向能與“ 神 ”比肩的偶像致敬

◎意公子

向能與“ 神 ”比肩的偶像致敬

◎意公子

當(dāng)年學(xué)《贈汪倫》這首詩的時候，課本的注釋里是這樣說的：汪倫和李白是好朋友，李白要走了，汪倫送他，然后李白就寫了這首詩。

可其實(shí)呀，這汪倫根本不是李白的好朋友，而是他的一個小粉絲，并且還是一個很坑的小粉絲！為了能見到李白，簡直是無所不用其極。先是用旅游的噱頭吸引李白，于是李白就興沖沖地去傳說中的桃花潭了，一看，果然是“十里桃花”“萬家酒店”。汪倫茅草房旁邊掛著“萬家酒店”的招牌，門口還有一個指示牌：您距離桃花潭還有10里。

為了近距離見偶像一面，居然想方設(shè)法“投其所好”地騙他，這種粉絲也是費(fèi)盡心機(jī)。不過汪倫卻賺了一大筆：李白真的來了。于是汪倫好好招待了李白，在李白要離開的時候，還帶領(lǐng)一票“白粉”們夾道歡送，最終李白還專門為他寫了一首詩。

像汪倫這種就是小粉絲，男神對他來說可望而不可即。為了見到心目中的男神，他想破腦袋才想出辦法。而這些被追的男神們，其實(shí)也有自己的男神。像杜甫對李白，說起來都是感人肺腑惹人淚下的故事。然而李白也有自己的男神，他不僅有男神，還能跟男神平起平坐。

謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。李白是唐朝一大偶像，不過偶像也有偶像。這個謝大大就是謝靈運(yùn)，李白在詩里有事沒事就提他。謝靈運(yùn)到底是個什么來頭，李白為什么這么喜歡他呢？謝靈運(yùn)，是王羲之的外孫，世襲康樂公。十幾歲的時候就已經(jīng)博覽群書，史書上評價“文章之美，江左莫逮”。雖然出身名門、才華橫溢，謝靈運(yùn)卻信奉佛教和道教。官場上遇到不順，他干脆直接辭官歸隱。后來朝廷還多次請他當(dāng)官，都被他拒絕了。

不過他歸隱也沒閑著，到處游山玩水，還專門制作出一種木屐（就是傳說中的“謝公屐”），方便爬山。爬山之余，他還寫了很多詩文，一不小心就成了時代第一人，開創(chuàng)了中國文學(xué)史上的山水詩派。也就是說，我們今天能讀到山水詩，都得先感謝他。后來他出仕當(dāng)官，一不小心又官至宰相，立下不朽功勛。

我們都知道李白詩寫得很好，也很想建功立業(yè)，在政治上一展抱負(fù)，可惜這個心愿一直沒達(dá)成。但謝靈運(yùn)不是，謝靈運(yùn)寫文章，詩文揚(yáng)名，出仕當(dāng)官，官至宰相。這樣的人生，正是李白向往的。

而謝靈運(yùn)的性格，也很干脆果斷。官場不容，就干脆辭官；游山玩水就做個方便的鞋子，開開心心地玩；決定復(fù)出，就一人之下，萬人之上。這樣干脆果斷的性格，這樣炸裂天際的才華，這樣極度完美的人生經(jīng)歷，李白瞬間就拜倒在康樂公腳下。所以，那些年我們背過的《夢游天姥吟留別》，其實(shí)是李白的追星之作。

腳著謝公屐，身登青云梯。李白內(nèi)心咆哮：哇哇哇我今天穿了謝大大同款鞋子，整個人都感覺要上天啦！在李白現(xiàn)存的詩中，直接提到謝靈運(yùn)的就有20首之多。

我們都知道，蘇軾號東坡，可是他為什么取號“東坡”呢？因為白居易。蘇軾從小就喜歡白居易的詩文，白居易寫了好多“東坡”。說來也巧，叫“東坡”之后，蘇軾的人生遭遇，當(dāng)官的那些事兒，居然跟白居易差不多。

這就比李白的同款鞋子厲害了，但是這樣還不夠，蘇軾一定要跟白居易產(chǎn)生點(diǎn)什么聯(lián)系。于是他跑到西湖去修了“蘇堤”，跟白居易的“白堤”齊名。齊名之后，蘇軾忍不住把自己比作白居易，覺得他倆太像了。跟其他人追男神的方式不一樣，李白和蘇軾都選擇走男神走過的路，經(jīng)歷他們的經(jīng)歷，然后在詩里一字一句地抒發(fā)對偶像的崇拜和敬佩，希望能與偶像心神共鳴。

而我們今天看到的這些詩，其實(shí)都是他們對偶像的一種致敬。這份致敬，不僅停留在個人情感上，還融入他們的生活中。在偶像們的召喚下，他們不僅成了“神”的男人，更成為能與“神”比肩的男人。這種致敬，無疑比其他任何一種方式都更有意義。