費然

古代有父母之命媒妁之言，到了現(xiàn)代雖然婚姻有了自主權(quán)，但依然有越來越多的人選擇用相親來遇到另外一半，像是展品一樣被拉出去巡回展覽。

那么，相親到底是在相什么呢？

相親的開始不是見面，條件是第一關(guān)。很多人一提到相親首先想到的是見面中的各種尷尬癥蔓延，面對一個陌生人，說話不敢大聲，語氣不能太快，把自己扮演成另外一個樣子。

人們大多詬病和吐槽的也都是見面后遇到的奇葩相親對象，但實際上，相親的開始可不是見面。

很多人說見面后相的是條件，但其實在這之前，你的各種資料就已經(jīng)到達(dá)了對方手里。

你的正面照片、身高體重、工作經(jīng)歷、薪資狀況、父母雙親等等詳細(xì)情況就已經(jīng)被對方了如指掌，這沒有男生女生的區(qū)別，大家都是平等的事先交換好了條件。

相親的問題就處在這里，如果不談婚姻只說愛情，愛本身就是一件概率的事情，之前看過一個研究說能夠遇到喜歡的人，概率僅在千分之幾，并且這個數(shù)字是沒有限定一切外在條件的情況下得出的。

那么在本來就如此低的概率下，又加上假設(shè)一切現(xiàn)實條件的吻合和匹配，那這概率就會更加的微乎其微。

于是，有一種相親中常見的現(xiàn)象出現(xiàn)了，哪怕是在見面之前覺得照片不錯條件吻合，可見面幾分鐘后就想趕緊走人。這就是你沒有那個運氣，遇到條件和感覺都吻合的對象。

如果不說愛情只談婚姻，說得殘酷一點，婚姻本質(zhì)上是一次情感和現(xiàn)實的交易，哪怕現(xiàn)實的條件再好，如果你和對面坐的人完全沒有任何感覺，也沒有辦法走入婚姻。

無論你在見面后看的是三觀還是感覺，無論是想找一個真愛還是想將就，勿容置疑，相親的第一步，絕對是在相條件。

和自由戀愛不同的是，相親的主導(dǎo)是媒人或父母，不會是自己。

相親是一場大海選，你整個人生變成了一張簡歷，媒人拿著資料去找合適的人，雙方互換簡歷，然后再進(jìn)行面試，面試完覺得還行就留下試用，試用之后或轉(zhuǎn)正步入婚姻，或開除繼續(xù)做陌生人。

和愛情不同的是，現(xiàn)實中的范圍沒有進(jìn)行劃分，你有可能愛上很多不在你想象范圍內(nèi)的人，一個簡單的例子：現(xiàn)實中你有可能愛上服務(wù)員，但相親中看條件就不可能去相一個服務(wù)員。

這里還有一個很有意思的現(xiàn)象，媒人總說：去見見吧，就當(dāng)認(rèn)識一個新朋友，成不了戀愛也可以做個朋友啊。

它所表達(dá)的意思是，相親是有退路的，大多數(shù)的相親都搞得非常正式，成為了一種目的性很強的相識，而所謂的見面后的聊天，無非也是核實雙方資料的準(zhǔn)確度。

但見面后雙方不滿意，基本不可能像媒人說的那樣，戀人做不成還能做朋友，沒有人會這么心大。

此外，相親過程中這種審視和試探讓人不舒服，它不是以相處來加深彼此的了解，而是靠著一頓飯甚至一杯咖啡的時間就定論這個人是否合適，帶著強烈的主觀性和盲目性。

一次不行兩次，兩次不行三次，相親別太抱有幻想，你不會在這其中占有主導(dǎo)作用，你甚至沒有選擇權(quán)，都在媒人的手里。

而你，只是一份有著自己生平過往的簡歷，被人挑選和展示。

相親和自由戀愛不同，一個是先談條件后談愛，一個是先感覺后說條件，這就是決定了靠譜度和忍耐度。

現(xiàn)實一點來說，硬件是門檻，然后軟件再看能不能談得來，你也是來相親，我也是來相親，大家都是奔著一個簡單的目的來的，誰也沒有欠誰的。這是一個基本的心理。

而這個心態(tài)，造成了相親中大家都在彼此挑挑揀揀，因為沒有感情基礎(chǔ)，怎么樣都會先挑對方不好的地方，又沒有義務(wù)和身份去太過顧忌對方的心情，對缺點的容忍度比較低，所以我們總是在相親結(jié)束后各種吐槽。

相親也缺乏想象，雖然雙方都是鄭重其事地見面，但總歸少了愛情上的浪漫和單純。

我們會覺得在公交車上幫對方扔了一元錢這樣的相識是緣分，覺得浪漫且符合想象，但如果說是雙方家人介紹認(rèn)識的就不那么美麗。

有人說，相親中的擇偶標(biāo)準(zhǔn)不會改變，你不會因為去相親了就會突然把標(biāo)準(zhǔn)降低，反而會因為擴大了結(jié)識人的概率，將自己的標(biāo)準(zhǔn)首先提高，再進(jìn)行挑選。

但現(xiàn)實情況卻是，那些平日里善于交際又格外懂得運籌帷幄的男生女生，不用依靠相親就能找到合適的人。

在相親中遇到的人，多半都是沒有辦法認(rèn)識更好的人，才選擇主動或被動地去用相親解決自己的婚姻大事。

人人都想簡單快速地找到合適的人，人人都帶著挑揀的心像是去菜市場買菜，人人都不希望被剩下于是愈加地浮躁，人人都先看條件后談感情。

當(dāng)談婚論嫁不再是一種兩情相悅的事情，而是為了社會輿論和應(yīng)付父母，成功的概率就會更加微乎其微。

先看條件的感情，本身就稱不上純粹的愛，而無條件的愛，也不能支撐以后共同的生活，有人說相親中的人都是現(xiàn)實的，但我們本身就是處于現(xiàn)實社會里，什么都不談的愛只存在于校園里，那是因為你什么都沒有，也沒什么顧忌。

相親字面上就是相互成為親人，還是要看兩人是否合適，能不能搭伙過日子。最終目的是找一個能夠相互照顧和理解的人，真正產(chǎn)生火花的愛情倒成為了其次。

我們經(jīng)常會聽到這樣的對話：沒車？那結(jié)婚之后出了門真的不方便。沒房？那我們結(jié)婚之后要去哪兒??？沒工作？那你連給孩子買個好點的奶粉都不行？工資少？那我跟了你豈不是還要繼續(xù)過苦日子？

沒車沒房是自己的錯嗎？不是，畢竟不是每個人有財有勢。但挑揀的人有錯嗎？當(dāng)然也沒有，想讓自己的生活變得更好不是每個人的需求嗎？

其實，相親這種方式本身沒有錯，相親中的錯在自己，自己太過在意現(xiàn)實條件，又太愛粉飾自己的優(yōu)點，自己沒有實力去遇到更好的人，卻眼巴巴地期待遇到更好的。

不是公主，想要王子，不是高富帥，想娶白富美，不是金剛鉆，卻偏要攬瓷器活。

換句話的意思是：明明沒有皇帝的命，卻得了一身皇帝的病。

與其說，你相親相的是各種現(xiàn)實條件，不如說你在試探自己結(jié)婚的底線，你相親相的是對方的物質(zhì)和精神層面，不如說你還是想找一個合適的人交往。

相親相的，都是事關(guān)自己以后的日子，所以馬虎不得，所以虛幻不得，畢竟愛情不能當(dāng)飯吃，真正的飯是要用錢買的。

父母家人時刻在逼，朋友同事總是在勸，眼光不要那么高，趕緊找個差不多的就行了，等過了30歲，就更沒得挑了，就更不值錢了。抓緊機會，現(xiàn)在還能挑挑別人，以后想挑都沒得挑。

小微的一段話很適合作為這類勸告的回應(yīng)——我之所以選擇相親，不是為了去挑揀別人，我覺得現(xiàn)在的生活很好，也不覺得自己就一定會被剩下。去相親無非是給自己多一點機會，遇到就好，遇不到也不灰心。我條件好不好，也不是別人說了算，我覺得自己很好。

我不是一個眼光高的人，只是想找一個能瞧得上我，我也瞧得上的人。這個要求，很過分嗎？

我回答她，不過分，但很難。和遇到愛情一樣難。endprint