張哲
在學(xué)習(xí)和運(yùn)用歷史方面,毛澤東堪稱全黨學(xué)習(xí)的光輝典范。他對(duì)中國五千多年的歷史有著深刻的認(rèn)識(shí)和總結(jié),對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系有著精準(zhǔn)的科學(xué)把握。因此,他在評(píng)價(jià)歷史事件、點(diǎn)評(píng)歷史人物時(shí),往往有著高于常人的非凡見解和穿透時(shí)空的遠(yuǎn)見卓識(shí),蘊(yùn)含了許多決策用人的道理。
一、決策用人的關(guān)鍵在于多謀善斷
多謀善斷是一個(gè)出色的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的基本能力。1959年,毛澤東在第二次鄭州會(huì)議上指出,多謀善斷這句話,它的重點(diǎn)在“謀”字上。要多與各方面商量,反對(duì)少謀武斷。商量又少,又武斷,那事情就辦不好。“謀”的目的是為了“斷”,要當(dāng)機(jī)立斷,不要優(yōu)柔寡斷,應(yīng)該根據(jù)形勢(shì)的變化來改變計(jì)劃。
“多謀”就需要廣泛聽取各方面的建議,只有“多謀”才能“善斷”;否則,就是“少謀武斷”。楚漢之爭(zhēng)中的項(xiàng)羽,就是“少謀武斷”的典型。毛澤東在一次談話中說道:“不謀于群眾,不謀于基層干部,不考慮反面意見,就是他一個(gè)人能斷,實(shí)際上是少謀武斷?!表?xiàng)羽身邊僅有范增一個(gè)謀士,卻還多次因剛愎自用而未能聽取范增的建議。鴻門宴上,項(xiàng)羽再三無視“范增舉玦”的示意,最終還是放走了劉邦。滎陽城下,項(xiàng)羽中了劉邦的反間計(jì),未能接受范增乘勝攻城的建議,又給了劉邦喘息的時(shí)間。反觀劉邦,正是“多謀善斷”榜樣。毛澤東認(rèn)為劉邦能夠得天下,“一因決策對(duì)頭,二因用人得當(dāng)?!痹陧n信因不受項(xiàng)羽重視轉(zhuǎn)而投奔漢營(yíng)之時(shí),劉邦采納蕭何的建議,拜韓信為大將軍,逐漸扭轉(zhuǎn)了楚漢相爭(zhēng)以來的不利局勢(shì)。公元前203年,“鴻溝協(xié)議”簽訂,劉邦本打算率軍西返,衣錦還鄉(xiāng)。但是,張良和陳平卻認(rèn)為應(yīng)趁楚軍疲憊松懈之機(jī)發(fā)動(dòng)偷襲。于是,劉邦馬上打消了西歸的念頭,轉(zhuǎn)而部署兵力開始進(jìn)攻楚軍。次年,劉邦又聽取了張良“增封土地,誘之出兵”的建議,聯(lián)合淮陰侯韓信、建成侯彭越,一舉將項(xiàng)羽圍于垓下,并最終逼得其烏江自刎。
決策用人不僅要“多謀”,更需“善斷”?!岸嘀\”是前提,“善斷”才是關(guān)鍵,“多端寡要”或“多謀寡斷”往往會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。因此,這就需要領(lǐng)導(dǎo)者在“多謀”的同時(shí),還要善于從眾多意見中抓住事情的重點(diǎn),然后當(dāng)機(jī)立斷。毛澤東在第二次鄭州會(huì)議上還鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部去讀《三國志》中的《郭嘉傳》,并講道:“郭嘉說袁紹這個(gè)人多端寡謀,多謀寡斷,見事遲,得計(jì)遲?!惫?00年,曹操在聽完郭嘉對(duì)袁紹性格的分析之后,決定先解決劉備這個(gè)隱患,然后再掉頭與袁紹一戰(zhàn)。不出所料,袁紹瞻前顧后,沒有及時(shí)聽取謀士田豐的建議,錯(cuò)過了從其后偷襲曹操的最佳時(shí)機(jī)。如此一來,曹操不僅在擊敗劉備后得以從容回師官渡,同時(shí)也為后來官渡之戰(zhàn)的勝利埋下了伏筆。因此,1959年,毛澤東在同吳冷西談話時(shí)就說道:“有些人最大的缺點(diǎn)是多謀寡斷。劉備、孫權(quán)、袁紹都有這個(gè)缺點(diǎn),曹操就多謀善斷?!?/p>
二、決策用人的前提是調(diào)查研究
調(diào)查研究是做到實(shí)事求是的根本途徑,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策的重要前提。毛澤東指出:“只有蠢人,才是他一個(gè)人,或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地‘想辦法‘打主意。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。”
有千古絕唱之稱的“隆中對(duì)”,在一定程度上促成了后來魏、蜀、吳“三國鼎立”的局面,可以說是諸葛亮政治生涯最出彩的開始。但是,毛澤東在讀蘇洵的《權(quán)書·項(xiàng)籍》時(shí),卻在“棄荊州而就西蜀,吾知其無能為也”一句下面寫道:“其始誤于隆中對(duì),千里之遙而二分兵力?!敝T葛亮身在隆中,沒有進(jìn)行足夠的實(shí)地調(diào)查研究,就為劉備制定出了與曹操、孫權(quán)“三分天下”的整體戰(zhàn)略。乍看,這一戰(zhàn)略構(gòu)想既掌握全局又高瞻遠(yuǎn)矚,然而,在相距千里的荊州和益州“二分兵力”,從根上就違背了“集中兵力對(duì)敵形成優(yōu)勢(shì)”這一取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要原則。荊州和益州之間有千里之遙,不論是在兵力集結(jié)方面還是在相互馳援的問題上,都使得原本就不具備兵力優(yōu)勢(shì)的劉備更加捉襟見肘。戰(zhàn)術(shù)都是圍繞著整體的戰(zhàn)略方針展開的,如果前期的戰(zhàn)略出現(xiàn)了致命的問題,即使后期的戰(zhàn)術(shù)再厲害,也只能是小勝而大敗。因此,毛澤東認(rèn)為蜀漢政權(quán)的失敗從“隆中對(duì)”就已經(jīng)開始。
相比諸葛亮在這方面的欠缺,毛澤東則比較欣賞宋江。1937年,他在《矛盾論》中特意引用宋江在“三打祝家莊”中重視調(diào)查研究而最終取勝的例子,向廣大黨員干部講述實(shí)事求是和調(diào)查研究在決策過程中的重要性。毛澤東認(rèn)為,宋江“三打祝家莊”,前兩次失敗皆是因?yàn)榍闆r不明和方法不對(duì),在還沒有了解清楚具體敵情的情況下就魯莽發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,犯了兵家大忌。第三次攻打,總結(jié)了前兩次經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的宋江,首先從調(diào)查研究入手,派石秀打探情報(bào)、摸清路況,利用扈三娘和李應(yīng)拆散“扈、李、祝”三莊聯(lián)盟,又安插欒廷玉的同門師兄弟孫立做內(nèi)應(yīng),最后再集中優(yōu)勢(shì)兵力一舉拿下了祝家莊。1945年2月,毛澤東在看完京劇《三打祝家莊》之后,又說道:“我看宋江這個(gè)人有頭腦,辦事謹(jǐn)慎,前兩次是試探,后一次才是真打。我們干革命,就要學(xué)宋江,要謹(jǐn)慎?!?/p>
三、決策用人的基礎(chǔ)是知人善任
古人曰:國有三不祥,夫有賢而不知,知而不用,用而不任??梢钥闯?,古人把能否知人善任提升到了關(guān)系國家興亡的高度。毛澤東也曾多次強(qiáng)調(diào),用人要用其長(zhǎng)、避其短,要根據(jù)每個(gè)人的專長(zhǎng)來安排工作,充分發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。只有優(yōu)化合理的人力資源配置,才可以使決策的制定與實(shí)施達(dá)到事半功倍的效果。
毛澤東推崇曹操,原因之一就在于曹操深諳用人之道。1958年,毛澤東在接見時(shí)任河南安陽縣委書記時(shí)談道:“曹操這個(gè)人懂得用人之道,招賢納士,搞五湖四海,不搞宗派。”正因如此,曹操麾下匯集了一支龐大的人才隊(duì)伍。文有郭嘉、荀彧、荀攸、程昱、毛玠、賈詡、許攸、司馬懿等,武有張遼、典韋、許褚、夏侯惇、龐德、徐晃等。不僅如此,曹操用人最大的特點(diǎn)就是能夠知人善任。宋代著名學(xué)者洪邁撰寫的《容齋隨筆》,是毛澤東一生喜愛的一部隨筆集。書中這樣評(píng)價(jià)曹操的用人之道:“智效一官,權(quán)分一郡,無小無大,卓然皆稱其職?!币馑际钦f,曹操知人善任,不管安排什么人做什么事,都非常稱職。比如,對(duì)于清正廉潔、作風(fēng)正派的崔琰和毛玠,曹操讓他們負(fù)責(zé)官員的選拔工作。由他們所選出的官員也大都德才兼?zhèn)?。?duì)于忠厚能干、不畏強(qiáng)權(quán)的棗祗和任峻,曹操則派他們?nèi)珯?quán)負(fù)責(zé)屯田事宜。正是有了棗祗等人的大力推行,才使得屯田制在安置流民、開墾荒地、興修水利、恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面發(fā)揮了重大作用。既解決了打仗所需的錢糧,又籠絡(luò)了民心,從而為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。endprint
與曹操同時(shí)期的諸葛亮在識(shí)人用人方面則存在很大問題。蜀漢政權(quán)后期出現(xiàn)“蜀中無大將,廖化作先鋒”的局面,諸葛亮作為大權(quán)獨(dú)攬的丞相要負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮提攜彭羕,又構(gòu)陷彭羕;任用魏延,又不信任魏延;重用關(guān)羽,又過于吹捧關(guān)羽。毛澤東在談到諸葛亮用人的問題時(shí)就曾指出,讓關(guān)羽守荊州原本就是一招錯(cuò)棋。而且,當(dāng)關(guān)羽去信詢問諸葛亮對(duì)敵將馬超的看法時(shí),諸葛亮竟以“尤未及髯之絕倫逸群也”來吹捧關(guān)羽。原本就驕傲的關(guān)羽因此更加輕敵,最終大意失荊州,被東吳所殺。此外,關(guān)于“失街亭”的問題,毛澤東曾點(diǎn)評(píng)道:“初戰(zhàn)亮宜親自臨陣?!痹诿珴蓶|看來,能否守住街亭是戰(zhàn)役成敗的關(guān)鍵所在,諸葛亮作為主帥應(yīng)該親自臨陣指揮調(diào)度,不該委責(zé)于人。其實(shí),馬謖作為出謀劃策的參謀人員還是可圈可點(diǎn)的。根據(jù)《三國志·蜀書·馬謖傳》的記載,諸葛亮“七擒孟獲”就是采納了馬謖“攻城為下,攻心為上”的建議。但是,對(duì)于統(tǒng)兵作戰(zhàn),馬謖卻缺乏經(jīng)驗(yàn)。放著魏延、吳懿等身經(jīng)百戰(zhàn)的老將不用,卻派一個(gè)言過其實(shí)且無作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的馬謖來守街亭??梢?,諸葛亮對(duì)魏延等人不能人盡其能,對(duì)馬謖也無法量才而用。一出祁山,既失了街亭,又枉送了馬謖的性命,只得退回漢中。
四、決策用人的根本是路線方針
毛澤東強(qiáng)調(diào),政治路線確定之后,干部就是決定因素。如果路線錯(cuò)了,那么基于路線所制定的決策、所選拔任用的人,只能讓所得的結(jié)果更加南轅北轍。
1975年,毛澤東在與蘆荻談?wù)摗端疂G傳》時(shí)說道:“這部書好就好在投降,使人民都知道投降派?!痹谒磥?,宋江是在修正晁蓋的革命路線,執(zhí)行的是一條投降主義路線。從把“聚義廳”改為“忠義堂”開始,到接受招安代表朝廷東征西討,再到為防李逵在自己死后還有可能會(huì)再反朝廷將其毒死為止,可以看出,宋江心里其實(shí)并未覺得“造反有理”。他的造反在很大程度上只是為了贏得與朝廷談判的砝碼。宋江始終認(rèn)為,皇帝本身是好的,只是被奸臣蒙蔽了。而毛澤東卻明確指出:“如果是賢明的皇帝,就會(huì)有忠臣當(dāng)朝,用人在賢;如果是昏君,必有奸臣當(dāng)朝,用人在親。狐朋狗黨,弄得一塌糊涂。中國歷朝以來的組織路線,即干部政策,都是隨著政治路線改變的?!币虼耍爸环醇槌?、不反皇帝”是宋江認(rèn)識(shí)上的重大失誤,也是導(dǎo)致轟轟烈烈的農(nóng)民起義最終歸于沉寂的根本原因。
要確定和堅(jiān)持正確的路線,要求領(lǐng)導(dǎo)者既要看到當(dāng)前現(xiàn)象的本質(zhì),又要對(duì)未來發(fā)展趨勢(shì)有一個(gè)科學(xué)的預(yù)見性。毛澤東曾說:“什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)和預(yù)見有什么關(guān)系?預(yù)見就是預(yù)先看到前途趨向。如果沒有預(yù)見,叫不叫領(lǐng)導(dǎo)?我說不叫領(lǐng)導(dǎo)?!薄盀橹I(lǐng)導(dǎo),必須有預(yù)見?!?963年8月29日,毛澤東在接見越南南方民族解放陣線代表團(tuán)時(shí)曾發(fā)表聲明說:“吳庭艷是美帝國主義的一條忠實(shí)的走狗。但是,如果一條走狗已經(jīng)喪失了它的作用,甚至成為了美帝國主義推行侵略政策的累贅,美帝國主義是不惜換用另一條走狗的。”就在毛澤東發(fā)表聲明的兩個(gè)月以后,吳庭艷兄弟就在美國中情局的一手策劃下被閃電處決。毛澤東此時(shí)點(diǎn)評(píng)《水滸傳》,其用意就是要借評(píng)價(jià)宋江的投降主義路線來提高大家的警惕性,使杜勒斯“和平演變”的預(yù)言在中國難以實(shí)現(xiàn)。
毛澤東強(qiáng)調(diào):必須抱著經(jīng)世致用的態(tài)度去讀經(jīng)史,而決不可像理學(xué)家一樣為讀書而讀書。所以,毛澤東學(xué)習(xí)歷史是為了引史入世,而毛澤東點(diǎn)評(píng)歷史人物是為了資政育人,意在警醒和教育黨員干部。
(責(zé)編 / 傅建芬)endprint