談對(duì)象大多是通過(guò)媒人介紹，經(jīng)雙方父母認(rèn)可，交往兩三年后，辦理結(jié)婚證，擇良辰吉日，拜堂成親，擺酒設(shè)宴請(qǐng)雙方的親戚朋友共同見(jiàn)證。我幼年失怙，靠母親拉扯長(zhǎng)大，家里貧窮，又不善言語(yǔ)，給我說(shuō)媒的人很少。母親對(duì)我的婚事很是著急。有一天，母親曾經(jīng)委托的一個(gè)媒人來(lái)我家，介紹花灘公社貫山大屋的一個(gè)姑娘給我，擇定于三月初六上午見(jiàn)面，地點(diǎn)就在媒人家里。我在一旁聽(tīng)著，我娘和媒人商量，也沒(méi)有問(wèn)我的意見(jiàn)，但我看出我娘和媒人挺高興的。我娘讓堂哥學(xué)林陪我一同上媒人家。那天小雨綿綿，我上身

圖從而建立關(guān)系。媒人在“六禮”中除了傳遞信息外，還可以幫助男女雙方匹配信息，規(guī)范禮法。關(guān)鍵詞：《禮記》 “六禮” 符號(hào)學(xué) 大雁 媒人陳顧遠(yuǎn)先生在《中國(guó)婚姻史》中論及婚姻的起源時(shí)說(shuō)道，“迨人類知識(shí)發(fā)展以后，男女結(jié)合漸有軌范，乃構(gòu)成婚姻之上種種之制度?！盵1]婚姻作為一種制度文化在人類文明發(fā)展中起著十分重要的作用?；橐鍪撬形拿鞯钠鹪?，婚姻的重要性直接決定了婚禮在古代中國(guó)人生活中的重要地位?！抖Y記·昏義》中對(duì)古代婚禮禮儀的意義有這樣的描述：“昏禮者，將合二姓之

，一回回勞煩眾家媒人，落下還不完的人情債?！扒焚~”壓力下，我最終草草地與現(xiàn)今的老伴過(guò)在一起。她識(shí)不了幾個(gè)漢字，農(nóng)民，老實(shí)。飯做得不錯(cuò)，人還算年輕耐看。見(jiàn)喜兄某日赴侯塬我家“審稿”，吃了頓素餃子，閱批：好著哩！組合新家五年，每每吃著熱菜熱飯，就會(huì)不由自主想念為了我吃上熱菜熱飯而磨腳費(fèi)嘴傷腦子介紹老婆的一個(gè)個(gè)媒人，尤其著名作家孫見(jiàn)喜兄。他們對(duì)我的同情與關(guān)切，像老家窖蔵的包谷酒，無(wú)時(shí)不滿溢著愛(ài)的醇香，讓我呡著喝著品著難以忘懷。

此出奇招，首創(chuàng)“媒人養(yǎng)成班”。據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》13日?qǐng)?bào)道，臺(tái)灣“內(nèi)政部”統(tǒng)計(jì)顯示，2017年島內(nèi)新生兒人數(shù)跌破20萬(wàn)后逐年遞減，去年僅剩16.5萬(wàn)人；今年1月至3月僅3.4萬(wàn)人出生，出生率恐創(chuàng)新低。結(jié)婚率也自2015年起逐年下降，當(dāng)年有15.4萬(wàn)對(duì)結(jié)婚，去年僅剩12.1萬(wàn)對(duì)，今年1月到3月只有2.8萬(wàn)對(duì)結(jié)婚。當(dāng)過(guò)15年媒人的臺(tái)中市議員吳敏濟(jì)認(rèn)為，當(dāng)局雖然在2010年推出一系列獎(jiǎng)勵(lì)政策，但效果不佳。以臺(tái)北市為例，雖然之前市政府想要通過(guò)生育補(bǔ)助來(lái)鼓勵(lì)婚姻，但難

◎ 顧小平一、媒人對(duì)于現(xiàn)代都市的年輕人來(lái)說(shuō),“媒人”已經(jīng)幾乎不理解是什么意思了。媒人就是在男女雙方走動(dòng)，幫助說(shuō)話，使男女能夠擇吉日結(jié)婚的人。男女雙方自由戀愛(ài)后，走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，是兩個(gè)人之間的終身大事，中間有個(gè)媒人實(shí)在是別扭。在江南的傳統(tǒng)婚姻中，無(wú)論青年男女怎樣的相愛(ài)，怎樣的真誠(chéng)地喜歡對(duì)方，也不能結(jié)合在一起，都必須要請(qǐng)媒人才能完婚，否則一切免談。請(qǐng)媒人自古以來(lái)就沿襲下來(lái)的，江南地區(qū)的傳統(tǒng)的婚姻禮儀習(xí)俗男女想成婚，必須是“父母之命，婚妁之言”。乾隆《震澤縣志》

媽，當(dāng)年誰(shuí)是你的媒人呢？”一株就要開(kāi)花的小仙人掌調(diào)皮地問(wèn)?！昂⒆影。覀兊纳顥l件比較艱苦。”仙人掌媽媽看向孩子，“不過(guò)，大自然沒(méi)有遺忘我們這個(gè)族群，派了蝙蝠來(lái)給我們做媒。要不，我們?cè)趺茨茉谶@荒涼的沙漠里長(zhǎng)大、開(kāi)花、生生不息呢？”“可是，待會(huì)兒天就黑了，喜歡夜行的蝙蝠怎么看到我美麗的花瓣呢？”“它們有嗅覺(jué)，能聞到花的氣味兒！”“媽，我們滿身都是刺……”“再硬的刺，它們也不怕！等到夜色降臨，那些白天藏在陰涼地洞里的蝙蝠便一大群一大群地趕來(lái)，伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，不

姻”的緣由，探析媒人在婚姻成立前的作用與責(zé)任。作用：尋找合適異性，傳遞庚帖，陪同雙方家人相面，見(jiàn)證交納財(cái)禮或轉(zhuǎn)交財(cái)禮，參與簽訂婚書(shū)，參與迎娶。責(zé)任：媒人擔(dān)保介紹情況屬實(shí)，媒人介紹婚姻不得違反法律規(guī)定，處理悔婚事宜，媒人介紹的婚姻不合情理也會(huì)受到處罰。媒人在婚姻成立后的作用與責(zé)任。作用：處理夫妻雙方矛盾。責(zé)任：在婚姻爭(zhēng)訟中出庭作證的義務(wù);在夫妻發(fā)生爭(zhēng)訟時(shí)，媒人必須協(xié)助官方調(diào)查調(diào)處夫妻糾紛;為訴訟中息訟的夫妻具保。作者認(rèn)為，在明清時(shí)期，“媒妁之姻”是明清時(shí)期婚

“啊”了一聲?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">媒人第一次介紹我和你媽認(rèn)識(shí)的那晚，我去接你小叔叔，所以遲到了。還沒(méi)到你外婆家，媒人就來(lái)通知我說(shuō)你媽生氣，不想相親了。你說(shuō)你媽愛(ài)生氣不？”我有些被父親突然的談心式聊天嚇到，回他：“那你后來(lái)怎么哄她的？”“我給她畫(huà)了一張素描。”“??？”我驚訝地對(duì)上父親的眼睛。父親手里的煙已經(jīng)燃盡，他伸手接過(guò)茶杯：“媒人說(shuō)親時(shí)給了我一張你媽的照片。第一次相親沒(méi)見(jiàn)上面，沒(méi)幾天臺(tái)風(fēng)來(lái)了，我被派去開(kāi)船避臺(tái)風(fēng)了。在船上閑著，我就照著照片畫(huà)了張素描?；貋?lái)后托媒人給你媽送去

556011）媒人在漢族婚俗中占有重要地位。很早的古代文獻(xiàn)就對(duì)媒人有所記載，闡述了媒人的作用，包括《周禮》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》等?！对?shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》曰:“娶妻如之何，必告父母，娶妻如之何，非媒不得?！保?］《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·伐柯》說(shuō):“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”［1］《周禮·地官·媒氏》記載:“媒氏掌萬(wàn)民之判”“凡男女自成名以上，皆書(shū)年、月、日、名焉，令男三十而娶，女二十而嫁”“仲春之月，令會(huì)男女，于是時(shí)也，奔者不禁，若無(wú)故而不用令者，罰之。司

◎ 顧小平一、媒人對(duì)于現(xiàn)代都市的年輕人來(lái)說(shuō),“媒人”已經(jīng)幾乎不理解是什么意思了。媒人就是在男女雙方走動(dòng)，幫助說(shuō)話，使男女能夠擇吉日結(jié)婚的人。男女雙方自由戀愛(ài)后，走進(jìn)結(jié)婚的殿堂，是兩個(gè)人之間的終身大事，中間有個(gè)媒人實(shí)在是別扭。在江南的傳統(tǒng)婚姻中，無(wú)論青年男女怎樣的相愛(ài)，怎樣的真誠(chéng)地喜歡對(duì)方，也不能結(jié)合在一起，都必須要請(qǐng)媒人才能完婚，否則一切免談。請(qǐng)媒人自古以來(lái)就沿襲下來(lái)的，江南地區(qū)的傳統(tǒng)的婚姻禮儀習(xí)俗男女想成婚，必須是“父母之命，婚妁之言”。乾隆《震澤縣志》

給李豐介紹對(duì)象。媒人是女人鄰村的，她村里一個(gè)女孩，在撫州一家酒店上班。媒人說(shuō)女孩叫斐英，長(zhǎng)得很漂亮，皮膚雪白，不高不矮不胖不瘦。女人一聽(tīng)就來(lái)勁，立即讓李豐做好相親的準(zhǔn)備。不僅如此，女人還去銀行取了二十萬(wàn)塊錢，女人這作法確實(shí)就是土豪的作派，女人想如果雙方滿意，她當(dāng)場(chǎng)就把禮金給對(duì)方。在撫州農(nóng)村，這種作法也是有的，雙方見(jiàn)面滿意，男方把錢給了女方，就可以帶女孩走。女人現(xiàn)在也想這樣立竿見(jiàn)影，趕快把兒子的事辦了，所以她提了現(xiàn)金。大概一個(gè)多小時(shí)后，媒人帶女人和她兒子李豐

，先要找個(gè)可靠的媒人，一般人勝任不了，尤其在短暫的春節(jié)里。隨著社會(huì)自由度的提升，直接交流開(kāi)放了，媒人的作用大大削弱，這個(gè)職業(yè)近乎消失。但也隨著社會(huì)過(guò)于快速的發(fā)展，很多人停不下腳步，雙方難以溝通，還得中間人幫助。媒人的家境一般不算優(yōu)裕，過(guò)得舒適的人不屑于干這種看人說(shuō)話的事情。但現(xiàn)在，媒人在我們那兒吃香了，因?yàn)檫@些年集中在春節(jié)相親，推演成一種鄉(xiāng)村盛事。過(guò)年本是團(tuán)聚，應(yīng)該高興，但長(zhǎng)年在外找對(duì)象沒(méi)有落實(shí)，打工的地方多是外省男女，不愿跟隨到異鄉(xiāng)去生活，年齡又不小了，

，先要找個(gè)可靠的媒人，一般人勝任不了，尤其在短暫的春節(jié)里。隨著社會(huì)自由度的提升，直接交流開(kāi)放了，媒人的作用大大削弱，這個(gè)職業(yè)近乎消失。但也隨著社會(huì)過(guò)于快速的發(fā)展，很多人停不下腳步，雙方難以溝通，還得中間人幫助。媒人的家境一般不算優(yōu)裕，過(guò)得舒適的人不屑于干這種看人說(shuō)話的事情。但現(xiàn)在，媒人在我們那兒吃香了，因?yàn)檫@些年集中在春節(jié)相親，推演成一種鄉(xiāng)村盛事。過(guò)年本是團(tuán)聚，應(yīng)該高興，但長(zhǎng)年在外找對(duì)象沒(méi)有落實(shí)，打工的地方多是外省男女，不愿跟隨到異鄉(xiāng)去生活，年齡又不小了，

給李豐介紹對(duì)象。媒人是女人鄰村的，她村里一個(gè)女孩，在撫州一家酒店上班。媒人說(shuō)女孩叫斐英，長(zhǎng)得很漂亮，皮膚雪白，不高不矮不胖不瘦。女人一聽(tīng)就來(lái)勁，立即讓李豐做好相親的準(zhǔn)備。不僅如此，女人還去銀行取了二十萬(wàn)塊錢，女人這作法確實(shí)就是土豪的作派，女人想如果雙方滿意，她當(dāng)場(chǎng)就把禮金給對(duì)方。在撫州農(nóng)村，這種作法也是有的，雙方見(jiàn)面滿意，男方把錢給了女方，就可以帶女孩走。女人現(xiàn)在也想這樣立竿見(jiàn)影，趕快把兒子的事辦了，所以她提了現(xiàn)金。大概一個(gè)多小時(shí)后，媒人帶女人和她兒子李豐

的結(jié)局為發(fā)軔，對(duì)媒人在元雜劇中形象和地位做出了一番考量，并通過(guò)相關(guān)文獻(xiàn)簡(jiǎn)要地追溯了媒人地位和身份的歷史沿革，由此闡釋了媒人在婚姻關(guān)系中頗具重要性的原因。關(guān)鍵詞：救風(fēng)塵;媒人;重要性元雜劇是元代繁榮興盛的一種傳統(tǒng)戲曲形式，它既是文學(xué)史上的一座豐碑，同時(shí)也是研究元代社會(huì)風(fēng)俗文化的寶庫(kù)。大多數(shù)元雜劇作品真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活內(nèi)容，以揭露社會(huì)黑暗，展現(xiàn)深刻的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)為中心主旨，具有非常豐富的史學(xué)、社會(huì)學(xué)和民俗學(xué)價(jià)值。在閱讀元雜劇《救風(fēng)塵》的過(guò)程中，筆者注意到

李古峰一走進(jìn)洮南市萬(wàn)寶鄉(xiāng)四立村的村頭，首先映入眼簾的就是西北角小山上一座醒目的光伏電站，一片片藍(lán)色的光伏電板在太陽(yáng)的照射下熠熠生輝，儼然成為該村一道靚麗的風(fēng)景線。村民們給它取了個(gè)好聽(tīng)的名字，叫“幸福電站”，這是吉視傳媒與四立村深厚友誼的見(jiàn)證。開(kāi)出“藥方”，讓村子“動(dòng)”起來(lái)2016年年初，按照省委部署，吉視傳媒有限公司包保洮南市萬(wàn)寶鄉(xiāng)四立村。以公司黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)王勝杰為組長(zhǎng)的扶貧工作領(lǐng)導(dǎo)小組高度重視自身肩負(fù)的歷史使命，克服路途遙遠(yuǎn)、交通不便等諸多困難，多次

鍵詞：以歌為媒；媒人；訪親；議婚；哭嫁一、以歌為媒到訪親議親“改土歸流”之前，土家族兒女的婚姻大事是自由的，也是自己作主的。土家族后生和姑娘到了十五六歲，便開(kāi)始以山歌（即情歌）為媒，吐露情思，挑選伴侶。流傳至今的不少山歌就反映了這種情況：“站在山巔唱山歌，歌兒落到對(duì)門窩，對(duì)門的妹子請(qǐng)開(kāi)口，開(kāi)口同唱一首歌。”①趕街、趕會(huì)乃至田間路旁的邂逅，都是青年男女談情說(shuō)愛(ài)的良機(jī)，有歌為證：“姐兒住在燕子窩，天天挑水下大河。清水不挑挑渾水，平路不走爬上坡，為的路上會(huì)情歌。

太守夫人、縣丞、媒人不同社會(huì)層次人物的加入，從側(cè)面進(jìn)一步豐富了劉蘭芝的性格特點(diǎn)——聰明善良、勤苦自持、委屈求全、堅(jiān)貞不移，表現(xiàn)了追求戀愛(ài)自由和幸福生活強(qiáng)烈愿望的深刻主題。然而詩(shī)中的個(gè)別語(yǔ)句和個(gè)別人物身份卻存在著不同的解說(shuō)，一定程度上影響了對(duì)詩(shī)的理解和欣賞。有關(guān)《孔雀東南飛》的不同理解，主要集中在三點(diǎn)：其一，“媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還。說(shuō)有蘭家女，丞籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通語(yǔ)言。直說(shuō)太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來(lái)貴門。”此段

公主婚，只缺一位媒人，七女讓董永喊話槐蔭樹(shù)：槐蔭樹(shù)，槐蔭樹(shù)，我與這位大姐結(jié)為夫婦，請(qǐng)你為媒，你開(kāi)口講話！七仙女悄悄把羽扇輕搖，瞬間槐蔭樹(shù)瞇著眼睛樂(lè)呵呵唱道：槐蔭開(kāi)口把話提、把話提啊叫聲董永哎 你聽(tīng)知你與大姐成婚配槐蔭與你做紅媒、做紅媒！至此方名正言順，槐蔭樹(shù)下喜氣洋洋，拜堂，成親。“天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成婚?！蹦信g成為夫妻，媒人是非常重要的證人。便是仙女下凡婚配，也得遵循凡間的婚嫁習(xí)俗?！秲x禮》記載了“六禮”，之后兩千多年的封建社會(huì)里，上至天子，

命，媒妁之言”，媒人就是給男女雙方牽紅線的介紹人。過(guò)去男女結(jié)婚，沒(méi)有媒人是不成的，即便真是私下定情，也得請(qǐng)個(gè)形式上的媒人來(lái)說(shuō)親，叫“采媒”。后來(lái)，不少朝代從法律上規(guī)定，結(jié)婚必須有媒人，否則違反當(dāng)時(shí)的“婚姻法”。如《唐律疏議·名例》：“嫁娶有媒?！薄短坡墒枳h·戶婚》：“為婚之法，必有行媒?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">媒人不是什么人都能干的，要由當(dāng)?shù)赝鸥叩睦先送扑]，選誠(chéng)實(shí)守信的已婚婦女報(bào)給官方，登記注冊(cè)，統(tǒng)一管理。這種民間性質(zhì)的媒人是私媒。在古代還有一種官媒，就是官府負(fù)責(zé)解決“剩男”

瓶梅》看我國(guó)古代媒人制度李中超(西南政法大學(xué)行政法學(xué)院重慶401120)媒人制度在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，小說(shuō)《金瓶梅》用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了王婆、薛嫂、文嫂等媒人，生動(dòng)體現(xiàn)了我國(guó)古代媒人的形象。早期的媒人的確是人類生存演進(jìn)的使者。但是到了明清時(shí)期，由于禮制的日益僵化和禁錮，以及人們對(duì)于金錢的滋滋追求，媒人變得越來(lái)越不堪心。本文旨在通過(guò)《金瓶梅》中媒人形象來(lái)介紹我國(guó)古代的媒人制度。形象；媒人制度；作用《金瓶梅》作為明代“四大奇書(shū)”，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》

紹人通常會(huì)被稱為媒人，媒人是中國(guó)婚姻制度中的重要角色。它在婚姻制度的變遷中產(chǎn)生，并且形成了豐富的文化內(nèi)涵。本文對(duì)媒人的由來(lái)進(jìn)行探討，并分析了媒人在文學(xué)作品中的文學(xué)形象，同時(shí)結(jié)合媒人的當(dāng)代發(fā)展情況進(jìn)行具體分析，提出自己的相關(guān)見(jiàn)解。關(guān)鍵詞 媒人 文學(xué)作品 發(fā)展中圖分類號(hào)：G131 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.11.065Abstract In Chinese， marriage broker is often

能使多媒體這個(gè)“媒人”將主題單元作文教學(xué)的“紅線”越牽越長(zhǎng)。一、多媒體使主題單元作文教學(xué)與地方課相互融合為了促使主題單元作文內(nèi)容充實(shí)，切合實(shí)際，筆者嘗試將多媒體融入地方課程與主題單元作文教學(xué)之中，讓學(xué)生通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)豐富自己的生活，豐富自己的作文內(nèi)容，同時(shí)通過(guò)多媒體豐富作文教學(xué)內(nèi)容與地方課程的內(nèi)容，從而達(dá)到三者之間相互促進(jìn)的目的。例如，北師大版小學(xué)語(yǔ)文十二冊(cè)第二單元以“遺跡”為主題，分別通過(guò)《長(zhǎng)城贊》——對(duì)聯(lián)；《索橋的故事》——散文；《我站在鐵索橋上》—

男方父母就會(huì)找到媒人央媒求親。媒人是婚姻成立的關(guān)鍵人物，“男女無(wú)媒不交”，一般擔(dān)任媒人的人都是一個(gè)村里的能說(shuō)會(huì)道之人，并且見(jiàn)多識(shí)廣，信息靈通，腿腳比較靈活，對(duì)本村以及周邊村落的適齡孩童的年齡、家庭狀況都會(huì)了解的比較清楚。男方央媒求親一是要去媒人家里親自去說(shuō)，帶著兩條煙、兩瓶酒，還有餅干、水果之類的，要男方的父母親自去才行。到媒人家里就會(huì)把自己的來(lái)意告訴媒人，媒人接到主家的禮物，也會(huì)盡量去根據(jù)雙方的家境去物色。二是等媒人幫男家物色好合適對(duì)象后，男方家里就要請(qǐng)

應(yīng)求的古老職業(yè)“媒人”……所有這些， 都服務(wù)于當(dāng)今年輕人THE ACT OF FINDING A PARTNER SHOULD， IN THEORY， INVOLVE TWO PEOPLE，BUT THE DAYS OF SPOTTING ONE’S MATE ACROSS A CROWDED ROOM SEEM OVER. IN TODAY’S COURTING SPHERE， EVERYONE IS TRYING TO GET IN ON THE AC

親嫁娶隊(duì)伍，誰(shuí)是媒人還是很好辨識(shí)的。按照馬蹬壩的習(xí)俗，媒人要 “帶路”。所以，走在迎親隊(duì)伍第一個(gè)的，就是媒人。媒人后面，依次是男方長(zhǎng)輩中的提親者、手拿兩把雨傘的新郎官、吹吹打打的嗩吶鑼鼓樂(lè)隊(duì)、抬著挑著各種迎親彩禮的人員等。雖然過(guò)去的婚姻大事基本靠父母之命、媒妁之言，但其實(shí)媒人要撮合成功一樁婚事，并非想象中那么容易。碰上雙方門當(dāng)戶對(duì)的，媒人的辛苦或會(huì)少上幾分；如果男女家庭經(jīng)濟(jì)條件懸殊、地理環(huán)境迥異，即便年輕人相互頗有好感，同樣不能少了媒人在雙方父母之間穿梭協(xié)

面時(shí)，雙方父母和媒人都在，當(dāng)面都沒(méi)表態(tài)，但才分開(kāi)，媒人就打電話過(guò)來(lái)，電話是打給女孩母親的，媒人說(shuō)：“男方對(duì)你女兒很滿意，如果你們女方?jīng)]意見(jiàn)，就讓他們先接觸吧?！迸⒛赣H說(shuō)：“我們大人沒(méi)什么意見(jiàn)，我女兒如果同意，先接觸也可以，互相了解了解?！迸?duì)男方也有好感，等男孩一打電話，他們就約會(huì)了。轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了幾個(gè)月，這天，媒人又打電話過(guò)來(lái)，也是打給女孩母親的，媒人說(shuō)：“他們已經(jīng)接觸幾個(gè)月了，據(jù)我了解，他們感情不錯(cuò)，男方提出來(lái)先把彩禮送過(guò)來(lái)，然后把婚訂了。”女孩母親

里的紅人，因?yàn)楫?dāng)媒人。很多年了，表哥一直是村里不務(wù)正業(yè)的代表。用村里人的話說(shuō)：不愛(ài)種地，好吃懶做，天天西裝皮鞋，四處閑逛，你還是個(gè)農(nóng)民嗎？這些年來(lái)，表哥一直喜歡做些動(dòng)動(dòng)嘴皮就能賺錢的營(yíng)生，其實(shí)就是中介，業(yè)務(wù)范圍很廣：保媒拉纖、牲口交易、大棚蔬菜二道販子等等;甚至誰(shuí)家院子里的樹(shù)成材了，表哥都惦記著幫他賣個(gè)好價(jià)錢。村里人經(jīng)常調(diào)侃表哥：你這么能，咋不成精呢？表哥很無(wú)奈地告訴我，當(dāng)媒人只是他的業(yè)務(wù)之一，但現(xiàn)在農(nóng)村男孩太多、女孩太少，大家都來(lái)找他幫忙，他就變成專職媒

我媽讓他回去找個(gè)媒人過(guò)來(lái)，先正式提親，媒人要帶的禮物也列了一個(gè)單子。他唯唯諾諾，立即回家照辦。第二天，媒人就來(lái)了，我媽派我二姑做代表，和媒人談判定親的事。我和他正襟危坐在兩個(gè)陣營(yíng)，假裝彼此不熟悉的樣子，覺(jué)得有些滑稽。媒人提出定親的禮金九千九，我媽“騰”地從凳子上站了起來(lái)，二姑大聲冷笑道：“你也不去打聽(tīng)打聽(tīng)我們這兒的行情。那城里人家要娶我們村的女孩，聘禮還三萬(wàn)六呢！就你們家這條件，就你們家孩子這長(zhǎng)相，估計(jì)娶媳婦都難，還想九千九就把我們打發(fā)了！”媒人賠著笑說(shuō)：

應(yīng)求的古老職業(yè)“媒人”……所有這些， 都服務(wù)于當(dāng)今年輕人“找對(duì)象”這件大事The act of finding a partner should， in theory， involve two people， but the days of spotting ones mate across a crowded room seem over. In todays courting sphere， everyone is trying to get in o

錢，我媽只好告訴媒人：“攢攢錢再說(shuō)?！笨傻雀改笖€了一些錢，彩禮錢已經(jīng)翻倍，加上我歲數(shù)漸大，女方開(kāi)價(jià)也越來(lái)越高。等弟弟長(zhǎng)大后，又要蓋第二套新房。就這樣，我家的處境雪上加霜。眼瞅著我28歲，婚事不能再拖了。大年初一，母親便去找了媒人。媒人辦事效率倒是高，很快回了話，說(shuō)鄰村有個(gè)條件很好的姑娘，27歲，答應(yīng)和我見(jiàn)面。正月初六，我和姑娘相了親，彼此印象還好，說(shuō)實(shí)話，這個(gè)年齡了，男女都不再挑剔，只要不是特別討厭便將就了。事情進(jìn)展到實(shí)質(zhì)性階段，雙方約定彩禮錢。媒人當(dāng)天晚

一些山村，男方托媒人去女方提親，媒人第一次到女方家，若吃到的是一碗光湯湯的素油面條，則表示女方對(duì)媒人冷淡，若女方給媒人吃的是雞蛋掛面，則證明這門親事有談的希望。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民把這蛋叫做“說(shuō)親蛋”。要是媒人吃了女方的“說(shuō)親蛋”，男方又得請(qǐng)媒人到女方家正式求婚。當(dāng)女方以“光面”款待媒人時(shí)，則說(shuō)明女方經(jīng)過(guò)調(diào)查了解，家人協(xié)商決定對(duì)這門親事持冷淡疑慮態(tài)度;倘若女方給媒人吃的面里有四個(gè)雞蛋，則暗示婚事成功了一半。同樣，女方到男方家去“看門風(fēng)”（相親）時(shí)，不管人多人少，男方也

，第一件事便是請(qǐng)媒人。孟子把“父母之命，媒妁之言”放在了同等重要的地位。在古代，缺少媒妁之言，婚姻的合法性是不被認(rèn)可的。故而，媒婆成為了社會(huì)生活中不可或缺的一種職業(yè)，也就有了官媒的出現(xiàn)。媒人的起源很早，《詩(shī)經(jīng)》中就有“娶妻如何，匪媒不得”的詩(shī)句。后代的禮制和法律中，都明確規(guī)定，婚姻必須有“媒妁之言”，且六禮中基本上每個(gè)環(huán)節(jié)都需要媒人穿針引線。男女雙方的溝通了解，彩禮的多寡，這都需要媒人來(lái)從中協(xié)調(diào)。因此媒人的重要性不言而喻。自小提起媒婆，就想起臉上有個(gè)黑痦子

見(jiàn)面。今天，通過(guò)媒人對(duì)兩家的調(diào)節(jié)，小九終于有機(jī)會(huì)來(lái)阿徽家提親了。提親宴會(huì)上，媒人先說(shuō)話了：“親家，你先出個(gè)價(jià)吧！”阿薇的父親略微思考了一下，右手拉過(guò)媒人的手，左手撩起衣角把手擋住，堅(jiān)決地說(shuō)：“就這個(gè)‘?dāng)?shù)’！”過(guò)了一會(huì)兒，手機(jī)響了，媒人借口出去接電話去了。阿薇的父親拿起筷子夾了兩塊牛肉津津有味地嚼了起來(lái)，心想：看我這次怎么撈你一把，報(bào)我當(dāng)年被騙之仇！媒人進(jìn)來(lái)了，臉上露出了一絲不愉與難為，很久才開(kāi)口：“親家，你看你要的這個(gè)‘?dāng)?shù)’，你又不是不知道我們那邊的規(guī)矩，

昆蟲(chóng)就是它們的“媒人”。endprint那些花瓣美麗、氣味芬芳（也包括臭花）和有香甜蜜汁的花兒，能用色、香、蜜來(lái)引誘蜜蜂、蝴蝶、飛蛾、甲蟲(chóng)、蠅或螞蟻等昆蟲(chóng)來(lái)為它們傳粉，這些花兒叫蟲(chóng)媒花，各種昆蟲(chóng)就是它們的“媒人”。endprint那些花瓣美麗、氣味芬芳（也包括臭花）和有香甜蜜汁的花兒，能用色、香、蜜來(lái)引誘蜜蜂、蝴蝶、飛蛾、甲蟲(chóng)、蠅或螞蟻等昆蟲(chóng)來(lái)為它們傳粉，這些花兒叫蟲(chóng)媒花，各種昆蟲(chóng)就是它們的“媒人”。endprint

美國(guó)“媒人學(xué)院”培養(yǎng)愛(ài)情教練在美國(guó)，有1億單身男女，對(duì)紅娘有巨大需求。當(dāng)紅娘，在美國(guó)越來(lái)越成為一個(gè)受人歡迎、令人尊重的職業(yè)。在紐約有一所媒人學(xué)院——“愛(ài)神丘比特學(xué)院”。該院的創(chuàng)建者之一、執(zhí)行總裁利薩·克拉姆皮特認(rèn)為，做媒不只是個(gè)動(dòng)動(dòng)嘴巴的活，它需要熱情、藝術(shù)、技巧和知識(shí)，創(chuàng)辦這個(gè)學(xué)校的目標(biāo)，就是培養(yǎng)出色的職業(yè)“媒人”。媒人就是“愛(ài)情教練”。為了培訓(xùn)出高質(zhì)量的愛(ài)情教練，學(xué)校匯集了各方面的專家，其中有人際關(guān)系專家、心理學(xué)家等。教練向?qū)W生傳授處理“麻煩客戶”的技

祖宗、別姐妹、罵媒人等。新娘通過(guò)哭嫁這種形式,述離別情,嘆難報(bào)父母恩,謝眾親人朋友,表達(dá)對(duì)未來(lái)婆家生活的恐懼,以及對(duì)媒人的憤恨。罵媒可說(shuō)是哭嫁歌中極精彩的部分,哭嫁歌的悲怨情緒借此終于找到一個(gè)突破口。哭嫁歌中,新娘對(duì)媒人的罵極為刻毒,如“梨樹(shù)開(kāi)花一樹(shù)白,媒人全家死個(gè)絕。先死媒人獨(dú)生子,后死媒人獨(dú)生兒。”“茄子開(kāi)花烏烏兒色,背時(shí)媒人都死絕?；ń氛谧炎押?背時(shí)媒人作天孽,哪天趴在路上死,閻王剝皮轉(zhuǎn)二節(jié)?！盵2]媒人歷來(lái)被認(rèn)為是姻緣的撮合者,又是男女婚嫁的見(jiàn)證

更謂之?！卑⒛赴?span id="j5i0abt0b" class="hl">媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問(wèn)訊，不得便相許。”媒人去數(shù)日，尋遣丞請(qǐng)還，說(shuō)有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主簿通言語(yǔ)。直說(shuō)太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來(lái)貴門。阿母謝媒人：“女子先有誓 ，老姆豈敢言！”阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”蘭芝仰頭答：“理實(shí)如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處

那年土壤二十歲，媒人來(lái)提親。爹說(shuō)行，娘也點(diǎn)頭。媒人就領(lǐng)著姑娘來(lái)了，姑娘十九歲，齊土壤肩高，清瘦，面黃唇白。家住巖上，姓許。娘看看爹，爹把媒人請(qǐng)到一邊問(wèn)，許姑娘有病?媒人笑了，這緊日子熬的，還有幾個(gè)唇紅齒白?許姑娘留下吃了飯，土壤家過(guò)了禮，親事就算定了。半月后，許姑娘攜了媒人來(lái)土壤家借糧。媒人圓話，許姑娘家是咬了牙才來(lái)的呀。爹對(duì)娘說(shuō)，這名義上是借，還能叫她許家還?娘點(diǎn)點(diǎn)頭，看一眼夜色，爹才同意給三十斤小麥。第二天一早，爹拉著媒人再三說(shuō)，三十斤!許姑娘很激動(dòng)，