楊劉暢

人生有許多迷?；蛘`入歧途的時刻。在大考落榜時，你可喚醒過自我？在做事失敗時，你可喚醒過自我？在面對打擊時，你可喚醒過自我？

一位哲人曾經(jīng)說過：“每個人在前進的路上，都有睡過頭的時候，只有不斷喚醒自我，才能使自己從夢中醒來，繼續(xù)前行”。不錯，每個人在前進時都會有犯困的時候，如果一直困下去，睡下去，你只能在真正的夢中到達目的地，也只能在真正的夢中去實現(xiàn)你追逐的夢想。只有不斷地喚醒自己，才能繼續(xù)去追尋你的夢想。

翻開歷史的畫軸，我看到了越王勾踐，他就睡在馬棚里，每天早晨，他都讓一個士兵高喊三遍“勾踐，你忘了夫椒之恥嗎！”原來，越王勾踐與吳王夫差在夫椒之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，勾踐夫婦忍辱偷生，為吳王養(yǎng)馬三年，回國后，發(fā)誓報仇雪恥。但又擔(dān)心自己在雪恥路上“睡過頭”，才想到這個方法來喚醒自己，激勵自己。勾踐十年就是這樣不斷地喚醒自己，不忘國恥，最終在五湖一戰(zhàn)中大敗吳國。

人生之路漫長，暫時的休息也必不可少，所以，我們需要不斷地喚醒自我。倘若人生缺少了喚醒自我的意識，就像航船沒有了航行的方向，就會迷失在礁石或暴風(fēng)雨中，最終只能沉沒。時時喚醒自我，才能讓你的航船沿著正確的航道不斷前進。

喚醒自我，還能讓人迷途知返。李白少年時不懂喚醒自我的道理，十分貪玩。一次他碰上了一位老嫗，她用鐵杵磨成針的道理喚醒了李白，中國的詩壇上從此多了一座高峰。倘若李白沒有被喚醒，那么，荒廢學(xué)業(yè)、不思進取的李白也許就只是個普通的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的農(nóng)夫而已。我們再也欣賞不到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲骨；也不會領(lǐng)略“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”的狂放；更不會被“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信感染。由此觀之，人生需要喚醒，它能讓人迷途知返，走向成功。

不能喚醒的人生是失敗的人生。歷史的長河中有不少因不能被喚醒而失敗的人生：“力拔山兮氣蓋世”的一代英杰項羽酣眠于西楚霸王的美夢中，沒有被喚醒，最終自刎于烏江之畔；唐玄宗李隆基陶醉于“開元盛世”中，沒有被喚醒，最終落得個“如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁”的笑柄；明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成酣眠于奪取北京的美夢中，沒有被喚醒，最后也只能命喪于九宮山中。

前進之路漫漫兮，憩息之時易犯困，喚醒自我，你才能不斷前進，不斷為夢想而奮斗。否敗，你只能在虛幻的夢中追逐你所謂的人生夢想。

借而鑒之

文章開篇以排比手法引出觀點，然后以哲人語解讀觀點，接著以勾踐、李白例佐證觀點，最后以反例證明不能喚醒的危害。結(jié)尾總結(jié)段發(fā)人深思，很有現(xiàn)實針對性。endprint