崔璋佩

摘要：關(guān)中方言是漢族語言中一支很古老的語言，渭南位于陜西省關(guān)中渭河平原東部，渭南方言隸屬于關(guān)中方言。詞匯是語言的建筑材料，通過對渭南方言特殊分類詞匯的考釋，有助于我們了解這些詞匯在歷史上演變的軌跡，指出它與其他方言的差異，研究這一地區(qū)語言背后所蘊含的的豐富文化、歷史變遷和社會風俗。

關(guān)鍵詞：關(guān)中方言渭南方言；方言詞

渭南位于陜西省關(guān)中渭河平原東部，東與山西、河南相鄰，西與西安、咸陽相接，南與秦嶺、商洛為界，北與延安、銅川接壤，素有“三秦要道，八省通衢”之稱，是八百里秦川最開闊的地帶。渭南市下轄：臨渭區(qū)、華州區(qū)2個直轄區(qū)，韓城市、華陰市2個縣級市，潼關(guān)縣、大荔縣、澄城縣、合陽縣、蒲城縣、富平縣、白水縣7個縣。渭南市居民以漢族為主，說關(guān)中方言。關(guān)中方言的源頭可以追溯到殷末周初時期，它有著三千多年的歷史，是漢族語言中一支很古老的語言，在漢語發(fā)展史上長期占有重要地位。此外，方言古詞還具有“活化石”的性質(zhì)，①對探索關(guān)中的人文歷史有著重要價值。

現(xiàn)代的關(guān)中方言，主要以西安話為代表。關(guān)中方言內(nèi)部依照語音上的差別，可將其分為：（1）東府話：分布在渭南地區(qū)和銅川市；（2）西安話：分布在西安市；（3）西府話：分布在咸陽和寶雞一帶。②渭南方言隸屬于關(guān)中方言，且位于西安的東北部，因此屬于東府話。渭南方言作為關(guān)中方言的分支，雖和關(guān)中方言有相同之處，但也有一定的差異性。

本文以渭南方言地區(qū)下屬的澄城縣（位于渭南市北部）居民所講方言為例，主要輯錄澄城方言中所常見的漢語詞匯（數(shù)量多且使用頻率高，多見于其他文學作品中），對該地的某些特殊方言詞進行考釋，通過研究概括渭南方言詞的特點，了解方言詞的詞義發(fā)展和背后所蘊含的文化內(nèi)涵。

因篇幅有限，僅選取部分方言詞匯進行分類闡釋，每條詞先寫漢字，再注釋音義。

（一）形容身體某個部位或臉部標志

1.肐膝：元雜劇《酷寒亭》（元·楊顯：《鄭孔目風雪酷寒亭》）第三折，[罵玉郎]：“當日紛紛雪片席來大，衣服向身上剝，井水向堦下潑，肐膝兒精磚上過。”（“堦”，同“階”。“精”，光。）“肐膝”就是膝?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中“肐”是“胳”的異體字，與“膝”字意義無關(guān)?！稄V韻·下平》七歌：“，膝骨也”，苦何切?！薄豆沤褡忠魧φ帐謨浴贰啊币鬕ē?！懊I”普通話音gē。元代北方話入聲消失，“肐”與“”同為平聲歌韻，但“肐”讀時不送氣，讀“”時送氣?！犊岷ぁ纷髡邨铒@依方音記錄戲詞，以“肐”代“”。

渭南方言稱膝蓋為“肐[kh21]膝[thi21]蓋[ki44]”，“膝”應(yīng)該是收自元代的“肐膝”而來。連讀時“”的韻母脫落，“膝”音讀成[kh21][thi21]。如：“跑完步后，記得要活動下肐膝蓋。”

2.額顱：元雜劇《百花亭》第二折，[隨尾煞]：“皂頭巾裹著額顱，斑竹籃提在手?！鳖檶W頡《元曲釋詞》第一冊：“額顱，即額頭，俗稱腦門?！薄冬F(xiàn)代漢語詞典》中“顱”是“頭的上部，包括顱骨和腦。”“額顱”一詞在元雜劇、元曲中多見，如《西廂記》、《曲江池》、《風光好》、《秋胡戲妻》，都使用了“額顱”這一詞，也被寫作“額樓”，《太平樂府》中“皂紗片深深地裹著額樓”，變“顱”為“樓”，與方音有關(guān)。

現(xiàn)在渭南方言稱額頭為“額[24]樓[lou44]子[ts0]”，說話時常帶詞綴“子”，也將額頭稱為“額[mi24]樓[lou44]子[ts0]”。如：“你剛睡起來，出去的時候把額樓子搓一下，以防感冒?！?/p>

（二）形容雨量的方言詞

1.白雨：急促的大雨、暴雨，一般在夏季發(fā)生。江藍生認為“古人以白色描繪無色之水，這是對顏色的模糊描寫?！睆埳鲀x《方言別錄》引《表異錄》云：“關(guān)中謂雹曰白雨。”清人李鐘璧《燕喜堂詩文集》卷三《白雨》：“夏日山居多奇創(chuàng)，白雨乘風魄力壯?！逼渥宰⒃疲骸班l(xiāng)人呼暴雨為白雨。”陸游《村居初夏》：“壓車麥穗黃云卷，食葉蠶聲白雨來。”白居易《悟真寺》：“赤日間白雨，陰晴同一川?！薄段靼卜窖栽~典》把“白雨”解釋為“陣雨”?！蛾兾鞣窖源笤~典》把“白雨”解釋為“大雨、雷陣雨。如：民間諺語：東虹日頭，西虹雨，南虹出來下白雨?！?/p>

渭南方言把雷陣雨或者瓢潑大雨都稱作“白[pei24]雨[y42]”，且下白雨的時間相對較長。如：“我剛從地里干完活回來，就下起了白雨，那雨下得大很，像瓢潑一樣?！庇捎诠湃珴崧暷肛坡曌纸褡x塞音、塞擦音的，在澄城方言中的文讀多為不送氣音，白讀時則為送氣音。因為“白：西方色，又告也，語也，亦姓。秦帥有白乙丙。傍陌切（《宋本廣韻》P150）。”屬中古聲母“並母”，所以，“白[pai35]”被讀為送氣音“白[pei24]”。

2.霖雨：即“連陰雨”?！蹲髠鳌る[公九年》：“凡雨，自三日以往為霖?！薄稜栄拧め屘臁罚骸熬糜曛^之淫，淫謂之霖?！薄冻o》宋玉《九辯》曰：“皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而后乾？”《晏子春秋·內(nèi)篇諫上》：“景公之時，霖雨十有七日?！薄掇o源》解釋為“連綿大雨”?！逗鬂h書·方術(shù)列傳》：“永壽元年，霖雨大水，三輔以東，莫不湮沒（‘三輔指關(guān)中）。”

渭南方言則指“連陰雨”為“霖[lin44]雨[y42]”，即雨下的時間很長，且雨量相對較大。如：“這霖雨子下得人心煩，啥都不能干?！?/p>

（三）表示動作行為的方言詞

1.衲：即“細密地縫補”的意思?！墩摵狻こ滩摹罚骸榜目|之工，不能織錦?！薄稄V雅·釋詁》：“衲，補也?！蓖跄顚O《疏證》：“密補縫細為衲?！?/p>

在渭南方言中，作為一種縫紉的方法，常說“衲[na44]鞋[xai24]底[ti42]”、“衲[na44]鞋[xai24]幫[pa1]子[ts0]”、“衲[na44]被[pi44]子[ts0]”?！稄V韻·入聲》：“衲：補衲，紩也。奴答切（《宋本廣韻》P157）?！薄冬F(xiàn)代漢語詞典》中對“紩”的解釋為“縫，補綴”。如：“她衲鞋底的技術(shù)在全村是出了名的?！眅ndprint

2.繚：即“縫補”的意思。《尚書·費釋》：“善敹乃甲胄”，鄭玄注：“敹，謂穿徹之。”孔穎達注：“謂甲繩有斷絕處，當使敹理穿治之?！薄夺屛摹罚骸皵叮?。古代鎧甲以金屬片連綴而成，線如果斷了，就縫補上，這叫做‘敹?！薄稄V韻·平聲》：“敹，揀擇也。（《宋本廣韻》P41）”現(xiàn)代通用漢字“繚”來代替。

“繚”與“衲”有著細微的差別?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對“繚[liao24]”的解釋是“縫紉方法，用針斜著縫。”也就是“繚”的針刺較大些。如：“這個麻袋口開了，找個針把它的封口繚住?！?/p>

（四）表示人精神情態(tài)的方言詞

1.瞀：《國語·吳語》：“有眩瞀之疾者以告?！薄邦Α迸c“?！蓖x，指頭昏眼花?！把ｎΑ?，賈逵本作“眩”?！邦Α迸c“”上古同音，實為一詞。《說文·目部》：“瞀，氐目謹視也。”《唐韻》：莫侯切。又，“，低目視也?！薄短祈崱?，亡保切?！邦Α弊忠嗤ā百Q(mào)”?！抖Y記·檀弓》：“有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來。”鄭玄注：“貿(mào)貿(mào)，目不明之貌?！?/p>

渭南方言中，將“瞀[mao51]”通常認為是“霧”，讀音也與其不同，讀為[vu44]。用“霧[vu44]”來形容視線模糊看不清。如：“他連續(xù)看了三個小時的書，抬頭看天時，眼睛瞀得很?！?/p>

2.倭也：即“舒服”。是渭南方言中特有的詞，表示“舒服、漂亮、令人滿意”?！蛾兾鞣窖源笤~典》寫為“婑[uo24]偞[i44]”?！百烈病币辉~的來源尚且不清楚，但可以肯定的是，人們經(jīng)常會用它來表示“舒服、滿意”之義。如：“她把房子收拾得很倭也。”

3.迷瞪：《陜西方言大詞典》有“迷瞪”一詞，它的解釋為“①剛睡起來眼睛迷蒙、神志不清的樣子；②心里迷惑、糊涂。”《說文》：“，不明也。”慧琳《一切經(jīng)音義》卷六十八《阿毗達磨大毗婆沙論》：“瞢，上登鄧反，《考聲》云：‘謂睡初起貌也。下墨鄧反，杜注《左傳》：‘瞢，亂也?！睹妭鳌吩疲骸畞y也?！币虼耍稗褐溉藙偹饋硌劬γ悦?、神志不清的樣子?！爆F(xiàn)代方言的“迷瞪”一詞，由“瞢”變來。

渭南方言中常說“迷[mi24]瞪[t21]”表示人剛睡醒的形態(tài)，如：“這娃都已經(jīng)睡了十個小時了，現(xiàn)在還迷瞪成這樣子。”也表示心里糊涂迷惑，如：“你千萬不要叫人家的迷魂湯灌迷瞪了?！?/p>

（五）表示日常雜事的方言詞

1.面勃：即“作面食時，為了不使面條粘住，常在案板上撒少許干的面粉，這種粉劑被稱做面勃?！薄吨芏Y·地官·草人》：“凡糞種……勃壤用狐?！编嵭ⅲ骸安?，粉解者?！奔慈劳粒亮Ｋ品蹱??！安币矊懽鳌啊?。《廣雅·釋詁》：“，塵也?！薄洱R民要術(shù)》中稱面粉為“勃”。渭南方言中讀作“面[mian44]勃[po24]”。這是由于受古全濁聲母仄聲字今讀塞音、塞擦音的，在澄城方言中的文讀多為不送氣音，白讀時則為送氣音的影響，“勃[po35]”讀為勃[po24]。如：“為了防止剛包好的餃子被粘住，記得在案板上撒些面勃?！?/p>

2.塘土：道路或庭院中人畜踩踏起來的虛土，多為粉末狀。如渭南人常說：“長時間沒有下雨了，地上的塘土多得很，一吹風能把人嗆死?！睎|干語也把地面上虛的土叫“溏土”?！睹鳌杉t記》：“百忙里敢走得路兒差，怕的是塘土上把靴蹤印下?！薄疤镣痢痹诜窖灾凶x為“塘[ta24]土[tu42]”。

綜上所述，渭南方言雖隸屬于關(guān)中方言的一部分，但它的方言也有著獨特的地域性和特殊性。語言作為一種社會現(xiàn)象，既是人們交流思想情感的工具，也是民俗傳承的標志。方言代表著一個地區(qū)文化的“活化石”，尤其是現(xiàn)代漢語方言詞的研究，對我們的訓詁學和古文獻的注釋、整理工作有著很大的價值。這就要求我們在以后的研究中，把方言和文化結(jié)合起來，開拓方言的研究方向，認真做好方言詞的編輯整理工作，為渭南方言文化的傳承做出應(yīng)有的貢獻。

注釋：

①朱正義.關(guān)中方言古詞論稿[M].上海：上海古籍出版社，2011：1.

②朱正義.關(guān)中方言古詞論稿[M].上海：上海古籍出版社，2011：2.

參考文獻：

[1]朱正義.關(guān)中方言古詞論稿[M].上海：上海古籍出版社，2011.

[2]熊貞.陜西方言大詞典[M].西安：陜西人民出版社，2015.

[3]王軍虎.西安方言詞典[M].南京：江蘇教育出版社，1996.

[4]丁聲樹，李榮.古今字音對照手冊[M].北京：中華書局，1981.endprint