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      微書紫陶 一壺乾坤

      2017-09-05 20:06:13王弘毅
      云南畫報(bào) 2017年7期
      關(guān)鍵詞:建水書法藝術(shù)

      王弘毅

      在云南書法圈,余和生應(yīng)該是出道較早的,今天依然玩得風(fēng)生水起的。在書法界,微書似乎界之于書法與工藝之間,為此不被主流待見。而和生卻不管不顧,依然匍匐在自己的微觀世界,苦行僧般守著自己的信念。過得苦巴巴的。

      微型書法是東方藝術(shù)中帶有絕技性的特種藝術(shù),以精微見長,以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法著稱。微書藝術(shù)巧奪天工,纖毫之中蘊(yùn)藏?zé)o限天地。精妙的微書,微到人們往往認(rèn)為非人力所能及的程度。其實(shí),微書古已有之,它的起源甚至同科舉作弊有關(guān)。

      “嚴(yán)格地說,古代并沒有微書,只有微刻。”說這話時(shí),和生眼里閃爍著自信,他憑借自己多年的微書創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)揚(yáng)言,古代并不具備微書產(chǎn)生的條件。據(jù)考證,古代最小的字是蠅頭小楷,大概每平方厘米能寫9個(gè)字,因此若按現(xiàn)代微書藝術(shù)每平方厘米100字以上的創(chuàng)作要求,古人根本就沒有微書作品。但在微雕藝術(shù)上,古人的雕刻技法早已達(dá)到出神入化的境界,如中學(xué)課本里《核舟記》,就介紹了明人王叔遠(yuǎn)用桃核雕刻成小舟的高超技藝。妙造精微,發(fā)乎于心。

      微書其微,貴在微精、微神、微妙。和生的微書,微得相當(dāng)于書道專精方成家?!拔囆g(shù)不是每個(gè)人都能從事的,它不是大眾化的藝術(shù),而是特種技藝,不僅需要扎實(shí)的書法功底,還需要異乎常人的視力和耐力?!边@么多年來,和生的徒弟屈指可數(shù),而弟子中對微書有所造詣?wù)吒鼘嬴P毛麟角,并非他想保留獨(dú)門絕技,而沒對徒弟傾囊相授,實(shí)是微書這一行的門檻太高了。比頭發(fā)絲還要纖細(xì),僅相當(dāng)于繡花針扎平面上點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)。工藝之精湛,筆觸之遒勁,字?jǐn)?shù)之恢弘,設(shè)計(jì)之精巧,乃當(dāng)今舉世無雙的藝術(shù)珍品。

      “任何國家和藝術(shù)家都有一個(gè)共識,即藝術(shù)是人的生理極限和能力的反映,體現(xiàn)人的思想與境界?!眲?chuàng)作上,和生始終認(rèn)為微書藝術(shù)不是機(jī)器的藝術(shù),缺乏人的思想與藝術(shù)靈性。因此,和生覺得有必要“正本清源”,從微書創(chuàng)作者入手,堅(jiān)決摒棄機(jī)器設(shè)備輔助,充分發(fā)揮人的生理極限,才能換藝術(shù)的真純面貌。真的難以想像,在那微小的空間里,他是如何實(shí)現(xiàn)生命的奇跡,他又是怎樣把全部的思維和意念凝聚在鼠須之端,那一點(diǎn)一橫、一撇一捺,又傾注了他怎樣的心血和情懷。這是怎樣的一種藝術(shù)呀,而且這個(gè)藝術(shù)成果放大后竟然端正莊嚴(yán),勾畫嚴(yán)謹(jǐn),筆鋒張揚(yáng),氣韻流暢,通篇行列齊整,儼然武士列陣,劍戟怒天,風(fēng)云吐繡。真乃奇人也、神人哉。世人只看到了他創(chuàng)作出的成果,卻少有關(guān)注他是如何實(shí)現(xiàn)這一人類偉大的歷史飛躍,在微觀的世界把人類的潛質(zhì)發(fā)揮到了極致,盛開出了世間另類藝術(shù)奇葩——微型書法。然而一個(gè)靠書法為生的藝術(shù)家,在如此小眾的藝術(shù)品市場面前,這些年的窘迫,可想而知。

      然而隨著建水陶市場的瘋狂,和生居然從微書搖身一變,開始搶人家建水陶行當(dāng)?shù)娘埻肜?,結(jié)果甚是讓行內(nèi)刮目相看:就幾年,成了建水陶行當(dāng)?shù)拿?。大家知道做為四大名陶之一的建水陶,因產(chǎn)于云南建水呈赤紫色而得名。據(jù)現(xiàn)有史料和實(shí)物考證,建水紫陶產(chǎn)生于清代,始于道光年間,是在明代粗陶生產(chǎn)昌盛的基礎(chǔ)上發(fā)展起來,而和生從附著在陶上的文化藝術(shù)上入手,把微書的精道與陶奇妙的融為一體,一把小小的壺上居然第一次把《心經(jīng)》刻填在上邊,幾百字的唐詩宋詞也書于器皿上,從藝術(shù)形式到內(nèi)容,別開生面的豐富了建水陶的題材。同時(shí)他 在建水陶的工藝上下足功夫,這幾年不僅為自己留下一批精品,而且收入頗豐。儼然成了建水陶的名角。

      和生的藝術(shù)之路真可謂是一條“新生之路”,在書法藝術(shù)的浩瀚汪洋中獨(dú)辟蹊徑,選擇了一條與自我斗爭、與靈魂斗爭、與意志斗爭,甚至與生命斗爭的艱辛之路。常人難為,志弱難成,他做到了,他成功了,所有的贊美之詞與他付出的艱辛勞作和生命消耗相比都已輕若鴻毛,羞于一提。書道專精方成家,藝歸于一始通神。 余和生書志于斯,陶志也于斯,立定腳跟,我行我素,不為時(shí)尚所動(dòng),不為潮流所惑,真是難能可貴。

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