歷娜

【摘要】隨著課程改革不斷深入，素質(zhì)教育逐漸成為現(xiàn)代教學(xué)的重點(diǎn)，傳統(tǒng)的體育教學(xué)中仍然存在一些問(wèn)題，忽視相應(yīng)的人文主義教學(xué)，因此，本文對(duì)現(xiàn)代體育教學(xué)中的人文主義精神進(jìn)行分析，以期為我國(guó)現(xiàn)代體育教學(xué)的發(fā)展提供參考。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代體育教育 人文主義精神 分析

【中圖分類(lèi)號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）32-0076-02

隨著素質(zhì)教育不斷發(fā)展，體育教學(xué)不再是單純的教授體育知識(shí)及體育活動(dòng)，而是在日常教學(xué)中對(duì)人文主義精神進(jìn)行滲透，是體育教育可以符合時(shí)代發(fā)展人類(lèi)正常需求，也可以充分體現(xiàn)體人們所具備的價(jià)值觀。因此，體育教育應(yīng)該重視人文主義精神，從而在體育教育始終貫穿人文主義精神。

一、現(xiàn)代體育教學(xué)中貫穿人文主義精神的意義

體育課程的設(shè)立，是為了提升學(xué)生的身體健康和身體素質(zhì)，為學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中提供一個(gè)健康的身體，隨著知識(shí)社會(huì)的到來(lái)，學(xué)生未知的知識(shí)較多，使學(xué)習(xí)認(rèn)為較為繁重，缺少日常體育運(yùn)動(dòng)和鍛煉，體育教育為了應(yīng)試，也逐漸忽視對(duì)學(xué)生培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)習(xí)慣、提高學(xué)生身體素質(zhì)、推動(dòng)身體健康成長(zhǎng)、健康意識(shí)等方面[1]。傳統(tǒng)體育考試的核心是一些較為容易的體育活動(dòng)項(xiàng)目，長(zhǎng)此以往，考核模式和應(yīng)試教學(xué)方法已經(jīng)不能現(xiàn)代社會(huì)對(duì)體育教育發(fā)展的要求?；诖?，在素質(zhì)教育環(huán)境下，應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性、人格，每個(gè)學(xué)生都有獨(dú)特的特長(zhǎng)，因此，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際的條件的特長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生體育能力培養(yǎng)方案進(jìn)行有針對(duì)性的計(jì)劃，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的體育意識(shí)，使其擁有運(yùn)動(dòng)習(xí)慣和良好的身體素質(zhì)，為學(xué)生學(xué)習(xí)以及工作提供良好的身體狀態(tài)。

二、現(xiàn)代體育教育中貫穿人文主義精神的措施

（一）人文主義精神和體育教育互相促進(jìn)

人文主義精神和體育教育關(guān)系處于相互促進(jìn)、相互影響的關(guān)系，主要是指學(xué)生對(duì)體育教學(xué)中人文主義價(jià)值觀念的關(guān)注度和體育教育對(duì)學(xué)生的行為培養(yǎng)是正比關(guān)系，即人們對(duì)體育教育中人文主義精神關(guān)注度越高，體育教育對(duì)人們影響得就越深。體育教育中貫穿人文主義精神是對(duì)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行影響，體育教育應(yīng)該做到因材施教，幫助學(xué)生提高自身素質(zhì)，使其在社會(huì)發(fā)展中提供較強(qiáng)的身體素質(zhì)。

隨著課程改革不斷深入，體育教學(xué)理念不斷轉(zhuǎn)變，主要是突出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，并在教學(xué)過(guò)程中尊重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。體育教育在開(kāi)展過(guò)程中應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性，按照學(xué)生不同的個(gè)性，有針對(duì)性的開(kāi)展體育教育活動(dòng)，不能為了應(yīng)付考試進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中感受樂(lè)趣并獲得知識(shí)和良好的身體素質(zhì)及習(xí)慣。另外，體育教育過(guò)程中還要積極培養(yǎng)學(xué)生綜合發(fā)展意識(shí)，將單一的體育教育轉(zhuǎn)變成多形式的體育教育。

（二）人文主義精神中在體育教學(xué)平評(píng)價(jià)中的體現(xiàn)

傳統(tǒng)的體育教育采用應(yīng)試教學(xué)模式，教學(xué)評(píng)價(jià)也是單一的一種，忽視學(xué)生素質(zhì)教育的培養(yǎng)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)習(xí)能力等方面的培養(yǎng)，而這也不能為學(xué)生提供一個(gè)良好身體發(fā)展方向?；诖耍瑸榱擞行Ы鉀Q這一問(wèn)題，在體育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生充分感受到體育學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，為學(xué)生建立良好的體育意識(shí)，不但可以提高學(xué)生體育的身體素質(zhì)，也讓學(xué)生掌握學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的方式[2]。

（三）體育教育中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性

體育教育應(yīng)該通過(guò)學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生個(gè)性及未來(lái)身體健康發(fā)展方向進(jìn)行正確的影響，從而積極引導(dǎo)學(xué)生在體育教育中發(fā)現(xiàn)自身特長(zhǎng)和缺陷，對(duì)學(xué)生自我改造、自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我意識(shí)進(jìn)行完善，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

在體育活動(dòng)中，學(xué)生個(gè)性特征的影響因素包括群體行為和個(gè)體行為，例如：學(xué)生個(gè)體行為主要變現(xiàn)是自我滿(mǎn)足性、內(nèi)向型、冒險(xiǎn)性，那么其在群體活動(dòng)中則會(huì)表現(xiàn)為協(xié)作性和外向性，因此，為了培養(yǎng)符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需求的個(gè)性要求，在體育教學(xué)過(guò)程中就可以增加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，提高學(xué)生共同協(xié)作能力，對(duì)自我約束力進(jìn)行提高，從而在理性基礎(chǔ)上對(duì)自身個(gè)性進(jìn)行提高。

（四）體育教育中存在的競(jìng)爭(zhēng)精神

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)不斷發(fā)展，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。而運(yùn)動(dòng)的精神就在于更強(qiáng)、更高、更快，體現(xiàn)出永不滿(mǎn)足、不斷進(jìn)取的精神，因此，體育教育可以彌補(bǔ)其他學(xué)科教育沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的能力。在進(jìn)行體育教學(xué)過(guò)程中，貫徹人文主義精神，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的競(jìng)爭(zhēng)精神，并通過(guò)人文主義角度和文化角度，優(yōu)化體育教學(xué)模式，使學(xué)生具備在競(jìng)爭(zhēng)中生存的意識(shí)及能力。

綜上所述，在體育教育中貫穿人文主義精神是非常重要也是非常必要的，在體育教育中融合人文主義教學(xué)精神，不但可以充分發(fā)揮人格教育、個(gè)性培養(yǎng)的重要作用，還可以為我國(guó)培養(yǎng)綜合型人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]周少偉.飛鴻精神對(duì)廣東基礎(chǔ)教育的育人功能研究——以佛山市南海區(qū)西樵民樂(lè)小學(xué)為例[D].廣州體育學(xué)院，2016.

[2]趙慧穎.體育院校大學(xué)精神與體育道德教育研究[D].北京體育大學(xué)，2016.endprint