共賞線性裝飾畫(huà)中“血脈”的穿梭

葛燕麗

摘要：裝飾畫(huà)的形式有很多種，近些年來(lái)更是有許多新興的表達(dá)形式出現(xiàn)在大眾的視野中，比如形式新穎的綜合材料類裝飾畫(huà)，運(yùn)用我們生活中的各種材料，譬如以前用來(lái)織衣暖身的毛線，現(xiàn)在已經(jīng)被大量應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，編織成了一幅幅驚艷的“畫(huà)作”，甚至是大自然中很多植物也被各個(gè)藝術(shù)家經(jīng)過(guò)不同形式的改造而應(yīng)用到了其藝術(shù)創(chuàng)作中，創(chuàng)造出了一幅幅“大自然的新氣象”，然而今天我們著重共賞傳統(tǒng)裝飾繪畫(huà)中的“線”的變換，跟隨線的腳步共同暢游在裝飾畫(huà)的“海洋色彩”中。

關(guān)鍵詞：裝飾畫(huà)；色彩；線的應(yīng)用

線是一幅藝術(shù)作品傳作的根基，也是作品的骨架。猶如一顆小樹(shù)苗的生長(zhǎng)需要土壤的滋潤(rùn)，又需要土壤讓它“站穩(wěn)腳跟”一樣。所以任何一幅藝術(shù)作品的創(chuàng)作都離不開(kāi)線的穿梭，更何況的是裝飾畫(huà)呢？

當(dāng)今社會(huì)，由于科技在高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在不斷提升，人們手中的可支配資金也在不斷增加，所以人們對(duì)生活質(zhì)量的水平也更加注重，更多的家庭選擇在家中懸掛或者擺放幾幅合乎自己心儀的裝飾畫(huà)作品，因此對(duì)裝飾畫(huà)的需求也越來(lái)越大，裝飾畫(huà)市場(chǎng)也因此擴(kuò)大。

一幅裝飾畫(huà)無(wú)可評(píng)論好與壞，美與丑，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)色彩的感知是不一樣的，猶如人們對(duì)待同一件事物，觀察角度不一樣，得出的結(jié)論自然會(huì)有區(qū)別。

我個(gè)人尤其欣賞著名油畫(huà)家常玉的創(chuàng)作，每每通過(guò)書(shū)籍或者網(wǎng)絡(luò)工具看到常玉老先生的畫(huà)，內(nèi)心總是會(huì)得到難得的平靜，尤其是他畫(huà)面中線的應(yīng)用更是猶如身體中的血管一樣，緊緊鎖住你身體所需，緊緊捉住你的眼球，不能自拔。常玉老先生從小學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)，因此繪畫(huà)功底強(qiáng)，曾前往日本學(xué)習(xí)繪畫(huà)藝術(shù)，后期與徐悲鴻等人在法國(guó)共同研究繪畫(huà)，深受畢加索、莫奈等繪畫(huà)大師的影響，繪畫(huà)形式新穎，造型優(yōu)美，并且即使技藝如此精湛，仍然堅(jiān)持常年作畫(huà)，所以說(shuō)藝術(shù)并不是嘴上功夫就可以成就的，實(shí)踐才是硬道理。常玉老先生這種對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的精神，甚是讓人欽佩，更是值得年輕一輩人的學(xué)習(xí)。因此，最為青年一輩的繪畫(huà)作者，更應(yīng)該將大量的經(jīng)歷應(yīng)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，繪畫(huà)大師的人生經(jīng)歷，我們不能復(fù)制，但是他們的創(chuàng)作之路的記載對(duì)我們應(yīng)該是一種極為有效的鞭策，譬如，我們從小熟知的達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋的故事，一只小小的雞蛋，看似平淡無(wú)奇，但卻成為了著名藝術(shù)大師達(dá)芬奇的繪畫(huà)之路的根基。其實(shí)很多時(shí)候，腦子中經(jīng)常在思考如何創(chuàng)作一幅讓所有人看之驚艷的作品，通過(guò)諸多前人的創(chuàng)作路程，我們應(yīng)該靜下浮躁的心，多觀察體驗(yàn)生活中的是是非非，真正的創(chuàng)作靈感更應(yīng)該來(lái)自于生活中，因?yàn)樯畈攀悄茏屆總€(gè)人都能產(chǎn)生共鳴的“創(chuàng)作素材”。

線是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，代表一種延續(xù)，亦是一種生命力的象征，手術(shù)室內(nèi)一臺(tái)冰冷的儀器上，只要閃爍著那一條上下波動(dòng)的曲線就給人帶來(lái)一種心安，一種希望，所以很多藝術(shù)家都將在自己的創(chuàng)作中以線的不同形式來(lái)詮釋自己畫(huà)中的思緒，例如美國(guó)著名藝術(shù)家，美國(guó)行動(dòng)繪畫(huà)（又名抽象表現(xiàn)主義）的代表人物波洛克的創(chuàng)作，他的畫(huà)中線與線相互交織，相互擁有彼此，盡情宣泄著波洛克的情感。同時(shí)，我個(gè)人所喜愛(ài)的藝術(shù)家常玉老先生在法期間，前期有家中兄長(zhǎng)等的財(cái)力支持，所以他無(wú)需考慮經(jīng)濟(jì)方面的事情，也因此他有的繪畫(huà)藝術(shù)之路走的似乎更加順暢，那個(gè)時(shí)期也創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的繪畫(huà)作品。常玉老先生的繪畫(huà)作品中也大量運(yùn)用到了線的穿插，常老先生是真真正正賦予了線條生命，他的畫(huà)中是運(yùn)用了中國(guó)的毛筆，結(jié)合西方的顏料的一種形式。大膽流暢的線條描繪著自己的思路，表達(dá)著自己的情感，大面積的色彩分割，看似簡(jiǎn)單的線條的穿插，實(shí)際是常老先生經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)張草稿設(shè)計(jì)出來(lái)的。常玉老先生的畫(huà)很容易讓別人理解他當(dāng)時(shí)作畫(huà)的心情，比如他后期所創(chuàng)作的作品很容易就可以體會(huì)到他那濃濃的思鄉(xiāng)之情，除此之外，常玉老先生還常常將自己化身畫(huà)面中的一個(gè)小角色，有時(shí)是一匹在空曠的大草原上奔跑的小馬，有時(shí)是在藍(lán)的發(fā)黑的海洋中的一條小魚(yú)，都讓人深深的感受到那種“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的孤獨(dú)感。這才是真正的藝術(shù)家，是對(duì)藝術(shù)，生活，情感最豐富的表達(dá)。

在裝飾畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作中，我認(rèn)為縱觀眾多大師的作品，其實(shí)都離不開(kāi)線與點(diǎn)之間相結(jié)合的表達(dá)與表現(xiàn)，一條線的描繪，可以畫(huà)出無(wú)數(shù)個(gè)精彩的瞬間，因?yàn)榫€有很多種，有直線，有曲線等等，線的不同的形式給人的感覺(jué)自然是有區(qū)別的，在裝飾畫(huà)中，首要需要考慮的是要具有美感，因?yàn)檠b飾畫(huà)是用來(lái)修飾某個(gè)空間的藝術(shù)作品。而線在裝飾畫(huà)中的運(yùn)用是不分國(guó)界的，不管是中西繪畫(huà)的形式，還是中西繪畫(huà)中對(duì)某一主題或者內(nèi)容的表達(dá)。線都以自己的不同的姿態(tài)穿梭在畫(huà)面中，跟隨創(chuàng)作者的創(chuàng)作的思路，為觀賞者指明欣賞的方向。另外，通過(guò)欣賞常玉老先生，波洛克，畢加索，莫奈等繪畫(huà)大師的藝術(shù)作品，也讓自己在繪畫(huà)技法以及表達(dá)方面有了更深層次的學(xué)習(xí)。

一幅藝術(shù)作品的創(chuàng)作不一定是猶如建造一座城堡一樣是一項(xiàng)多么宏大的工程，那可能只是我們?cè)谕鏄?lè)時(shí)的一時(shí)靈感，也可能是在街口等待綠燈看到某一幕感人畫(huà)面的一個(gè)感覺(jué)，其實(shí)我們創(chuàng)作的靈感來(lái)源應(yīng)該有很多種，只是這些看似小而不起眼的“情景”往往因?yàn)橐?jiàn)的多了，卻不肯更深層次的去體會(huì)了而已，比如我們還是小學(xué)生的時(shí)候，考試題目是寫(xiě)一篇以親情為主題的作文，往往思量了很久也無(wú)從下筆，其實(shí)，現(xiàn)在想想，什么是親情，親情就是父母在廚房為我們來(lái)來(lái)回回做一頓飯的場(chǎng)景，親情就是我們給父母端一杯水的時(shí)刻，親情是時(shí)時(shí)刻刻，人人都時(shí)時(shí)感受卻又最難用言語(yǔ)去形容的一種情誼，以此為題進(jìn)行一幅創(chuàng)作又何嘗不是一個(gè)好主意呢，所以創(chuàng)作猶如生活，線又猶如一條記憶的長(zhǎng)河，有時(shí)可能會(huì)打結(jié)，但是這個(gè)節(jié)點(diǎn)可能埋藏著一個(gè)更有意思的小故事，需要我們耐心的去解開(kāi)，去靜靜的體會(huì)創(chuàng)作者的心情。

在現(xiàn)實(shí)生活中線的角色是多穿梭于布料之間，是連接不同，材料的橋梁，而在藝術(shù)創(chuàng)作中，線是畫(huà)面生命力的牽引，是裝飾畫(huà)作品的的靈感指引，裝飾畫(huà)離不開(kāi)線的裝飾，線條就好比是那一片龜裂的土地上突降的甘霖，滋潤(rùn)著每一幅畫(huà)面，使前去欣賞的人中能在那幅裝飾畫(huà)中找到一條屬于自己的“指引線”，因此，裝飾畫(huà)中離不開(kāi)線的穿插，線也在裝飾畫(huà)中充分發(fā)揮著自己的作用。endprint