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      “祖宗?!北澈蟮墓适拢ㄉ⑽模?/h1>
      2017-09-27 12:35樂冰
      椰城 2017年1期
      關鍵詞:祖宗魯迅文學院海南

      樂冰

      我兒時生活的地方很小,小到沒有一間像樣的書店,更不用說存書多多的圖書館了。小時候,最羨慕城里人的只有一樁事:把一張小小的借書證遞上去,就可以挑選到自己喜愛的書籍。可惜,我只能眼巴巴地看著,那份羨慕之情就甭提了。

      我所居住的小鎮(zhèn)距有新華書店的縣城約30里地。每年春節(jié),家人給的那一點可憐巴巴的壓歲錢,總舍不得花掉一分。我把錢一分一分地從儲蓄罐里掏出來拿去買書。為了省錢,去縣城買書我都是步行,從不敢去破費坐一趟車,中午的飯也僅僅是揣在口袋里的幾塊鍋巴。去城里買書來來回回,到了天擦黑才能趕回家。有時候,腳走起了泡,可一捧上飄著墨香的新書,什么痛也忘了。

      那個時候的書店也不像現(xiàn)在這么大方——開架售書。我只能透過玻璃柜憑感覺在各色各樣的封面里尋找。這種憑感覺買書并不可靠,有時買來的書不太滿意。好在只要是有字的書,我都能如饑似渴地讀下去,盡管有的書作為孩子還不怎么理解,似懂非懂。就這樣,一本書我啃了一遍又一遍。我在書的海洋中蕩漾,漸漸長大,開始知道世界是那么的大、人間有那么多神奇的事情……我現(xiàn)在這種多愁善感的性格,也許與少年時代讀書有很大關系。

      書讀多了,免不了就會有寫作的沖動。中學時代,我的習作常見于《語文報》、《中學生文學》、《文學少年》、《中國青年報》等報刊。1986年,我的長詩《春天,我祝福少男少女》由作家出版社出版,發(fā)行2萬冊;1990年,百花文藝出版社再版,發(fā)行了3.1萬冊。

      大約是我對文學的癡情感動了文學女神繆斯,我人生的第一份工作便是進了一家黨報,從校對做起,再到記者、編輯。如果說學生時代讀書的興趣是下意識的,那么工作以后讀書就成了我人生的最大追求。盡管工作初期薪水不高,但每月總得擠出一部分用于購書。我在內地工作時間不長,錢沒攢多少,書卻攢了滿滿兩個書柜,一個大木箱。九十年代初,我只身來海南時除了帶幾件換洗的衣服外,剩下的便是一只約百余斤重的書箱。

      在我來海南的最初幾年里,搬家成了家常便飯。每一次搬家就像被洗掠過一樣,大堆大堆的東西不得不丟棄,可那一箱伴我千里迢迢、受盡了顛沛流離之苦的書始終舍不得丟下。想一想,這些書實在不能丟下不管的:在我人生遇到挫折的時候,是書給予我力量;在我心靈孤獨無助的時候,是書給予我安慰。書成了我最親密的伙伴,我不能忍心丟下它們不管。

      我沒有種花養(yǎng)鳥的閑情,也沒有釣魚、下棋的嗜好,對打麻將、拋老K、跳舞均一竅不通,只有書占據了我大部分時間。我不知道,如果沒有書的熏陶,面對燈紅酒綠的都市,我會變成什么樣子!書使我擺脫了精神上的貧困,知道人究竟靠什么才是立身之本。

      工作之余,讀書、寫作、健身成了我的主要內容。這幾年,我先后在《詩刊》、《北京文學》、《清明》等全國上百家報刊發(fā)表作品,并有長篇小說發(fā)表于《中國作家》。

      我常常在夜深人靜時捫心自問,人活著難道僅僅是為了錢嗎?難道沒有比錢更重要的了嗎?在我們衣食飽暖解決以后,就不能關注一下心靈的生活?古人云:立身、立德、立言。我應該為后人留下什么?我為什么要讀書?我為什么要寫作?

      讀書人要志存高遠,要有大情懷。窮則獨善其身,達則兼濟天下。感謝海南省作家協(xié)會,2013年推薦我到中國作家的搖籃——魯迅文學院第19期中青年作家高研班進修。

      魯迅文學院開辦中青年作家高研班是國家培養(yǎng)文學人才的一項重點工程。經中宣部同意,第19屆高研班共在全國招收了50名學員,基本上是各省作家協(xié)會選拔的中青年骨干作家或者具有較大潛力的作家。學員的學習和住宿費用均由魯迅文學院承擔。

      魯迅文學院素有作家搖籃之稱,它的前身是成立于1950年的中央文學研究所,1984年更名為魯迅文學院,歸屬中國作家協(xié)會。在新時期的20年里,一批中青年作家從魯迅文學院走上文壇,如:莫言、蔣子龍、王安憶、張抗抗、畢淑敏等。2002年,魯迅文學院舉辦了首屆中青年作家高研班。先后培養(yǎng)了余華、劉震云、邱華棟、劉亮程等一批有影響力的作家。

      我記得原《人民日報》副總編、著名散文家梁衡在給我們講課時說到“新詩沒有出路”時,我大膽地提出了不同意見。當晚,我便撰文呼吁支持和關注新詩的發(fā)展。該文發(fā)表于2013年4月10日的《文藝報》上,文章的標題為《新詩需要更多關注》,后被眾多媒體轉載。

      文中,我結合“作家的責任與使命”主題,寫道:詩歌創(chuàng)作不能僅僅滿足于詩人的自我欣賞,歸根結底還是要面對社會大眾,進入百姓生活。詰屈聱牙的詩歌越來越脫離讀者。新詩必須進行改革,才能擔當起傳播先進文化的重任。我提倡詩歌要從生活的實感出發(fā),詩人的情感要像一條粗繩緊緊地與人民、與生活綁在一起。

      我在文中進一步寫到:現(xiàn)在很多詩歌看上去不錯,但經不起探究和追問。不少詩歌僅僅是簡單的敘事、粗略的生活回憶、小情感的描寫之類,要么為了詩意制造虛假的抒情,要么是簡單的散文語言分行,要么玩弄所謂的“詩藝”,要么空喊幾句口號……詩人應當是最先覺醒的人,理應拿起手中的筆,肩負起時代的使命。詩人不是救世主,但詩人要有擔當,不要沉溺在小我中,悲悲切切,無病呻吟。詩人要有血性,詩人的血一定要發(fā)燙,要對得起頭上的桂冠、對得起這個時代、對得起歷史。詩人是醒著的人,即使偶爾打盹兒,也是為了更清醒地活著。

      最讓我難忘的是聽中國作協(xié)副主席、著名文藝評論家李敬澤講課。他沒有講稿,卻能慷慨激昂、侃侃而談,世界文學史他幾乎倒背如流。那天,李敬澤穿得很隨意,但他那標志性的圍巾給我留下了深刻的印象。李敬澤認為梁啟超、魯迅、胡適、陳獨秀那一代知識分子用小說革命、新文化運動喚醒麻木的國民,但重塑新民的歷史使命依然沒有完成。他說,中國古典小說除了《紅樓夢》有一點自我意識外,其他的都沒有,中國古典小說中找不出一個“我”字,全是“他”字,因此他認為從“無我”到“有我”、從“小我”到“大我”仍任重而道遠。

      “作家要有非凡的洞察力,要寫出像《悲慘世界》那樣無愧于歷史、無愧于人民、無愧于文學的作品,為我們的讀者和民族找尋一條希望之路?!崩罹礉傻脑挭q在耳畔,時刻激勵著我。endprint

      在魯院讀書期間,我有幸出席了第二屆中國——澳大利亞文學論壇,聆聽了兩位諾貝爾文學獎獲得者的演講,一位是中國作家莫言,另一位是澳大利亞作家?guī)炜?。中國作家協(xié)會主席鐵凝和澳大利亞駐華大使孫芳安分別在論壇上致辭。

      鐵凝主席的致辭很有深意。她說:文學是生活錘煉出來的情感、智慧和幽默,出作品難,沒有文學我們的生活更難,我們要留神文學的險情。自行車壞了我們可以扔掉,但我們的靈魂和腦袋壞了不能扔掉,我們需要修復。一次性時代已經來臨,文學就是對一次性的抵抗。

      鐵凝主席的話,讓我想到了創(chuàng)作《南海,我的祖宗?!返那榫??!白怨判写霔l命”,海南潭門港的漁民世代相傳著這句話。海上的風浪、暗礁、海盜和沖突,對于大多數(shù)在陸地上生活的人來說只是新聞,對漁民卻是生活的一部分。為了生活,不少漁民葬身大海。女人們守寡辛辛苦苦把孩子養(yǎng)大,又送回大海繼續(xù)生活。他們一代又一代以大海為生。他們的后人想念祖先的時候,晚上就在海邊點幾炷香,燒幾把紙錢,向大海倒幾杯酒……一想到他們在海上的背影,我就忍不住淚眼迷蒙。

      2012年,我創(chuàng)作的詩歌《南海,我的祖宗?!?,經人民網、新華網、鳳凰網、新浪網等眾多媒體轉載后,廣為人知。但我總覺得意猶未盡,之后,我又花了3年多時間創(chuàng)作長詩《祖宗?!?。

      我給《祖宗?!范藙?chuàng)作要求:一是民間立場,詩意表達。將傳統(tǒng)、歷史和主權,轉換成詩歌語言,追求真情樸直,出言有據,平易近人,避免說教生硬。二是寫實與抒情相結合。寓史于細節(jié),寓理于事實,寓情于詩歌,藝術展現(xiàn)“南海是我們的祖宗海”。三是努力打造“中國第一部描寫南海的長詩”,以文學的方式表明立場,南海自古就是中國漁民的“祖宗海”。

      《祖宗?!贩譃椤靶蚯薄ⅰ皪u部”、“礁部”、“沙部”、“尾聲”五個部分,以“捍衛(wèi)主權,民間表達;尊重歷史,藝術展現(xiàn)”為基本定位,以“南海,我們的祖宗?!睘橹黝},向全世界傳遞中國詩人的聲音。

      這幾年,我多次赴三沙考察,查閱了大量資料,在《祖宗?!防?,我寫了與南海有關的許多歷史人物:康泰、張人駿、蘇東坡、鄭和、費信、馬歡、梁道明、王陽明、郭謙等和一些重大歷史事件?!A夏文化的博大精深世人已知,海洋文化的宏偉浩瀚還不太為人所曉,我想通過自己的努力,在海洋文化的詠嘆中又融入華夏文化的探尋,做一些有益的嘗試。

      一晃,我來海南已有20多年了,我也深深地愛上了這座熱帶島嶼。可以說,我最美好的青春年華奉獻給了這座寶島。伴隨著海南的成長,我也在成長。海南有恩于我,它是我一生的牽掛和眷戀。

      我要感謝海南這一片熱土,給了我許多創(chuàng)作靈感和豐沛的情感,“祖宗?!背闪宋也唤叩膭?chuàng)作源泉。endprint

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