陸麗萍
【摘要】本文以“空白”理論作為切入點(diǎn),從語文教學(xué)的課文導(dǎo)入、課題揭示、突破難點(diǎn)、板書設(shè)計(jì)以及課堂結(jié)尾等五個(gè)方面,闡述如何利用“空白”藝術(shù)來引導(dǎo)學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生,提高學(xué)生的思維能力,從而達(dá)到理想化的教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】“空白” 語文教學(xué) 學(xué)生 教學(xué)效果
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)28-0051-02
格式塔心理學(xué)派認(rèn)為,任何一種事物均可看作一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)(完型),當(dāng)不完整的形或一些缺陷呈現(xiàn)于眼前時(shí),會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)在的緊張力,引起視覺中強(qiáng)烈地追求完美、追求對稱、和諧的傾向,從而使知覺的興奮程度大大提高。根據(jù)本原理,我們可以做如此解釋:圖畫滿紙,未必盡善盡美;倘若適當(dāng)留下一些“空白”,反而創(chuàng)造出一種“無畫處皆成妙境”的獨(dú)特審美效果。創(chuàng)造者在創(chuàng)造“空白”的同時(shí),也是在創(chuàng)造富有創(chuàng)造性和想象力的讀者。那么,如果我們將在我們的教學(xué)實(shí)踐中滲透這種“空白”藝術(shù),或許激發(fā)學(xué)生的想象力,進(jìn)而質(zhì)疑、探索,達(dá)到“言有盡而意無窮”的教學(xué)效果。那么,如何在語文課堂教學(xué)中使用“空白”藝術(shù),以求達(dá)到理想化的教學(xué)效果呢?
一、導(dǎo)入課文留“空白”,引學(xué)生進(jìn)教學(xué)情境
導(dǎo)入新課,是課堂教學(xué)的首要環(huán)節(jié),恰當(dāng)引入新課,將達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。在引入新課時(shí),可根據(jù)課文內(nèi)容,巧妙地設(shè)置一些懸念,激發(fā)學(xué)生思維,喚起其求知欲望,更好地進(jìn)入教學(xué)情境。利用“空白”藝術(shù)理論,在《我與地壇》的導(dǎo)入中可以這樣設(shè)計(jì):
多媒體播放貝多芬《命運(yùn)》交響曲。
教師旁白:這是他在完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的,他,“扼住了命運(yùn)的咽喉”。你們贊同嗎?再看看本文作者(展示史鐵生殘疾后照片)(教師停留一分鐘時(shí)間讓學(xué)生思考)
沒有旁征博引的導(dǎo)語,留下一個(gè)空白,留下了思考的空間,快速抓住了學(xué)生的情感點(diǎn),從而順利進(jìn)入文本。
相反,如果教師在課堂剛開始就所謂妙語連珠,大肆渲染,只顧著展示自我語言表達(dá)魅力,而忽視留下片刻閑暇,讓學(xué)生疲于應(yīng)付,自然談不上情感與教師以及文本的共鳴,也無法造成學(xué)生對文本的渴望。
二、揭示課題留“空白”,帶學(xué)生進(jìn)思維領(lǐng)域
一篇完整的課文,由標(biāo)題、作者和正文三要素構(gòu)成。標(biāo)題,絕對不是孤立存在的,《說文解字》云:“題,額也?!睒?biāo)題是文章的眼睛,更是思維的窗口。因此,教師有針對性地設(shè)計(jì)揭示標(biāo)題的思路,不僅有利于對文本的整體把握,更可以帶學(xué)生進(jìn)入積極思維的領(lǐng)域。結(jié)合“空白”藝術(shù),我對朱自清的《荷塘月色》的標(biāo)題解釋做了以下設(shè)計(jì):
(1)在板書課題時(shí)故意慢慢地且大筆誤寫為“河塘月色”。
(2)“荷塘月色”可看作什么類型的短語結(jié)構(gòu)?
(3)標(biāo)題與課文內(nèi)容什么關(guān)系?
我沒有對標(biāo)題做任何解釋,而是抓住課題訓(xùn)練這一點(diǎn),留下空白點(diǎn)給學(xué)生思考,達(dá)到了一舉多得的教學(xué)效果:
就第一問,自有學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師板書錯(cuò)誤,提出質(zhì)疑。教師要肯定學(xué)生的細(xì)心,并把握時(shí)機(jī),問學(xué)生“河塘”與“荷塘”區(qū)別。該問題簡單,學(xué)生易思考,有話說,但給學(xué)生的印象是深刻的,也可培養(yǎng)咀嚼語言的能力。
第二問,學(xué)生通過思考,可得出“偏正”“并列”兩個(gè)答案,并在這兩個(gè)答案的基礎(chǔ)上結(jié)合課文思考第三問,從而實(shí)現(xiàn)思考的梯度化,并把握文本結(jié)構(gòu):“月下的荷塘”“荷塘下的月色”“荷塘的四周”。
筆者認(rèn)為,對課題留下空白的嘗試,是對教者“包辦代替” 現(xiàn)象的克服,能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,使之成為主動(dòng)的探究者。
三、突破難點(diǎn)留“空白”,促學(xué)生進(jìn)理解空間
“師生互動(dòng)”成為當(dāng)下流行的教學(xué)模式,仿佛課堂氣氛越活躍,互動(dòng)性就越強(qiáng)。尤其是在突破重難點(diǎn)的教學(xué)過程中,許多教師都把轟轟烈烈的大討論作為靈丹妙藥。教師,要學(xué)會(huì)因時(shí)因地制宜,在課文的關(guān)鍵處,適當(dāng)留有“空白”,留給學(xué)生思考空間,鼓勵(lì)學(xué)生填補(bǔ)“空白”,使理解更透徹。
在《我與地壇》結(jié)尾,有一段六個(gè)“譬如”的景物描寫,極為精彩,而揣摩這段文字,對于理解作者的生命觀和人生觀有重要作用。當(dāng)教師提出問題,課堂上出現(xiàn)了短暫的安靜,這個(gè)安靜的空白點(diǎn),正是學(xué)生在積極尋找教師所講內(nèi)容與自己思考內(nèi)容的銜接點(diǎn),教師要善于發(fā)現(xiàn)并珍惜這樣的安靜空間。如果教師無法忍受課堂暫時(shí)的“安靜”,面面俱到地闡述六個(gè)“譬如”的內(nèi)涵,剝奪學(xué)生思考的權(quán)力,只能限制學(xué)生思維。不妨針對學(xué)生思維的發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn),將空白留給學(xué)生,適當(dāng)引導(dǎo):
(1)同學(xué)們看看這六個(gè)“譬如”之間有何關(guān)系?難道是孤立存在的嗎?
在問題的引導(dǎo)下,學(xué)生拓寬了思維,不局限于個(gè)個(gè)揣摩,想到了句子內(nèi)部以及句子之間交叉著對比,呈現(xiàn)如下答案:
“蒼黑的古柏”和“孩子的腳印”是蒼老和年輕的對比,“雨燕的高歌”與“草木泥土的氣味”是悲壯與細(xì)膩的對比;“夕陽的燦爛”和“秋風(fēng)里的落葉”是高亢與低沉的對比……
盡管是夕陽,但也要把余暉撒遍,把大地映照得燦爛;即使天地落寞,也要像雨燕般縱情高歌,演繹生命豪情;即使花木凋零飄散,也要歌舞,也要落葉歸根,肥沃大地……
學(xué)生的體悟已經(jīng)漸入佳境,教師要充分鼓勵(lì)學(xué)生,還要順勢再作引導(dǎo)。
(2)那么,這些所有不同的景物之間,有共同特征嗎?
在上一問題理解的基礎(chǔ)上,學(xué)生針對本問題,再次進(jìn)入思維領(lǐng)域,不難得出結(jié)論:不管是古老的還是新生的,高亢的還是落寞的,都生生不息,“任誰也不能改變它”——生命是永恒的。
本環(huán)節(jié)中,教師能和學(xué)生互動(dòng)互補(bǔ),學(xué)生思維領(lǐng)域不斷延伸,心理上由感受真正上升到了理解的空間。課堂,因“空白”,而迸發(fā)理性的光芒。
四、板書設(shè)計(jì)留“空白”,提學(xué)生之概括能力
蘇聯(lián)著名教育家加里寧有一句話“教育事業(yè)不僅是科學(xué)事業(yè),而且是藝術(shù)事業(yè)。”語文教學(xué)中的板書,是引導(dǎo)學(xué)生理清思路、明確教學(xué)重點(diǎn)的重要輔助手段。如果能在板書設(shè)計(jì)上能反映體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容核心,并充分考慮學(xué)生釋疑、探索、求知的欲望和心理,利用一點(diǎn)“空白”理論,也能使課堂更加科學(xué)化和藝術(shù)化。從而,提高學(xué)生的語言概括能力,并讓課堂增添新的生機(jī)和活力。
以《勸學(xué)》為例,我就采用了留下“空白”的方法(空白內(nèi)容由學(xué)生填寫),通過師生協(xié)作配合,完成了一則清晰美觀的板書。通過填寫板書留下的空白,學(xué)生不僅清晰地梳理了本段的思路,而且準(zhǔn)確把握了本段對比、比喻手法的運(yùn)用,學(xué)生的概括能力也得到了訓(xùn)練。
五、課堂結(jié)尾留空白,養(yǎng)學(xué)生之創(chuàng)造能力
劉熙載《藝概》云:“文有以不言者”,可見文章除了直接用文字表達(dá)外,還可用“不言”傳情達(dá)意,意在言外。筆力不凡的作家,都擅長以“不言”,即以“空白”來啟人心志,顯示文本潛涵的魅力。作為閱讀者,要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中的“空白”,進(jìn)而思索、聯(lián)想、理解,創(chuàng)造性地去填補(bǔ)“空白”,體會(huì)作者高超的藝術(shù)表達(dá)境界。如歐·亨利短篇小說《最后的常春藤葉》主人公老貝爾曼,可謂洋溢著人情的溫暖和人性的光輝??扇獙ω悹柭拿鑼懖⒉欢?,甚至連最感人的畫葉子的鏡頭都沒有寫,直到結(jié)尾處才道出事實(shí),給讀者留下了震撼人心的懸念。但這樣的筆法卻給讀者留出了足夠的想象空間,可謂高明。針對文本的“空白”,可讓學(xué)生大膽發(fā)揮創(chuàng)造力,將主人公畫葉子的情節(jié)用文字表達(dá):
寒風(fēng)刺骨的夜晚,漫天樹葉狂亂地飛,一位老人冒著風(fēng)雨,踉踉蹌蹌爬到離地面二十來英尺的地方,顫抖著雙手,在黑暗中調(diào)拌黃和綠,在墻上施展他從未施展的藝術(shù)才能,留下最后一片飽含生命色彩的常春藤葉,而最終卻因此患病而獻(xiàn)出了生命。 (學(xué)生示例)
學(xué)生在發(fā)現(xiàn)并填補(bǔ)“空白”的過程中,通過自由的想象,靈活的創(chuàng)造,發(fā)揮了自我的潛能,提升了自信。
當(dāng)然,“空白”作為一種藝術(shù)化的教學(xué)方法,它不是教學(xué)的全部,也并非所有文本都適合采用這種手段。重要的是,教師要明確“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,要重視學(xué)生主體性,尊重其意識和思想,尊重其思考和創(chuàng)造,積極主動(dòng)地做一名優(yōu)秀的引導(dǎo)者。在做了以上客觀定位的基礎(chǔ)上,我們?nèi)匀粵]有什么捷徑可走,只有通過孜孜不倦地探索和發(fā)現(xiàn),才能真正地運(yùn)用好“空白”藝術(shù),讓語文教學(xué)成為工具性和人文性相結(jié)合的教學(xué)。
參考文獻(xiàn):
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