李金波（遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）

民族歌劇人物形象分析初探
——以歌劇《運(yùn)河謠》為例

李金波（遼寧師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院）

中國(guó)民族歌劇的發(fā)展貫穿了近一個(gè)多世紀(jì)，從20世紀(jì)的《白毛女》 《江姐》 《黨的女兒》再到近些年的《木蘭詩(shī)篇》 《玉鳥(niǎo)兵站》《運(yùn)河謠》等，中國(guó)民族歌劇的發(fā)展無(wú)論從題材、內(nèi)容、人物還是從演唱形式、舞美藝術(shù)都有了日新月異的變化。由于中國(guó)民族歌劇本身的獨(dú)特藝術(shù)魅力以及我自己對(duì)于民族聲樂(lè)的熱愛(ài)，我在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷加強(qiáng)對(duì)歌劇中的人物形象的探索，而在此過(guò)程中我也越來(lái)越體會(huì)到作為歌劇演員和演唱者所必須具備的一些條件：首先演唱者要具備適合于自己專(zhuān)業(yè)程度的聲樂(lè)作品，在正確的聲樂(lè)方法的引導(dǎo)下找到適合自己的作品，切不可好高騖遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中是一個(gè)較為遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而最切實(shí)際的就是日復(fù)一日的積累與練習(xí)。另外，一定要把自己演繹的歌劇人物進(jìn)行詳細(xì)和深入的剖析，因?yàn)橹挥型耆炎约和度氲浇巧胁拍芨腥韭?tīng)眾、才能讓音樂(lè)和表演贏得觀眾更深層次的體會(huì)、才能讓舞臺(tái)形象“活起來(lái)”。

歌劇《運(yùn)河謠》的簡(jiǎn)介

1.創(chuàng)作背景及劇情梗概

《運(yùn)河謠》是由國(guó)家大劇院推出的首部原創(chuàng)民族歌劇，該劇集結(jié)了國(guó)內(nèi)最具實(shí)力的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，歷時(shí)兩年的嘔心瀝血給觀眾奉上了精彩絕倫的視聽(tīng)盛宴。由著名導(dǎo)演廖向紅擔(dān)任導(dǎo)演，黃維若、董妮聯(lián)合編劇，著名的作曲家印青為其作曲，劉杏林擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)，國(guó)家大劇院管弦樂(lè)團(tuán)首席指揮呂嘉擔(dān)任樂(lè)隊(duì)指揮，青年歌唱家雷佳、王宏偉、王莉等演唱，這樣一個(gè)“全明星陣容”，匯集了當(dāng)今音樂(lè)界優(yōu)秀的藝術(shù)人才，為該劇的精彩紛呈添上了濃墨重彩的一筆。

2.劇中人物關(guān)系簡(jiǎn)述

秦嘯生因上書(shū)揭發(fā)貪官貪污漕糧而被官兵追捕，巧遇拒絕做妾而出逃的水紅蓮，正趕上獻(xiàn)祭運(yùn)河龍王的歌舞廟會(huì)，兩人趁機(jī)穿上了表演者的服裝躲過(guò)了追兵，繼而水紅蓮機(jī)智地讓秦嘯生穿上了船員李小管脫下的水手服，一同踏上了惡霸張水鷂的貨船，兩人在日漸相處中相知、相戀，但是惡霸張水鷂卻對(duì)水紅蓮心懷不軌并且處處責(zé)難秦嘯生，不久后被風(fēng)流船員李小管哄騙的關(guān)硯硯帶著孩子來(lái)到了貨船，劇中3個(gè)人物的心理變化便到達(dá)了劇中最復(fù)雜的時(shí)刻，有著難言之隱的秦嘯生和水紅蓮為了救關(guān)硯硯和孩子不被趕下船只能掩藏自己的真實(shí)身份，兩個(gè)相愛(ài)的人也只能默默相望，3個(gè)人互相扶持著生活，后來(lái)張水鷂得知秦嘯生的真實(shí)身份后報(bào)官來(lái)追捕秦嘯生，危急關(guān)頭，水紅蓮讓秦嘯生帶著關(guān)硯硯和孩子乘船逃走，自己則留下拖延時(shí)間，最后犧牲了自己的生命保住了秦嘯生和關(guān)硯硯母子，張水鷂也得到了應(yīng)有的懲罰，秦、關(guān)二人脫難后來(lái)到水紅蓮的家鄉(xiāng)了卻了紅蓮思念家鄉(xiāng)的夙愿，秦嘯生也毅然地踏上了揭露貪官的道路，整部歌劇在一片祥和的旋律中結(jié)束，悠揚(yáng)的旋律和動(dòng)人的劇情讓觀眾久久不能平靜。

深層剖析女主角水紅蓮的人物形象

1.水紅蓮身世背景及其個(gè)性特點(diǎn)

水紅蓮是一位唱曲藝人，她的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，她的閱歷豐富有趣，她對(duì)自由美好的生活充滿(mǎn)希冀與憧憬。她雖是一名女子，但是她的骨子里又蘊(yùn)藏著巨大的力量，她就像是一匹欲窮千里的烈馬，熱烈而奔放地向前奔跑，不被惡勢(shì)力所震懾嚇倒，相反的是她勇敢地與之搏斗、與之對(duì)抗，以一己之力拯救了更多人的生命，她的正義凜然是這么令人充滿(mǎn)無(wú)限敬意，而正是這樣一位個(gè)性鮮明、果敢堅(jiān)毅的女子為我們展現(xiàn)了人性最美好、最偉大的一面。

2.紅蓮與嘯生相戀的愛(ài)情觀

水紅蓮對(duì)愛(ài)情的追求是自由而無(wú)畏的，她對(duì)秦曉生的愛(ài)情更是忠貞而矢志不渝的。從她反抗做妾逃走的那一刻，我情不自禁地對(duì)這個(gè)女性人物形象予以驚嘆，因?yàn)橹袊?guó)古代婚姻里的女性是沒(méi)有選擇權(quán)的，大部分“父母之命，媒妁之言”已經(jīng)限制了女性追求真愛(ài)的自由，甚至真愛(ài)根本無(wú)法在封建的社會(huì)里見(jiàn)光，而她就是這樣一個(gè)勇敢無(wú)畏的女子，她的性格爽朗、果斷，人長(zhǎng)得美麗且富有智慧，命運(yùn)安排她與秦嘯生的相遇讓她真正體會(huì)愛(ài)情的滋味，兩個(gè)相似的人有著相似的經(jīng)歷，慢慢的相處中互生情愫，從最初的惺惺相惜到危急關(guān)頭的彼此守護(hù)，兩人真摯的愛(ài)情在一起經(jīng)歷的艱難歲月中越來(lái)越深刻，直到生死別離才將二人分開(kāi)，但是水紅蓮她是幸福的，她的犧牲守護(hù)了心愛(ài)之人、守護(hù)了胸懷天下蒼生的秦曉生，她的死得其所愿，人性的美好品質(zhì)在她的身上熠熠生輝，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，為愛(ài)犧牲是值得的，是心甘情愿的。

3.舍生取義的價(jià)值觀

水紅蓮在運(yùn)河河畔巧遇秦嘯生，兩人搭上了張水鷂的貨船，不久后遇到了被船員李小管欺騙了感情哭瞎雙眼的關(guān)硯硯，因?yàn)橛刑嗟碾y言之隱，兩人只能選擇繼續(xù)假扮李小管來(lái)保全關(guān)硯硯母子，這個(gè)善意的謊言讓關(guān)硯硯母子得以“重生”，讓可憐的母子有容身之處，這是善良之人真心的體諒，更是一個(gè)識(shí)得大局的女子寬廣的胸懷，直到張水鷂得知秦嘯生的真實(shí)身份后報(bào)官。危急時(shí)刻，水紅蓮仍然選擇讓秦嘯生帶著關(guān)硯硯母子離開(kāi)，并且囑咐好好照顧他們。雖是一介女子，她的內(nèi)心卻可以裝下瀚海百川，危難時(shí)刻她有臨危不懼的坦蕩、遇險(xiǎn)時(shí)刻她有舍生取義的氣魄、面對(duì)生死離別時(shí)，她有矢志不渝的真情，這樣一位女子不得不讓我心生敬意。

演唱水紅蓮唱段時(shí)注意的問(wèn)題

1.以《燦若星辰的目光》唱段為例

（1） 唱段內(nèi)容的簡(jiǎn)述

水紅蓮和秦嘯生在張水鷂的貨船上日久生情，惺惺相惜，在運(yùn)河的蕩漾波濤上為我們展現(xiàn)了真摯而感動(dòng)的愛(ài)情傳奇，該唱段采用了男女對(duì)唱的演唱形式，是兩人互訴衷腸的情境下，以純美的愛(ài)情為歌唱的主題，整曲唱下來(lái)張弛有度，溫婉中帶著浪漫，甜蜜中帶著羞澀，將水紅蓮和秦嘯生彼此珍惜對(duì)方的感受都交織在音樂(lè)中，以唯美的歌詞和婉轉(zhuǎn)柔美的旋律烘托出水紅蓮與秦嘯生真摯的愛(ài)情，兩人一應(yīng)一合的對(duì)唱部分打動(dòng)人心，營(yíng)造了幸福溫馨的氣氛，悠揚(yáng)的歌聲直抵聽(tīng)者的心房，將戀愛(ài)中幸福的人兒的畫(huà)面即刻通過(guò)音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。

（2） 情感表達(dá)的處理

正因?yàn)槭莾蓚€(gè)人互訴衷腸的唱段，在演唱過(guò)程中一定要把握好情感的表達(dá)。該唱段的旋律性很美，要唱出水紅蓮和秦嘯生之間純美的愛(ài)情。歌唱時(shí)也要注意好氣息的運(yùn)用，把情感緩緩地托出，而不是很直接的沒(méi)有任何情緒的就唱出來(lái)，單純的大音量并不意味著就能把情感完全準(zhǔn)確地表達(dá)，要想用歌聲打動(dòng)聽(tīng)者，首先就是要先感動(dòng)自己，將自己想象成戀愛(ài)中的女子，深情而羞澀、甜蜜而溫馨，因此音量也不宜過(guò)大，適時(shí)在歌曲副歌部分將聲音隨高音拋出，與男生演唱部分緊密配合，用音樂(lè)去迸發(fā)愛(ài)情無(wú)窮的力量。

2.以《來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)》唱段為例

（1） 唱段內(nèi)容的簡(jiǎn)述

該唱段是水紅蓮縱身火海、為愛(ài)犧牲前演唱的一段難度較大的詠嘆調(diào)。得知惡霸張水鷂報(bào)官欲抓秦嘯生后，水紅蓮選擇為愛(ài)犧牲，她用生命保全心愛(ài)之人和關(guān)硯硯母子，選擇自己留在船上給秦、關(guān)二人多一些脫身的時(shí)間，擔(dān)心秦嘯生會(huì)回來(lái)救自己而踢翻了油燈隨著貨船一起被火海吞噬歸于大海。該唱段表現(xiàn)了面對(duì)死亡無(wú)懼無(wú)畏的水紅蓮，還有對(duì)秦嘯生的關(guān)切愛(ài)戀以及對(duì)于未來(lái)的生活充滿(mǎn)希望的心情。因此演繹該唱段的難度不僅是詠嘆調(diào)的高音，還有悲喜交加的情感對(duì)比，以及張弛有度的氣息支撐，這都是該唱段的難點(diǎn)與重點(diǎn)。

（2） 情感表達(dá)的處理

該唱段一開(kāi)始就是情感的爆發(fā)——“??！烈焰為我沸騰，激流為我澎湃！”這是水紅蓮全劇情感的爆發(fā)點(diǎn)，也是最直觀地表現(xiàn)出水紅蓮無(wú)畏而勇敢地面對(duì)死亡。因此第一句演唱時(shí)把握好情緒與音量尤為重要。接著音樂(lè)的起伏由強(qiáng)到弱，以一個(gè)女子的柔情似涓涓細(xì)流般娓娓道來(lái)——“我要跟著烈焰激流走了，又是歡喜，又是悲哀……此一去啊，何人將你關(guān)懷?！边@是展現(xiàn)水紅蓮內(nèi)心情緒復(fù)雜紛亂的部分，她的悲與喜在歌詞中表達(dá)的很微弱又很清晰，有為心愛(ài)之人守護(hù)的幸福、有對(duì)秦嘯生回來(lái)救自己的擔(dān)心，還有即將失去愛(ài)人的莫大悲痛，還有再無(wú)相見(jiàn)的苦楚與難舍，這些都是在演唱中要表達(dá)出來(lái)的情感細(xì)節(jié)，而想要把所有的情感都表達(dá)得淋漓盡致又是需要靜下來(lái)細(xì)細(xì)琢磨和反復(fù)練習(xí)的。

歌劇作品演唱中體會(huì)人物性格的重要性

1.作品把握的準(zhǔn)確性

不同的歌劇作品它的故事情節(jié)、歷史背景、人物構(gòu)成、音樂(lè)旋律都是不同的。因此根據(jù)不同的作品要針對(duì)其自身的特點(diǎn)加以分析。例如這部《運(yùn)河謠》，它的故事發(fā)生在明代，以古代的歷史角度出發(fā)還要客觀地結(jié)合當(dāng)時(shí)的情境，要在歌劇創(chuàng)作中體現(xiàn)那個(gè)年代的風(fēng)土人情，而表演者更要抓住這個(gè)重點(diǎn)。要想演好歌劇作品是一件很不容易的事情，要注意每一個(gè)細(xì)節(jié)，聲情并茂還要加上拿捏得當(dāng)?shù)闹w動(dòng)作，要生動(dòng)地賦予人物形象個(gè)性鮮明的特征，作品的故事情節(jié)和情感主線也要準(zhǔn)確地把握。

2.演唱中情感表達(dá)的重要性

優(yōu)秀的歌者能夠把聽(tīng)眾帶入情境中去，能夠讓聽(tīng)眾真正地沉浸在音樂(lè)中，與角色感同身受，能夠切實(shí)地感受到人物的喜怒哀樂(lè)，例如唱段《燦若星辰的目光》中的溫馨畫(huà)面，觀眾能夠在歌者的委婉旋律中體會(huì)到戀愛(ài)之溫馨浪漫；再如《來(lái)生來(lái)世把你愛(ài)》的唱段中，水紅蓮復(fù)雜的情緒，為心愛(ài)之人守護(hù)的堅(jiān)定決心，還有面對(duì)生死離別的留戀和不舍，以及對(duì)心愛(ài)之人未來(lái)一切的擔(dān)憂(yōu)與期盼，這些情感用歌聲來(lái)表達(dá)也是需要下功夫去細(xì)細(xì)體會(huì)的。

總之，《運(yùn)河謠》是一部有獨(dú)特民族色彩和藝術(shù)個(gè)性的民族歌劇，編劇黃維若和董妮夫婦在接受媒體采訪時(shí)表示，要發(fā)展中國(guó)的民族歌劇，就要讓音樂(lè)性和戲劇性融合得更緊密，讓觀眾看到“戲”。這部作品完全做到了這一點(diǎn)，雖然只是簡(jiǎn)單水紅蓮的一些唱段，只要靜靜地聆聽(tīng)它的唱段，還有人物的詠嘆調(diào)，就被感動(dòng)了。這也是《運(yùn)河謠》深深吸引觀眾的地方。

[1] 黃維若.關(guān)于歌劇〈運(yùn)河謠〉劇本的若干思考[N].藝術(shù)評(píng)論,2012（7）.

[2] 黃維若,董妮.〈運(yùn)河謠〉[N],劇作家2013 （3）.

[3]傅顯舟.民族歌劇〈運(yùn)河謠〉評(píng)析[J],.歌唱藝術(shù),2012（10）.