劉志冬

于永正老師在一次公開授課后的發(fā)言中提到他曾經(jīng)也體罰過學(xué)生，他的坦誠贏得了在場老師的熱烈掌聲。一位白發(fā)蒼蒼的教育家，說出了許多老師都不敢承認(rèn)的事實。是?。土P從某種意義上來說，對于教育不可或缺。

一、教育懲罰的分類

所謂懲罰，無非是施以痛苦或剝奪需要。教育中根據(jù)需要，讓被教育者有痛苦的經(jīng)歷或剝奪他們應(yīng)有的權(quán)利，都屬于教育懲罰行為。目前的教育懲罰大體可分為兩類。

一是精神類懲罰。打擊學(xué)生的自尊心、自信心，從語言、精神、思想上對學(xué)生進(jìn)行懲罰，如扣操行分或紀(jì)律處分等都屬于精神類懲罰。二是行為類懲罰。從行動中、肉體上對學(xué)生進(jìn)行懲罰，如將嚴(yán)重影響課堂秩序的學(xué)生請出教室，對做衛(wèi)生不認(rèn)真的學(xué)生罰其重做，對遲到的學(xué)生罰掃地等。

二、教育懲罰的作用

（一）教育懲罰的積極作用。

教育懲罰是對不良行為的一種強制性糾正。它與獎賞一樣，是教育行為中常用的手段，目的是制止被教育者與群體目標(biāo)不一致的行為。教師將懲罰行為作為一種教育手段無可非議。懲罰的威懾力使學(xué)生的錯誤行為得到遏止，也使其他學(xué)生通過“榜樣學(xué)習(xí)”得到間接經(jīng)驗，不犯類似錯誤。如進(jìn)行行為類懲罰時，讓學(xué)生參加勞動或體育運動，可培養(yǎng)他們的道德感、榮譽感、責(zé)任感。

（二）教育懲罰的消極作用。

現(xiàn)在，不少教育者言及教育時沒有懲罰，但在教育行為中卻不乏懲罰；在面對學(xué)生的過失時，有的教師濫用懲罰，變?yōu)椤绑w罰”?；诖耍逃龖土P的消極作用有這么兩點。

1.不利于學(xué)生個性的發(fā)展。

愛因斯坦說過：“我覺得最壞莫過于學(xué)校主要用恐嚇、暴力和人為的權(quán)威等手段進(jìn)行所謂教育工作，這種做法摧毀了學(xué)生健康的感情、真誠的自信，它產(chǎn)生出順從的人。”我班有一名男生，活潑好動，非常調(diào)皮，讓父母和老師們傷了不少腦筋。沒法子，我把他安排到最后一個角落里的單人座位，并且下禁令：任何人不許和他講話。由于同學(xué)們的“敬而遠(yuǎn)之”，漸漸地，他變得老實本分了，可是在他轉(zhuǎn)變的同時，我總覺得失去了些什么。

2.造成悲劇的發(fā)生。

過度懲罰給學(xué)生沉重的壓力，以至心理超荷，有可能釀成不必要的悲劇。記得去年觀看《師德啟思錄》中，一位老師要一位學(xué)生抄寫作業(yè)500遍。開學(xué)時，這位學(xué)生因未完成作業(yè)怕再受懲罰而跳樓自殺。簡單、草率的懲罰只是教師發(fā)泄情感的需要，但它卻與真正的問題解決相背離。

三、正確對待教育懲罰

（一）讓教育懲罰更加人文化。

在討論要不要懲罰的同時，研究一下如何讓教育懲罰更加人性化、人文化，也就顯得非常必要了。

我首先想到兩項游戲。一項是丟手帕，一項是擊鼓傳球。手帕丟在身后，你自己又沒發(fā)現(xiàn)，被抓住是要罰唱歌的；鼓聲停止，皮球落在手里，也是要被罰唱歌的。受罰前人人自衛(wèi)、防備；一旦受罰，個個認(rèn)罰，高高興興地唱歌。由此想到，教育懲罰，能不能借鑒一下上述兩項游戲，讓學(xué)生罰前人人防備，受罰時個個認(rèn)罰，并且確實起到“戒”的作用呢？

其實，戒尺之“戒”，有一個義項是防備；還有一個義項，同“誡”，是警告或勸告之意。由此想到魏書生，他不是取消懲罰，而是思考如何讓教育懲罰更加人性化，更加人文化。學(xué)生犯了小錯，罰唱一首歌；犯了大一點的錯誤，罰做一件好事。他的學(xué)生受罰前人人防備，受罰后個個認(rèn)罰；懲罰過程，確實起到了警告或勸告的作用。

以前，學(xué)生作業(yè)不整潔，我就撕下來，夾在作業(yè)本中，讓他們重抄，結(jié)果學(xué)生感到很是委屈。學(xué)習(xí)魏書生后，我改變了策略，不再撕作業(yè)了，用商量的語氣寫上“重抄一遍好嗎”，同時還展示學(xué)生自覺重抄并且效果好的作業(yè)。

（二）有時不罰勝重罰。

有這樣一則故事：交警在十字路口攔住一輛違反交通規(guī)則的汽車，車?yán)锏呐空f自己是小學(xué)教師，趕著去上課，馬上就要遲到了。交警聽了喜出望外：“太好了，幾年來我一直再等，想抓一個小學(xué)教師。你給我過來！把‘我闖紅燈這四個字抄三百遍──這是我上小學(xué)時就立下的志愿。”

這是一則很值得深思的故事。有些教師是如何懲罰的，懲罰的后果如何，從這位警察身上可見一斑。我不是說不應(yīng)該懲罰，而是思考如何懲罰。

懲罰既是讓犯錯誤的人記住教訓(xùn)，更是幫犯錯誤的人糾正錯誤。白居易有句詩：“此時無聲勝有聲。”其實，有時不罰勝重罰。

再舉兩則故事：

有位長老，夜里發(fā)現(xiàn)墻根有把椅子，知道有小和尚翻墻外出了，就在那里等。不久小和尚翻墻回來了，覺得椅子變得軟綿綿，落地后才發(fā)現(xiàn)椅子已經(jīng)變成了長老。小和尚只好等待長老的發(fā)落，可是長老對這件“天知地知你知我知”的事情壓根就不提及。小和尚從此發(fā)憤、刻苦，后來那個小和尚成為佼佼者，擔(dān)任了這里的長老。其實長老對小和尚的做法不也是一種懲罰嗎？只是方法更加巧妙而已！

無獨有偶，有位小學(xué)教師，發(fā)現(xiàn)某學(xué)生不聽課，而是在畫畫。走近一看，畫的那個齜牙咧嘴的人正是教師自己。教師并沒有發(fā)火，只是憨憨地笑著；她要學(xué)生課后加工，畫得更神似一些。從此那個學(xué)生不再亂畫，上課專心聽講，后來成為一名造詣很深的漫畫家。

在學(xué)生面前，“教育懲罰”是一個敏感的詞語。美國心理學(xué)家詹姆士說：“人類本性上最深的愿望是期望被贊美、欽佩、尊重?！钡?，如果犯錯誤屢禁不止就得請出“教育懲罰”了。沒有懲罰的教育是不完整的教育，是一種脆弱的、不負(fù)責(zé)任的教育。但在實施懲罰時，必須適當(dāng)?shù)亍⒄_地、有藝術(shù)性地運用，要合情合理、入腦動情，這樣才有教育意義。作為一名教育工作者，特別是班主任，請記?。喝绻麑W(xué)生不愛你，你的教育將是軟弱的，即使是懲罰也沒有用；相反，如果學(xué)生愛你，他自然樂意接受你的教育。

（作者單位：湘潭縣中路鋪鎮(zhèn)中心小學(xué)）