伊佳

摘要：隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，農(nóng)村大量的青壯年勞動力走出家門，流入城市。他們將妻兒留在原籍，一個被稱為“留守婦女”的群體隨之出現(xiàn)。受到傳統(tǒng)觀念、自身素質、經(jīng)濟因素以及社會制度因素等的制約，農(nóng)村留守婦女普遍存在著家庭經(jīng)濟狀況不理想、對婚姻家庭有心理壓力、身體健康堪憂、政治參與度不高、精神文化生活欠缺、未來愿景體現(xiàn)傳統(tǒng)傾向等現(xiàn)實問題，為解決此問題，需要從提高農(nóng)村青年留守婦女自身素質、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、健全社會、基層組織功能3個層面進行推進。

關鍵詞：農(nóng)村；留守婦女；問題

前言：農(nóng)村留守婦女是指丈夫長期進城務工、經(jīng)商或從事其他生產(chǎn)經(jīng)營活動，自己則留居農(nóng)村的己婚婦女。隨著越來越多的農(nóng)村男子進城務工，留守婦女問題在兩個層面上日益引起社會關注： 一方面，由于留守婦女已成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和發(fā)展農(nóng)村地方特色產(chǎn)業(yè)的主力軍、家庭教育的實際承擔者，因此重視留守婦女在社會主義新農(nóng)村建設中的作用具有重大意義。 另一方面， 作為又一個弱勢群體，她們自身也承擔著生理、心理、安全等多重負擔。人們需要更多地了解留守婦女的現(xiàn)狀，并且提出相應的解決她們困境的措施。

一、農(nóng)村留守婦女面臨的問題

（一）勞動強度高

農(nóng)村的男性勞動力外出打工，留守婦女成為家庭農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力。留守婦女既要承擔繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事務，有的還要照顧年邁的老人，勞動強度大，嚴重損害身體健康。留守婦女柔弱的肩膀承受著雙重重擔。一方面，男人外出打工，家里老的老，小的小，農(nóng)活全靠留守婦女， 沒人幫助的婦女只能自己拼命扛著，一個婦女得干兩個勞力的農(nóng)活。家里的責任田，一年四季莊稼的種和收，其勞動有多繁重，可想而知。另一方面，男人外出了，贍養(yǎng)老人，撫養(yǎng)孩子，洗衣做飯，喂養(yǎng)雞鴨豬牛等繁瑣的家務事也全落在了留守婦女的身上。所以留守婦女們獨自承擔農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重負往往一天“眼睛一睜，忙到熄燈”。

（二）身體健康受損

留守婦女肩負著本應由夫妻雙方共同承擔生產(chǎn)生活責任，由于過度勞累而導致的疾病發(fā)病率較高，身體健康受到影響。而且由于農(nóng)村婦女衛(wèi)生觀念、生活習慣不良，加之農(nóng)村衛(wèi)生醫(yī)療條件較差，致使農(nóng)村留守婦女的健康受到極大威脅；同時，留守婦女們很少檢查身體，很多人患了病也不去治療。對承擔眾多生產(chǎn)和家務勞動的婦女來講，她們沒有足夠的時間和精力去看??；此外，就醫(yī)費用較高、手續(xù)復雜、看病難、看病貴的問題也影響她們及時就醫(yī)。調查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村青年 留守婦女家庭的所有支出中，醫(yī)療費用的支出平均僅占5.6%，據(jù)江西省新余市渝水區(qū)一份有關農(nóng)村留守婦女問題的專題調研顯示，留守婦女中近 70%反映自己有病、身體狀況不好；45.20%患有婦科??；14.9% 的患病婦女沒有錢或沒有時間治病，14.69%的留守婦女近 5 年從未檢查過身體。

（三）情感缺失導致婚姻面臨危機

由于夫妻長期分居，而且處于不同的社會環(huán)境中，夫妻兩人的城市化水平不同。丈夫在外接觸到城市中更多現(xiàn)代化的物質和精神產(chǎn)品，其生活習慣、價值觀和人生觀受到影響。而留守婦女因為交通、費用和農(nóng)活等原因很少去看望務工在外的丈夫，處于農(nóng)村較為封閉的環(huán)境中。見過世面的丈夫回到家中，難免會因為生活習慣、價值觀等不同而對見識短淺的妻子心生嫌棄，從而造成家庭矛盾。很多留守婦女因此變得焦躁、脆弱，甚至出現(xiàn)極端不良情緒。農(nóng)村留守婦女中的一些人遭遇了婚姻“紅燈”，農(nóng)村“打工婚姻”離婚案呈不斷上升趨勢。一是由于留守婦女大多是中青年，一些長期分居的留守婦女，自我控制力不強，易受不良現(xiàn)象和不法分子的誘惑，出現(xiàn)婚外情和婚外性行為，導致家庭破裂。再者是由于分居，夫妻交流少，感情日益淡薄，天長日久丈夫感情轉移，夫妻最終離異。據(jù)民政部門的統(tǒng)計，在農(nóng)村離婚人群中，因為夫妻一方外出務工導致離婚的比例高達五成以上。丈夫的忠誠成了“留守婦女”最大的心理負擔。

二、制約農(nóng)村留守婦女發(fā)展的若干因素

（一）中國“男主外，女主內”的傳統(tǒng)思想

在農(nóng)村，封建思想仍然有殘余影響力，表現(xiàn)為男性占據(jù)支配地位，女性成為男性的附屬品。性別分工制度將家庭分為內外。男主外：讀書、做官、種田、掙錢，男性的角色定位于養(yǎng)家糊口、擁有決定權，處于支配地位、獲取社會地位和聲威。女性主內：生兒育女、做家務、照顧家人，女性定位于關懷和照顧人的、以家庭為重心的、處于輔佐和服從地位的角色。這一分工制度造就了女性對于權勢的恐懼、與社會生活的隔絕，單純延續(xù)著女兒、妻子、母親的家庭角色，成男主女從的格局，女性不得不把自己的職位降到次要的從屬的角色。這種性別分工制度與階級等級一起構成性別與階級等級雙軌制，經(jīng)過制度化和不斷地復制延續(xù)了三千年。現(xiàn)代社會中現(xiàn)代女性已擁有教育權、就業(yè)權、參政權，相當數(shù)量的女性正在接受教育、參加經(jīng)濟和政治活動。但是，在農(nóng)村，女性以家庭為主，男性以掙錢為主的男外女內格局并未根本改變，這種意識在人們的傳統(tǒng)觀念中形成厚重的文化積淀，形成一種思想枷鎖，禁錮著農(nóng)村留守婦女安心在家照顧老人小孩，這不僅對她們未來的發(fā)展十分不利，而且也影響到我國婦女地位的提高和人權的保障，所以，農(nóng)村“留守婦女”是傳統(tǒng)制度的產(chǎn)物。

（二）生理因素

農(nóng)村大量剩余勞動力的產(chǎn)生。在中國農(nóng)村的大部分地區(qū)，人多地少是一個長期以來一直存在的問題。大量剩余的勞動力為了擺脫隱形失業(yè)的困擾， 只有到城市去打工，而全國每年出外打工的農(nóng)民 70%以上在進城時把父母、妻子和子女留在了農(nóng)村，催生了留守婦女這一特殊社會群體。受女性生理特點影響，生兒育女是青年女性的重要職責，所以她們往往被留在農(nóng)村承擔著撫養(yǎng)小孩的艱巨任務；與此同時在承擔繁重的體力勞動方面，女性的身體素質自然無法與男性相比，這也導致女性外出打工更加困難，因而多滯留農(nóng)村，可是，農(nóng)村中家庭的重擔、各種農(nóng)活以及家務事的負擔，不僅使青年婦女的身體健康受到了極大影響，而且制約了其自身的進一步發(fā)展。

（三）文化素質

農(nóng)村青年留守婦女通常要一個人對所遇到的生產(chǎn)、生活等諸多問題進行決策，客觀上需要她們具備更加合的知識和能力，然而，留守婦女大部分年齡偏大、文化偏低、能力偏弱，沒有一技之長，這就決定了她們在掌握先進科學技術方面的缺陷，這也導致其往往被排斥在農(nóng)業(yè)技術隊伍之外，除了農(nóng)活之外別無所長，只能從事簡單粗放、基本上依靠體力勞動的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，從而制約了她們的發(fā)展，在城市難以立足，在流動競爭中被社會選擇留守鄉(xiāng)村。

三、結語

總體來說，一方面，社會應承擔起幫助留守婦女的義務，首先應當關注農(nóng)村“留守婦女”的弱勢地位，看到留守婦女在生產(chǎn)生活上面臨的巨大困難，為她們提供盡可能的支持、扶助。另一方面，向留守婦女們傳授專業(yè)技能，宣傳經(jīng)過多年獨當一面的生活磨礪的留守婦女們的養(yǎng)殖技術，發(fā)放有關技術資料，使廣大農(nóng)村婦女掌握了幾門實用技術。留守婦女作為社會主義新農(nóng)村主要實踐者、推動者，要發(fā)揮她們建設社會主義新農(nóng)村的積極性，從而更快更好地進行社會主義新農(nóng)村建設。

參考文獻

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