林衛(wèi)國

1981年，德高望重的平陸縣文化局老局長王安溟，當(dāng)選為政協(xié)平陸縣委員會副主席，連任三屆（第一至第三屆）。人們異口同聲地說這是“人心所向”“眾望所歸”，但很少有人稱呼他“王主席”；無論是縣城還是農(nóng)村，無論是干部還是百姓，大家都還習(xí)慣以他在文化館的職務(wù)“王館長”相稱。他樂意接受這樣的稱呼，大家也覺得這樣稱呼顯得隨和親近。

我在1972年從運城師范到地區(qū)從事文化工作，就和王安溟熟悉。1984年起又從事僑務(wù)、外事工作，不久又調(diào)到省城任職，仍然不斷與王安溟打交道。我們由同行變成朋友，之間的情誼隨著時光的流逝一直維持未減。我也一直稱呼他“王館長”，多年來未曾改口。

貧困山區(qū)文化建設(shè)的“拓荒?！?/p>

王安溟是山西絳縣人，1924年出生于原籍。1951年9月自干校畢業(yè)，分配到平陸山區(qū)工作，歷任縣文化館副館長、館長，文化局副局長、縣人大代表、縣政協(xié)副主席等職?！八l(xiāng)日久亦故鄉(xiāng)”。他從踏上平陸縣土地那一刻開始，就一心一意工作，全心全意奉獻(xiàn)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁。

平陸素有“平陸不平溝三千”之稱，境內(nèi)有268座山、70多個灘、24個塬、3195條溝。在“開門見山，出門爬坡”的艱苦環(huán)境中，要活躍山區(qū)人民群眾的文化生活，建設(shè)社會主義精神文明，其困難程度可想而知。他從擔(dān)任文化館副館長開始，思想上就明確樹立“工作重點主要在農(nóng)村、在基層”的觀念。不管是赤日如火的盛夏，還是大雪紛飛的嚴(yán)冬，他和館內(nèi)同志都堅持不懈步行下鄉(xiāng)，跑遍了全縣14個公社、222個大隊，廣泛接觸群眾，走訪串聯(lián)文藝骨干。日久天長，他練就了一雙日行百里的“鐵腳板”，成為文化館的“走路冠軍”。由于經(jīng)常下鄉(xiāng)，與文化工作者和人民群眾建立了魚水關(guān)系，群眾的冷暖喜好，文化骨干姓啥名啥，乃至大隊俱樂部里有多少冊圖書、有幾件樂器，他和同事都了如指掌心中有數(shù)。

“內(nèi)抓業(yè)務(wù)干部，外抓業(yè)余骨干” ，是王安溟館長經(jīng)常使用的行之有效的工作方法。

“內(nèi)抓業(yè)務(wù)骨干”。王安溟慧眼識才，特別重視人才的培養(yǎng)和使用。對于館內(nèi)干部，他如父如兄關(guān)愛有加。有一位從大城市下放到平陸文化館的青年美術(shù)干部，初到平陸時生活不習(xí)慣，環(huán)境不適應(yīng)。王安溟在工作上嚴(yán)格要求，親自帶他下鄉(xiāng)，了解農(nóng)民思想感情，體會農(nóng)民需要；并放手使用，充分發(fā)揮他的潛能，支持他在輔導(dǎo)培訓(xùn)農(nóng)村美術(shù)人才方面做出成績。在生活上，幫他解決婚姻家庭問題，使他安心扎根山區(qū)。這個干部進(jìn)步很快，1979年被提拔為副館長，后來光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。

另外，王安溟還把那些能寫、能畫、能拉、能唱、作風(fēng)正派的文藝骨干，統(tǒng)統(tǒng)“挖”到文化館來。把文化館辦成人才培養(yǎng)的基地和施展才干的舞臺，經(jīng)常舉辦各種訓(xùn)練班、座談會，還提供種種機(jī)會，讓骨干出去學(xué)習(xí)、觀摩、提高。文藝骨干通過培養(yǎng)成才，在實踐中發(fā)揮作用，與文化館內(nèi)的干部結(jié)合起來，推動農(nóng)村文化工作，形成了生機(jī)蓬勃、有聲有色的嶄新局面。有些骨干有了名氣，被廠礦、機(jī)關(guān)、部隊、學(xué)校抽走，王館長雖然心里舍不得，但為了大局考慮還是忍痛割愛。有些文藝骨干通過鍛煉，自身素質(zhì)、能力得以提升，后來都進(jìn)入專家的行列，成為頗有成就的作家、舞蹈家、考古學(xué)家、美術(shù)家等等。撫今追昔，他們都感激王安溟當(dāng)年提攜之恩。

文化館還組織一支由十幾個人組成的文化工作隊（輕騎隊），由他親自帶隊，深入山莊窩鋪，既搞宣傳演出，又搞文藝輔導(dǎo)。每到一地，刷寫標(biāo)語，更換板報，擔(dān)水掃院，采訪好人好事，編演文藝節(jié)目。幾頁席子一圍就是舞臺，鑼鼓一敲就開始表演，深受山區(qū)群眾歡迎。

多年來，王安溟還排除非議，把流散的民間盲殘曲藝藝人收攏起來，幫助他們改掉舊習(xí)氣，樹立社會主義新風(fēng)尚，利用他們掌握的平陸特有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)“高調(diào)”，編演《植樹造林》《批判買賣婚姻》《不能虐待公婆》等新節(jié)目，深入山村為農(nóng)民演唱，成為一支無需國家編制、經(jīng)濟(jì)上自負(fù)盈虧、廣受農(nóng)民歡迎的曲藝宣傳隊伍。同時，他們也協(xié)助文化館開展文化工作，使瀕臨滅絕的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“平陸高調(diào)”得到搶救和傳承，為活躍山區(qū)人民文化生活做出貢獻(xiàn)。

“外抓業(yè)余骨干”。通過抓農(nóng)村基層業(yè)余骨干，培養(yǎng)典型，樹立典型，并通過推廣典型經(jīng)驗，帶動全面工作。王館長所抓的文化工作典型主要有：

鄉(xiāng)村圖書室。張村公社黨委副書記王翻身親自建立的窯頭大隊圖書室成為最突出的典型。為了讓所屬4個自然村150多戶社員群眾能夠及時看到新書、好書，王翻身經(jīng)常凌晨3點鐘就起身，翻山越嶺步行40余里，到縣文化館借書，然后趕回隊里參加勞動。當(dāng)了公社副書記以后，一直保持“出差捎書”的習(xí)慣。他從省城給社員群眾捎回《怎樣制作糖化飼料》《怎么養(yǎng)馬》《中醫(yī)診斷學(xué)》以及連環(huán)畫、年歷等讀物都深受社員歡迎。為了籌建公社中心圖書室，他甚至不顧家人反對，把家里的檁條貢獻(xiàn)出來，讓木匠鋸成木板做了書架。1965年，他榮獲全省“模范紅色宣傳員”光榮稱號。1981年，出席全省農(nóng)村文化藝術(shù)工作先進(jìn)工作者表彰大會。

幻燈宣傳活動。在農(nóng)民還看不上電視機(jī)、看電影也極少的年代，王安溟開發(fā)出一種深受農(nóng)民歡迎的“小電影”幻燈。為了節(jié)省開支，他親自設(shè)計一種便于攜帶和放映的“土幻燈機(jī)”，請木匠到文化館制作，然后發(fā)到各個大隊。又讓文化館的美術(shù)干部畫幻燈片，宣傳科學(xué)種田，宣傳好人好事、模范人物，聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等。有些真人真事由文化館拍成照片，制成幻燈膠片，發(fā)至大隊定期輪流放映。放映時，放映員用群眾喜聞樂見的快板書、眉戶、蒲劇等說唱形式解說配合放映，非常受歡迎，被群眾稱之為“小電影”，受到地區(qū)文化局的重視，并多次在平陸召開幻燈宣傳普及現(xiàn)場會。

農(nóng)民美術(shù)骨干培訓(xùn)班。為了改變平陸山區(qū)農(nóng)村缺少美術(shù)人才的落后現(xiàn)狀，文化館從1975年起在各公社抽調(diào)各大隊的農(nóng)民子弟，輪流舉辦農(nóng)民美術(shù)骨干培訓(xùn)班（當(dāng)時稱“農(nóng)民美術(shù)大學(xué)”），充分發(fā)揮館內(nèi)美術(shù)干部的才華，前后共培訓(xùn)學(xué)員近200人。那些偏僻山村農(nóng)民青少年，能學(xué)到美術(shù)專業(yè)知識，可真是欣喜若狂。他們在簡陋、艱苦的條件下，以極大的熱情，如饑如渴地學(xué)習(xí)美術(shù)知識，在很短的時間里，取得了顯著成績。文化館把他們的成績進(jìn)行展出，特別是其中一批極有生活氣息的農(nóng)民畫，被選拔到省城、甚至出國展覽。這一創(chuàng)舉和成效引起了上級各有關(guān)部門的高度重視，中央文化部美術(shù)處、中國美術(shù)館、省美協(xié)等單位領(lǐng)導(dǎo)，以及四川省美協(xié)主席牛文、李奐民等許多畫家紛紛前來參觀視察。平陸辦農(nóng)民美術(shù)骨干培訓(xùn)班的事跡還刊登在國家《美術(shù)》刊物上，當(dāng)時可以說是繼陜西戶縣農(nóng)民畫之后聞名全國的又一典型創(chuàng)舉。endprint

20世紀(jì)70年代，運城地區(qū)文化視導(dǎo)組楊炎德組長和我有一次到平陸調(diào)研農(nóng)村文化工作。王安溟館長帶領(lǐng)我們步行到縣東的郭原大隊去。在崎嶇不平的山路上，他步伐敏捷，如履平地。三人行，數(shù)我年輕，但數(shù)我走得費勁。走到半途，途經(jīng)一孔窯洞前，一個年過半百的老農(nóng)竟認(rèn)出了王館長，熱情地打招呼：“王館長！從城里來的吧，到哪兒去呀？”我們說到郭原大隊。老農(nóng)說：“時候不早了，到我家吃飯再走?！睙o論我們怎么婉辭，他都堅持挽留。他把我們迎進(jìn)窯洞，讓我們休息喝水，并吩咐妻子給我們做油潑面。不一會，熱騰騰香噴噴的油潑面便端到我們面前。吃飯后，我們過意不去，把城里帶來的幾個蘋果給老農(nóng)留下。老農(nóng)又給我們口袋里塞了一大把紅棗、核桃。這件事情，使我對平陸山民的厚道誠摯有了切身感受，同時對王館長與農(nóng)村群眾的密切關(guān)系有了深刻體會。

百折不撓 愈挫愈勇

王安溟扎根平陸的道路并非一帆風(fēng)順。仿佛上天有意考驗王安溟的決心意志，對他的打擊和不幸接踵而來。但他都是堅定信念，不忘初心，百折不撓，愈挫愈勇。

在“文革”初期，他被打成“國民黨特務(wù)”，在遭受到批斗、虐待之后，又被撤職、下放。但他只是為自己喪失為山區(qū)人民服務(wù)的機(jī)會而焦急憂慮，對自己所受的不幸和委屈則坦然處之，未有絲毫動搖扎根平陸的決心。

由于長期辛勞，身體嚴(yán)重受損，他于1969年夏天不幸患上了“多發(fā)性神經(jīng)炎”。這種病死亡率達(dá)90%以上，即使存活也會落個殘疾。他以頑強(qiáng)的毅力，配合醫(yī)院治療。當(dāng)體力基本恢復(fù)的時候，他就拄著雙拐練習(xí)走路，促使雙腿功能早日康復(fù)。在療養(yǎng)期間，他堅持清晨起來爬山，有時手腳并用，連走帶爬。經(jīng)過3年時間，終于扔掉雙拐，基本康復(fù)出院，連醫(yī)護(hù)人員都嘖嘖稱奇：“這么重的病，能好到這個程度，真是個奇跡呀！”

他在57歲的時候，30歲的長子突然病逝，留下年輕的兒媳和兩個幼小的孫子。老年喪子使他心痛欲裂！逝者不能復(fù)生，生者總不能悲傷頹廢，置事業(yè)于不顧。于是他強(qiáng)忍哀痛，擦干眼淚，繼續(xù)堅持在工作崗位上。同志們感動至深，都說：“王館長心里裝的是黨的文化事業(yè)，真有一副壓不倒摧不垮的硬骨頭！”

王安溟屢次被評為農(nóng)村文化藝術(shù)工作先進(jìn)工作者，出席運城地區(qū)和山西省的表彰大會。一個老領(lǐng)導(dǎo)考慮到他的具體情況，勸他離開平陸下山，替他聯(lián)系了一個比較清閑的工作單位。對于老領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，他心存感激，但他決定繼續(xù)留在山區(qū)。他說：“山區(qū)人民需要我，我也更愛山區(qū)。只要還有一口氣，就要為山區(qū)人民出力！”

平陸縣對外交往和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的幕后功臣

在擔(dān)任平陸縣政協(xié)副主席期間，王安溟在大力宣傳和弘揚地方文化、促進(jìn)平陸對外交往方面，在推動平陸經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面，埋頭苦干，謀劃操心，默默做了大量工作。

開展文史資料的挖掘、研究。早在1987年，他就耗費大量心血，精心主編一部《詠虞詩文選》（平陸古屬虞國），共搜集古往今來前哲時賢吟詠平陸的詩詞139首，文章64篇。在平陸的歷史上，第一次集中推出吟詠本縣地方山川風(fēng)物的詩文著作，確實令縣內(nèi)外各界人士眼界大開。這部詩文集一改人們過去對平陸的刻板、片面看法，如封閉、山氣、貧窮、落后等，它讓人們知道：原來平陸還有如此深厚的歷史文化底蘊(yùn)，還有如此豐富的自然資源和人文資源！還有如此巨大的發(fā)展?jié)摿Γ轿魇≌f(xié)副主席張?zhí)煲曳Q這部詩文集為“我省文史資料工作一盛舉”“對于振興平陸經(jīng)濟(jì)，激勵精神文明，團(tuán)結(jié)各方人士，啟迪愛鄉(xiāng)愛國之情懷，將是一個貢獻(xiàn)”。而后，他又廣覽典籍，潛心考證，于2008年12月出版了《仝卜年》一書，真實而全面地介紹清代署理臺灣知府兼授按察使分巡兵備道、平陸歷史名賢仝卜年（1781—1848），為開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)臺灣做出卓越貢獻(xiàn)的豐功偉績，給兩岸人民的交流合作、推動祖國統(tǒng)一大業(yè)，提供新的渠道和契機(jī)。

大力宣傳和弘揚傅說文化。商代生活在山西平陸的傅說是備受各族人民尊敬的歷史人物。他奴隸出身，但聰明過人，抱負(fù)遠(yuǎn)大。他發(fā)明的“版筑”技術(shù)（農(nóng)村俗稱“打墻”），至今仍被廣泛采用。他被舉薦為相以后，深謀遠(yuǎn)慮，作《說命三篇》，對治理國家提出了一系列卓見和理念。輔佐高宗武丁，在位59年，使殷商出現(xiàn)了“中興之世”?！妒酚洝返仁芳涊d了傅說的事跡，稱之為“圣人”。他比孔子早七八個世紀(jì)，所以可稱為“中國第一位圣人”。而生活在五湖四海的傅姓人士，均尊奉傅說為開族立姓的祖先。

隨著改革開放的深入和擴(kuò)大，平陸縣干群一心，積極開展活動，采取多種方式方法，宣傳傅說的歷史功績，重建傅相祠和修繕傅說墓，開辟傅巖公園。王安溟不僅提出了一系列重要提案、建議，還身體力行，經(jīng)過艱苦的考證、精心的編纂，推出了兩部專著《圣人傅說》（中國青年出版社）和《亙古一圣傅說》（吉林文史出版社）。他還發(fā)揮書法特長，欣然命筆，精心抄錄《說命三篇》，其墨寶成為饋贈海外嘉賓的珍貴禮品，從而展示了平陸深厚的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)大了平陸的知名度，吸引普天下傅姓人士前來朝圣、觀光，進(jìn)而帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

1995年初，王安溟到省外僑辦找我，說平陸縣準(zhǔn)備在4月下旬舉辦傅相祠重建落成典禮暨傅說誕辰3330周年大祭，擬邀請東南亞的傅氏會館前來參加，希望我提供協(xié)助。

我欣然應(yīng)允，立即向省外事僑務(wù)辦公室主任景新漢匯報，獲得支持。我們利用外事僑務(wù)渠道，發(fā)傳真，打國際長途電話，與新加坡共和國的南洋傅氏公會會長傅新春先生直接聯(lián)系，向他們轉(zhuǎn)達(dá)平陸縣活動的各項計劃、方案以及實施細(xì)則。因為新加坡傅姓人士多為早期的閩南移民，我與他們溝通十分順暢。

1995年4月30日至5月2日，傅相祠重建落成典禮暨傅說誕辰3330周年大祭在平陸隆重舉行。我提前趕赴運城，與傅新春先生親自率領(lǐng)的新加坡共和國的南洋傅氏公會代表團(tuán)一行20人會合，然后奔赴平陸如期參會，參加祭祖、掃墓等活動。出生于新加坡的傅新春先生，當(dāng)時已有72歲高齡，對東道主談起這次組團(tuán)來平陸謁祖的經(jīng)過，他說：“族譜上記載，我們的祖先傅說公居于傅險，就是今天的平陸縣圣人澗。到平陸尋根謁祖，是我們多年的愿望。”在傅相祠，南洋傅氏公會捐資6萬元人民幣，作為維修傅說遺址的費用。傅新春先生還恭恭敬敬地題寫了4個字：“吾族之光”。他說：“傅說公不僅是我們傅氏后裔的榮光，也是中華民族的榮光。下一次，我們還要組織傅氏年輕一代來平陸謁祖?！眅ndprint

1996年5月24日，山西省平陸縣舉行商朝賢相傅說誕辰3331周年的大型紀(jì)念活動。這是一個集文化、民俗、旅游、商貿(mào)于一體的群眾性活動。王安溟事前到省城找我?guī)兔?。我們?jīng)過聯(lián)系，順利地邀請到印尼泗水傅氏福利基金會代表團(tuán)參會，我依舊親自參與引領(lǐng)和接待。印尼泗水傅氏福利基金會是1995年才成立的。到山西平陸尋根謁祖，是基金會成立后的第一項重大活動。為了順利地完成山西之行，基金會出動了5位理事親自率團(tuán)。印尼傅姓同胞親眼目睹傅圣故里人民為改變落后面貌而做出的巨大努力，心情十分激動，也充滿同情。為表達(dá)自己對祖先發(fā)祥地的一片愛心和敬意，他們當(dāng)場捐款70000港元。其中，有10000港元是年齡最小的團(tuán)友傅振榮捐獻(xiàn)的。他當(dāng)時15歲，還在念書。雖然只會講印尼語，但得知自己的“根”在山西平陸，堅持要父母帶他前來，將平時積攢下來的零花錢10000港元一下子捐獻(xiàn)出來。他的行動，深深地打動了大家的心，無不夸他懂事。他用印尼語對大家說：“到平陸以后，我了解到我們的祖先傅說公創(chuàng)立了豐功偉績，是個很了不起的人物。我感到很光榮，很驕傲！我要把這份珍貴的感情帶回印尼去，永遠(yuǎn)珍藏在心里。我永遠(yuǎn)忘不了中國、山西和平陸，以后有機(jī)會我還要再來！”

千方百計促進(jìn)平陸特產(chǎn)石膏的產(chǎn)品升級和推廣。平陸縣盛產(chǎn)質(zhì)量上乘的石膏，色白如玉，抗拉力強(qiáng)，凝固迅速，曾在1916年榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎。據(jù)勘測，石膏總儲量達(dá)6300萬噸，不僅是優(yōu)質(zhì)的工業(yè)材料和建筑材料，而且有清熱解毒的藥用價值。把石膏做成安神降壓的石膏枕加以推廣，推動貧困山區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使人民群眾增加收入，一直是王安溟的愿望。他千方百計，殫精竭慮，四處奔走，八方請教，從產(chǎn)品加工到包裝設(shè)計，均一一推敲，精益求精。為了切磋、商討關(guān)于將平陸石膏系列產(chǎn)品推向市場的問題，他竟給調(diào)回省文聯(lián)工作的原平陸縣文化館副館長吳夢琳寫了近百封信。他幽默地說：咱倆之間的通信，快趕上魯迅的《兩地書》了。如今，平陸縣的石膏加工已成為一個產(chǎn)業(yè)了。造型精巧優(yōu)美的平陸石膏枕，既是有醫(yī)學(xué)療效的工藝品，又是有工藝特色的保健品。在平陸縣對外交往和發(fā)展經(jīng)濟(jì)中，王安溟是公認(rèn)的實干家、大功臣。但在各種公開場合，例如陪同外賓、出席招待會或媒體采訪等等活動中，人們都看不到他的身影。這是他的一貫作風(fēng)：平實低調(diào)，淡泊名利，甘當(dāng)幕后英雄。南洋傅氏公會組團(tuán)訪問平陸時，傅新春會長曾問我：“怎么沒見王安溟先生呀？”我只好應(yīng)答了一句“善意的謊言”：“聽說他身體不太好。”

斯人已逝 精神長存

王安溟無論是在文化館還是在政協(xié)，在工作中，都是以身作則，率先垂范，勇挑重?fù)?dān)，處處帶頭。在他帶領(lǐng)下，同志們個個一心一意撲在工作上，再苦再累無人抱怨。在生活上，他簡樸至極。當(dāng)選為政協(xié)副主席后，仍然住在文化館的那一間狹小簡陋的老辦公室里，使用的是幾十年前的舊家具?？h委書記親自動員他搬到政協(xié)大辦公室去，他兒子也給他準(zhǔn)備了大單元房；他就是不肯，說在這里住慣了好，跟群眾接觸也方便。

王安溟安貧樂道，沒有私念，廉潔奉公，兩袖清風(fēng)。公家的便宜一分不沾，享受的事情與自己無緣。

2012年12月，王安溟因病在平陸去世，享年88歲。

王安溟還是個書法家，系山西省書法家協(xié)會會員。其書法密中有疏，有收有放，收放得趣；穩(wěn)健中顯露生機(jī)，剛?cè)嵯酀?jì)，境界高遠(yuǎn)；曾獲“中國當(dāng)代老年書法家”稱號?！渡轿魍韴蟆?004年5月25日以《翰墨香華夏，美德譽(yù)神州王安溟書展掠影》為標(biāo)題，開辟專版給予介紹。他健在時，平陸的機(jī)構(gòu)團(tuán)體乃至個人向他索字，他幾乎是有求必應(yīng)，因而縣城里四處可見“王體”牌匾。他辭世以后，人們熟悉的“王體”牌匾驟然消失。然而，王安溟對平陸所做出的貢獻(xiàn)，并不會在人們腦海的記憶中也隨之消失。

山西省文聯(lián)退休干部吳夢琳曾長期在王安溟身邊工作，既是他的下級也是同事，得到王安溟父兄般的關(guān)愛。得知王安溟去世的消息，悲痛萬分。專門撰寫《巍峨條山是豐碑緬懷平陸縣文化館王安溟老館長》，深情回憶、記錄了王安溟唯才是用、關(guān)愛干部的動人事跡以及對平陸文化事業(yè)的突出貢獻(xiàn)。此文發(fā)表后，在文化界引起巨大的反響和共鳴。

定居在河北廊坊的、曾受王安溟教誨的牛鴻寅先生，在新浪博客中，深情地稱贊王安溟是“平陸文化的奠基人、播火者”，說他“悄無聲息地絕塵而去，是平陸縣的巨大損失”，特作詩《悼恩師》，寄托緬懷之情：“百年奮斗百年榮，千里征塵千里功。濃墨生輝猶倜儻，浮名淡泊任游蹤。金錢利益全無戀，桃李人才情有鐘。淚緬恩師乘鶴去，蒼松翠柏傲天穹?！眅ndprint