鄭婷婷

摘要：以培英高級(jí)中學(xué)內(nèi)高班為例，對(duì)預(yù)科學(xué)生的語(yǔ)言情況進(jìn)行了分析，指出了提高預(yù)科語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性的必要性和重要性，提出：一，運(yùn)用情境式教學(xué)，讓預(yù)科學(xué)生身臨其境；二，教師要博學(xué)多才，裝滿一桶水；三，多媒體輔助，架設(shè)理解的橋梁。從這三個(gè)方面提出了提高內(nèi)高班預(yù)科語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)效性的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：新疆內(nèi)高班；預(yù)科語(yǔ)文；課堂教學(xué)的時(shí)效性一、新疆預(yù)科生情況分析

培英高級(jí)中學(xué)承辦新疆內(nèi)高班至今辦學(xué)已有十年。所招收的絕大部分是民考民的新疆預(yù)科生，他們主要來(lái)自和田、喀什、阿克蘇、克州等南疆地區(qū)，這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)條件欠發(fā)達(dá)，文化教育相對(duì)落后。封閉的環(huán)境導(dǎo)致新疆預(yù)科生知識(shí)視野狹窄，而文化教育的落后又導(dǎo)致新疆預(yù)科生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，學(xué)習(xí)能力低。具體表現(xiàn)在：

1、學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成。趴桌子聽(tīng)課者不在少數(shù)；相當(dāng)一部分新疆預(yù)科生只拿一本書上課，沒(méi)有一邊聽(tīng)課一邊記筆記的習(xí)慣；學(xué)習(xí)隨意性強(qiáng)，沒(méi)有鉆研書本、集中精力聽(tīng)課的習(xí)慣；總之，不能集中精力投入學(xué)習(xí)，稍不留意，思想就游離于教學(xué)活動(dòng)之外。

2、新疆預(yù)科生原學(xué)校大部分用民語(yǔ)授課，漢語(yǔ)學(xué)習(xí)只是個(gè)別科目；識(shí)字量、詞匯量少，漢語(yǔ)基礎(chǔ)淺，對(duì)內(nèi)地教學(xué)的大容量學(xué)習(xí)有畏懼心理，不能順利度過(guò)銜接期。

3、基礎(chǔ)的薄弱，導(dǎo)致信息容量太小，接收能力差。

4、對(duì)漢文化知之甚少，漢語(yǔ)理解能力弱，識(shí)記能力差，所學(xué)知識(shí)印象淺，遺忘成為制約新疆預(yù)科生學(xué)習(xí)成績(jī)提高的瓶頸。

5、鑒于學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的畏難心理，對(duì)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣不大。

由此可見(jiàn)，如何提高內(nèi)高班預(yù)科語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)效性尤為重要。

二、提高內(nèi)高班預(yù)科語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)效性的必要性和重要性

語(yǔ)文是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，它不能夠立竿見(jiàn)影，例如說(shuō)，我們學(xué)習(xí)很多的現(xiàn)代文，我們逐篇去分析，鑒賞，可是考試中，卻基本不出現(xiàn)書上所有現(xiàn)代文課文的內(nèi)容，頂多有時(shí)候，出現(xiàn)一、兩個(gè)個(gè)別字詞而已。文言文的背誦，新疆預(yù)科生要將近學(xué)習(xí)二十幾篇課文，加上幾十首詩(shī)歌，而在考試中卻只考5句左右，所以，新疆預(yù)科生遇到難背誦的，就會(huì)說(shuō)，“老師，這5分我不要了還不行么，有這時(shí)間我學(xué)點(diǎn)別的科目收效更大?！边@令我們很無(wú)奈，我們總是耐心地引導(dǎo)，告訴他們語(yǔ)文學(xué)科是一個(gè)滴水石穿的過(guò)程，不能急功近利，好高騖遠(yuǎn)，可是新疆預(yù)科生還是一個(gè)天性好玩好動(dòng)的孩子，他們似乎無(wú)法相信和理解。只有少部分同學(xué)按照課本和老師的要求完成。所以，這讓我們的學(xué)科進(jìn)行得舉步維艱。

事實(shí)上，作為一名內(nèi)高班語(yǔ)文教師，首先我們自己應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們學(xué)科的作用和實(shí)效。我們知道，新疆預(yù)科生通過(guò)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，可以循序漸進(jìn)地讀懂古代作品，品味古典文化的魅力，做一個(gè)更有中國(guó)味的中國(guó)人，更具有龍的精神和脊髓。并且，只有語(yǔ)文學(xué)習(xí)才讓他們感受到只有在精神世界才存在的一種美，一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆萊特，特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)由海倫而引發(fā)，海倫是任由讀者按內(nèi)心審美去勾畫的，這種美有他們的主觀意愿的參與其中，這是其他學(xué)科所難以企及的。另外，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能夠幫助新疆預(yù)科生更順暢、更貼切地表達(dá)自己內(nèi)心的想法，與人更好地溝通，能夠做到“我手寫我口，我口表我心”，更好地發(fā)揮語(yǔ)言這一人類交流工具的作用。

三、提高內(nèi)高班預(yù)科語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)效性的方式和方法

1.運(yùn)用情境式教學(xué)，讓預(yù)科學(xué)生身臨其境情境教學(xué)通過(guò)創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展，讓新疆預(yù)科生的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)，以激活學(xué)習(xí)者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識(shí)。我認(rèn)為根據(jù)語(yǔ)文的學(xué)科特征，情境式教學(xué)可分為兩個(gè)部分，一是教師的語(yǔ)言，一是老師通過(guò)各種教學(xué)手段給新疆預(yù)科生創(chuàng)造的學(xué)習(xí)氛圍。在語(yǔ)文課上，本來(lái)就是一種審美的享受，教師不能以枯槁、平實(shí)的語(yǔ)言面對(duì)新疆預(yù)科生，最好做到妙語(yǔ)連珠，口吐珠璣，給新疆預(yù)科生形成一種文學(xué)審美的意境。尤其表現(xiàn)在導(dǎo)語(yǔ)上。如講李白可以這樣導(dǎo)入“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下三分嘯成酒氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐?！边@樣的導(dǎo)語(yǔ)既言簡(jiǎn)意賅又能引起新疆預(yù)科生的興趣，何樂(lè)而不為呢？其次，就是為新疆預(yù)科生創(chuàng)設(shè)情境，有的時(shí)候，人的閱歷往往決定了一個(gè)人的理解能力，而我們的新疆預(yù)科生還處于少不更事的人生時(shí)期，很多內(nèi)容是他們所難以理解和體悟的，那么我們只能利用一些特殊的手段去解決這些問(wèn)題，比較直觀的就是對(duì)音樂(lè)和影像的合理應(yīng)用。我曾在一堂心理描寫的課上，為了讓新疆預(yù)科生寫出真正的內(nèi)心活動(dòng)，我是這樣創(chuàng)設(shè)的：匆匆忙忙走進(jìn)教室，進(jìn)屋氣喘吁吁地說(shuō)，同學(xué)們老師剛剛接到一個(gè)電話，說(shuō)是我們班一位同學(xué)的媽媽在今早在去農(nóng)田途中被一輛摩托車撞到，由于傷勢(shì)嚴(yán)重，那位女同志只說(shuō)出孩子是我們學(xué)校我們班的沒(méi)有說(shuō)出姓名就暈厥過(guò)去，請(qǐng)問(wèn)有可能是哪位同學(xué)的家長(zhǎng)？這時(shí)，新疆預(yù)科生們都沸騰了，很多同學(xué)都大聲喊道，老師，肯定是我媽媽，我媽媽就那個(gè)點(diǎn)去干活，讓我去看看吧，一時(shí)間，“讓我去看看吧、讓我去看看吧”的喊聲亂成一片，還有新疆預(yù)科生這時(shí)已經(jīng)急得流下眼淚，就連不可能是自己家長(zhǎng)的同學(xué)也在替同桌，替好朋友著急，老師，讓某某去吧，她媽媽是殘疾人……這時(shí)，老師看時(shí)候差不多了，轉(zhuǎn)過(guò)身，在黑板上寫下“心理描寫”四個(gè)大字，頓時(shí)，教室安靜了下來(lái)，新疆預(yù)科生們都深深嘆了一口氣，開(kāi)玩笑地說(shuō)，老師，下回不能這樣啦！隨后，新疆預(yù)科生們都將自己的剛才的內(nèi)心細(xì)致地描繪了出來(lái)，寫得都很好，很淋漓盡致。我認(rèn)為這就是很成功的為新疆預(yù)科生創(chuàng)設(shè)了良好的情境。當(dāng)然了，創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的情景也需要教師花費(fèi)很多心思，教師要多思考。

2、教師要博學(xué)多才，裝滿一桶水“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！毕胍颜Z(yǔ)文課上好，教師本身就要猶如一眼汩汩流淌的的清泉。語(yǔ)文教師如果僅僅局限于“傳道、授業(yè)、解惑”，靠傳授教材的知識(shí)來(lái)應(yīng)付考試，那就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。無(wú)論是從新疆預(yù)科生的角度還是從教師自身的角度，都應(yīng)不斷充實(shí)自己。首先，教師要鉆研教材，并加以自己獨(dú)特的見(jiàn)解，把自己理解的知識(shí)傳授給新疆預(yù)科生。告別照本宣科的教學(xué)方式。其次，經(jīng)常閱讀與教材相關(guān)的資料，如報(bào)刊或網(wǎng)絡(luò)。假如要講《阿房宮賦》，我在認(rèn)真?zhèn)浜媒滩闹?，上網(wǎng)查閱有關(guān)秦朝和秦始皇的資料，幫助新疆預(yù)科生更好地理解文章內(nèi)容。再其次，讀課文的原著及有關(guān)專業(yè)的書籍，充分利用課內(nèi)外知識(shí)幫助新疆預(yù)科生掌握課文內(nèi)容。課外知識(shí)的掌握也不可小看，教師要經(jīng)常讀一些好的作品，適宜新疆預(yù)科生的理解水平，然后推薦給新疆預(yù)科生，促進(jìn)新疆預(yù)科生的課外閱讀，用幾分鐘來(lái)?yè)Q取新疆預(yù)科生課下幾十分鐘甚至幾個(gè)小時(shí)的自主學(xué)習(xí)。endprint

“腹有詩(shī)書氣自華”，教師豐富的知識(shí)、獨(dú)特的見(jiàn)解、真摯的感情、生動(dòng)的語(yǔ)言，定能叩響莘莘學(xué)子的心弦，既教活了語(yǔ)文課，又提高了新疆預(yù)科生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

3.多媒體輔助，架設(shè)理解的橋梁就內(nèi)高班學(xué)生而言，相對(duì)封閉的環(huán)境，知識(shí)視野狹窄固然對(duì)有效學(xué)習(xí)造成影響，但另一方面，也導(dǎo)致他們對(duì)新鮮的事物給與高度的關(guān)注。我們知道，多媒體集文字、圖片、聲音、影像和動(dòng)畫等于一體，可以形象直觀、生動(dòng)逼真地再現(xiàn)各種信息資料。語(yǔ)文教學(xué)本身就是一種多信息的教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)中使用多媒體，能夠創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，刺激學(xué)生的多種感官，擴(kuò)展獲得信息的渠道，增加信息量。這種教學(xué)手段的使用，對(duì)學(xué)生極有吸引力，極大地調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提升他們有意注意，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入理解和掌握。對(duì)改善預(yù)科教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果最優(yōu)化，能夠發(fā)揮很大的作用。

如《中國(guó)石拱橋》的文字說(shuō)明對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是難點(diǎn)，利用多媒體放圖片，盧溝橋那連拱的形狀，石欄上精美的石獅子；趙州橋的大拱兩肩上的小拱形，拱圈，與周圍景色的映襯等等，學(xué)生通過(guò)看圖片一目了然，然后再讀課文，就會(huì)很容易理解課文，并且獲得很清晰的印象?！断蛏衬M(jìn)軍》的文字對(duì)有些非沙漠地區(qū)的學(xué)生來(lái)，又是一個(gè)理解的難點(diǎn)。我從網(wǎng)上下載了教學(xué)片，在介紹課文之后，直觀的沙漠景象，使學(xué)生獲得很深的印象，有力地打開(kāi)了學(xué)生思維的大門，激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)熱情，下面的學(xué)習(xí)得以順利進(jìn)行。

綜上所述，我們教新疆預(yù)科生首先要學(xué)會(huì)做人。語(yǔ)文課上，對(duì)他們進(jìn)行漢語(yǔ)文知識(shí)和能力的教育固然重要，對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀和審美觀的教育也是必不可少的。一節(jié)成功的語(yǔ)文課，如同春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，在學(xué)生的心田中，播下了一顆顆真與善、愛(ài)與美的種子，必將綻放出燦爛絢麗的智慧與文明之花。相信這也是每一位內(nèi)高班教師的共同目標(biāo)。參考文獻(xiàn)：

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