憶江南

馬援并不是廣為人知的歷史人物，可他留下的“馬革裹尸”這個(gè)成語卻是人盡皆知。實(shí)際上，馬援一生中還創(chuàng)造過不少與“馬革裹尸”一樣具有含金量的名言警句。

馬援出生于西漢末年的扶風(fēng)郡茂陵縣（今陜西興平），長(zhǎng)大后憑借學(xué)識(shí)做了郡里的督郵。后來，馬援因?yàn)樗椒趴嘈谭覆坏貌惶油龅奖钡乜?，在那苦寒環(huán)境中牧馬放羊，但馬援并沒有消沉不振，相反，他經(jīng)常自勉：“丈夫?yàn)橹?，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！瘪R援此語對(duì)后世頗有影響，曹操的名句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，王勃《滕王閣記》中的名言“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，都是從馬援身上汲取了營養(yǎng)。

馬援不僅有著堅(jiān)定不移的志向，還非常善于經(jīng)營農(nóng)牧業(yè)，經(jīng)過幾年的艱苦奮斗，他成了一位身價(jià)“牛羊馬數(shù)千頭，谷數(shù)萬斛”的成功人士。談到自己的財(cái)富，馬援說道：“凡殖貨財(cái)產(chǎn)（經(jīng)商生產(chǎn)），貴其能施賑（放賑助人）也，否則守錢虜耳?！本瓦@樣，馬援創(chuàng)造了一個(gè)流傳兩千載的詞語——守錢虜。

守錢奴和守財(cái)虜都是我們非常熟悉的典故，前者出自于宋代詩人黃庭堅(jiān)的《四休居士詩三首》；后者出自于清末譴責(zé)小說《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，但是這兩個(gè)詞語的誕生無疑都要感謝馬援當(dāng)年的口吐蓮花。

王莽的新朝滅亡后，群雄紛起，天下四分五裂，馬援因受到隴右軍閥隗囂的重用，暫時(shí)棲身河西。公元25年，馬援受命到洛陽面見劉秀，二人相見，惺惺相惜。面對(duì)劉秀的真誠，馬援又一次發(fā)出了震爍歷史時(shí)空的感嘆：“當(dāng)今之世，非獨(dú)君擇臣也，臣亦擇君矣?！弊x至此處，方知“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”這句名言可能也是拾了馬援的牙慧。

馬援最終放棄了首鼠兩端的隗囂，拒絕了虛偽狂妄的公孫述，選擇了襟懷坦蕩、求賢若渴的劉秀，并憑借赫赫戰(zhàn)功成了東漢王朝的開國元?jiǎng)住?/p>

馬援在交趾（今越南北部一帶）前線為國平亂之際，聽說兩個(gè)侄子馬嚴(yán)、馬敦在京城結(jié)交了一些輕狂不羈的朋友，到處亂發(fā)議論，于是在萬里之外給他們寫信，規(guī)勸警誡他們，這就是被收入《古文觀止》的散文名作《誡兄子嚴(yán)敦書》。在這封語重心長(zhǎng)的家信里，馬援給后世留下了兩個(gè)生動(dòng)傳神的諺語，一曰“刻鵠不成尚類鶩”，一曰“畫虎不成反類狗”。后者在穿越了兩千年的歷史時(shí)光后仍然活躍在我們的唇際耳邊，前者現(xiàn)在雖不常用，其中包含的“取乎上，得乎中”的道理，卻沒有因歲月的流逝而褪色。

從嶺南凱旋后，馬援又把目光轉(zhuǎn)向不時(shí)騷擾北方邊境的匈奴和烏桓，一心想著驅(qū)敵于國門之外，還百姓安定的生活。當(dāng)時(shí)，馬援已經(jīng)是年近花甲的老者，他在親友為之舉行的歡迎宴上發(fā)出了他最著名的那句豪言壯語：“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪？”馬援是這樣說的，更是這樣做的。一個(gè)月后，馬援就揮師北上，出現(xiàn)在燕山南北的廣漠戰(zhàn)場(chǎng)上。

公元49年，63歲的名將馬援在五溪地區(qū)的崇山峻嶺間不幸因病離世，真正實(shí)現(xiàn)了他赤心報(bào)國、馬革裹尸的錚錚誓言。

作為一個(gè)不一般的一代名將，馬援給后人留下了三份厚重的遺產(chǎn)：第一份是他南征北戰(zhàn)，軍功卓偉的戎馬人生；第二份是他心憂天下，為國紓難的英雄精神；第三份則是他無意間創(chuàng)造的妙言雋語。endprint