◎曾參

曾國藩的八副對聯

◎曾參

世事多因忙里錯，

好人半自苦中來。

這是一副自誡自勉書室聯。上聯自誡，塵世繁雜，世事多變，處事遇忙則亂，所以做事要穩(wěn)。下聯自勉，有成就的人大多吃過苦，吃得苦中苦，方為人上人。

大處著眼，小處著手；

群居守口，獨居守心。

大處著眼是說，看事情要高瞻遠矚，有全局意識，并且能夠考慮長遠；小處著手是說做事的時候要謹慎，著手細節(jié)，才能避免眼高手低的毛病。

群居守口，和一群人相處的時候要謹言慎行，該說的說，不該說的不要說，所謂禍從口出，做一個善于聆聽的觀眾才是大智慧。獨居守心是指自己獨處的時候要反思，守住自己純善的心。

不為圣賢，便為禽獸；

莫問收獲，但問耕耘。

不為圣賢，便為禽獸，這句話聽起來極端，實則是曾國藩對自己嚴格的要求，要求自己建立好的品格，容不得一點點茍且。

莫問收獲，但問耕耘，告誡我們，不要只想著收獲，若不耕耘，怎么收獲？就像大樹一樣，養(yǎng)得深根，日后才能枝繁葉茂。

有子孫，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；

無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

此聯一說為曾國藩父親所作，曾國藩所書。不管是出自誰之手，我們都可以看到對聯中所表達的高尚的情操以及高潔的品格！

打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變化；

辦事無聲無臭，既要老到，又要精明。

曾國藩用打仗的經驗來告誡我們，在做事的時候，要穩(wěn)當，在穩(wěn)當的基礎上，才能創(chuàng)新變化；辦事要講方法和原則，顧全大局的同時，處事老道，又要不失精明。

天下無易境，天下無難境；終身有樂處，終身有憂處。

易境和難境就是順境和逆境。順境和逆境、樂處和憂處是生活的兩種狀態(tài)，是一體兩面。如《道德經》所說：“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！?/p>

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，即生時不忘地獄；

坦坦蕩蕩，雖逆境亦暢天懷。

君子處事應該兢兢業(yè)業(yè)，居安思危。同時，君子還應內心坦蕩，放得開，即便是在逆境，也要保持一個積極的心態(tài)。