了學(xué)生知識，又陶冶了情操。如學(xué)習(xí)了蘇軾的《赤壁賦》后將儒、釋、道思想張貼在文化角，學(xué)習(xí)了《蘭亭集序》就將《蘭亭集序》的影印版張貼在文化角 ……

學(xué)生每天置身于具有濃厚文化氛圍的教室中，每天與古人先賢對話，潛移默化中受到了良好的文化熏陶，也激發(fā)了他們對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。

二、創(chuàng)新教學(xué)模式

高中語文教材為傳統(tǒng)文化的傳承提供了一個(gè)廣闊的天地，經(jīng)典的傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教材中比比皆是：既有道德文化的教育、又有人生觀、價(jià)值觀的教育、還包括愛國主義情操的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)這些對高中生理解中國傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族認(rèn)同感和愛國主義思想都具有不可替代的作用。教師在教學(xué)中不僅要傳授語文知識，更要注重滲透傳統(tǒng)文化。例如：教授《燭之武退秦師》《廉頗藺相如列傳》時(shí)應(yīng)重點(diǎn)傳承精忠報(bào)國、民族為先的愛國情懷；教授《報(bào)任安書》《五人墓碑記》時(shí)應(yīng)傳承剛健有為、自強(qiáng)不息的精神；教授《勸學(xué)》和《師說》時(shí)應(yīng)傳承勤學(xué)、尊師的美德；教授《陳情表》應(yīng)傳承百善孝為先的傳統(tǒng)美德……語文教師應(yīng)將課文中蘊(yùn)涵的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深扎根在學(xué)生心靈深處，幫助學(xué)生不斷完善人格，提高素質(zhì)，讓學(xué)生既學(xué)文化又學(xué)做人。

三、開展多樣主題活動(dòng)

高中學(xué)習(xí)階段應(yīng)經(jīng)常開展各種文化活動(dòng)，語文教師可充分運(yùn)用活動(dòng)對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，以活動(dòng)為載體帶動(dòng)整個(gè)傳統(tǒng)文化的傳承，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受傳統(tǒng)文化的博大精深。語文老師應(yīng)制定一個(gè)比較詳細(xì)的三年計(jì)劃，每學(xué)期有計(jì)劃地開展一至兩個(gè)主題活動(dòng)。

1. 古詩詞講座。講座的宗旨在于普及古詩詞的基本知識及傳授古詩詞鑒賞的基本方法，普及傳統(tǒng)詩詞，讓學(xué)生“閱讀悅享”，帶領(lǐng)學(xué)生走近中華文化的精華。

2. 開展名著伴我行活動(dòng)。建立“讀書成長記錄袋”，將讀書活動(dòng)中得到的精彩片段、好詞好句、名人名言、心得體會、書評及每學(xué)期的讀書計(jì)劃，參加讀書實(shí)踐活動(dòng)的作品、獲獎(jiǎng)情況等記錄下來，每學(xué)期開展一次“讀書成長記錄袋”評比活動(dòng)。

3. 排演課本話劇。學(xué)完《雷雨》《鴻門宴》《廉頗藺相如列傳》等經(jīng)典課文后組織學(xué)生排演課本話劇并進(jìn)行匯報(bào)演出，這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，又能加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生真切感受到語文的魅力。

各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)的開展使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”中積淀起深厚的傳統(tǒng)文化，從而豐滿語文教學(xué)。

四、挖掘利用地方文化資源

語文教學(xué)不能僅限于教材中的幾篇課文的講解，而要充分挖掘地域文化中的課程資源。嶺南文化作為中華民族優(yōu)秀文化寶庫中的一朵奇葩，是嶺南人民在社會實(shí)踐中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。嶺南文化以其豐富性及獨(dú)特性在整個(gè)中華文化中居于重要地位，并對中華民族文化的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。

圍繞著“嶺南文化”主題我們從研究嶺南文化名人、嶺南建筑、嶺南民俗入手設(shè)計(jì)語文研究性學(xué)習(xí)課題。依托肇慶市包公祠、端硯村、高要學(xué)宮、雄才故里等文化陣地，挖掘地方特色文體活動(dòng)：舞獅、賽龍舟等，加強(qiáng)地域傳統(tǒng)文化挖掘宣傳教育工作。充分發(fā)揮文化資源優(yōu)勢推進(jìn)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“進(jìn)課堂、進(jìn)校園、進(jìn)師生頭腦”；將地方傳統(tǒng)名人名事、文化遺跡、藝術(shù)、傳播媒介等資源有效整合，構(gòu)建具有鮮明時(shí)代特征和地方特色的傳統(tǒng)文化體系；還可以引導(dǎo)學(xué)生開展現(xiàn)場采風(fēng)的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生對這一文化有較為深刻的理解。不斷為語文教學(xué)注入鮮活的地方課程資源，從而鑄造學(xué)生的民族文化精神的魂。