炎炎夏日，湘水之濱，聚集著一群熱愛(ài)寫作、傳承文明的人。

2017年7月13日，以“燭照生活，激揚(yáng)文字”為主題的第二屆“湖湘教師寫作夏令營(yíng)”在麓山大酒店開(kāi)營(yíng)。在為期兩天的日子里，來(lái)自三湘四水的500多名教師濟(jì)濟(jì)一堂，與專家們面對(duì)面切磋寫作技藝，探討寫作的難點(diǎn)，交流寫作的心得體會(huì)。參加活動(dòng)的老師們流連在寫作的殿堂里，忘記了時(shí)間，忘記了炎熱。

這次活動(dòng)由湖南教育報(bào)刊集團(tuán)主辦、《湖南教育》編輯部承辦。著名作家、湖南省作協(xié)主席王躍文，人民教育出版社主任編輯、《課程·教材·教法》編輯部主任劉啟迪，湖南省教育科學(xué)研究院規(guī)劃研究所所長(zhǎng)、研究員楊敏，湖南省人民政府督學(xué)、國(guó)家基礎(chǔ)教育評(píng)估專家唐亞唯，岳陽(yáng)市第一職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校校長(zhǎng)、美好教育理念倡導(dǎo)者孫光友，《湖南教育》編輯部主任江新軍等與老師們分享了寫作之樂(lè)。

活動(dòng)總策劃、《湖南教育》編輯部編審劉良初博士主持了此次活動(dòng)。

張大偉：提高寫作能力是落實(shí)文化自信的重要環(huán)節(jié)

湖南教育報(bào)刊集團(tuán)黨委書記、董事長(zhǎng)張大偉在開(kāi)營(yíng)儀式上致辭。他分享了自己的寫作經(jīng)歷，并談了三點(diǎn)體會(huì)。一是要認(rèn)識(shí)到提高廣大教師的寫作能力，是踐行落實(shí)文化自信、促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要環(huán)節(jié)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記曾多次提到文化自信，去年在建黨95周年慶祝大會(huì)上，強(qiáng)調(diào)文化自信是繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國(guó)特色社會(huì)主義的“第四個(gè)自信”，這對(duì)廣大教師提出了新的要求，既要熟悉文化、理解文化，更要善于表達(dá)文化、傳承文化。希望廣大教師能通過(guò)此次活動(dòng)全面提高自身的表達(dá)能力，特別是書面表達(dá)能力，這是推動(dòng)文化復(fù)興、文化強(qiáng)國(guó)的重要基礎(chǔ)性工作。二是要認(rèn)識(shí)到繁榮文藝創(chuàng)作、推動(dòng)文化發(fā)展是黨中央交給國(guó)有文化企業(yè)的光榮任務(wù)。今年6月，中共中央政治局委員、中央書記處書記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆在湘調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持不懈地抓原創(chuàng)能力提升、現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作和人才團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)，推出一批有全國(guó)影響的精品力作，引導(dǎo)廣大文藝創(chuàng)作者把社會(huì)效益放在首位，培養(yǎng)良好的文藝生態(tài)。作為一家國(guó)有文化企業(yè)，湖南教育報(bào)刊集團(tuán)要牢記使命，依托“湖湘教師寫作夏令營(yíng)”激發(fā)廣大教師的寫作激情，在教師隊(duì)伍中培養(yǎng)一批文藝創(chuàng)作人才，在推動(dòng)文化繁榮和發(fā)展上有所作為。三是湖南教育報(bào)刊集團(tuán)要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)自身優(yōu)勢(shì)，立足教育，辦刊育人。要著力辦好《湖南教育》《高中生》《初中生》《小學(xué)生導(dǎo)刊》《幼兒畫刊》《愛(ài)你》等刊物，努力使之成為學(xué)校教育的推動(dòng)者、家庭教育的引領(lǐng)者、社會(huì)教育的主導(dǎo)者。“湖湘教師寫作夏令營(yíng)”作為《湖南教育》編輯部精心策劃和打造的品牌活動(dòng)，要進(jìn)一步擴(kuò)大影響，引領(lǐng)廣大教師提升思想高度、道德素養(yǎng)和文化自信，從而更好地培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

王躍文：小說(shuō)創(chuàng)作要“大事小說(shuō)”

“小說(shuō)要寫大事，大事才有意義，但必須從細(xì)節(jié)入手，從日常生活出發(fā)，才能避免空洞，才能寫出自己的風(fēng)格?！痹诘诙谩昂娼處煂懽飨牧顮I(yíng)”，湖南省作家協(xié)會(huì)主席王躍文的《小說(shuō)寫作與閱讀》拉開(kāi)了夏令營(yíng)嘉賓講座的序幕。他關(guān)于小說(shuō)創(chuàng)作的“大事小說(shuō)”原則，讓在場(chǎng)學(xué)員茅塞頓開(kāi)。

王躍文以題材、原創(chuàng)、形象、語(yǔ)言、真實(shí)、主題等六個(gè)文學(xué)創(chuàng)作常識(shí)為切入點(diǎn)，與學(xué)員分享了自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與閱讀心得。他說(shuō)，同樣的事物在不同的眼光下結(jié)論不同，而文學(xué)應(yīng)當(dāng)用藝術(shù)的眼光予以審視。每一個(gè)人的庸常生活都可以作為文學(xué)的素材，每一張平凡的臉上都刻著歷史風(fēng)云。宏大敘事固然是動(dòng)人心魄的黃鐘大呂，但日?；摹捌吡惆寺洹备咏畛B(tài)，生命的本質(zhì)和意義同樣寓于其中?！按笫滦≌f(shuō)”就是基于這樣的認(rèn)識(shí)提出來(lái)的。

他指出，一個(gè)優(yōu)秀小說(shuō)家的語(yǔ)言風(fēng)格應(yīng)該是多樣的，不同的題材、不同的內(nèi)容應(yīng)用不同的語(yǔ)言。比如：《紅樓夢(mèng)》中姑娘們談?wù)撛?shī)詞時(shí)，語(yǔ)言雅致；而涉及劉姥姥等俗世之人時(shí)，語(yǔ)言則充滿了市井氣。他非常欣賞《圣經(jīng)》的語(yǔ)言風(fēng)格，如：“神看光是好的，就把光暗分開(kāi)了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日?！狈浅：?jiǎn)潔干凈。

他說(shuō)，小說(shuō)的真實(shí)性包括世界的真實(shí)性、情感的真實(shí)性和表達(dá)的真實(shí)性等幾個(gè)方面，只有三者統(tǒng)一才能構(gòu)建出一個(gè)為讀者所信服的小說(shuō)背景，給人以身臨其境之感。小說(shuō)是必定有其主題的，它是一種客觀存在，而并非刻意為之，亦不可一言以蔽之。一部小說(shuō)既講了很好的故事，又能塑造出有力量的人物，還能提供思想啟迪，這樣的小說(shuō)才是足以流芳百世的經(jīng)典。

劉啟迪：原創(chuàng)不是“重復(fù)說(shuō)”，而是“接著說(shuō)”

“毋庸諱言，現(xiàn)實(shí)中的不少文章，難以稱為論文或?qū)W術(shù)論文。”講座伊始，劉啟迪老師明確指出學(xué)術(shù)論文寫作不等于工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也不等于學(xué)位論文，幫助老師們清晰界定了論文的內(nèi)涵與外延。

接著，他指出了文章自覺(jué)的“五個(gè)維度”：何謂寫、為何寫、寫給誰(shuí)、寫什么、如何寫。他說(shuō)，所有的論文原創(chuàng)都要從“問(wèn)題”出發(fā)，能不能提出一個(gè)有價(jià)值的真問(wèn)題很關(guān)鍵，鼓勵(lì)老師在日常的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題。

劉啟迪認(rèn)為文章也是有顏值的。一篇文章的顏值有多高，可以從題目是否引人注目、內(nèi)容是否引人入勝、結(jié)論是否引人深思、意蘊(yùn)是否引人入道等方面進(jìn)行考量。他對(duì)如何寫出高顏值的文章給出了自己的建議：“一篇文章多種養(yǎng)，不下功夫不成樣。立言不朽在練達(dá)，四大支柱要增強(qiáng)。”

“一篇文章多種養(yǎng)”是說(shuō)一篇文章是作者綜合素養(yǎng)的展現(xiàn)，每一個(gè)寫作者都應(yīng)努力提升文學(xué)、哲學(xué)及學(xué)科三方面的修養(yǎng)?！八拇笾е鰪?qiáng)”中的“四要”指選題內(nèi)容要原創(chuàng)、語(yǔ)言文字要通順、邏輯層次要清晰、參考文獻(xiàn)要規(guī)范。其中，內(nèi)容原創(chuàng)是四大支柱中最核心、最根本的內(nèi)容。劉啟迪指出，原創(chuàng)不是“重復(fù)說(shuō)”，而是“接著說(shuō)”“人云亦云不云，老生常談不談”；原創(chuàng)不是“述而不作”，而是“述而有作”“述而有論”；原創(chuàng)不是抄襲、剽竊、復(fù)制粘貼，而是守正創(chuàng)新；原創(chuàng)不是跟風(fēng)、趕時(shí)髦、隨波逐流，而是卓爾不群；原創(chuàng)不是大段大段地“引用”，而是推陳出新。他還例舉了一些常見(jiàn)的文章選題與內(nèi)容存在問(wèn)題的案例，細(xì)致指導(dǎo)老師們做好文章的選題工作。endprint

孫光友：詩(shī)歌的話語(yǔ)方式是曲意表達(dá)

“你們問(wèn)我什么是詩(shī)/我把桃花說(shuō)成了夕陽(yáng)/如果你們?cè)賳?wèn)/到底詩(shī)是何物/我突然感到一陣寒顫……”開(kāi)講時(shí)，孫光友校長(zhǎng)用略帶岳陽(yáng)口音的普通話深情朗誦了洛夫的《與君談詩(shī)》。接著，他一邊賞析詩(shī)歌，一邊不露痕跡地闡述了對(duì)詩(shī)的理解，“詩(shī)是不可定義的”，“詩(shī)的本質(zhì)是美”。

“‘你們問(wèn)我什么是詩(shī)/我把桃花說(shuō)成了夕陽(yáng)，初一看，似乎答非所問(wèn)，令人莫名其妙。事實(shí)上呢，詩(shī)人當(dāng)然并非答非所問(wèn)。這答與問(wèn)之間是有聯(lián)系的。為什么不直接回答？因?yàn)閷?shí)在沒(méi)法講清楚。為什么還要婉轉(zhuǎn)作答？因?yàn)楸仨毟嬖V你怎么去領(lǐng)悟?！?/p>

“為什么作者用‘我把桃花說(shuō)成了夕陽(yáng)來(lái)回答什么是詩(shī)？因?yàn)樘一ㄊ敲赖模﹃?yáng)是美的，從美開(kāi)始，到美結(jié)束，美的聯(lián)想主宰著詩(shī)的靈魂。”

孫光友認(rèn)為，詩(shī)的話語(yǔ)方式是曲意表達(dá)。所謂“曲意表達(dá)”就是語(yǔ)言含蓄，不能過(guò)于直白，但也不能故弄玄虛，寫得過(guò)于抽象，誰(shuí)都讀不懂。

怎么實(shí)現(xiàn)曲意表達(dá)呢？孫光友的經(jīng)驗(yàn)是“意在言外”“借意象說(shuō)話”和“變異”。

他說(shuō)，詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中獲得某種特殊的情感體驗(yàn)后，需要尋找心靈世界的對(duì)應(yīng)物，完成情與景的結(jié)合?！杜c君談詩(shī)》這首詩(shī)就是借桃花、夕陽(yáng)、嘔出的血幾個(gè)意象完成了一首詩(shī)的建構(gòu)。

“沒(méi)有想象就沒(méi)有詩(shī)，寫詩(shī)就是異想天開(kāi)，把日常的說(shuō)法換成不同尋常的說(shuō)法。桃花到夕陽(yáng)，嘔出的血到桃花，形象發(fā)生了變異，而詩(shī)意正是從變異中生發(fā)出來(lái)的?！?/p>

“寫詩(shī)并不是一件容易的事，它不是單純的技術(shù)活，而是藝術(shù)創(chuàng)造，不可重復(fù)，不可復(fù)制，也不能熟能生巧。每一篇作品都得從頭開(kāi)始?！睂O光友表示，好詩(shī)都是嘔心瀝血之作，每一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人，都是在用生命寫詩(shī)，寫詩(shī)的過(guò)程就是生命開(kāi)花的過(guò)程。因而，寫詩(shī)對(duì)他而言，有一朝臨盆的喜悅，更有十月懷胎的艱辛。

楊敏：要成為“反思型”“研究型”教師

“為什么同樣是教書，很多人覺(jué)得庸常瑣碎，斯霞、于漪、錢夢(mèng)龍、歐陽(yáng)代娜等許多優(yōu)秀教師卻感覺(jué)幸福、快樂(lè)，充滿了新奇感，工作充滿了創(chuàng)造性？”湖南省教育科學(xué)研究院研究員楊敏的講座主題是《轉(zhuǎn)知成智以智傳道》，在講座一開(kāi)始，他拋出的這個(gè)問(wèn)題，如無(wú)聲處響驚雷，擊中在場(chǎng)所有學(xué)員的心。

“這個(gè)問(wèn)題，答案也許有多個(gè)?！睏蠲粽f(shuō)，“重要原因之一，在于他們不是教書匠，而是教育科研工作者，是教育藝術(shù)家。他們總是從科學(xué)研究的角度看待教育教學(xué)工作?！币簿褪钦f(shuō)，教育科研對(duì)于教育者來(lái)說(shuō)，其實(shí)是一件幸福而充滿樂(lè)趣的事情。

但現(xiàn)實(shí)中，教育科學(xué)研究往往被神秘化了，許多教育者處于“不知道、不了解、不學(xué)習(xí)”的蒙昧狀態(tài)。他們認(rèn)為教研是專家的事，而自己的任務(wù)是在課堂教學(xué)上。

楊敏說(shuō)，教師即研究者。當(dāng)前，“教師即研究者”已是全球教育的趨勢(shì)，倡導(dǎo)教師在不可預(yù)料和獨(dú)特的教育情境中進(jìn)行反思和實(shí)踐，成為“反思型”教師、“研究型”教師。如何提高和完善教師的教育科研素質(zhì)，成為了世界各國(guó)優(yōu)化教師隊(duì)伍的共同目標(biāo)。教師成為研究者，不僅可以實(shí)踐教師的教育教學(xué)理念，修正教師的教育教學(xué)方法，還可以提升教師的職業(yè)幸福。

講座中，楊敏還講述了課題申報(bào)、研究、撰寫等技巧，讓與會(huì)者受益匪淺。

唐亞唯：生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演著精彩的悲喜劇

“生活是活生生的老師，給我們以示范，以啟迪，以引領(lǐng)。任何一部偉大作品，都離不開(kāi)生活?！焙鲜∪嗣裾綄W(xué)唐亞唯老師給學(xué)員們帶來(lái)的講座題為《我向生活學(xué)寫作》。六十好幾的他精神矍鑠，活力四射。談笑間，盡顯生活的智慧與天性的樂(lè)觀。

唐亞唯說(shuō)，寫作應(yīng)該要學(xué)習(xí)生活、記錄生活、表現(xiàn)生活。而生活這位老師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在上演著精彩的悲喜劇，這為我們的寫作提供了用之不竭的寶貴資源，唯有虛心學(xué)習(xí)，源頭才會(huì)永不枯竭，筆下才會(huì)有生命力。

如何記錄生活？唐亞唯老師有四條準(zhǔn)則。

一是準(zhǔn)確。因?yàn)檎鎸?shí)準(zhǔn)確是文學(xué)創(chuàng)作的首要原則，是作品的生命。任何虛假的作品都是無(wú)源之水，無(wú)本之木。不準(zhǔn)確的記錄，必然導(dǎo)致作品的虛假，像某些熱播的抗日神劇，令人生厭。而應(yīng)用寫作，更須以真實(shí)準(zhǔn)確的材料記載、積累為前提。二是及時(shí)。及時(shí)記錄是豐富素材的關(guān)鍵，也是素材準(zhǔn)確的保證。一線教師事務(wù)繁雜，尤其要養(yǎng)成寫日記、寫教學(xué)反思的習(xí)慣，不然所有的靈感就會(huì)被俗事的洪流淹沒(méi)。如果沒(méi)有足夠充裕的時(shí)間成篇，可以記記“流水賬”，甚至以“卡片”形式記下關(guān)鍵詞，待有時(shí)間再去豐滿、補(bǔ)充。三是翔實(shí)。就是要做到精心、嚴(yán)謹(jǐn)、詳細(xì)、精密。四是鮮活。這就需要作者去抓特點(diǎn)，找動(dòng)感，尋“異味”。怎樣尋“異味”？你必須潛入生活深處，去尋找有趣之事、驚人之語(yǔ)和脫俗之人。

講座中，他不時(shí)插入傳統(tǒng)戲曲、流行歌曲及熱播影視劇，讓學(xué)員們既覺(jué)親切，又感受到“熱愛(ài)生活”對(duì)一個(gè)智者的寫作那源源不斷的力量。

江新軍：既要寫關(guān)鍵性的“大”材料，又要在“小”點(diǎn)滴上下功夫

“要寫出有影響的人物通訊，必須站在全局的高度去審視人物?！苯萝娎蠋熣f(shuō)。要寫好人物通訊，首先要選好寫作對(duì)象。他在選擇寫作對(duì)象時(shí)有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一是能體現(xiàn)時(shí)代精神，二是對(duì)人們有激勵(lì)和鼓舞作用。近年《湖南教育》教師節(jié)典型人物就是按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)選出來(lái)的，如2016年的“工匠精神”的踐行者———常德財(cái)經(jīng)中等專業(yè)學(xué)校教師涂承剛，2015年的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的最美鄉(xiāng)村教師———宜章縣天塘鄉(xiāng)明德小學(xué)教師譚蘭霞等。

確定采訪對(duì)象之后，就要開(kāi)展深入扎實(shí)的采訪?！澳呐率俏覀兩磉叿浅Ｊ煜さ娜耍缓退麄兩钊虢涣?，就進(jìn)入不了他們的內(nèi)心世界，不知道他們的所思所想所為?！?/p>

關(guān)于人物通訊的具體寫作，江新軍認(rèn)為，“要有飽滿的感情”，只有熱愛(ài)所寫的人物，采訪時(shí)才能滿腔熱忱、真心實(shí)意地走近他，才有可能挖到有感情、有價(jià)值的生動(dòng)素材，寫作時(shí)才能筆下含情。既要寫關(guān)鍵性的“大”材料，又要在日常小事、生活瑣事的“小”點(diǎn)滴上下功夫。endprint

“精彩的細(xì)節(jié)能讓人物通訊吸引讀者，強(qiáng)化讀者的印象和記憶。”比如，《縣委書記的榜樣———焦裕祿》中有一段這樣寫道：“風(fēng)雪鋪天蓋地而來(lái)。北風(fēng)響著尖利的哨音，積雪有半尺厚。焦裕祿迎著大風(fēng)雪，什么也沒(méi)有披，火車頭帽子的耳巴在風(fēng)雪中呼扇著?！彼J(rèn)為，記者正是通過(guò)對(duì)風(fēng)雪鋪天蓋地、北風(fēng)尖利、積雪半尺厚等惡劣環(huán)境的細(xì)節(jié)描寫，襯托出一個(gè)心里裝著群眾疾苦的好父母官。此外，人物心理的刻畫與描寫可以生動(dòng)地反映出人物的特征，使其在讀者心目中更加豐滿、細(xì)膩、生動(dòng)；適當(dāng)?shù)厥褂萌宋镎Z(yǔ)言，可以避免文章陷于呆板，形象地展示人物的內(nèi)心世界。

江新軍認(rèn)為，一個(gè)高質(zhì)量的新聞標(biāo)題猶如“畫龍點(diǎn)睛”。怎樣擬出新穎別致的好標(biāo)題呢？他給出了自己的一些建議，如巧妙運(yùn)用富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞，化靜為動(dòng)，變抽象為具體，做出生動(dòng)活潑、動(dòng)感十足的標(biāo)題來(lái)；引用文質(zhì)兼美的名言佳句，給人美的享受；運(yùn)用數(shù)字，讓數(shù)字說(shuō)話，勾住讀者的第一眼；用問(wèn)題直接抓住讀者的注意力，等等。

劉良初：在種類繁多的期刊中甄別、選擇

講座伊始，《湖南教育》編輯部劉良初博士講了一則新聞：2016年度中小學(xué)教師正高職稱評(píng)審期間，安徽省六安市裕安區(qū)一所中學(xué)的張老師上交的61篇論文中，竟然有48篇是發(fā)表在假雜志上！他說(shuō)，老師們辛勤筆耕，花費(fèi)大量的時(shí)間、心血，寫出了文章，結(jié)果卻發(fā)表在假雜志上，讓人情何以堪？

那么，如何區(qū)別讓人眼花繚亂的期刊？劉良初以《教育期刊的辨識(shí)與遴選》為題，告訴老師們?nèi)绾卧诤迫鐭熀５慕逃诳羞M(jìn)行甄別，分清真刊、增刊與假刊，收費(fèi)期刊與非收費(fèi)期刊，核心期刊與非核心期刊，國(guó)家級(jí)期刊與省、市級(jí)期刊，重點(diǎn)期刊與一般期刊的區(qū)別，然后通過(guò)目標(biāo)遴選、學(xué)科遴選、風(fēng)格遴選等方式，選擇符合自己需要的期刊進(jìn)行投稿。

如何提高投稿的命中率？劉良初談了自己的親身感受與經(jīng)驗(yàn)，那就是要做到既知己又知彼，既要選擇自己感興趣的課題進(jìn)行深入研究，又要了解目標(biāo)刊物的選稿風(fēng)格、主要欄目以及近年來(lái)目標(biāo)刊物所發(fā)的文章，做到有的放矢。他還具體介紹了《湖南教育》的一些重點(diǎn)欄目和用稿要求。

作為活動(dòng)的總策劃，他說(shuō)，與上一屆活動(dòng)相比，此次活動(dòng)具有三個(gè)特色。一是專家的輻射面更廣。這次活動(dòng)的嘉賓，既有全國(guó)著名作家，又有大刊名刊編審，既有教育科研專家，又有德高望重的政府督學(xué)，既有來(lái)自一線的知名校長(zhǎng)，又有出版界的領(lǐng)軍人才。他們的講座，帶給了大家不一樣的啟迪和感受。二是活動(dòng)主題有了變化。前一屆的主旨是“傾情寫作，豐盈人生”，關(guān)注的是寫作個(gè)體的情感投入與精神體驗(yàn)；而這一屆則是“燭照生活，激揚(yáng)文字”，關(guān)注的是現(xiàn)實(shí)生活，希望通過(guò)我們的文字，激濁揚(yáng)清，讓我們的世界變得更美好！三是這一屆的人數(shù)較上一屆大幅度上升，說(shuō)明活動(dòng)得到了老師們的肯定，他代表組委會(huì)表示感謝。同時(shí)，對(duì)因場(chǎng)地限制而沒(méi)能來(lái)參加活動(dòng)的老師以及因人數(shù)劇增而給老師們帶來(lái)生活上的不便表達(dá)了歉意。

“有幸聆聽(tīng)專家們的講座，收獲滿滿?！?/p>

“比聆聽(tīng)更重要的是學(xué)會(huì)思考，要讓寫作成為我們教育人生的一部分！”

“寫作夏令營(yíng)讓我們見(jiàn)識(shí)了‘大咖級(jí)的專家學(xué)者，見(jiàn)證了他們對(duì)寫作的執(zhí)著與熱愛(ài)?！?/p>

參加此次“湖湘教師寫作夏令營(yíng)”活動(dòng)的老師們表示，他們將從這里出發(fā)，將寫作的熱情帶到全省每一所學(xué)校，讓每一位老師都能“習(xí)寫作之道、養(yǎng)名師之氣”。endprint