陳文卓

摘 要 本文通過介紹傳統(tǒng)武術(shù)沿襲到當(dāng)今的三大分支，以案例作為支撐，分析了中國(guó)武術(shù)在當(dāng)今國(guó)內(nèi)遭遇的尷尬境地，真正國(guó)術(shù)精神的遺失難免讓人心生遺憾。

關(guān)鍵詞 分支 國(guó)術(shù)精神 遺失

中圖分類號(hào)：G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2017）08-000-01

武術(shù)，也被尊稱為國(guó)術(shù)，在我國(guó)有著上千年的歷史。在過去千百年來的發(fā)展和演變中，中國(guó)武術(shù)延伸出各具特色的上千個(gè)門派，其中一部分門派隨著時(shí)間推移逐漸消失在民間，一部分門派流傳到了現(xiàn)在。在古代有著窮文富武的說法，中國(guó)自隋朝以來，歷朝歷代都開設(shè)科舉，降低文人當(dāng)官的門檻，鼓勵(lì)天下學(xué)子走上仕途。然而中國(guó)武術(shù)卻一直得不到政府的扶持，加上武術(shù)需要日積月累的學(xué)習(xí)方可有建樹，動(dòng)輒數(shù)十年的修行，更有大師高人一生只愿將自己的功夫傳給幾個(gè)人，物以稀為貴，所以通常只有家底豐厚的少爺才學(xué)得起。因此，自古以來中國(guó)的武術(shù)人才一直處于稀缺狀態(tài)。

自建國(guó)以來，武術(shù)被分為了三大類別。第一類是武術(shù)套路，此類武術(shù)運(yùn)動(dòng)員們主要練功內(nèi)容以固定的套路動(dòng)作為主，大多數(shù)都帶著表演和盈利性質(zhì)，華而不實(shí)幾乎沒有任何的實(shí)戰(zhàn)能力；第二類是武術(shù)散打，散打一部分的選手是來自于傳統(tǒng)武術(shù)中用于實(shí)戰(zhàn)的散手，后期更多是汲取了國(guó)外的擂臺(tái)搏擊招式，變成了純粹的擂臺(tái)搏擊；第三類則是民間流傳下來的傳統(tǒng)武術(shù)，傳統(tǒng)武術(shù)多流傳于民間。傳統(tǒng)武術(shù)既沒有官方推廣也沒有職業(yè)比賽，所以此類武術(shù)修行者中，大多實(shí)力良莠不齊，很多習(xí)武術(shù)者練了一輩子也難有機(jī)會(huì)試試身手。

這三類武術(shù)中，目前發(fā)展的最好的是散打。散打有著完善的比賽制度和產(chǎn)業(yè)鏈，優(yōu)秀的散打運(yùn)動(dòng)員不僅拳打的漂亮，還能獲得帶來可觀的收入。散打作為國(guó)家的代表性搏擊運(yùn)動(dòng)，經(jīng)常會(huì)與國(guó)外的技擊技術(shù)進(jìn)行比賽較量，不斷的在一次又一次的碰撞中得到完善和進(jìn)化。反觀武術(shù)套路則處于不溫不火的狀態(tài)，加之大型賽事很少，沒有任何實(shí)用性，靠著武術(shù)套路很少有人可以養(yǎng)活自己。外形條件比較優(yōu)質(zhì)的選手也許有機(jī)會(huì)接觸到媒體出現(xiàn)在大眾視線中，大部分的選手練個(gè)幾年就會(huì)轉(zhuǎn)行另謀生路。

至于傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展，流失嚴(yán)重也多被大眾所曲解。傳統(tǒng)武術(shù)幾乎沒有任何的官方推廣，也很少有興辦搏擊賽事，但受到武俠小說和影視劇的吹捧，傳統(tǒng)武術(shù)反而成了廣大人民群眾心中戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的一個(gè)。以太極拳為例，太極拳是目前中國(guó)武術(shù)中在世界范圍內(nèi)推行最廣泛的拳術(shù)，但大多數(shù)人修行的只是太極拳的套路，也就是拿來修身養(yǎng)性的太極操。至于太極的實(shí)戰(zhàn)威力如何，卻很少有人見過。受金庸先生的武俠小說影響，每當(dāng)有人提起太極，總會(huì)有人說，太極是十年不出門，要練個(gè)幾十年才能有很強(qiáng)的作戰(zhàn)能力。事實(shí)上，太極拳的實(shí)戰(zhàn)能力究竟如何卻無人得知，因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上或者學(xué)術(shù)文獻(xiàn)中很少能找到當(dāng)代太極拳手和其他門派拳手的高水平對(duì)戰(zhàn)記錄，職業(yè)賽場(chǎng)上也幾乎見不到任何的太極拳高手出現(xiàn)，反倒是最近十幾年涌現(xiàn)出了一大批的假大師，借著太極拳的名義坑蒙拐騙，甚至編出了“太極的凌空勁可以隔空打人”這樣低級(jí)的謊言蒙騙人民群眾，有一部分演技高超的甚至還能接受電視臺(tái)采訪，當(dāng)著上百萬觀眾的面和自己的徒弟們表演得有聲有色。

傳統(tǒng)武術(shù)的修習(xí)者中也有非常優(yōu)秀的例子。詠春派的梁挺，將詠春拳帶往德國(guó)，廣納弟子，建立完善的學(xué)員晉級(jí)制度，最后詠春拳弘揚(yáng)歐洲，不僅在民間流行，在軍警格斗培訓(xùn)中也出現(xiàn)了詠春拳的身影。另一個(gè)例子是武星李小龍，他從小和父親修煉太極拳，之后轉(zhuǎn)學(xué)詠春，最后將自己所學(xué)技術(shù)脫胎于傳統(tǒng)武術(shù)集百家之長(zhǎng)創(chuàng)立了被認(rèn)為是當(dāng)代MMA雛形的截拳道，影響力波及全世界。

傳統(tǒng)武術(shù)的簇?fù)韨?，大多只是盲目的熱愛著他們心中完美的?guó)術(shù)他們很少會(huì)真的實(shí)驗(yàn)武術(shù)在擂臺(tái)上的作用究竟如何，甚至其中很大一部分人根本沒有接觸過任何種類的武術(shù)，只不過被武俠小說和功夫電影蒙蔽，認(rèn)為自己所猜所想一定為真，口口聲聲的叫囂著說民間高手有實(shí)力擊敗散打選手，甚至可以在無規(guī)則限制下打倒世界頂級(jí)的搏擊選手，但卻無視傳統(tǒng)武術(shù)在真正擂臺(tái)上幾乎毫無戰(zhàn)績(jī)的慘痛事實(shí)。

優(yōu)秀謙遜的人選手懂得集百家之長(zhǎng)，向先進(jìn)的搏擊技術(shù)學(xué)習(xí)，完善自己；故步自封的選手就非說祖宗們留下的就是最好的，正如一百多年前反對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的保守派大臣，因?yàn)樗季S閉塞，加上自身利益需求，拼命的抹殺改革的希望?，F(xiàn)如今很多武林中的大師們也一樣，一味的認(rèn)為武術(shù)越是傳統(tǒng)才越是純粹，才越是強(qiáng)大，說起本門派的頂級(jí)高手，也從來都是吹噓幾百年前傳說中虛無縹緲的戰(zhàn)績(jī)。他們拿不出當(dāng)今社會(huì)中本門武術(shù)的戰(zhàn)斗實(shí)例，就算某一天認(rèn)清了原來自己學(xué)習(xí)的武術(shù)有著重大缺陷，也為了面子不肯承認(rèn)，不肯改進(jìn)。大多數(shù)的傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)者鄙視國(guó)外發(fā)展成熟的擂臺(tái)搏擊技術(shù)，認(rèn)為武術(shù)真正的精華只會(huì)掌握在中國(guó)人手中，卻不知我國(guó)的武術(shù)早已在國(guó)外開枝散葉。我們的武術(shù)不僅在國(guó)外有著極高的發(fā)展度，甚至有些還脫胎于傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)化出了更先進(jìn)的搏擊技術(shù)，長(zhǎng)此以往，我們的后代想要學(xué)習(xí)真正的功夫，恐怕要去海外找洋人拜師了。endprint