魏茜茜，魏紀(jì)東

(1.廣西民族大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院，廣西 南寧 530006； 2.河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院，河南 鄭州 450000)

國(guó)外篇章教學(xué)中建構(gòu)博喻連接的認(rèn)知方法論

魏茜茜1，魏紀(jì)東2

(1.廣西民族大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院，廣西 南寧 530006； 2.河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué) 外國(guó)語學(xué)院，河南 鄭州 450000)

在篇章教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)，就一個(gè)完整的博喻事件來講，從其根隱喻的建立，到子喻體的持續(xù)延伸，直至最終構(gòu)成一個(gè)博喻完形，這一完整過程就是相關(guān)的神經(jīng)系統(tǒng)以神經(jīng)元之間的聯(lián)結(jié)方式對(duì)所接受的信息進(jìn)行一系列加工運(yùn)算的表征形式，同時(shí)也是對(duì)一個(gè)博喻性篇章的銜接和建構(gòu)過程。此間，在神經(jīng)系統(tǒng)的運(yùn)作上，隱喻是復(fù)雜的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)相互作用的產(chǎn)物；在神經(jīng)系統(tǒng)的作用規(guī)律上，隱喻的產(chǎn)生既是對(duì)馬勃定律的遵守，又是對(duì)它的反動(dòng)，這是由神經(jīng)系統(tǒng)的聯(lián)結(jié)與反聯(lián)結(jié)的能力決定的；在大腦加工信息的形態(tài)結(jié)構(gòu)上，其整體論的特征是進(jìn)行博喻推理、形成篇章完形的根本前提。

博喻；篇章；神經(jīng)學(xué)；連接

“博喻”在漢語中也稱為“聯(lián)貫比”“聯(lián)珠比喻”或“復(fù)喻”。[1]45-51運(yùn)用一連串喻體對(duì)本體進(jìn)行多維的、多角度的描述，反復(fù)設(shè)喻，加深印象，提高藝術(shù)感染力，這在漢語修辭學(xué)中稱“博喻”。[2]3萊可夫和約翰遜認(rèn)為隱喻理論經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段，并相應(yīng)提出了三個(gè)不同的模型，它們分別被表述為三個(gè)不同的隱喻：隱喻是數(shù)學(xué)映射；隱喻是投影儀；隱喻是神經(jīng)連接。[3]1-5大腦的神經(jīng)運(yùn)作機(jī)制是隱喻產(chǎn)生的基礎(chǔ)。但在目前國(guó)內(nèi)高校的篇章教學(xué)中，教師仍然習(xí)慣于只從表層將博喻作為一種修辭格進(jìn)行教學(xué)闡釋，而忽視博喻在深層對(duì)篇章的建構(gòu)作用。倘若教師能夠了解生成博喻的神經(jīng)基礎(chǔ)，則就可以更有效地向?qū)W生詮釋博喻建構(gòu)篇章的連接機(jī)制。有鑒于此，本文著重介紹篇章教學(xué)中建構(gòu)博喻連接的主要認(rèn)知方法和基本路徑。

一、神經(jīng)學(xué)是隱喻的生物學(xué)基礎(chǔ)

1.神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)語言信息的處理

人體大腦的神經(jīng)系統(tǒng)通過生化反應(yīng)與物理學(xué)重構(gòu)得以對(duì)輸入的語言信息進(jìn)行解構(gòu)處理，關(guān)于這一點(diǎn)，很多語言認(rèn)知學(xué)家都達(dá)成了一種共識(shí)，即語言的生物神經(jīng)組織基礎(chǔ)，其機(jī)制如下：

上層：認(rèn)知層

中間層：神經(jīng)計(jì)算層

下層：神經(jīng)生物層

根據(jù)這一機(jī)制，上層和下層分別運(yùn)用功能語言和生物學(xué)語言來對(duì)人類認(rèn)知與大腦神經(jīng)的發(fā)生機(jī)制做出描繪和解釋。其中描繪上層的功能語言包含了音素、定義、動(dòng)詞等專業(yè)語言，描繪下層的生物學(xué)語言則包含了軸突、神經(jīng)傳導(dǎo)、離子等用語。神經(jīng)計(jì)算層的功能則是聯(lián)系于兩者之間，對(duì)大腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)或其某個(gè)區(qū)域形成模式，然后運(yùn)用該模式闡明人類思想、語言及其它認(rèn)知能力的發(fā)生機(jī)制。[4]110最近幾年在認(rèn)知領(lǐng)域中，不少學(xué)者的相關(guān)理論都是根據(jù)這一機(jī)制構(gòu)建起來的。例如：弗克尼爾[5]的概念整合理論、蘭蓋克[6]的認(rèn)知圖式和萊可夫[7]的理想化認(rèn)知模式，這些理論模式都是從下層尋找相對(duì)應(yīng)的神經(jīng)處理區(qū)域，經(jīng)中間層的神經(jīng)拆解、分析、處理進(jìn)而闡釋上層的抽象理論。

2.隱喻的神經(jīng)學(xué)基礎(chǔ)與發(fā)生機(jī)制

人類通過感覺器官感知世界，了解各種信息。通過感覺器官所獲取的信息調(diào)節(jié)神經(jīng)脈沖的頻率，從而被添加到神經(jīng)上，頻率被改變了的神經(jīng)脈沖通過神經(jīng)纖維傳導(dǎo)將信息傳遞給人類大腦，對(duì)大腦皮層產(chǎn)生刺激興奮或抑制作用，從而構(gòu)成了感覺這一生理活動(dòng)的神經(jīng)機(jī)制。因此，一旦某個(gè)人對(duì)某個(gè)信息產(chǎn)生感覺，神經(jīng)脈沖就按一定的時(shí)空順序進(jìn)行組合，在大腦皮層中引起一系列神經(jīng)元(腦細(xì)胞)的應(yīng)激反應(yīng)，產(chǎn)生畫像。神經(jīng)元組群形成一種穩(wěn)定的組合，即 “神經(jīng)元模型”，形成了表象。記憶和回憶也是這樣生成的。[8]27-28根據(jù)隱喻的神經(jīng)學(xué)理論基礎(chǔ)，人的主觀認(rèn)知與感覺認(rèn)知兩者共同激發(fā)相應(yīng)的神經(jīng)元的貫通，從而揭示了隱喻是如何發(fā)生并被人類大腦認(rèn)知并認(rèn)同的。神經(jīng)元的貫通科學(xué)地解釋隱喻的發(fā)生和習(xí)得機(jī)制。[3]1-5

二、隱喻聯(lián)結(jié)的相互沖突

1.博喻，即隱喻延伸，源自神經(jīng)聯(lián)結(jié)

當(dāng)語言使用人受到客觀刺激或接收到來自詞匯的刺激時(shí)，就可能創(chuàng)生隱喻，對(duì)于表達(dá)者的這兩種刺激我們通常分別稱之為第一信號(hào)和第二信號(hào)。當(dāng)客觀刺激表現(xiàn)出兩種客觀存在物之間有著某種相似時(shí)，產(chǎn)生的信號(hào)刺激構(gòu)成了隱喻生成的基本神經(jīng)基礎(chǔ)；針對(duì)詞匯對(duì)語言表達(dá)者產(chǎn)生的刺激，隱喻產(chǎn)生于表達(dá)者試圖使用其它詞語來對(duì)所受刺激進(jìn)行二次表達(dá)時(shí)。如果語言表達(dá)者試圖從同屬的詞匯或語句域內(nèi)尋求多種不同的等價(jià)表達(dá)方式、并將這些表達(dá)方式排列起來進(jìn)行表述，對(duì)于同一物質(zhì)或刺激從不同方面或角度向外傳導(dǎo)出其自有含義時(shí)，則博喻產(chǎn)生。博喻，與中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中的賦比興具有相串聯(lián)性，對(duì)于寫作具有重要啟迪意義。布朗提出：當(dāng)表達(dá)感覺的詞匯，諸如陰冷、和煦、沉悶、冰冷等，被用于描述人類性格或行為時(shí)，由此引發(fā)的延伸從外在表現(xiàn)或動(dòng)作到觸覺的轉(zhuǎn)變。阿什[9]與奧施古德[10]分別將此解析為喻體詞匯功能與本體之間的功能對(duì)等性以及“聯(lián)覺”形式。馬勃定律[4]76認(rèn)為：刺激詞匯引導(dǎo)對(duì)等的其它詞匯；絕大部分詞匯都在其他詞匯域中有關(guān)聯(lián)對(duì)等詞，意即甲乙二者之間通常存在某種聯(lián)想相似性，因此經(jīng)常可通過刺激聯(lián)想到彼此；神經(jīng)聯(lián)結(jié)對(duì)刺激表現(xiàn)出的反應(yīng)頻率愈高，則代表反應(yīng)時(shí)間愈短。馬勃定律對(duì)于闡釋同域詞匯被用于對(duì)某一種物質(zhì)、現(xiàn)象等做博喻式表達(dá)具有重要意義。隱喻受體，與表達(dá)者處在相對(duì)立面，對(duì)詞匯而非客觀物質(zhì)的刺激做出相應(yīng)反應(yīng)，由此形成語言、語境之間的聯(lián)系，其以人類經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)閱讀教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用。在此閱讀行為中，與作為符號(hào)的詞對(duì)其現(xiàn)實(shí)世界中的所指(reference)關(guān)系不同，由上下文相關(guān)概念之間建立的意義(sense)關(guān)系占據(jù)更大比率的神經(jīng)計(jì)算過程，因而產(chǎn)生出更大篇幅的語篇意義解讀。

假如把詞語刺激看作是表層概念，把同屬的對(duì)等詞語看作是內(nèi)層概念(即對(duì)應(yīng)的隱喻詞匯)，則隱喻為與表層密切關(guān)聯(lián)的隸屬于內(nèi)層的二重概念，而博喻的形成過程則是客觀物質(zhì)刺激與詞匯刺激兩層代碼之間交叉互換，互相牽制也相互促進(jìn)。在此之間，詞匯刺激的語言表象是：或是單純隸屬于隱喻用語之間的互相關(guān)聯(lián)、循環(huán)推進(jìn)；或者是刺激詞匯與隱喻用語詞匯相互交叉，彼此推進(jìn)。在寫作中，前一種情況創(chuàng)生集中型博喻語段或語篇，后一種則形成分散式博喻語段或語篇。

2. 聯(lián)結(jié)與反聯(lián)結(jié)與根隱喻生成的關(guān)系

聯(lián)結(jié)，即通俗意義上的聯(lián)想和連結(jié)。當(dāng)人們對(duì)某項(xiàng)事物形成感知的時(shí)候，大腦神經(jīng)將感知對(duì)象組合聯(lián)系在一起，并與大腦中儲(chǔ)存的固有經(jīng)驗(yàn)和固有信息相關(guān)聯(lián)起來。同時(shí)，如果大腦在接受新信息的時(shí)候，對(duì)于儲(chǔ)存的固有信息產(chǎn)生抵制，避免將新的感知與固有經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系在一起，而是使二者分離開來，形成純凈的獨(dú)立知識(shí)，這種現(xiàn)象我們稱為反聯(lián)結(jié)。反聯(lián)結(jié)是人類的本能，不同人擁有不同程度的反聯(lián)結(jié)能力。[8]53-55

一個(gè)完整的博喻通常是由一個(gè)母隱喻與幾個(gè)子喻體共同構(gòu)成：這是應(yīng)當(dāng)在博喻教學(xué)中關(guān)注的一個(gè)基本規(guī)律。在根隱喻的產(chǎn)生過程中，大腦在感覺認(rèn)識(shí)階段分別受到客觀物質(zhì)的第一重刺激與詞匯表達(dá)的第二重刺激。這雙重的對(duì)表達(dá)者的刺激時(shí)隱喻產(chǎn)生前期感覺階段，進(jìn)而表達(dá)者將進(jìn)入知覺階段，出于表達(dá)情感的意愿或出于表達(dá)傳神準(zhǔn)確的要求而借助隱喻的方式進(jìn)行表述。因強(qiáng)烈的情感表達(dá)意愿對(duì)隱喻的使用往往附加著表達(dá)者強(qiáng)烈的感情色彩，稱之為主動(dòng)表達(dá)；而因詞不達(dá)意的困擾、進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)準(zhǔn)確表達(dá)要求，從而使用隱喻的稱為被動(dòng)表達(dá)。

不論主動(dòng)表達(dá)還是被動(dòng)表達(dá)，隱喻的產(chǎn)生主要是通過聯(lián)結(jié)完成的。隱喻中聯(lián)結(jié)的同屬詞匯容易產(chǎn)生排列出現(xiàn)的情況，導(dǎo)致根隱喻之下還出現(xiàn)了一系列子喻體，進(jìn)而產(chǎn)生了完成的博喻篇章。這一過程中的心理聯(lián)想和連結(jié)至關(guān)重要，這體現(xiàn)了與馬勃定律的一致。而對(duì)于隱喻受體來說，詞匯信息的刺激本身為隱喻形式，因此人類大腦對(duì)它的分析呈現(xiàn)反聯(lián)結(jié)狀態(tài)。表達(dá)者根據(jù)語境知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可判斷出隱喻中的主體圖形(即隱喻部分)與圖形背景(即非隱喻部分)在意義上是不相融合的，也即隱喻部分這時(shí)候是偏離其約定俗成的固有意義的。這種情況下，隱喻圖形與隱喻背景的不相融合表現(xiàn)出與馬勃定律的違反。根隱喻的產(chǎn)生催生大腦神經(jīng)元對(duì)附生的子喻體系列進(jìn)行處理整合，產(chǎn)生新的聯(lián)結(jié)，而這一神經(jīng)處理過程即為博喻篇章的建構(gòu)。

三、大腦的整體論與博喻的完形性

輸入大腦的各種信息的整合處理已經(jīng)證明了大腦的整體性。根據(jù)研究[11]74：部分哺乳動(dòng)物的大腦幾乎是一體的。雖然大腦的各種功能依附于不同區(qū)域而存在，大腦受到的損傷會(huì)直接表現(xiàn)為相應(yīng)功能的失去。但是，大腦雖然依據(jù)不同區(qū)域劃分功能，卻并不絕對(duì)。當(dāng)某些大腦的功能區(qū)域受損之后，可能會(huì)有大腦的其它區(qū)域?qū)κサ墓δ墚a(chǎn)生不同程度的代償。因此，大腦的不同部分是相互協(xié)作，有機(jī)統(tǒng)一地聯(lián)系在一起協(xié)調(diào)工作的。當(dāng)代對(duì)大腦的研究還表明，大腦左右半球的功能具有不對(duì)稱性，并非絕對(duì)的各司各職。

在大腦的神經(jīng)系統(tǒng)中，詞匯的意義相似相吸與詞匯組織并非是無法解釋的神秘過程，從意識(shí)現(xiàn)象的角度看來，這些情況的產(chǎn)生源于第一種詞匯形態(tài)催生第二種、第二種衍生第三種的類推。從心理物理學(xué)的角度來說，根據(jù)心理特性的特點(diǎn)，各種聯(lián)想被以相對(duì)應(yīng)的順序組織，使用一種假設(shè)手段來解釋某些經(jīng)常出現(xiàn)的聯(lián)想及其語言效果。單一的情況里，實(shí)質(zhì)上只有一個(gè)聯(lián)想進(jìn)入大腦意識(shí)，艾斯潘[12]69視其為聯(lián)想的施力，產(chǎn)生的詞義聯(lián)想等被看作是與感官相對(duì)的一種支配。這就意味著任何詞義在這種順序組織中都可能會(huì)引起一種具象的聯(lián)想。

根據(jù)以上由神經(jīng)語言學(xué)角度進(jìn)行的論述，隱喻信息從客觀物質(zhì)刺激到詞匯語言刺激，從感性感知到理性認(rèn)識(shí)，然后經(jīng)由神經(jīng)元傳導(dǎo)到目的領(lǐng)域。每一個(gè)階段都具有神經(jīng)方面的系統(tǒng)性；從功能語言學(xué)的角度來看，大腦對(duì)信息的處理過程就是對(duì)于根隱喻的子喻體的層層深入研究過程，這一過程的結(jié)束代表著博喻的完形。博喻的產(chǎn)生過程分為三個(gè)階段，即喻前階段，過程階段與結(jié)果階段，[13]1-9這是對(duì)博喻從敘事角度的表述。以小說《疼痛與撫摸》[14]159中的語段為例：

這類實(shí)例很適合在教學(xué)中演示給學(xué)生：本例中的第一個(gè)分句為博喻建構(gòu)的啟動(dòng)部分，是博喻產(chǎn)生的預(yù)設(shè)；末尾分句則表示博喻的完成，是博喻產(chǎn)生的結(jié)果；而中間的分句為博喻喻化過程，為博喻的過程。因此，本例為特定語境中完成的博喻。至此可知博喻的完形與認(rèn)知系統(tǒng)的完整性一致，換句話說，在博喻過程中，神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)某一信息的處理表現(xiàn)為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)完形，與其它任何經(jīng)驗(yàn)完形一樣。因此，博喻完形的基礎(chǔ)就是神經(jīng)物理與心理學(xué)完整性。

結(jié)語

熟稔博喻在深層對(duì)篇章的建構(gòu)作用不但對(duì)提高教師自身的語言認(rèn)知修養(yǎng)，而且對(duì)更有效地指導(dǎo)學(xué)生的寫作和閱讀能力具有實(shí)際意義。就一個(gè)完整的博喻事件來講，從其根隱喻的建立，到子喻體的持續(xù)延伸，直至最終構(gòu)成一個(gè)博喻完形，這一完整過程就是相關(guān)的神經(jīng)系統(tǒng)以神經(jīng)元之間的聯(lián)結(jié)方式對(duì)所接受的信息進(jìn)行一系列加工運(yùn)算的表征形式，同時(shí)也是對(duì)一個(gè)博喻性篇章的連接和建構(gòu)過程。

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[13]魏紀(jì)東.論篇章隱喻中博喻的結(jié)構(gòu)類型和組篇特征[J].國(guó)外外語教學(xué), 2006b(1).

[14]張宇．疼痛與撫摸[M]．北京：人民文學(xué)出版社，1995．

OntheCognitiveMethodologyConstructingMegametaphorricConnectioninTextualTeachingAbroad

Wei Xixi1，Wei Jidong2

(1.School of Foreign Languages, GuangXi University for Nationalities, Nanning, Guangxi 530006, China; 2.School of Foreign Languages, Henan University of Economics and Law, Zhengzhou, He’nan 450000，China)

For a complete megametaphorical event, from the formation of its root metaphor to the consecutive extension of its minormetaphors, until the construction of a gestalt megametaphor, this overall process is the token of related neural systems by means of the connections among neurons, serially processing and computing the information

. It is also a process to connect and construct a megametaphorical text. Meanwhile, in terms of neural systems, metaphor is the product of complicated neurons interacting. As for the working rule of neural systems, the generation of metaphor both obeys and disobeys Marbe’s Law, which is determined by the coupling and anticoupling capacity of neural systems; finally, as for the configuration of human mind processing information, the holistic feature is the basic presupposition exerting megametaphorical inference as well as forming megametaphorical gestalt.

megametaphor; text; neurology; connection

H315

：A

(責(zé)任編輯：蔡雪嵐)

1672-6758(2017)09-0107-4

魏茜茜，碩士，廣西民族大學(xué)。 魏紀(jì)東，博士，教授，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)。

河南省教育廳重點(diǎn)項(xiàng)目“修辭結(jié)構(gòu)中DST的信息熵對(duì)文學(xué)文本的建構(gòu)研究”(項(xiàng)目編號(hào)：2015-ZD-200)的階段性成果。

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