沂山古稱海岳，有東泰山之稱，居中國五大鎮(zhèn)山之首，為沂蒙山北部主峰。境內(nèi)崇山峻嶺，氣勢磅礴，植被繁茂，泉流眾多，有大小山峰200余座，泉群6處，其峰峭、石奇、谷翠、水秀相映成趣，森林覆蓋率達98.6%，是得天獨厚的“天然氧吧”。境內(nèi)植物種類繁多，山岳型景觀、水文景觀、人文景觀相映生輝。春到沂山，山花爛漫，春意盎然；夏到沂山，飛瀑流泉，酷暑無影；秋到沂山，山果遍野，秋高氣爽；冬到沂山，銀裝素裹，疑入仙境。

沂山也是一座歷史悠久的文化名山，曾有十朝十六位帝王登封詔祭。史載黃帝曾登封沂山。舜肇封山，定沂山為重鎮(zhèn)。漢武帝親臨其下，令禮官祀之。隋、唐、宋、元、明、清歷代屢有增封，祀典不廢。諸多文人墨客、帝王將相、圣僧高道登臨覽勝，弘法傳道，留下大量辭章名句、碑碣銘文和摩崖造像。

沂山祭祀文化的歷史可上溯到遠古的炎黃時代，軒轅黃帝所封的“東泰山”即指今天的沂山。有確切記載祭祀沂山的第一位皇帝是漢武帝，西漢太初三年漢武帝親至沂山，在沂山玉皇頂留下了“泰山祠”。自隋唐以來，鎮(zhèn)山的祭祀地點有所改變，多在山下舉行儀式，因此東鎮(zhèn)廟成為皇家祭祀的重要場所。隋開皇十四年，隋文帝下詔就山立祠，祭祀沂山。在1500年的歷史長河中，皇家御祭、官府祭祀、民間供奉和謁拜等活動在東鎮(zhèn)廟及其周邊留下了大量的歷史文化遺存。東鎮(zhèn)廟位于沂山東麓，廟內(nèi)供奉的主神是“東鎮(zhèn)沂山之神”，為道教神府。東鎮(zhèn)廟和泰山岱廟的功用一樣，集聚了沂山悠久的鎮(zhèn)山文化。東鎮(zhèn)廟碑林在全國有其重要的歷史地位。據(jù)清光緒三十年不完全統(tǒng)計，東鎮(zhèn)廟的碑刻達到360余幢。目前存有碑碣145幢，其中皇家御制祝文67幢，是岳鎮(zhèn)海瀆祭祀存碑最多的廟宇，比泰山岱廟多30余幢。因此，東鎮(zhèn)廟碑林是研究皇家祭祀禮儀，反映不同歷史時期政治、經(jīng)濟、文化等多領(lǐng)域的重要文獻。

近代歷史上，作為兩戰(zhàn)圣地，沂山人民為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利提供了大量的人力、物力和后方保障。孟良崮戰(zhàn)役后，陳毅元帥和粟裕將軍曾帶部隊在沂山周邊休整。

“人人都說沂蒙山好，沂蒙山上好風光”。物華天寶、人杰地靈的沂蒙山沂山景區(qū)，熱情好客、淳樸厚道的沂蒙山人，讓曾經(jīng)的革命老區(qū)煥發(fā)出新時代的光彩，成為休閑、養(yǎng)生、旅游和攝影創(chuàng)作的絕好佳境。