張達(dá)明

18世紀(jì)中葉，如果有兩個(gè)英國(guó)人在行路時(shí)恰巧狹路相逢甚至碰到了墻壁，便會(huì)因誰(shuí)更應(yīng)該給對(duì)方讓路而大打出手，全英法庭每天都會(huì)被這方面的糾紛搞得焦頭爛額。為了解決這一嚴(yán)重影響社會(huì)安定的“老大難”問(wèn)題，當(dāng)局曾多次發(fā)動(dòng)民眾獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

經(jīng)過(guò)近三十年的不懈努力，當(dāng)局終于找到了一個(gè)最佳的解決方案：所有行人都必須靠右邊走，如果兩個(gè)人正巧相遇，右邊不是墻壁的那個(gè)行人應(yīng)主動(dòng)讓路。對(duì)此，劍橋大學(xué)第344任校長(zhǎng)艾莉森·理查德感慨地說(shuō)：“禮貌規(guī)則一旦確立每個(gè)人都必須自覺(jué)遵守，這不僅能夠熄滅紛爭(zhēng)，也能讓所有人感染上文明的氣息?！?/p>

一次，理查德從超市買完日用品出來(lái)后，要路過(guò)一條狹窄的步行道。當(dāng)他剛走上去時(shí)，便與一個(gè)五六歲的小男孩迎面相遇。雖然小男孩被母親牽著手，但理查德認(rèn)為自己應(yīng)該為小男孩讓路，理由是對(duì)方還太小讓路不方便。于是在走到距小男孩不到一米遠(yuǎn)時(shí)，他就主動(dòng)側(cè)身讓開(kāi)了路。令他意想不到的是，正是因?yàn)樽约褐鲃?dòng)讓路的這個(gè)小舉動(dòng)，卻讓小男孩受到了母親的批評(píng)：“讓路的為什么不是你，而是那位叔叔呢？你認(rèn)為自己的做法理所應(yīng)當(dāng)嗎？”理查德走出了幾米開(kāi)外，還能聽(tīng)到小男孩連連對(duì)他說(shuō)著“對(duì)不起”。

這個(gè)小男孩長(zhǎng)大以后，也許不能取得驚人的成就，但他一定會(huì)是個(gè)受人歡迎的人，是個(gè)品質(zhì)優(yōu)秀的人。因?yàn)樵谒仔〉男撵`里，母親就為他種下了禮貌的種子。

漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師。后來(lái)他繼位做了皇帝，依然對(duì)當(dāng)年的老師尊敬有加。盡管國(guó)事繁忙，他仍多次抽時(shí)間去拜會(huì)老師，每次去，都恭敬地扶著桓榮先坐在上位后，他才半跪著坐在老師對(duì)面，像當(dāng)年那樣聆聽(tīng)老師的指教?；笜s去世時(shí)，明帝穿上孝服臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。在封建社會(huì)，皇帝何其尊貴，明帝雖是九五之尊，在老師面前，卻永遠(yuǎn)都把自己看做一個(gè)弟子，不失禮節(jié)。這是難能可貴的。

曾看到一個(gè)德國(guó)哲學(xué)家康德的故事。在即將離開(kāi)人世前的一個(gè)星期中，康德時(shí)常陷入深度昏迷。去世前的第四天，家人見(jiàn)他好不容易醒了過(guò)來(lái)，便趕忙請(qǐng)來(lái)醫(yī)生為他診治。當(dāng)醫(yī)生走進(jìn)病房的一剎那，他馬上艱難地示意家人快些攙扶他起身迎接，雖然此時(shí)他已經(jīng)口齒不清，但依然竭力對(duì)醫(yī)生一字一頓地說(shuō)：“謝謝您能在繁忙之中抽出寶貴時(shí)間來(lái)為我診治，真不知該怎樣表達(dá)我的感激之情。”醫(yī)生見(jiàn)狀，緊走幾步到了他跟前，要扶他躺下，但他執(zhí)意不肯，非要堅(jiān)持請(qǐng)醫(yī)生先坐下。當(dāng)醫(yī)生坐下后，他又請(qǐng)其他人也都坐下，然后他才坐下。當(dāng)醫(yī)生勸他躺下時(shí)，他再次鼓足全身力氣說(shuō)：“大家都坐著，我怎么能獨(dú)自躺下呢？我之所以這樣，是因?yàn)閷?duì)人的尊重還沒(méi)有離我而去！”

康德那么偉大的人物，卻能時(shí)刻保持謙卑之心，以禮待人，哪怕是在一件微不足道的小事上都嚴(yán)格要求自己。如果沒(méi)有這樣的修養(yǎng)，他可能無(wú)法取得事業(yè)上的成就，也無(wú)法獲得世人的尊敬。

法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩說(shuō)：“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些被以禮相待的人們喜悅?！蔽覀?cè)谄綍r(shí)的待人接物中，要有禮貌，學(xué)會(huì)尊重他人，用自己的真心贏得別人的尊重。那么，在一個(gè)文明禮貌的環(huán)境下，我們的生活就會(huì)多一份安寧，多一份和諧！

點(diǎn)評(píng)

“編筐編簍，重在收口。”文章收束的好壞，對(duì)于文章的成敗具有十分重要的意義，本文就在收束方面給人們做出了極好的示范。文章在講述了劍橋大學(xué)第344任校長(zhǎng)艾莉森·理查德、漢明帝劉莊、德國(guó)哲學(xué)家康德的有關(guān)“禮貌”的經(jīng)典故事后，畫(huà)龍點(diǎn)睛般地引用了法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的話語(yǔ)來(lái)進(jìn)行精當(dāng)總結(jié)。篇末的號(hào)召之語(yǔ)，雖然只有寥寥數(shù)語(yǔ)，但卻要語(yǔ)不煩，擲地有聲，在點(diǎn)明題旨、明確中心的同時(shí)，又把前文的論述火力集中到了一處，從而使文章的殺傷力得以大大增強(qiáng)。endprint