列寧新經(jīng)濟(jì)政策思想

張彥

摘要：新經(jīng)濟(jì)政策是列寧在堅(jiān)持馬克思主義前提下，利用資本主義的動(dòng)態(tài)生產(chǎn)體系，借助商業(yè)的活躍實(shí)現(xiàn)工農(nóng)業(yè)的良性互動(dòng)，創(chuàng)造社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，標(biāo)志著馬克思主義東方社會(huì)理論的誕生。當(dāng)前，我國(guó)正處于全面深化改革時(shí)期，針對(duì)改革出現(xiàn)的兩種相反的聲音，列寧1921年的四個(gè)文本具有不可忽視的借鑒價(jià)值；而對(duì)于改革中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題，新經(jīng)濟(jì)政策提供的是一個(gè)循序漸進(jìn)的路徑。但是列寧在此期間，對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，沒(méi)有形成有效的權(quán)力制約監(jiān)督體制，致使新經(jīng)濟(jì)政策難以貫徹始終。

關(guān)鍵詞：列寧；新經(jīng)濟(jì)政策；深化改革

中圖分類號(hào)：A2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1004-1494（2017）04-0011-05

蘇維埃俄國(guó)取得國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之后，進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)建設(shè)新時(shí)期。國(guó)際上，有資本主義國(guó)家主張同俄國(guó)通商；國(guó)內(nèi)，由于1921年春蘇維埃俄國(guó)開(kāi)始實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策，工業(yè)、農(nóng)業(yè)都逐漸好轉(zhuǎn)，但新經(jīng)濟(jì)政策初期實(shí)行的工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品相交換的計(jì)劃政策最終失敗，自發(fā)地轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂少I(mǎi)賣(mài)和現(xiàn)金交易現(xiàn)象。新時(shí)期出現(xiàn)的新情況迫切要求布爾什維克黨根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整新經(jīng)濟(jì)政策，以尋找正確的社會(huì)主義道路。新經(jīng)濟(jì)政策的逐步變化與深化是列寧根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況作出的積極回應(yīng)，也是對(duì)之前政策經(jīng)驗(yàn)的有效總結(jié)，更是創(chuàng)造性地發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。正如鄧小平所說(shuō)：“社會(huì)主義究竟是什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒(méi)有完全搞清楚?？赡芰袑幍乃悸繁容^好，搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策，但是后來(lái)蘇聯(lián)的模式僵化了?！盵1]當(dāng)下，我國(guó)正處于全面深化改革時(shí)期，要努力破除思想上的狹隘陳舊觀念、打破固步自封的局面。列寧在新經(jīng)濟(jì)政策上的不斷深化思想對(duì)于我們“解放思想、實(shí)事求是”具有深遠(yuǎn)意義，對(duì)于正處在改革攻堅(jiān)期的中國(guó)如何堅(jiān)持社會(huì)主義大方向又能提高生產(chǎn)力具有借鑒價(jià)值；而其后無(wú)法持續(xù)貫徹下去的原因、致使新經(jīng)濟(jì)政策破產(chǎn)的歷史教訓(xùn)亦應(yīng)引起我們的反思。

本文通過(guò)對(duì)列寧在1921年的四個(gè)重要文本——《十月革命四周年》（10月14日）（以下簡(jiǎn)稱《四周年》）、《新經(jīng)濟(jì)政策和政治教育委員會(huì)的任務(wù)》（10月17日）（以下簡(jiǎn)稱《任務(wù)》）、《在莫斯科省第七次黨代表會(huì)議上關(guān)于新經(jīng)濟(jì)政策的報(bào)告》（10月29日）（以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》）、《論黃金在目前和在社會(huì)主義完全勝利后的作用》（11月5日）（以下簡(jiǎn)稱《作用》）進(jìn)行解讀，揭示出列寧在新經(jīng)濟(jì)政策期間的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一個(gè)逐步深化改革探索的過(guò)程，是在第一次戰(zhàn)略退卻之后，由于實(shí)際情況的需要，開(kāi)始了再一次的戰(zhàn)略退卻，是一個(gè)不斷破冰的過(guò)程，希冀對(duì)當(dāng)下我國(guó)深化改革有所啟示。

一、列寧1921年四個(gè)重要文本的歷史背景

在1918年至1920年期間，由于外國(guó)武裝干涉及國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，俄國(guó)蘇維埃政府首要的任務(wù)不是建設(shè)而是戰(zhàn)爭(zhēng)，是要取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。為此，在這期間，實(shí)行的是“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”。列寧指出：“‘戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在武裝干涉和經(jīng)濟(jì)混亂的特殊條件下不得不采用的，是戰(zhàn)爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)破壞迫使我們實(shí)行的。它不是而且也不能是適應(yīng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)任務(wù)的政策。它是一種臨時(shí)的辦法?！盵2]接著，列寧在1921年3月布爾什維克黨第十次代表大會(huì)上，肯定“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”在當(dāng)時(shí)實(shí)際情況下的作用，闡釋它的必要性，認(rèn)為在國(guó)家經(jīng)濟(jì)低落甚至是接近崩潰期間，國(guó)家只能求助于農(nóng)民，農(nóng)民是國(guó)家、軍隊(duì)、工農(nóng)政權(quán)的必要且重要依靠，只能采用對(duì)農(nóng)民而言毫無(wú)報(bào)酬的“余糧收集制”，暫時(shí)犧牲農(nóng)民的些許利益，才能解除國(guó)家危機(jī)。但是，列寧同樣也指出它的消極作用及在執(zhí)行過(guò)程中的錯(cuò)誤，“我們?cè)谶@方面犯了很多錯(cuò)誤，做得過(guò)分了：我們?cè)谫Q(mào)易國(guó)有化和工業(yè)國(guó)有化方面，在禁止地方周轉(zhuǎn)方面做得過(guò)分了……在這方面，我們做了許多完全錯(cuò)誤的事情，我們沒(méi)有保持一定的限度，不知道如何保持這個(gè)限度，如果看不到和不理解這一點(diǎn)，那就是一種莫大的罪惡了。我們做得超過(guò)了理論上和政治上所需要的限度了。”[3]由于“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”走得太遠(yuǎn)了，其后在和平建設(shè)時(shí)期，并不能給國(guó)家?guī)?lái)生產(chǎn)力上的提高，更不能滿足人民的日常生活需求，這樣的經(jīng)濟(jì)政策與人民的生產(chǎn)積極性背道而馳、脫離了廣大人民群眾的實(shí)際生活。這幾年間，俄國(guó)總的生產(chǎn)水平倒退幾十年：“1920年煤炭總的產(chǎn)量為870萬(wàn)噸，只相當(dāng)于1898年的水平；生鐵冶煉量為11.6萬(wàn)噸，比1862年減少一半；棉織品的產(chǎn)量只相當(dāng)于1857年的水平；1921年的工業(yè)生產(chǎn)只相當(dāng)于戰(zhàn)前的七分之一?！盵4]

生產(chǎn)極度落后，社會(huì)矛盾不斷尖銳。由1921年3月喀瑯施塔得的反革命叛亂為導(dǎo)火索，引發(fā)了列寧為首的布爾什維克黨人的警惕，開(kāi)始認(rèn)為要糾正“余糧收集制”的錯(cuò)誤，并且采取措施解決農(nóng)民危機(jī)。列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想主要是在國(guó)內(nèi)革命之后，即1921年至1923年期間的有關(guān)新經(jīng)濟(jì)政策的思想和闡述。以《論糧食稅》為代表，標(biāo)志著新經(jīng)濟(jì)政策正式理論的形成。而其后的四個(gè)重要文本則是對(duì)它的完善補(bǔ)充，《四周年》《任務(wù)》《報(bào)告》《作用》主要是總結(jié)了蘇維埃俄國(guó)四年多的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)以及新經(jīng)濟(jì)政策半年多的經(jīng)驗(yàn)。充分體現(xiàn)了一個(gè)有機(jī)聯(lián)系、不斷深化和逐步遞進(jìn)的過(guò)程，體現(xiàn)了列寧如何從先前的經(jīng)濟(jì)政策過(guò)渡到新經(jīng)濟(jì)政策，是在執(zhí)行過(guò)程中、在實(shí)際情況所遇到的實(shí)際問(wèn)題中，不斷尋求解決辦法、不斷突破的過(guò)程。

經(jīng)濟(jì)上，在新經(jīng)濟(jì)政策伊始，列寧開(kāi)始第一次的戰(zhàn)略退卻，通過(guò)取代余糧收集制的實(shí)物稅，在工業(yè)與農(nóng)業(yè)之間實(shí)現(xiàn)一種產(chǎn)品的交換，使工人和農(nóng)民建立一種流轉(zhuǎn)關(guān)系。“代表大會(huì)正在用這種方法來(lái)調(diào)整無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的關(guān)系，并且相信，用這種辦法一定能夠在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間建立起牢固的關(guān)系?！盵5]但是由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的破壞程度極其嚴(yán)重，導(dǎo)致國(guó)家還不能以足夠的工業(yè)品向農(nóng)民換取國(guó)家所必需的全部糧食，所以實(shí)行糧食稅，即征收國(guó)家最必需的糧食給軍隊(duì)和工人，而其余的則用工業(yè)品與糧食進(jìn)行交換?？墒?，隨后一段時(shí)間內(nèi)，工業(yè)與農(nóng)業(yè)的這種產(chǎn)品交換開(kāi)始發(fā)生變化，并不是最初計(jì)劃的實(shí)物交換，而是出現(xiàn)了自由買(mǎi)賣(mài)和現(xiàn)金交易，“它設(shè)想，在全國(guó)范圍內(nèi)，或多或少要按照社會(huì)主義方式用工業(yè)品換取農(nóng)產(chǎn)品，并通過(guò)這種商品交換來(lái)恢復(fù)作為社會(huì)主義結(jié)構(gòu)唯一基礎(chǔ)的大工業(yè)。結(jié)果怎樣呢？現(xiàn)在你們從實(shí)踐中以及從我國(guó)所有的報(bào)刊上都可以清楚地看到，結(jié)果是商品交換失敗了。所謂失敗，是說(shuō)它變成了商品買(mǎi)賣(mài)。”[6]228實(shí)際需要的并不是簡(jiǎn)單的商品交換，而是商業(yè)和貨幣流通。經(jīng)濟(jì)上的這種理論政策與實(shí)際情況的相背離，迫使布爾什維克黨必須采取新的政策以適應(yīng)變化了的實(shí)際情況，開(kāi)始進(jìn)一步的戰(zhàn)略退卻，以確保不至于出現(xiàn)社會(huì)亂象。endprint

政治上，出現(xiàn)了兩種不利于社會(huì)發(fā)展的傾向。隨著新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，其成效也越發(fā)明顯。計(jì)劃中的商品交換的失敗以及由之而來(lái)的自由買(mǎi)賣(mài)和貨幣現(xiàn)象，導(dǎo)致了兩種聲音的出現(xiàn)。第一種，害怕由于新經(jīng)濟(jì)政策而引發(fā)資本主義復(fù)辟現(xiàn)象。有人認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策違背了馬克思的設(shè)想，違背了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命任務(wù)和歷史使命，是“資本主義的一切污濁腐敗的東西”又死灰復(fù)燃了，實(shí)行的新經(jīng)濟(jì)政策不是社會(huì)主義，不是通向共產(chǎn)主義的道路。第二種，由于看到新經(jīng)濟(jì)政策的效果而對(duì)“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”持全盤(pán)否定態(tài)度進(jìn)而懷疑之前的革命歷史。認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策之前的政策都是錯(cuò)誤且無(wú)用的，當(dāng)時(shí)就不應(yīng)該采取“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”，而應(yīng)該直接采取新經(jīng)濟(jì)政策，甚至認(rèn)為之前的十月革命也是不必要的。

由于新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)施半年后在經(jīng)濟(jì)上和政治上出現(xiàn)了新情況，列寧必須對(duì)此情況作出分析且采取措施。由此開(kāi)始了對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的部分深化與糾正，而《四周年》《任務(wù)》《報(bào)告》《作用》就是其中重要的文本。

二、列寧1921年四個(gè)重要文本體現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)政策思想

1.肯定十月革命歷史功績(jī)，開(kāi)始社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)

《四周年》是承上啟下之作。在《四周年》中，一方面，列寧自豪地肯定十月革命徹底完成了資產(chǎn)階級(jí)民主性的工作。第一，實(shí)際上本應(yīng)該是由資產(chǎn)階級(jí)民主革命所完成的任務(wù)，比如宗教問(wèn)題、男女不平等（政治權(quán)利方面）以及民族不平等問(wèn)題，資產(chǎn)階級(jí)只是空談，并未付諸實(shí)踐。列寧認(rèn)為世界上最先進(jìn)的國(guó)家在這些民主問(wèn)題的解決上都沒(méi)有蘇俄完成徹底。事實(shí)確實(shí)如此，1918年7月10日第五次全俄蘇維埃代表大會(huì)通過(guò)由列寧親自起草的《俄羅斯蘇維埃聯(lián)邦社會(huì)主義共和國(guó)憲法（根本法）》，這是世界上第一部社會(huì)主義類型的憲法，規(guī)定年滿十八周歲的勞動(dòng)者均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，而美國(guó)于1920年才賦予婦女選舉權(quán)。第二，從1914年起，世界就開(kāi)始陷入一種動(dòng)蕩不安的恐慌之中，“由于金融資本所實(shí)行的目前左右著全世界的國(guó)際政策（這種政策必然會(huì)引起新的帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，必然會(huì)導(dǎo)致極少數(shù)先進(jìn)強(qiáng)國(guó)變本加厲地壓迫、搶劫、掠奪和扼殺各落后的弱小民族）?！盵6]173十月革命揭露了一個(gè)被各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)所掩蓋的事實(shí)，即各國(guó)間的戰(zhàn)爭(zhēng)是奴隸主之間的利益爭(zhēng)奪戰(zhàn)，各資產(chǎn)階級(jí)都是犧牲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益和生命，“保衛(wèi)祖國(guó)”也只是資產(chǎn)階級(jí)的一種偽善把戲，而十月革命的世界歷史意義即是“變奴隸主之間的分贓戰(zhàn)爭(zhēng)為各國(guó)奴隸反對(duì)各國(guó)奴隸主的戰(zhàn)爭(zhēng)?！盵6]174另一方面，指出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的任務(wù)還未開(kāi)始。通過(guò)革命奪取政權(quán)只是布爾什維克黨的第一次勝利，并不是最后的勝利。黨的最后一項(xiàng)事業(yè)也是最困難的事業(yè)即是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，要為社會(huì)主義建立一個(gè)強(qiáng)大厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2.進(jìn)一步提出在新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期黨和政府的工作任務(wù)及要求

列寧在《任務(wù)》中，首先，指出了當(dāng)時(shí)蘇維埃俄國(guó)所面臨的急劇轉(zhuǎn)變，要求共產(chǎn)黨員也要根據(jù)形勢(shì)改變自己之前的設(shè)想——即之前設(shè)想國(guó)家直接按照共產(chǎn)主義原則實(shí)行生產(chǎn)和分配。列寧指出了策略上的錯(cuò)誤，認(rèn)為現(xiàn)在必須經(jīng)過(guò)一個(gè)社會(huì)主義的過(guò)渡階段才能通往共產(chǎn)主義。黨和政府由于之前沿用國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的政策而沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行改變，造成了嚴(yán)重的危機(jī)，用“余糧收集制”這種直接的共產(chǎn)主義辦法建設(shè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)是行不通的，沒(méi)有考慮到農(nóng)民的個(gè)人利益問(wèn)題，打擊農(nóng)民生產(chǎn)積極性，生產(chǎn)力逐漸滑落，人民生活水平?jīng)]有改善甚至下降，是經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治危機(jī)的主要原因。而黨和政府不能把根本原則的堅(jiān)定性變成策略上的僵化，黨和政府思想僵化，就無(wú)法前進(jìn)，必然會(huì)陷入僵局之中。因此，必須開(kāi)始戰(zhàn)略退卻，一切都重新安排，穩(wěn)妥退卻，穩(wěn)妥前進(jìn)。其次，資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果將取決于誰(shuí)更快、更好地利用當(dāng)前形勢(shì)。資產(chǎn)階級(jí)一出現(xiàn)就是背負(fù)著自己的對(duì)立面——無(wú)產(chǎn)階級(jí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)是在資本主義大企業(yè)中生產(chǎn)物質(zhì)財(cái)富的，資本主義大企業(yè)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)存在的現(xiàn)實(shí)基地，如果資本主義大工業(yè)全部消失，那么，無(wú)產(chǎn)階級(jí)得以存在的經(jīng)濟(jì)根基也就隨之消失，所以重新開(kāi)始資本主義企業(yè)的生產(chǎn)，也就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)得以存在。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí)？領(lǐng)導(dǎo)資本主義企業(yè)生產(chǎn)有利于增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，生產(chǎn)實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)，而不是去做投機(jī)倒把生意。再次，提出和個(gè)人利益結(jié)合以及個(gè)人負(fù)責(zé)的原則。工農(nóng)政權(quán)的一個(gè)特征即是勞動(dòng)者不是為資本家工作，是為自己每個(gè)人勞動(dòng)。但是，資本家有無(wú)產(chǎn)階級(jí)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)——會(huì)做經(jīng)濟(jì)工作，所以，不要怕資本家從勞動(dòng)者那里攫取利潤(rùn)。但是，工農(nóng)政權(quán)的人必須不能讓這利潤(rùn)白白付出，而要把利潤(rùn)當(dāng)做學(xué)費(fèi)，好好向資本家學(xué)習(xí)如何做經(jīng)濟(jì)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)資本家的理性經(jīng)濟(jì)頭腦，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)核算，學(xué)習(xí)提高生產(chǎn)效率的辦法，這也要和個(gè)人利益相結(jié)合才能有更高的執(zhí)行效率。最后，提出政治教育工作者的三大任務(wù)。三大任務(wù)面臨的三大敵人，第一，共產(chǎn)黨員的狂妄自大。黨員不能用自己的權(quán)力對(duì)一切事物發(fā)號(hào)施令。由于個(gè)人知識(shí)以及經(jīng)歷的有限性，一個(gè)人不可能對(duì)所有事情都了如指掌，黨員要謙虛，學(xué)會(huì)民主協(xié)商。第二，文盲。文盲是政治發(fā)展的一大阻礙，不識(shí)字、沒(méi)有知識(shí)，就只有人云亦云、謊話偏見(jiàn)、迷信愚昧，無(wú)法產(chǎn)生真正的智慧型政治。第三，貪污受賄。只要有貪污受賄，很多政策措施只是形式，錢(qián)權(quán)交易使得人民主權(quán)難以真正行使，人民政權(quán)會(huì)陷入崩塌境地，如若縱容貪污腐敗之風(fēng)，法律不僅不起作用，還會(huì)造成更壞的后果。

3.認(rèn)為第一次的退卻還不夠，必須再退卻

在《報(bào)告》中，列寧指出，起初設(shè)想的將商品交換這一形式固定下來(lái)，可是，實(shí)際情況卻是出現(xiàn)了商品買(mǎi)賣(mài)和現(xiàn)金交易，這種現(xiàn)實(shí)情況的出現(xiàn)意味著第一次退卻還不夠，必須再次退卻?！拔覀儜?yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，我們退得不夠，必須再退，再后退，從國(guó)家資本主義轉(zhuǎn)到由國(guó)家調(diào)節(jié)買(mǎi)賣(mài)和貨幣流通，商品交換沒(méi)有得到絲毫結(jié)果，私人市場(chǎng)比我們強(qiáng)大，通常的買(mǎi)賣(mài)、貿(mào)易代替了商品交換?！盵6]228不能因?yàn)樵诙唐趦?nèi)使用“強(qiáng)攻”無(wú)法攻下“經(jīng)濟(jì)建設(shè)”這個(gè)壁壘，就放棄進(jìn)攻，不去尋找新的進(jìn)攻辦法，而再次退卻就是改換長(zhǎng)期“圍攻”的進(jìn)攻策略。但是，在新經(jīng)濟(jì)政策的再次退卻期間，布爾什維克黨必須同時(shí)保持清醒的頭腦，即必須清楚這種基本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。新經(jīng)濟(jì)政策是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一個(gè)必需的環(huán)節(jié)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與軍事任務(wù)不同，軍事任務(wù)只有一個(gè)目的，即戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，可是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)涉及方方面面，是社會(huì)各方面相互協(xié)調(diào)的最優(yōu)選項(xiàng)。新經(jīng)濟(jì)政策就是引入資本主義的生產(chǎn)體系，自然會(huì)產(chǎn)生一些新情況，如小型商業(yè)企業(yè)的發(fā)展、國(guó)營(yíng)企業(yè)的出租等，這些都代表著資本主義的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，所面臨的危險(xiǎn)并不比軍事任務(wù)少，甚至危險(xiǎn)更大，因?yàn)檎麄€(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不像軍事作戰(zhàn)的關(guān)系那么簡(jiǎn)單明了，而是涉及最瑣碎的日常生活，是一點(diǎn)一滴滲透到人們生活、思想當(dāng)中的，所以危險(xiǎn)性也不能小覷。endprint

4.全力抓住國(guó)內(nèi)商業(yè)這個(gè)重要環(huán)節(jié)，出現(xiàn)停止退卻的可能

在《作用》中，列寧認(rèn)為，當(dāng)前必須活躍國(guó)內(nèi)商業(yè)。商業(yè)的一個(gè)最顯著特點(diǎn)即是一個(gè)動(dòng)態(tài)的流轉(zhuǎn)方式。“活的資本”使得資本主義一百年創(chuàng)造的生產(chǎn)力比以往一切歷史創(chuàng)造的總和還多。而商業(yè)就是以這個(gè)“活的資本”為主創(chuàng)造了一個(gè)動(dòng)態(tài)的生產(chǎn)體系。蘇維埃政權(quán)是以工農(nóng)政權(quán)為基礎(chǔ)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民之間的關(guān)系至關(guān)重要，但是，在此之前，兩者之間的關(guān)系內(nèi)容并沒(méi)有隨著國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而改變，還是處于一個(gè)僵化狀態(tài)，農(nóng)民和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系沒(méi)有得到很好的解決，工農(nóng)聯(lián)盟的穩(wěn)定性就無(wú)法保證。商業(yè)就以自身“動(dòng)態(tài)”的這個(gè)特點(diǎn)來(lái)扭轉(zhuǎn)農(nóng)民與無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系?！肮I(yè)按其技術(shù)能力和有組織的‘上層建筑以及其他伴生的條件來(lái)說(shuō)，能夠比以前更迅速更便宜更多地向小農(nóng)提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品——那么商業(yè)就是千百萬(wàn)小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系?！盵6]249但是，另一方面，列寧認(rèn)為退卻至商業(yè)就到了適度的點(diǎn)，從商業(yè)開(kāi)始就可以停止退卻了。

列寧這四個(gè)文本體現(xiàn)的是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)的改革策略。從生產(chǎn)力發(fā)展的必要性以及政權(quán)和國(guó)家的穩(wěn)定性闡述新經(jīng)濟(jì)政策的必要性。對(duì)于當(dāng)下我國(guó)的改革實(shí)際有著重要的借鑒意義。

三、對(duì)四個(gè)文本體現(xiàn)的新經(jīng)濟(jì)政策思想的辨析

1.其思想能夠有力地回應(yīng)由“全盤(pán)西化”引致的歷史虛無(wú)主義

中國(guó)自1978年12月實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)的30多年，取得了巨大成就。但也出現(xiàn)一些資產(chǎn)階級(jí)自由化思想，掀起一股“全盤(pán)西化”之風(fēng)，進(jìn)而產(chǎn)生歷史虛無(wú)主義，懷疑、否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的歷史作用。歷史虛無(wú)主義對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家所處的形勢(shì)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)，在那樣一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的國(guó)家，中國(guó)是別國(guó)的奴隸，何來(lái)國(guó)家發(fā)展一說(shuō)？中國(guó)也像列寧在《四周年》所指出的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是完成了奴隸反抗奴隸主的革命，不經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，就無(wú)法逃離帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的地獄，就無(wú)法擺脫被帝國(guó)主義當(dāng)做人偶傀儡的命運(yùn)。革命是擺脫資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家的殖民與奴役，是為我國(guó)的獨(dú)立發(fā)展奠定根本性的基礎(chǔ)，是為了從帝國(guó)主義國(guó)家利益爭(zhēng)奪戰(zhàn)的魔爪下掙脫出來(lái)，尋求國(guó)家獨(dú)立，是為本國(guó)人民從奴隸主的奴役下解放出來(lái)的必要的革命過(guò)程。

2.利用“圍攻”策略——市場(chǎng)，發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，但有其自身局限性

列寧開(kāi)始認(rèn)識(shí)到要發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能靠以前的革命熱情，這種政治熱情而引發(fā)的軍事熱情在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面是無(wú)法勝任的。列寧舉了日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)例子，在戰(zhàn)爭(zhēng)伊始，強(qiáng)攻無(wú)疑是第一選擇，因?yàn)楹臅r(shí)越長(zhǎng)，危險(xiǎn)越大，而且也能知道自身實(shí)力，但是，在強(qiáng)攻失敗之后，就必須開(kāi)始考慮艱難漫長(zhǎng)的圍攻。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展更是要靠“圍攻”而非“強(qiáng)攻”，因此，必須學(xué)會(huì)一種靈活機(jī)動(dòng)的革命策略——這條路行不通，就換條路。換一條“同個(gè)人利益相結(jié)合”的道路，不是靠個(gè)人感性的軍事形式的集結(jié)，而是靠以個(gè)人利益為基礎(chǔ)的個(gè)人理性發(fā)展經(jīng)濟(jì)。引進(jìn)自由貿(mào)易、商品交換和商業(yè)，即市場(chǎng)，各種資本主義經(jīng)濟(jì)形式可以適當(dāng)利用，只要有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是，這一創(chuàng)造性的政策也是列寧經(jīng)過(guò)痛苦矛盾的思想過(guò)程而得出的，由于局限性，他只是把利用市場(chǎng)當(dāng)做一個(gè)暫時(shí)的迂回道路與緩兵之計(jì)，指出退卻至商業(yè)就基本可以停止退卻了，也沒(méi)有將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提升到理論高度，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，就會(huì)拋棄市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并且只是部分借用資本主義動(dòng)態(tài)生產(chǎn)體系。而經(jīng)過(guò)我國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是可以被社會(huì)主義采用的，并且將市場(chǎng)的作用提升到理論高度，黨的十八屆三中全會(huì)提出市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用，這是由實(shí)踐決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“以人為本”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的是人的發(fā)展，即康德所說(shuō)的“在任何情況下，都把人當(dāng)做目的，而不僅僅是當(dāng)做手段”[7]，中國(guó)不同于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的單純追逐“資本的增殖性”。

3.經(jīng)濟(jì)政策思想體現(xiàn)的精髓即是馬克思主義活的靈魂

列寧曾經(jīng)闡述過(guò)馬克思主義活的靈魂是具體問(wèn)題具體分析，一切從實(shí)際出發(fā)。即要根據(jù)實(shí)際情況的變化而改變政策，“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西；恰恰相反，我們深信：它只是給一種科學(xué)奠定了基礎(chǔ)，社會(huì)黨人如果不愿意落后于實(shí)際生活，就應(yīng)當(dāng)在各方面把這門(mén)科學(xué)向前推進(jìn)?！盵8]新經(jīng)濟(jì)政策不是列寧想要通過(guò)政策違背規(guī)律，而是根據(jù)實(shí)際情況制定、改變政策，是應(yīng)勢(shì)而生的經(jīng)濟(jì)政策，是對(duì)當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)狀況、政治形勢(shì)作出的一種積極回應(yīng)。在新經(jīng)濟(jì)政策與馬克思主義原創(chuàng)理論有矛盾的時(shí)候，列寧能夠站在高度審視的角度，創(chuàng)造性地提出與本國(guó)國(guó)情相匹配的理論，是抓住了馬克思主義活的靈魂。這與鄧小平的論斷是一致的，“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)?！盵9]

4.列寧認(rèn)識(shí)到了新時(shí)期黨和政府的新任務(wù)，但沒(méi)有形成完整的權(quán)力監(jiān)督體制

列寧深刻認(rèn)識(shí)到，引進(jìn)市場(chǎng)的某些元素，必定會(huì)帶來(lái)資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，這是不可避免的，新經(jīng)濟(jì)政策就是要利用資本主義生產(chǎn)，建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在這期間，重要的問(wèn)題是誰(shuí)跑在前面，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須比資產(chǎn)階級(jí)更快地掌握這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系，要領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義生產(chǎn)。而在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨處于新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)地位時(shí)，黨和政府的任務(wù)就不再是之前單純地奪取政權(quán)了，而是如何領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。列寧也認(rèn)識(shí)到了黨和政府必須克服的問(wèn)題，特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)生變化，生產(chǎn)同個(gè)人利益相結(jié)合的情況下，黨和政府面對(duì)著巨大的挑戰(zhàn)。但是，列寧主要是想靠黨員自身的克己奉公、廉潔自律能力抵制權(quán)力與金錢(qián)的誘惑，而沒(méi)有形成一整套完整的權(quán)力監(jiān)督體制，以致于后來(lái)斯大林形成高度集權(quán)的政治經(jīng)濟(jì)體制，權(quán)力無(wú)法下放，經(jīng)濟(jì)高度僵化。新經(jīng)濟(jì)政策在列寧之后難以貫徹始終，警示我們：改革經(jīng)濟(jì)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，必須有相應(yīng)的政治體制改革，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑上下呼應(yīng)，才能使我國(guó)的改革開(kāi)放在良性的政治軌道上運(yùn)行，而不是經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展如同兩條脫離的雙軌道各自運(yùn)行。全面深化中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，要求對(duì)于政府權(quán)力必須形成有效的監(jiān)督制約體系，必須形成與中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相匹配的中國(guó)特色社會(huì)主義政治體制，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督，將權(quán)力控制在法律框架內(nèi)部，完善法治中國(guó)的路徑。

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