◎吳 鉤
法律遇到人情,應(yīng)該如何判
◎吳 鉤
南宋嘉定十二年(1219年),青年吳汝求到官府控告繼母王氏侵吞了他父親的財產(chǎn)。這本是一件案情明晰的家產(chǎn)分割案,卻讓法官為難了。
原來,吳汝求七歲時,生母去世,父親迎娶了王氏為繼室,而王氏正是看上了吳汝求父親的經(jīng)濟實力才答應(yīng)嫁給他的。婚后,王氏仗著丈夫?qū)ψ约旱膶檺郏岢隽撕芏噙^分的要求,不僅要求把吳家很多財產(chǎn)納入自己名下,還要求以她的名義新購置田產(chǎn)、房產(chǎn)。吳汝求的父親當時也不差錢,于是大筆一揮,全部答應(yīng)了—他怎么也不會想到自己的這個決定會為兒子的將來埋下隱患。幾年后,吳汝求的父親去世,王氏便帶著她名下的全部家產(chǎn)改嫁了他人,吳汝求一下子從公子哥變成了流浪兒。吳汝求無奈,只好將繼母王氏告上了法庭。
按照宋朝法律,百姓對自己名下的財產(chǎn)擁有獨立的所有權(quán)與處分權(quán),王氏改嫁他人、帶走自己的全部財產(chǎn),完全合法,原告吳汝求必敗訴無疑。但是,這么判決的話對吳汝求并不公道,因為王氏當初蓄謀侵占吳家財產(chǎn)也是事實。如果法官依照吳汝求的訴求,判令王氏歸還吳家財產(chǎn),則是對法律條文的罔顧,因為王氏帶走的田產(chǎn)、房產(chǎn)都在她的名下,王氏非搶非偷,理應(yīng)擁有這筆家產(chǎn)。
到底應(yīng)該怎么判呢?法官著實傷了一番腦筋,畢竟在宋朝,“徇人情而違法意,不可也;守法意而拂人情,亦不可也”,這兩者還真不好兼顧。但這名法官接下來的做法不得不讓人心服口服。
他通過手中的證據(jù)證實,王氏鼓動吳汝求的父親以她名義購置的產(chǎn)業(yè)多達47處,實在有居心不良的嫌疑,而且改嫁后沒有留給吳汝求一處,實在過分。所以,法官覺得判案應(yīng)該“揆之條法,酌之人情”,就算王氏有證據(jù)證明財產(chǎn)都是自己的,法律也應(yīng)考慮其出發(fā)點和當下的實際情況。因此,法官最后判定:王氏將丈夫生前給她購置的產(chǎn)業(yè)中的一部分給予吳汝求永久使用,這就解決了吳汝求目前的生活需求;但所有權(quán)仍歸王氏,吳汝求不得典賣物業(yè)。如此,王氏的財產(chǎn)權(quán)依法得到保護,而母子的情分也得以兼顧,吳汝求也達到了自己居有定所的目的。
這一判決結(jié)果無論在現(xiàn)在社會是否行得通,在當時社會背景下所展示出來的仲裁技巧堪稱高明。
如今社會中類似的財產(chǎn)糾紛也有很多,雖然法律已經(jīng)很健全了,但仍有不少人企圖鉆法律的空子、侵占他人財產(chǎn),這時就需要法官將依法辦案與嚴查財產(chǎn)來源是否合法結(jié)合起來,只有這樣才能盡可能地保證案件的公平公正。不過,類似吳汝求父親的當事人也有不可推卸的責(zé)任,與其等糾紛出來后鬧到法庭,不如提高自我財產(chǎn)保護意識,防患于未然。
編 輯/夏 涵