周興

摘要：戀愛(ài)是大學(xué)校園中被持續(xù)關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，能否處理好戀愛(ài)關(guān)系，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常重要。戀愛(ài)是兩個(gè)人之間建立親密關(guān)系的過(guò)程，也是培養(yǎng)愛(ài)情和自我成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代特點(diǎn)，而樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵因素，也關(guān)乎著愛(ài)情之花能否開(kāi)得艷麗、長(zhǎng)久。

關(guān)鍵詞：愛(ài)情 大學(xué)生 戀愛(ài)觀

中圖分類(lèi)號(hào)：R395 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）17-0115-01

當(dāng)代大學(xué)生普遍處于“心理斷乳”期，心靈的空虛需要某種東西來(lái)充實(shí)，而愛(ài)情作為人類(lèi)美好的情感被大學(xué)生所向往和體驗(yàn)。可是當(dāng)愛(ài)情匆匆來(lái)臨時(shí)，他們又驚慌失措，不懂得如何去戀愛(ài)，沒(méi)有過(guò)多地考慮就陷入愛(ài)情的泥沼。當(dāng)從愛(ài)情中失敗地退出來(lái)的時(shí)候，他們又不懂得如何去面對(duì)。[1]樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，對(duì)于大學(xué)生心理的成長(zhǎng)和將來(lái)的發(fā)展，都是十分必要和有益的。

一、戀愛(ài)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義

（一）戀愛(ài)是學(xué)習(xí)建立親密關(guān)系和逐步培養(yǎng)愛(ài)情的過(guò)程

戀愛(ài)是兩個(gè)人之間建立某種關(guān)系的一個(gè)過(guò)程，這個(gè)關(guān)系既是親密的，也是激情的，也是有承諾的。在戀愛(ài)中，兩個(gè)人要學(xué)習(xí)如何與親密的愛(ài)人相處，學(xué)會(huì)寬容、理解，學(xué)會(huì)如何讓?xiě)賽?ài)關(guān)系成熟穩(wěn)固，也是在學(xué)習(xí)如何讓自己成長(zhǎng)。在戀愛(ài)過(guò)程中，愛(ài)情要鞏固和發(fā)展就需要不斷地培養(yǎng)。愛(ài)得久了，愛(ài)情會(huì)平淡，但這不是因?yàn)楸舜说膼?ài)意淡了，而是在愛(ài)情關(guān)系中，少了激情，多了親密和承諾。不同的交際圈和興趣圈能夠在溝通和交流中讓彼此接觸新的思想和感受，在不斷分享的過(guò)程中，新鮮事物不斷涌現(xiàn)，這也給愛(ài)情不斷注入新的活力。

（二）戀愛(ài)是自我認(rèn)識(shí)與成長(zhǎng)的過(guò)程。

法國(guó)作家莫里哀有句名言，“戀愛(ài)是一所學(xué)校，教我們重新做人！”通過(guò)戀愛(ài)，可以更好地認(rèn)識(shí)自己。在戀愛(ài)過(guò)程中，彼此就像一面鏡子，能夠看到別人眼中的自己。換句話(huà)說(shuō)，愛(ài)情雙方能夠在戀愛(ài)關(guān)系中，提高對(duì)“本來(lái)的我”的認(rèn)識(shí)，了解“真實(shí)的我”的狀況，挖掘“隱藏的我”的信息，明確“未來(lái)的我”的方向。

二、當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)的特點(diǎn)

（一）自主性強(qiáng)，戀愛(ài)行為公開(kāi)化

當(dāng)代大學(xué)生思想比較開(kāi)放，易接受新觀念，獨(dú)立意識(shí)比較強(qiáng)。在戀愛(ài)問(wèn)題上，大學(xué)生往往個(gè)性突出，不太受他人尤其是長(zhǎng)輩的影響，不再顧忌他人的評(píng)價(jià)。在戀愛(ài)問(wèn)題上，努力追求自己看好的愛(ài)情，如果遇到自己喜歡的人，大部分會(huì)選擇大膽追求和主動(dòng)表白。[2]

（二）注重戀愛(ài)過(guò)程，依懶性強(qiáng)

自“我寧愿在寶馬車(chē)?yán)锟蓿膊辉冈谧孕熊?chē)后面笑”這句話(huà)橫空出世，物質(zhì)條件似乎已經(jīng)成為愛(ài)情的核心條件。但當(dāng)代大學(xué)生對(duì)待愛(ài)情一般不考慮物質(zhì)、地位等社會(huì)性問(wèn)題。他們往往對(duì)精神層面看得較重，注重情感體驗(yàn)和交流。一些大學(xué)生把戀愛(ài)當(dāng)做一種情感體驗(yàn)，戀愛(ài)動(dòng)機(jī)多數(shù)是為了填補(bǔ)空虛、尋求刺激、追趕潮流。對(duì)戀愛(ài)過(guò)程的過(guò)度重視，導(dǎo)致大學(xué)生們往往輕視了戀愛(ài)結(jié)果，這實(shí)質(zhì)上是只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而否認(rèn)了愛(ài)的責(zé)任。同時(shí)，大學(xué)生們由獨(dú)生子女的孤獨(dú)感和習(xí)慣了他人的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)所致的依賴(lài)心理，缺乏獨(dú)立意識(shí)和自立能力，在戀愛(ài)關(guān)系中容易受挫。

（三）戀愛(ài)過(guò)程中無(wú)條件地奉獻(xiàn)

大學(xué)生年紀(jì)輕、經(jīng)歷少，當(dāng)他們沉浸在美好的愛(ài)情中，當(dāng)他們遇到家人以外自己覺(jué)得生命中最重要的人，往往視愛(ài)情、戀人高于一切，處處想著為戀人多做貢獻(xiàn)，對(duì)愛(ài)情只求付出不求索取，甘愿為對(duì)方奉獻(xiàn)犧牲一切，只為博得對(duì)方歡心。愛(ài)需要付出，而過(guò)分的付出是一種情感不成熟、情感缺失的表現(xiàn)。過(guò)分的付出，也會(huì)導(dǎo)致愛(ài)情天平發(fā)生傾斜，使愛(ài)情雙方無(wú)法正常平等地相處，久而久之便會(huì)對(duì)感情造成傷害。[3]

（四）戀愛(ài)觀念開(kāi)放

隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀念日益開(kāi)放，很多同學(xué)對(duì)婚前性行為持理解和寬容的態(tài)度，認(rèn)為“只要真心相愛(ài)，無(wú)需指責(zé)”，傳統(tǒng)的貞操觀在大學(xué)生的思想觀念中逐漸淡化。在這種開(kāi)放思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的漩渦，戀愛(ài)道德弱化，責(zé)任意識(shí)下降，對(duì)婚前同居、婚前性行為持開(kāi)放、理解和寬容的態(tài)度。

三、樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀

（一）了解愛(ài)情的本質(zhì)，確立合理的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)

愛(ài)情的本質(zhì)是給予，是承擔(dān)責(zé)任，是一種奉獻(xiàn)，不是索取和占有。正是這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和給予，才使得愛(ài)情高尚、純潔和美好。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)是保證戀愛(ài)順利發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生的戀愛(ài)應(yīng)當(dāng)建立在相互了解、志同道合、感情相投、心靈相契的基礎(chǔ)之上，缺乏理性的思考和慎獨(dú)的選擇常常經(jīng)不起考驗(yàn)，帶來(lái)不良的后果。我們必須摒棄不正確的動(dòng)機(jī)，本著對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)的態(tài)度，努力尋找自己的另一半。

（二）樹(shù)立正確的性道德觀

戀愛(ài)應(yīng)當(dāng)建立在平等自由的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)追求持久永恒，同時(shí)應(yīng)當(dāng)擺正戀愛(ài)在人生中的位置。處在戀愛(ài)關(guān)系中的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)本著對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé)的態(tài)度，將親密、激情、承諾緊密結(jié)合，絕不能為了一時(shí)歡愉，讓彼此受到傷害。用腦思考，用心體會(huì)，真正的愛(ài)情之花才能開(kāi)得艷麗、長(zhǎng)久。

參考文獻(xiàn)：

[1]張慧芳.當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)心理困惑及對(duì)策[J].山西大同大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2016，6（32）.

[2]劉宇亭，牛玉萍.大學(xué)生戀愛(ài)觀特點(diǎn)及教育對(duì)策探析[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2015（1）.

[3]顧娟.淺析大學(xué)生戀愛(ài)心理特點(diǎn)和困境[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（12）.

責(zé)任編輯：孫 瑤endprint