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      高山上的送坑

      2017-09-27 04:14:57林寶卿
      閩南風(fēng) 2017年9期
      關(guān)鍵詞:仙都華安

      林寶卿

      綠色華安

      正是熱火火的天氣,大暑。出門(mén)前的準(zhǔn)備工作中,同行伙伴們互相提醒,務(wù)必作好防暑工作,比如防曬的帽子,傘,淺色衣裳……但我有足夠的底氣:華安嘛,山區(qū),植被好,森林覆蓋率高達(dá)72%,并且是全國(guó)有名的茶都,漫山遍野茶樹(shù)茶香染綠了空氣和風(fēng)聲。這樣的地方,再熱也總是宜居的避暑的,對(duì)吧?何況華安素有“北溪明珠”之稱(chēng),水質(zhì)一流,取一瓢剛跳出山澗的北溪水,泡一壺剛曬出的鐵觀音,或在近千畝的竹種園里沐清風(fēng),或在懷古思幽的新圩古渡口的老榕下聽(tīng)濤聲,或踟躕在玉石館賞華安玉的瑩潤(rùn),或徜徉于東溪古窯間撿一片煙火情味……每一種遐思都充滿著誘惑,哪能顧及苦暑相逼?

      從漳州出發(fā),一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程,在車(chē)上與新舊文友們笑意盈盈的一番交談,意興正濃時(shí),已到華安縣城。

      坐在縣政府會(huì)議室聽(tīng)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)簡(jiǎn)介華安時(shí),漸漸感到腳下這方水土的不尋常:世界文化遺產(chǎn)地,國(guó)家森林公園,全國(guó)生態(tài)建設(shè)示范縣,全國(guó)重點(diǎn)產(chǎn)茶縣,全國(guó)茶葉特色縣,中國(guó)名茶之鄉(xiāng),中國(guó)觀賞石之鄉(xiāng),中國(guó)民間玉雕藝術(shù)之鄉(xiāng),境內(nèi)還有民族風(fēng)情濃郁的畬族、高山族人聚居,是祖國(guó)大陸高山族同胞聚居最多的縣份……

      我關(guān)不住的思緒往明凈寬大的玻璃窗外飄去,一眼瞥見(jiàn)華安縣城那標(biāo)志性的大橋橫跨在北溪之上,依然偉岸!天正藍(lán),陽(yáng)光正好,青山綠樹(shù)之上白云朵朵。高高的水閘和寬寬的堤壩一下子把我的記憶扯回到黑白照片的1986年。那時(shí)我正讀大學(xué),同班七八個(gè)芳華正好的人兒一起到華安仙都鎮(zhèn)的同學(xué)家玩,走過(guò)這座橋時(shí)我們一邊開(kāi)心玩鬧一邊用黑白相機(jī)留影。

      記憶一經(jīng)開(kāi)啟,情感如啟閘的溪水流瀉。原來(lái),于華安來(lái)說(shuō)我是微不足道的過(guò)客,而華安于我卻是一段難以忘情的交集。

      是否,這樣的鋪墊,將給我筆下的華安,在厚積薄發(fā)的活力之外抹上一層唯我又唯美的懷舊色彩?

      夢(mèng)幻仙都

      仙都鎮(zhèn)干部的車(chē)直接把我們帶到仙都鎮(zhèn)的街巷和村莊。

      仙都!一聽(tīng)這個(gè)詞,我的心里隨即飄起一縷30多年前的輕霧,大學(xué)時(shí)那次華安之行目的地就是仙都。

      做為一個(gè)地名,仙都在我的心里已住成了一個(gè)意象:綿延起伏的黛山環(huán)抱著小山村,濕潤(rùn)清新的空氣淡香怡人,長(zhǎng)發(fā)白衣的我,站在半山腰上同學(xué)家的二樓廊道,看滿眼流動(dòng)的輕煙,繚繞在田垅、綠樹(shù)和黑瓦之間。也是夏日,已是早上九點(diǎn)多,山村卻還安靜庸懶涼氣溫和。隱隱幾聲雞啼,穿過(guò)彌漫的晨霧,落在我的耳朵里,帶起的是說(shuō)不出的好奇。

      我的家鄉(xiāng)是九龍江出??诘囊黄持?,我一直成長(zhǎng)于平疇曠野河流密布的平原。山,于我來(lái)說(shuō)真是新奇,我從來(lái)不曾有過(guò)這樣“日子緩緩”的體驗(yàn)。而家在這里的同學(xué)對(duì)此美妙奇景卻習(xí)以為常。

      30多年來(lái),那幾聲被霧氣打濕的雞啼,那飄渺的輕紗般的薄霧,那安寧的山村,還有來(lái)時(shí)盤(pán)山路上或左或右一路追隨的清澈溪流,這些美好的意象永恒銘記在我的青春年華里。

      少年情懷總是詩(shī),記憶中都是些如詩(shī)如畫(huà)的自然風(fēng)光。而今我已中年,心事如酒,更想在美景之外尋找根源。

      故地重游總是以先入為主的影像在尋覓,在印證,在對(duì)比。但滿眼風(fēng)光似是而非,記憶中古樸的民居都改了模樣,道路寬敞,樓房嶄新。而滿眼濃綠的,是一層一層疊到與藍(lán)天白云相接的梯田,全是茶樹(shù)。宛轉(zhuǎn)曼妙的線條和鮮明的色彩招惹得同行的攝影家們長(zhǎng)槍短炮“咔嚓”不停。

      靈山秀水的仙都,用它鋪天蓋地的綠和無(wú)所不在的植物清香,彰顯“閩南茶鄉(xiāng)”的氣質(zhì)。

      送坑村就在這樣的大格局里,日夜熏染茶香而蘊(yùn)育風(fēng)情。

      送坑原來(lái)叫“宋卿”。我揣測(cè)著問(wèn)當(dāng)?shù)匚氖方缫晃磺拜叄骸斑@樣的村名,很像一個(gè)人的名字,應(yīng)該有故事吧?”前輩回答不置可否,只說(shuō):“宋末,其祖輩曾經(jīng)當(dāng)過(guò)朝廷的制茶官?!贝迕膩?lái)歷不是我要說(shuō)的重點(diǎn),我想說(shuō),如果這個(gè)說(shuō)法可靠,那么至少可以判斷,這個(gè)村落的人煙很長(zhǎng),這個(gè)村落的茶香,至少已經(jīng)洋溢了一千年。

      成就美麗的永遠(yuǎn)都是也只能是善良,善良的人,善良的時(shí)代?;蛘哒f(shuō),是善良,造就了一方美麗的土地。這樣的土地上適合生長(zhǎng)美好的故事。

      山里送坑

      綠色的茶園,如洗的藍(lán)天。

      白云下,北溪水清涼,

      風(fēng)也帶著草木香。

      衣飾絢麗的采茶姑娘,

      眼眸一轉(zhuǎn),衣袖一掀,

      瞬間點(diǎn)亮了人們的想象。

      很多年前,

      一個(gè)等了很久很久的機(jī)遇,

      在這片水深林密間鋪展。

      為了這個(gè)機(jī)遇,

      這個(gè)叫送坑的村莊,

      故意把高山疊得更高,

      把水盤(pán)得更深,

      把路都藏了起來(lái),

      把腳步收了起來(lái)。

      一個(gè)下午,或者上午,

      也有可能是月黑風(fēng)高的半夜。

      只聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)在吹,

      吹得竹葉嗚嗚地響,

      吹得芒草輕輕地?cái)[,

      吹得滿天星星都亂了陣腳。

      狗一聲兩聲地叫喚,

      肯定還有很響的蟲(chóng)唱。

      如果是夏天的午后,

      可能是一陣緊一陣的蟬鳴,

      就像那天我來(lái)到送坑時(shí)一樣……

      很多年前的那個(gè)機(jī)遇,說(shuō)的是上世紀(jì)四十年代,大地上戰(zhàn)火不停。一個(gè)年輕的外地男子,一個(gè)膚色黑黑身形矯健的外地人,沿著冥冥中祖先神靈的指引,到這片叫送坑的陌生山地。

      他只是一個(gè)普通人,或許是一個(gè)被命運(yùn)捉弄的有著不為人知的坎坷經(jīng)歷的人,像一只失群的孤雁,或是一朵漂浮的萍,隨著北溪水一路向深山密林處,只想尋一個(gè)類(lèi)似于自己家鄉(xiāng)的他鄉(xiāng),活命下來(lái),幸運(yùn)的話得以安居樂(lè)業(yè)生兒育女,過(guò)一輩子狩獵、捕魚(yú)、采集、耕種的小日子,把這一生從亂世中分離出來(lái)。endprint

      這片山地接納了一個(gè)平凡的小人物,這片土地的寬容、靈性、善良,給自己留下了一份福報(bào)。當(dāng)天時(shí)地利人和組合得正好的時(shí)候,早年間的一粒種子,在漫長(zhǎng)的時(shí)間里醞釀,終會(huì)開(kāi)出一片繁花。

      這個(gè)平凡的外地人,來(lái)自山外海峽那邊的臺(tái)灣地區(qū),“高山族”是他區(qū)別于當(dāng)?shù)厝说囊粋€(gè)身份標(biāo)簽,也是他身上攜帶的資源。

      他在這片山里辛勤勞作,像所有的村民一樣日出而作日落而息。后來(lái)他在這里娶了當(dāng)?shù)氐呐咏M建家庭,扎下了根,并開(kāi)枝散葉,生下六子一女,熱熱鬧鬧一個(gè)大家庭?,F(xiàn)在,378戶人家1287人口的送坑村共有6戶15人高山族同胞,全都是他的親人。送坑村由此也成為華安縣高山族同胞聚居最多的行政村。

      高山族同胞能歌善舞,勤勞勇敢,熱情好客。雖獨(dú)自一人落根他鄉(xiāng),可是,骨子里,祖先留在他身上的基因,是快樂(lè)的天性。偶有農(nóng)閑的日子里,他靜靜地諦聽(tīng)來(lái)自生命深處的律動(dòng)。祖先代代相傳下來(lái)的歌謠,會(huì)不會(huì)不經(jīng)意間就在月亮升起的時(shí)候吟唱出來(lái)?一些難以忘記的日子,比如春天的播種,比如秋季的收獲,那些應(yīng)該祭祀神靈慶祝豐收表達(dá)喜悅的時(shí)候,族人們一起載歌載舞的情景,是不是也時(shí)常在夜深人靜的午夜想起?

      風(fēng)情山寨

      我們來(lái)到送坑村的時(shí)候已近中午。寬闊的廣場(chǎng)民族風(fēng)情濃郁,盛滿灼灼的陽(yáng)光。以黑白為主色調(diào)的高山族演藝舞臺(tái)端正厚重地矗立在廣場(chǎng)顯著的位置,舞臺(tái)背景的正中是一個(gè)醒目的高山族排灣人的圖騰——以半蹲的人形與百步蛇為重要元素組成的圖案。舞臺(tái)一側(cè),小方臺(tái)上豎著一根三米高的扁圓形立柱,深色的彩繪圖案神秘而樸拙,具有鮮明的原始崇拜的意味。廣場(chǎng)地面,深淺不一的地板磚鋪砌出與舞臺(tái)上的圖騰相呼應(yīng)的圖案。廣場(chǎng)周邊,一幢幢具有民族特色的民居小樓已基本建成。在藍(lán)天白云青山綠樹(shù)間,營(yíng)造出來(lái)的高山族民族風(fēng)情確實(shí)足以吸人眼球。

      高山族是一個(gè)神秘的民族,他們本是居住在臺(tái)灣地區(qū)的高山密林間,自成一個(gè)獨(dú)立的世界,與外界接觸的時(shí)間不長(zhǎng)。在與外人發(fā)生接觸以前,以刀耕火種的技術(shù)種植粟、芋頭、甘薯等農(nóng)作物,或飼養(yǎng)豬、雞、犬等家畜家禽,兼營(yíng)打獵和捕魚(yú)。他們有自己獨(dú)特的文化:民俗,服裝,歌謠,舞蹈,口頭語(yǔ)言文學(xué)。他們崇拜精靈,保留著原始的宗教信仰和儀式,經(jīng)常舉行各種與農(nóng)事或狩獵捕漁有關(guān)的祭祀活動(dòng)。

      在翻看有關(guān)高山族的各種介紹中,一則信息讓我激動(dòng)不已——“新年春節(jié)里,臺(tái)灣高山族有一種吃長(zhǎng)年菜的習(xí)慣。所謂長(zhǎng)年菜,其實(shí)就是那種莖葉很長(zhǎng),帶有苦味的芥菜……他們認(rèn)為這種菜,葉長(zhǎng),絲長(zhǎng),象征命長(zhǎng)?!边@是我的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)一道必備的菜??!很久以來(lái),我有意無(wú)意在各種資料中尋找這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷,在此之前一直無(wú)果。莫非,我的祖先與高山族也有著某種淵源或交集?

      在送坑停留的時(shí)間不足半小時(shí),大太陽(yáng)下匆匆地來(lái),村主任張春旺在廣場(chǎng)邊一村民家里,一邊泡鐵觀音茶,一邊與我們隨便聊。我來(lái)不及好好看看這個(gè)村莊的樣貌,我的腳板未及記住這片土地的氣味即匆匆離開(kāi)。村書(shū)記在第二天給我發(fā)來(lái)一些書(shū)面材料幫助我認(rèn)識(shí)如今的送坑。

      翻看這兩千多字的“工作匯報(bào)”材料,知道村干部對(duì)于村莊的發(fā)展對(duì)于改善村民的生活真是殫精竭慮用心良苦,也佩服村干部們的聰明和實(shí)干能力,他們善于挖掘歷史的和時(shí)代的有利條件,把時(shí)間往縱深處貫穿,把空間往周邊處延伸。時(shí)代造就的機(jī)緣像村前鋪設(shè)的公路已連接到了眼前,一個(gè)蘊(yùn)藏60多年的機(jī)遇終于到了它開(kāi)花結(jié)果的時(shí)候。

      高山族的民族文化,就是他們手里的一張牌!

      張春旺告訴我們,上個(gè)月他帶著村里的高山族舞蹈表演隊(duì)到全國(guó)各地去巡演,剛剛回來(lái)不久。他的話語(yǔ)里滿是自信與自豪。一支由24個(gè)本村青年村民組成的舞蹈表演隊(duì),小伙子健壯姑娘們健美,游走在全國(guó)各地,載歌載舞,載樂(lè)載歡,載著對(duì)美好生活的向往,把高山族快樂(lè)健康的拉手舞、竹杵舞、甩發(fā)舞帶到全國(guó)各地,想想都覺(jué)得那真是一道亮麗的風(fēng)景!既很好的傳承高山族的歌舞,也為村民帶來(lái)改善生活的實(shí)惠。

      此時(shí)我的腦海里自動(dòng)響起背景音樂(lè)——“高山青,澗水藍(lán),阿里山的姑娘美如水啊,阿里山的少年壯如山……”雖不能看到高山族姑娘們揮杵起舞歌聲相伴舞袖飛花的美妙情景,但十幾年前到云南旅游時(shí)曾參加藏民家庭歌舞的歡樂(lè)場(chǎng)面,及時(shí)來(lái)腦補(bǔ)。盡管民族不同歌舞風(fēng)格相異,但是歡樂(lè)體驗(yàn)應(yīng)是一致的。

      現(xiàn)在的送坑村,是漳州市第四批社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村。一方面利用茶鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),開(kāi)辟1500多畝生態(tài)觀光茶園,讓健康生態(tài)的綠色和芳香永遠(yuǎn)鋪成這個(gè)有福氣的村莊的背景。另一方面結(jié)合“福建土樓”發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游,建設(shè)高山族特色村寨。規(guī)劃用地20畝,預(yù)計(jì)總投資2000萬(wàn)元,建設(shè)有11幢25戶高山族特色民居,以及一應(yīng)相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施。配套建設(shè)高山族文化博覽園、風(fēng)情表演會(huì)所、風(fēng)情廣場(chǎng)、風(fēng)情小街區(qū)、特色村寨山門(mén)、觀景臺(tái)、了望塔等。目前,送坑村的發(fā)展項(xiàng)目已列入我省“少數(shù)民族文化‘雙十一繁榮發(fā)展工程”。endprint

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