朱云
摘 要:視覺(jué)慣性意指人的眼睛會(huì)在無(wú)意識(shí)的情況下沿著有聯(lián)系的元素路徑移動(dòng),將各元素或物體連接起來(lái),斷開的線或物體都可以通過(guò)視覺(jué)將斷開的部分接上,形成一條視覺(jué)路徑。美術(shù)創(chuàng)作是對(duì)畫面視覺(jué)基本元素點(diǎn)、線、面、色等的組合運(yùn)用,不同的視覺(jué)元素進(jìn)行不同的組合排列,從而產(chǎn)生多樣的畫面效果。視覺(jué)元素的組合排列呈現(xiàn)的視覺(jué)張力和視覺(jué)傾向力引導(dǎo)觀者視線移動(dòng),視覺(jué)移動(dòng)的觀看軌跡即是視覺(jué)慣性的呈現(xiàn)。在美術(shù)創(chuàng)作中視覺(jué)慣性影響最終的畫面效果,在創(chuàng)作中合理地運(yùn)用視覺(jué)慣性起著重要的作用。
關(guān)鍵詞:視覺(jué)慣性;美術(shù)創(chuàng)作;視覺(jué)移動(dòng);視覺(jué)效果
時(shí)代的變換帶動(dòng)著藝術(shù)的進(jìn)步,美術(shù)作品的表達(dá)形式與呈現(xiàn)的畫面效果越來(lái)越多樣化,傳統(tǒng)的藝術(shù)形式已經(jīng)不能滿足當(dāng)今人們的觀賞需求。如何將自己的想法準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在畫面中并傳遞給觀眾,這對(duì)畫家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)容易的過(guò)程。20世紀(jì)初,出現(xiàn)了格式塔學(xué)派,他們?cè)噲D解釋搜索圖案的時(shí)候人們的視覺(jué)行為。這看似與美術(shù)創(chuàng)作并沒(méi)有直接的聯(lián)系,卻有助于畫家創(chuàng)作過(guò)程中按照人的知覺(jué)心理思考繪畫。
在美術(shù)創(chuàng)作中,利用慣性原理可以更好地延伸視覺(jué)觀點(diǎn),將色彩、線條、構(gòu)圖按照一定的視覺(jué)路徑組合,使整個(gè)畫面布局更加符合觀者的知覺(jué)心理,更好地引導(dǎo)觀眾跟隨你的腳步移動(dòng)視線。
一、慣性、思維慣性與視覺(jué)慣性
慣性在物理學(xué)中很是常見(jiàn),這種狀態(tài)是指物體在加速運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中突然停止,這時(shí)物體仍處于加速度狀態(tài)并不會(huì)即刻停止,物體會(huì)沿著加速度方向繼續(xù)推出或發(fā)生傾斜。生活中我們乘車時(shí)碰到緊急情況,司機(jī)突然剎車,這時(shí)車上的乘客并不會(huì)隨車體一同停下,乘客的身體會(huì)向前發(fā)生傾斜,此現(xiàn)象即是由于慣性的作用。
思維慣性是由先前的思維活動(dòng)而形成的一種對(duì)后續(xù)活動(dòng)的持續(xù)的思維狀態(tài),或?qū)罄m(xù)活動(dòng)的思維傾向性。當(dāng)你剛經(jīng)歷了一件非??植阑螂y過(guò)的事,隔幾分鐘進(jìn)入另一個(gè)安全或愉悅的場(chǎng)所,你的思維不會(huì)一下子轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái),相反會(huì)仍處在剛才發(fā)生的事件上。思維慣性是人們遵循已有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和習(xí)慣的思維規(guī)律,在反復(fù)使用中形成的思維模式。例如不同長(zhǎng)相的人給人的第一印象也不一樣,長(zhǎng)得好看的會(huì)比長(zhǎng)得丑陋的給人印象好。這是因?yàn)槲覀円延姓J(rèn)知的固定傾向,影響了我們的分析和判斷,從而形成了思維慣性。
那么視覺(jué)慣性又是什么?簡(jiǎn)單地說(shuō)視覺(jué)慣性是人的眼睛觀看物體的視覺(jué)順序,受到了畫面中的各種元素的影響,而這些元素又按照知覺(jué)規(guī)律排列組織形成了視覺(jué)上的傾向性,引導(dǎo)觀者視覺(jué)的移動(dòng)軌跡,這便是視覺(jué)慣性。
二、視覺(jué)慣性的呈現(xiàn)方式
(一)以點(diǎn)呈現(xiàn)的視覺(jué)慣性
古人發(fā)現(xiàn)了天上的各種星座,利用的既是視覺(jué)慣性。數(shù)以億計(jì)的星星如何劃分記憶對(duì)古人來(lái)說(shuō)是個(gè)難題,季節(jié)的變化對(duì)應(yīng)斗轉(zhuǎn)星移,但人類的智慧是無(wú)窮的,他們將看似沒(méi)有關(guān)系的幾顆星星,根據(jù)距離的遠(yuǎn)近和大小在視覺(jué)上將星星進(jìn)行連線和延伸,形成圖形方便記憶與定位,這就形成了我們現(xiàn)在所知的一些星座。根據(jù)這些知識(shí)我們才能依靠人的眼睛自然地將星座識(shí)別出來(lái),這對(duì)星體的研究也是健康的營(yíng)養(yǎng)。
點(diǎn)是視覺(jué)元素的基本元素之一,當(dāng)平面中僅呈有一點(diǎn)時(shí),整個(gè)視覺(jué)感受都較平靜,人的視覺(jué)聚集在一點(diǎn)上,人眼停留在平面中的固定位置,沒(méi)有視覺(jué)慣性的產(chǎn)生。當(dāng)平面中呈現(xiàn)出兩個(gè)點(diǎn)時(shí),人的視覺(jué)會(huì)在心理因素的影響下將兩個(gè)點(diǎn)連接起來(lái),會(huì)在視覺(jué)上形成一條直線。當(dāng)平面出現(xiàn)三個(gè)點(diǎn)及更多點(diǎn)時(shí),人的視覺(jué)會(huì)下意識(shí)地從第一個(gè)吸引力和張力最強(qiáng)的點(diǎn)依次連接相鄰最近的點(diǎn),形成一條視覺(jué)路徑。不同點(diǎn)的大小距離排列會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)張力,我們的視覺(jué)遵循正常的視覺(jué)規(guī)律,從左向右的閱讀,而是沿著基本視覺(jué)元素由大到小的軌跡進(jìn)行移動(dòng),破壞了正常的視覺(jué)規(guī)律。
(二)以線呈現(xiàn)的視覺(jué)慣性
線是連接點(diǎn)元素的重要視覺(jué)元素之一,同時(shí)線元素也具有引導(dǎo)視覺(jué)的作用。視覺(jué)跟隨線條的流動(dòng)方向延伸,將其他元素能動(dòng)的聯(lián)系起來(lái),而觀看的軌跡也就形成了一條完整的視覺(jué)路徑。平面中看似沒(méi)有關(guān)聯(lián)的元素,因?yàn)橐曈X(jué)慣性的存在,各元素間產(chǎn)生了聯(lián)系。當(dāng)我們眺望遠(yuǎn)處的路段時(shí),有些路段隱匿于視覺(jué)死角,我們無(wú)法看清整個(gè)道路的全貌,但我們的視線會(huì)沿著可見(jiàn)的路段能動(dòng)地進(jìn)行視覺(jué)移動(dòng),在腦海中憑空想象出整個(gè)道路的軌跡,這便是視覺(jué)慣性的體現(xiàn)。當(dāng)平面中出現(xiàn)一條弧線和一個(gè)點(diǎn),由于弧形線條的動(dòng)勢(shì)產(chǎn)生了慣性并因此聯(lián)系到了點(diǎn),兩個(gè)本無(wú)相關(guān)的元素由于線條慣性的存在便形成了一個(gè)整體。在圖形中,內(nèi)角越大的圖形視覺(jué)引導(dǎo)性越不明顯,相反內(nèi)角較小的圖形,由于內(nèi)角較小,圖形較尖銳,就像箭頭的作用一樣,對(duì)視覺(jué)有引導(dǎo)的作用,所以內(nèi)角較小的圖形在平面中體現(xiàn)出強(qiáng)烈的視覺(jué)慣性。
三、視覺(jué)慣性在美術(shù)創(chuàng)作中的作用
美術(shù)創(chuàng)作是畫家運(yùn)用線條、構(gòu)圖、色彩等元素對(duì)畫面進(jìn)行組織構(gòu)成的過(guò)程,創(chuàng)作畫面既需要傳達(dá)作者的藝術(shù)思想,同時(shí)也要兼顧畫面的視覺(jué)美感。點(diǎn)、線、面等基本元素在畫面組建的過(guò)程中必不可少。點(diǎn)線面合理地運(yùn)用,呈現(xiàn)出的視覺(jué)慣性使人的眼睛隨著各元素間內(nèi)在聯(lián)系形成路徑軌跡,有主次順序地進(jìn)行藝術(shù)欣賞。
線條是美術(shù)創(chuàng)作中最基本的元素,所有的一切都是從線條開始的。我們利用線條將畫面從單維度轉(zhuǎn)向多維度的視界,線條的交叉延伸營(yíng)造出不同的視覺(jué)體驗(yàn)。視覺(jué)慣性在畫面中的體現(xiàn)離不開線條這個(gè)要素,將物體由靜態(tài)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)上的動(dòng)態(tài)制造視覺(jué)慣性利用的就是線條。當(dāng)然線條不止可以改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài),更可以制造畫面張力,讓視覺(jué)沿著張力路徑前進(jìn),聯(lián)系畫面其他的造型元素。安格爾的作品《泉》,內(nèi)容描述的是一位年輕的裸女拿著壺罐讓水倒出來(lái)的景象。其中壺罐中水的流淌即使用了視覺(jué)慣性的原理,而流動(dòng)的水更加凸顯出美的恬靜、抒情和純潔性。
構(gòu)圖是美術(shù)創(chuàng)作中視覺(jué)元素最重要的排列方式。我們習(xí)慣將主體物置于視覺(jué)中心點(diǎn),這個(gè)視覺(jué)中心可以是畫面正中,也可以是由其他物體或圖形交叉延伸的中點(diǎn)。而后者,正是利用了視覺(jué)慣性的知覺(jué)原理,改變?cè)挟嬅嬖氐呐帕薪M合,就可以制造出不同的視覺(jué)焦點(diǎn),這種編排使畫面不再呆板無(wú)趣,更能激發(fā)觀眾情緒。在美術(shù)創(chuàng)作中,我們可以將單個(gè)物體當(dāng)作最基本的點(diǎn)視覺(jué)元素。當(dāng)多個(gè)物體出現(xiàn)時(shí),視線會(huì)從主物體出發(fā)去尋找另一個(gè)物體,將各個(gè)物體逐一聯(lián)系形成一個(gè)完整的畫面。這樣人的視覺(jué)會(huì)形成一條視覺(jué)路徑,將畫面中的元素一一瀏覽,不會(huì)迷亂于眾多元素中。視覺(jué)慣性的存在,對(duì)于構(gòu)圖有了新的要求,我們改變物體的間距、方向、大小等營(yíng)造出了強(qiáng)烈的節(jié)奏而又不失觀賞的功能性,增強(qiáng)了畫面的藝術(shù)性。以波提切利的《春》為例,端莊優(yōu)雅的愛(ài)與美之神維納斯處于畫面中部,正優(yōu)雅閑適地等待著春的降臨,監(jiān)督這場(chǎng)盛大典禮的進(jìn)程。右面,西風(fēng)神仄費(fèi)洛斯纏住了大地的仙女克羅里斯。此時(shí)的克羅里斯并無(wú)裝扮,素白得像冬天的大地般空凈,她面露驚恐,想逃避風(fēng)神的追纏,張著的口中冒出了花朵,鮮艷的花朵紛紛落下,落在花神費(fèi)羅拉的身上,形成一件美麗的外衣。弗羅娜頭戴花環(huán),身披飾花盛裝優(yōu)美,健步迎面而來(lái),將鮮花撒向大地,生機(jī)勃勃。女神維納斯又把我們的注意力拉向她的兒子丘比特,他蒙住了雙眼,準(zhǔn)備向維納斯左手邊美麗動(dòng)人的伴從美惠三女神,射出他的愛(ài)之金箭。美惠三女神此時(shí)正身著薄如蟬翼的紗裙,攜手齊舞,她們將給人間帶來(lái)生命的歡樂(lè)。最左側(cè)是宙斯特使墨丘利,他身著紅衣,腰間別有佩刀,正手執(zhí)伏著雙蛇的和平之杖,驅(qū)散冬天的陰云。畫面元素眾多但卻利用各種造型及構(gòu)圖引導(dǎo)我們有順序地欣賞作品,利用構(gòu)圖的視覺(jué)慣性,將一個(gè)故事有序地插入畫面,讓我們按照作者的思路沿著故事線索的路徑觀賞。
在美術(shù)創(chuàng)作中,對(duì)各元素邏輯性的組合排列可以打破視覺(jué)慣性的影響。將主要想表達(dá)的物體置于視覺(jué)焦點(diǎn),讓觀者聚焦于主體物,引導(dǎo)觀者視線關(guān)注,促使觀者與畫家產(chǎn)生心靈共鳴。當(dāng)所有物體不分形狀大小,形質(zhì)統(tǒng)一地出現(xiàn)在一條視覺(jué)路徑時(shí),雖具有視覺(jué)導(dǎo)向性,但畫面中缺少了活力。為了增加畫面趣味性,可以使用互補(bǔ)色制造具有沖擊力的視覺(jué)效果。例如梵高的《向日葵》,鮮艷的色彩使得畫面中的向日葵透露出勃勃生機(jī)。背景與主體物之間的互補(bǔ)更加凸顯主體物的耀眼,讓觀者由心底發(fā)出感慨,更加沉浸于畫卷之中。
四、結(jié)語(yǔ)
藝術(shù)的進(jìn)步日異月新,多樣化的作品層出不窮,我們沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量具體某個(gè)學(xué)科中藝術(shù)方式的好與不好,只有我們對(duì)待某一具體學(xué)科的理解和感悟。在藝術(shù)創(chuàng)作中,中外的美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展都已經(jīng)和傳統(tǒng)的模式相距甚遠(yuǎn),從傳統(tǒng)模式注重客觀事物的真實(shí)形象發(fā)展到注重畫家的內(nèi)在精神情感與視覺(jué)元素的綜合表達(dá),視覺(jué)元素充分地運(yùn)用于美術(shù)創(chuàng)作中。美術(shù)創(chuàng)作中,將畫面中視覺(jué)元素合理地運(yùn)用視覺(jué)慣性原理進(jìn)行排列組構(gòu),畫面建立具有合理的邏輯性,使觀者能更好地接收到畫面所傳達(dá)的信息,獲取畫家所傳達(dá)的思想的同時(shí)將觀賞變成一種享受,這也是美術(shù)創(chuàng)作所追求最終目的“同感與藝術(shù)”統(tǒng)一。掌握視覺(jué)慣性原理不代表一定可以創(chuàng)作出優(yōu)秀的美術(shù)作品,但合理運(yùn)用視覺(jué)慣性原理卻可以增強(qiáng)畫面的整體品質(zhì),增加畫面的視覺(jué)層次和藝術(shù)效果。這是對(duì)美術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞的升華,這也正是視覺(jué)慣性對(duì)美術(shù)創(chuàng)作中的重要意義。
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作者單位:
安徽師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊2017年7期