◎閬中在線

清軍屠蜀，張獻忠背鍋

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清廷所編的史書中說，明末農(nóng)民起義軍首領張獻忠是殺人魔，率大西起義軍在四川屠殺了六億人，導致四川千里無人煙，清廷不得不把湖廣的人遷移到四川去?！昂V填四川”確有其事，但“殺六億人”顯然是彌天大謊，明代全國的總?cè)丝诓旁谝粌|到兩億之間。

從史料的其他記載中也可以拆穿清廷的謊言。1647年1月，張獻忠在西充縣鳳凰山多寶寺前太陽河畔遭清軍突襲，中箭身亡，之后，清廷立即宣布四川平定。然而事實上，直到1659年，清軍才攻陷重慶。在這13年中，張獻忠余部以及四川人民和清軍展開了殊死搏斗。如果張獻忠真的屠殺四川人，那么在張獻忠大屠殺下僥幸活下來的老百姓應該對他恨之入骨，應該對前來剿滅張獻忠的清軍敞開大門迎接，為何還要抵抗呢？

不但正史污蔑張獻忠，連普通文人所寫的筆記中也有對張獻忠大加貶斥的言論。在《蜀難述略》的作者沈荀蔚筆下，張獻忠簡直就是瘋狂的魔王。這本書中說，張獻忠火攻重慶府，把所遇到的重慶老百姓的右手都砍斷，以防他們持械反抗。張獻忠攻陷了成都后又把城內(nèi)軍民驅(qū)趕到一個地方，全部屠殺?；蛟S是因為殺孽實在太重了，在準備殺死巡撫和知府等人之時，天氣忽變，雷雨交加，張獻忠說：“我殺人跟你老天爺有什么關系？”然后用大炮向天轟炸。

雖然沈荀蔚出生在四川，并經(jīng)歷過張獻忠時代，但這段記載仍然很可疑。因為清朝的思想鉗制非常嚴酷，任何替反清勢力說話的文人都沒有好下場，明末清初的士子很可能為了討好清廷而在筆記中作偽。

試想，1644年，張獻忠好不容易攻進成都，建立了自己的國家，當然是想經(jīng)營四川，如果剛建國就在自己的國家內(nèi)部開始滅絕性的大屠殺的話，又如何經(jīng)營他自己的根據(jù)地？事實上，張獻忠建國后就拼命招攬四川的人才，并發(fā)布“三年不征錢糧”的命令作為政治號召。很難想象他一邊搞建設，一邊又大肆屠殺而自毀長城。若真把百姓全殺了的話，恐怕連他自己的兵源和給養(yǎng)都會成為大問題。

在梓潼（今屬四川綿陽）七曲山大廟內(nèi)，有一座張獻忠家廟。據(jù)廟內(nèi)石碑記載，崇禎年間，張獻中攻陷成都，建立了大西政權，他認為自己以前路過梓潼時拜過的文昌帝君（道教尊奉的掌管士人祿位之神）保佑了自己，于是發(fā)銀五萬兩修繕梓潼的文昌帝君廟，并擴大規(guī)模。因張獻忠與文昌帝君張亞子同姓，便追尊文昌帝君為太祖高皇帝，以文昌帝君廟為張獻忠家廟。張獻忠死后，當?shù)厝藶榧耐袘涯钪?，于七曲山風洞樓上，為他塑像，香火不絕三百余年。據(jù)說，清代兩百多年中，川北農(nóng)民起義綿延不絕，根源之一竟然是受到張獻忠形象的鼓舞。人們對張獻忠的英雄崇拜可見一斑。

實際上，使得四川“千里無人煙”的真正兇手應是清廷。由于清軍攻打四川時，四川人民頑強不屈地抵抗，清政府便對四川進行了報復性的屠殺。

因為屠殺的規(guī)模太大、死者太多，以至于不得不以“湖廣填四川”，聲勢浩大的人口流動使得四川的屠殺無法被遮掩，所以清廷就必須把責任推給早已死去的政治敵人張獻忠，以免其統(tǒng)治下的國人知道真相而影響其政權安定。

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