任潔

【摘要】：掛歷，相信大家對(duì)它的形式都有印象，因?yàn)樗粌H是日期的記載，它上面精美的圖案，也是很吸引人。隨著歷史的變遷，時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它不再單純的是向人們顯示日期時(shí)令了。攝影作品的出現(xiàn)更加豐富了平常百姓的生活，美女與商品合照的廣告掛歷在商界也是盛行，在當(dāng)時(shí)稱之為“月份牌”。對(duì)于畫畫愛好者來說，更關(guān)心的應(yīng)該是它上面圖案的變化吧！從古至今，不但反映了歷史的風(fēng)貌，對(duì)于名畫的傳播也具有一定的價(jià)值性。

【關(guān)鍵詞】：中國(guó)畫；掛歷；價(jià)值性

一、國(guó)畫元素在掛歷中的出現(xiàn)

（一）探索掛歷的歷史

掛歷最早出現(xiàn)的形式是一種“討債本”的身份問世的，隨著時(shí)間的變遷，逐漸演變成今天的掛歷。掛歷的內(nèi)容是豐富的。成為今天的形式是由皇歷、日歷、年畫逐步演變而來，它是歷書與年畫相結(jié)合的藝術(shù)品。

其實(shí)掛歷最早出現(xiàn)并不是在中國(guó)，那是在古羅馬時(shí)代，當(dāng)時(shí)在社會(huì)上有一種人專門從事放債業(yè)務(wù)，每個(gè)月都向債戶收取利息，為了討債的方便，他們將哪月哪日何人該還的債和該付的利息都記錄在一個(gè)本子上。因?yàn)楫?dāng)時(shí)這種本子是以月份為單位的，按日期逐個(gè)排列，附有記錄事物的一欄，它記事的方法相當(dāng)明了，所以慢慢被其他行業(yè)所引用了。而在中國(guó)根據(jù)有關(guān)材料記載的歷史，早在4000多年前西周，我國(guó)就出現(xiàn)了古陰陽歷，就是按年、月、日來計(jì)算一年的歷法，也是中國(guó)自古以來最傳統(tǒng)記錄時(shí)間的方法。到了唐代時(shí)期，人們?cè)跉v書上空白的地方記錄一天發(fā)生的事情與月歷、節(jié)氣，就形成了我國(guó)掛歷的雛形。 在我國(guó)明清時(shí)期就出版了一些年畫，由于當(dāng)時(shí)的民俗主要受到戲曲的影響，所以一開始的年畫大都是戲曲人物。后來在下面印刷有日期和時(shí)令，這應(yīng)該是我國(guó)最早關(guān)于掛歷的記載了吧！

有了年畫和印有日期時(shí)令的歷書的出現(xiàn)來做基礎(chǔ)，它的商業(yè)目的也就漸漸凸顯。慢慢的就被漸漸突起的“月份牌”形式所取代。十九世紀(jì)八十年代，在當(dāng)時(shí)的香港的著名華人英商莫藻泉，自己創(chuàng)建了糖品制造廠。由他帶頭他推出一種與現(xiàn)在海報(bào)相似“月份牌”（據(jù)目前找到最早的記載，清光緒年間（1883年1月25日）在申報(bào)中出現(xiàn)，這種“月份牌”的形式仿照了明間年畫中配有月歷節(jié)氣的歷畫樣式融入商品廣告?！霸路菖啤弊畛醯男问?，是中國(guó)傳統(tǒng)山水、人物，后來表現(xiàn)為時(shí)裝美女，藝術(shù)手法以中國(guó)傳統(tǒng)工筆重彩和淡彩為主）。用以宣傳太古糖廠的產(chǎn)品，莫藻泉在此狠下功夫，特意到國(guó)外聘請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)畫面，內(nèi)容多有吉祥人物、花卉、福、祿、壽、喜、迎春接福及仕女圖等。那時(shí)誰購(gòu)買太古糖，都贈(zèng)送“月份牌”一幀。因?yàn)槎际亲８５膬?nèi)容，人們更是喜愛，不但買了糖還贈(zèng)送這么吉利的東西，生意就更加好了，很是讓人們喜愛。后來，免費(fèi)贈(zèng)送“月份牌” 被許多廠家爭(zhēng)相模仿，就是在這樣的形式下不斷改進(jìn)。在社會(huì)的洪流中，“月份牌”逐漸演變成為當(dāng)今的掛歷。

對(duì)于當(dāng)時(shí)我們國(guó)家來說，“月份牌”的出版和發(fā)行改變了我國(guó)傳統(tǒng)的“歷書”和“年歷”記時(shí)法。在過去的年末歲尾，那些人家都買張歷畫貼在屋內(nèi)，每日都是一個(gè)樣子而沒有新鮮感。而掛歷每一月都是不同的畫面，而且畫面感不同，每一月都會(huì)讓人有不同的感受，客人來了往往翻一翻，看一看，不僅使客人享受了“美”，而且也使得自己心里美美的，所以，掛歷一出版就被人們廣泛喜愛。它的形式和內(nèi)容替代了我國(guó)傳統(tǒng)的計(jì)時(shí)法。掛歷的形式和內(nèi)容豐富了，也給人們生活增添了不少樂趣。

（二）掛歷的形式、特點(diǎn)

古代的掛歷規(guī)定年畫上部分三分之二的畫面與下部三分之一的日期和節(jié)令，于是就正式確定了掛歷的形式，就這樣延續(xù)了很久，后來隨著內(nèi)容的豐富和目的的多樣性，逐漸發(fā)生了各種各樣的變化。

現(xiàn)在掛歷大多被萬年歷所取代，其實(shí)這種現(xiàn)象與現(xiàn)在高速發(fā)展社會(huì)步伐是分不開的。但是對(duì)于大型的活動(dòng)宣傳來說掛歷也會(huì)成為一大亮點(diǎn)，就如08年奧運(yùn)會(huì)，以奧運(yùn)為封面的掛歷鋪天蓋地，那就成了傳播文化的最好途徑。掛歷的特點(diǎn)就是一個(gè)月是一張，每一張都是不同的畫面，給人新鮮感。而萬年歷最主要的特色是：簡(jiǎn)單方便，一目了然，每個(gè)月都能自己更新，不像掛歷一樣需要一頁一頁得翻。即使這樣，掛歷在過去幾十年中所起到的作用也是顯而易見的，不但給當(dāng)時(shí)的社會(huì)提供了方便，對(duì)于現(xiàn)在來說也是一門學(xué)問，值得考究。

現(xiàn)當(dāng)代的掛歷特色逐漸取代了半世紀(jì)以前以古裝美女，明清山水、花鳥畫家名畫為題材的特色。而掛歷的商業(yè)性依然存在，比方說有商家在掛歷上印上幾個(gè)美女，很瀟灑自然的騎靠在摩托上，顯然這是為買摩托做廣告。還有的繪有各種家具、汽車等等。另外就是它的單純的審美性，在小縣城特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，家家戶戶幾乎每年都會(huì)掛有一份不一樣的掛歷，有美女與野獸、牡丹花、生肖、動(dòng)漫還有國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講話的畫面以及現(xiàn)代山水畫···這些各種各樣的掛歷在農(nóng)村其實(shí)還是很受歡迎的，比如說掛個(gè)毛主席的掛歷，他那偉岸的身姿，很容易使我們聯(lián)想到他帶領(lǐng)中國(guó)人民走向新中國(guó)，那種敬佩之情油然而生?，F(xiàn)代的人對(duì)藝術(shù)審美也是很普遍的，美術(shù)文化已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶，看見掛歷上妖艷的牡丹，雄渾的山河美景不僅大發(fā)感慨。所以說掛歷對(duì)現(xiàn)在人們的精神和心理所產(chǎn)生的影響是巨大和深厚的。

掛歷的制作材料也越來越豐富，一開始就一張紙，一個(gè)月一個(gè)月的，后來合成一本，最上面用金屬夾住，有個(gè)小勾掛到墻上一月一翻，也挺方便，接著又出現(xiàn)用塑料制作的掛歷，還有臺(tái)式的掛歷等等

二、內(nèi)容的豐富性

中國(guó)掛歷（月歷）最早記載出現(xiàn)是在十九世紀(jì)八十年代。當(dāng)時(shí)也是“月份牌”的形式，具有一定的商業(yè)目的。新中國(guó)成立后，隨著彩色印刷術(shù)技術(shù)的發(fā)展，掛歷的形式和內(nèi)容也得到充分的發(fā)展。新中國(guó)成立初期，各大版社單位大都把“掛歷”當(dāng)成一種對(duì)外宣傳品，有的還賣給其他國(guó)家人，所以社會(huì)上就出現(xiàn)了其它文字的掛歷，畫面內(nèi)容也慢慢豐富起來，不在僅僅限于美女和戲曲人物了，畫面內(nèi)容有建筑物攝影、各祖國(guó)風(fēng)光 、古人山水畫等，當(dāng)時(shí)這些“月份牌”基本不對(duì)內(nèi)發(fā)行，對(duì)本國(guó)人發(fā)行的大多是年畫。

掛歷的出現(xiàn)就是給原先形式單一的年歷注入了新的元素，我國(guó)的古代繪畫三大科目，花鳥畫、人物畫、山水畫也成為掛歷的主要內(nèi)容。在當(dāng)時(shí)以《中國(guó)歷代花鳥畫選》為代表，選有其中南宋李迪的《雪樹寒禽圖》。