淺談陸游詠貓?jiān)?/h1>
2017-10-19 07:59:58丁士峪
現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合) 2017年9期 關(guān)鍵詞：性情
摘 要：陸游愛(ài)貓，作為流傳詩(shī)作最多的詩(shī)人，他的詠貓?jiān)姅?shù)量也堪稱(chēng)魁首。文章將通過(guò)社會(huì)風(fēng)氣，貓的特性，陸游的性情來(lái)淺析陸游好作詠貓?jiān)姷脑颍⒃谂c其他詩(shī)人的詠貓?jiān)娨约瓣懹伪救说钠渌佄镌?shī)的比較中，淺析陸游詠貓?jiān)姷乃囆g(shù)特點(diǎn)、審美價(jià)值和獨(dú)特的典范價(jià)值。
關(guān)鍵詞：社會(huì)風(fēng)氣 性情 言理 抒懷
陸游自嘆“詩(shī)情隨處有，信筆自成章。”陸游熱愛(ài)生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)材，無(wú)論是高山大川還是草木蟲(chóng)魚(yú)，時(shí)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)鐵馬冰河的志士陸游，自然也有閑情雅致為他的愛(ài)貓題詩(shī)作文，作為流傳數(shù)量最多的詠貓?jiān)娮髡?，陸游的詠貓?jiān)姌O具代表性和藝術(shù)性，而就陸游本身來(lái)說(shuō)，詠貓?jiān)妱t寄托了他內(nèi)心深處的生活愿景，本文在淺析這些詠貓?jiān)姷耐瑫r(shí)，將對(duì)陸游與以往不同的生活側(cè)面進(jìn)行更加深入的了解。
一、陸游詠貓?jiān)姼艣r
與其他詠物題材相比，詠貓?jiān)娸^為集中，且多集中于宋，宋人之中又以陸游為最。了解陸游詠貓?jiān)姼艣r，有助于以更加全面的角度分析其詩(shī)，而南宋詠貓?jiān)姼艣r則可以幫助我們更好地了解陸游詠貓?jiān)姷奶攸c(diǎn)和影響。
（一）南宋詠貓?jiān)姼艣r
貓于中國(guó)，多見(jiàn)于雜書(shū)傳記，而罕見(jiàn)于經(jīng)史百家，甚至清朝以前，從未有專(zhuān)著流傳于世。清代黃漢和王初桐分別纂有《貓?jiān)贰贰敦埑恕范?shū)，搜羅古今貓?jiān)?，博采貍話傳說(shuō)成書(shū)。其中《貓乘》卷八，《貓?jiān)贰菲吩迤鸭舜罅康脑佖堅(jiān)娢?，從《?shī)經(jīng)》《莊子》到《聊齋志異》，其年代跨越之大，詩(shī)詞文賦種類(lèi)之多，蔚為大觀。在這些不知凡幾的詠貓?jiān)娢闹?，又以宋為最，?jù)品藻篇記載，黃庭堅(jiān)曾作《乞貓?jiān)姟罚骸奥劦镭偱珜?shù)子，買(mǎi)魚(yú)穿柳聘銜蟬?！睆?zhí)煊X(jué)有“白玉狻猊籍錦茵”的句子流傳。范成大有詩(shī)：“閑看貓暖眠氈褥”。就連號(hào)稱(chēng)“梅妻鶴子”的林逋，也能從他的眾多詠梅詩(shī)中找出“纖鉤時(shí)得小溪魚(yú)，飽臥花陰興有余。自是鼠嫌貧不到，莫慚尸素在吾廬?！边@樣的詠貓?jiān)娋?，可?jiàn)宋朝詠貓?jiān)娭?。而陸游作為南宋著名?shī)人，流傳下來(lái)頗多詠貓佳句也就順理成章了。
（二）陸游詠貓?jiān)姼艣r
記載陸游生平的可靠文獻(xiàn)中，最早提及他養(yǎng)貓的是他本人撰寫(xiě)的《入蜀記》，其中記載，乾道五年，四十五歲的陸游赴夔州上任，途經(jīng)楊羅洑，陸游描述此地“魚(yú)賤如土，且皆巨魚(yú)，欲尋小魚(yú)飼貓，不可得”。因陸游的貓?jiān)姸嘧饔谄渫砟赅l(xiāng)居時(shí)期，曾經(jīng)有人猜測(cè)陸游養(yǎng)貓是因年老寂寥而鄉(xiāng)村生活平淡乏味之故，貓?jiān)诓妒笾嗍亲鳛橐环N生活調(diào)節(jié)劑而出現(xiàn)的。但從《入蜀記》的時(shí)間上看，陸游養(yǎng)貓的愛(ài)好是很早就有的，也就是說(shuō)從入蜀到參軍，從調(diào)職到罷官，從起復(fù)再到歸隱，陸游的身邊都是有貓相伴的?？梢?jiàn)，陸游愛(ài)貓還有其他因素存在，這一點(diǎn)，我們會(huì)在后面進(jìn)行詳細(xì)的分析。雖然詠貓?jiān)娫陉懹蔚脑佄镌?shī)中所占比例不大，但是作為一個(gè)高產(chǎn)詩(shī)人，與他人相比，陸游所作詠貓?jiān)娙詳?shù)量頗多，如《鼠屢敗吾書(shū)偶得貍奴捕殺無(wú)虛日群鼠幾空為賦》《獨(dú)酌罷夜坐》《嘲畜貓》等，《劍南詩(shī)稿》和《陸游全集》中均有收錄。古今文集點(diǎn)評(píng)詠貓?jiān)姷碾m少，但凡點(diǎn)評(píng)卻總少不得放翁，如明代田汝誠(chéng)的《委巷叢談》中談及各家詠貓絕句時(shí)，就以陸游的《贈(zèng)貓》為例，而這段點(diǎn)評(píng)也被收錄在清代黃漢的貓學(xué)專(zhuān)著《貓?jiān)贰分校懹卧佖堅(jiān)娫跉v代詠貓?jiān)娢闹械牡匚豢梢?jiàn)一斑。
二、陸游詠貓?jiān)姷奈幕尘?/p>
王初桐在其《貓乘》中曾感嘆：“蠢動(dòng)雜生之中，有一物能得名賢嘆賞，詞人題詠，其為生也榮矣。然非有德性異能，豈易致哉？”務(wù)觀愛(ài)貓，必有其因，那么原因何在呢？我們主要從社會(huì)文化因素和陸游個(gè)人性情角度來(lái)簡(jiǎn)要分析：
（一）社會(huì)文化背景——客觀原因
曾經(jīng)有人猜測(cè)陸游養(yǎng)貓的愛(ài)好形成于隱居鄉(xiāng)村期間，認(rèn)為鄉(xiāng)下多鼠，村人多飼貓用以護(hù)田，養(yǎng)貓是種下里巴人的習(xí)性，而陸游久居山村，故而沾染了這種風(fēng)氣，入鄉(xiāng)隨俗。然而，中國(guó)人養(yǎng)貓的習(xí)俗從很早就開(kāi)始了，且飼貓這種習(xí)慣并非來(lái)源于民間，而是貴族，甚至可以說(shuō)是宮廷。中國(guó)古代宮廷之中的愛(ài)養(yǎng)貓風(fēng)氣一直盛行，從女皇武則天到明世宗朱厚熜，不少達(dá)官貴人都愛(ài)貓。牧仲《筠廊偶筆》記載：“前朝大內(nèi)貓狗，皆有俸祿官銜，常喚貓中貴養(yǎng)者為貓老爺。”南宋時(shí)期，養(yǎng)貓作為一種時(shí)尚已經(jīng)蔚然成風(fēng)。陸游的《老學(xué)庵筆記》和田汝成的《西湖游覽志》都記載了這樣一個(gè)故事：“秦檜孫女愛(ài)一獅貓，忽亡之，立限令臨安府訪求。及期，貓不獲，府為捕系鄰居民家，且欲劾兵官。”只因走失一只貓，而鬧得滿城惶恐，除了說(shuō)明秦檜權(quán)勢(shì)滔天外，還說(shuō)明了在南宋的臨安，養(yǎng)貓是件雅致而貴氣的風(fēng)尚。結(jié)合前文提過(guò)的陸游養(yǎng)貓的時(shí)間段，我們可以看出陸游不是作為一個(gè)村人在養(yǎng)貓，而是作為一個(gè)文人在養(yǎng)貓，其間的差別不可忽視。
蘇軾言：“養(yǎng)貓用以捕鼠，不可以無(wú)鼠而養(yǎng)不捕之貓?！边@句話說(shuō)得就是前者，村人養(yǎng)貓是為了捕鼠看護(hù)莊稼，看中的是貓的實(shí)用性。而讓東坡發(fā)表不滿意見(jiàn)的正是后者，宋時(shí)文人貴族愛(ài)貓成風(fēng)，但多留戀于貓的皮相，甚至爭(zhēng)相為毛色不同的貓尋求雅稱(chēng)，雪白的喻為神獸狻猊，嘴帶斑紋的就喚作銜蟬，各種美稱(chēng)不一而足。這種愛(ài)好其實(shí)與養(yǎng)鳥(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，伺弄花草并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，養(yǎng)鳥(niǎo)不為捉蟲(chóng)，養(yǎng)魚(yú)不為果腹，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)再珍奇特貴，也無(wú)非是為了觀賞，《夢(mèng)梁錄》記載：“貓，都人飼之以捕鼠?！钡瑫r(shí)又說(shuō)，“中有長(zhǎng)毛者曰‘獅貓，不能捕鼠，以為美觀，特見(jiàn)貴愛(ài)。”可見(jiàn)文人士族一般都是把養(yǎng)貓作為一種雅趣培養(yǎng)，而他們所養(yǎng)的這些貓都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是皮相美觀而實(shí)用性差。這樣陸游養(yǎng)貓的品種就直接關(guān)系到陸游好作貓?jiān)姷脑?。從陸游留下的詠貓?jiān)妬?lái)看，他豢養(yǎng)的貓兒眾多，未曾入詩(shī)的暫且不提，就有詩(shī)所詠的這幾只來(lái)看，就有我們之前提到的在當(dāng)時(shí)特別流行的“狻猊”和“銜蟬”，《得貓于近村以雪兒名之戲?yàn)樽髟?shī)》的主人宮“雪兒”就是白色的狻猊，而在陸游另一首《嘲畜貓》中，“欲騁銜蟬快”則直接對(duì)愛(ài)貓喚以雅稱(chēng)，可見(jiàn)陸游對(duì)于貓咪的毛色還是比較看中的。當(dāng)然，我們要說(shuō)陸游愛(ài)的只是貓的美麗的皮相，也不盡然，拋除性格因素我們?cè)诤竺嬖斦?，捕鼠以護(hù)書(shū)確實(shí)是陸游養(yǎng)貓的最初因由，“向能畜一貓，狡穴詎弗獲?！痹凇妒髷?shū)》中陸游本人已講得十分明白了。在《贈(zèng)貓》中，陸游也對(duì)養(yǎng)貓的原因娓娓道來(lái)，“裹鹽迎得小貍奴，盡護(hù)山房萬(wàn)卷書(shū)?！币虼?，陸游養(yǎng)貓是具有雙重性的，既不是為了護(hù)住莊稼而隨意找來(lái)野貓兩三只，陸游對(duì)貓向來(lái)愛(ài)重，詠貓?jiān)娨渤Ｓ谩坝薄捌浮薄百?zèng)”等字眼，并無(wú)敷衍的成分。當(dāng)然也不同于貴族賞而不用的心態(tài)，對(duì)于善于捕鼠的貓，陸游常常贈(zèng)詩(shī)夸贊，如《贈(zèng)粉鼻》等，而對(duì)于懶得捕鼠的貓，陸游雖然不曾責(zé)罵，但偶爾也會(huì)嘲諷一下以示失望之情，如那首著名的《嘲畜貓》，其中就曾責(zé)貓道：“但思魚(yú)饜足，不顧鼠縱橫?！标懹螑?ài)貓，既愛(ài)貓的皮相可愛(ài)，也愛(ài)貓善捕鼠。endprint
（二）個(gè)人性格因素——主觀原因
陸游寄情于貓，自有與貓相通之處，關(guān)于這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為在其性情，務(wù)觀畜貓，以為類(lèi)己。陸游本是性情中人，《宋史》有言：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁?！狈盼讨Q(chēng)乃陸游自號(hào)，在他的一些詩(shī)詞作品中陸游也好以放翁自稱(chēng)，比如我們所熟悉的《梅花絕句》中就曾提到，“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”。放，有放縱，豪放之意，那么對(duì)于一個(gè)號(hào)放翁的人，提及他的性格，我們很容易就會(huì)想到一個(gè)詞：真性情。無(wú)論是入蜀詩(shī)的哀怨憂愁，還是愛(ài)國(guó)詩(shī)的慷慨激昂、熱烈奔放，都是陸游最為本真的個(gè)性流露，可以說(shuō)陸游近三分之二的詩(shī)，都充滿著個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，然而這種情緒化的風(fēng)格顯然不符合宋代言理詩(shī)的內(nèi)斂審美，更不符合南宋理學(xué)日益高漲的理性精神，因此，陸游早期詩(shī)在當(dāng)時(shí)南宋的評(píng)價(jià)并不算高，且無(wú)論在仕途還是詩(shī)壇都并不十分平坦順利，反而晚年一些平和內(nèi)斂的哲理詩(shī)廣受贊譽(yù)，從陸游在這個(gè)變化期的創(chuàng)作中可以看得出他在某種程度上不得不壓抑著他的本真，所以陸游在內(nèi)心深處，是一直渴望釋放卻又無(wú)可奈何的。
貓的率真性格與陸游相通，貓不做作，不掩飾，喜怒哀樂(lè)皆流露于面，同樣地，陸游的個(gè)人悲喜都直白地流露于詩(shī)的字里行間，卻常被批為“淺近滑易”。陸游常在詠貓?jiān)娭惺褂谩氨『伞薄皥?zhí)鼠”“安臥”等字眼，在他筆下的貓既充滿激情又安然閑適，夜里“空鼠穴”，白日“睡錦茵”，這不僅僅是愛(ài)貓的生存狀態(tài)，同時(shí)也寄托了陸游本人的生活愿景。陸游在此是作為一個(gè)艷羨者和保護(hù)者出現(xiàn)的，欣賞貓的率真性格，向往貓的生存狀態(tài)，作為主人，他既可以隨意觀察或者說(shuō)是欣賞貓的自由憨態(tài)，又可以保護(hù)貓的這種率真不被打壓侵害，從陸游的一些詠貓?jiān)娭?，我們可以看出陸游?duì)貓是極度寵愛(ài)甚至是縱容的，“服役無(wú)人自炷香，貍奴乃肯伴禪房”“貍奴睡被中，鼠橫若不聞”。陸游常喚愛(ài)貓為貍奴，在此奴并沒(méi)有卑微的成分，反而是一種特別親昵的愛(ài)稱(chēng)，大詩(shī)人李白還曾喚其子為明月奴，且陸游常與貍奴同睡，著名的《十一月四日風(fēng)雨大作》其實(shí)有兩首，在我們比較熟悉的“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”之前陸游還做了一首，其中有這樣的句子：“溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門(mén)。”陸游夢(mèng)回沙場(chǎng)的同時(shí)，也是與貍奴相擁而眠的，陸游維護(hù)著貓的真性情，同時(shí)也是在維護(hù)著自己心中的一片凈土。
三、陸游詠貓?jiān)姷莫?dú)特性
（一）風(fēng)格明快
宋詩(shī)好言理，詠物詩(shī)也多用以諷喻，針砭時(shí)弊，詠貓?jiān)娮鳛樵佄镌?shī)的一種，自然也不例外。如山谷詠貓?jiān)姡骸扒飦?lái)鼠輩欺貓死，窺要翻盆攪夜眠。聞道貍奴將數(shù)子，買(mǎi)魚(yú)穿柳聘嘟蟬。”詩(shī)意淺豁直露，體現(xiàn)出對(duì)貓死鼠患的無(wú)奈和對(duì)老貓的后來(lái)者的希冀。注家評(píng)說(shuō)此詩(shī)，有“喻小人得志，冀用君子之意”。再如劉潛夫的詠貓?jiān)姡骸笆秤邢~(yú)眠有毯，忍教鼠嚙案尖書(shū)?！保▌⒖饲f《詰貓?jiān)姟罚┐嗽?shī)語(yǔ)含諷刺，具體而辛辣，鞭撻高官厚祿卻尸位素餐者。詠貓?jiān)娫诤醚岳淼乃卧?shī)中多是擔(dān)任著某種反諷的責(zé)任。然而陸游詠貓?jiān)妳s多白描記事以寄情寓志，探究本心而非外延。風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，饒有諧趣。
陸游曾嘆“無(wú)詩(shī)三日卻堪憂”，陸游的詩(shī)量很多且靈活，師承百家卻又獨(dú)樹(shù)一幟。紀(jì)昀在《四庫(kù)全書(shū)總目提要》中說(shuō)：“游詩(shī)法傳自曾幾”“又稱(chēng)源出居仁，二人皆江西派也。然游詩(shī)清新刻露，而出以圓潤(rùn)，實(shí)能自辟一宗?！盵1]作為師承百家的陸游，寫(xiě)詩(shī)既質(zhì)樸寫(xiě)實(shí)又能結(jié)合瑰麗大膽的想象，現(xiàn)實(shí)和浪漫穿梭其中，和諧統(tǒng)一。除了我們之前提到的《贈(zèng)貓》系列中“時(shí)時(shí)醉薄荷，夜夜占氍毹”（《贈(zèng)貓》其一）“盡護(hù)山房萬(wàn)卷書(shū)?！保ā顿?zèng)貓》其二）在陸游的其它詠貓?jiān)娭写竽懙南胂笠渤１徊捎靡栽黾釉?shī)的戲劇性和趣味性，所以陸游詠貓?jiān)娮x起來(lái)生動(dòng)形象，精煉傳神，詼諧幽默，頗有趣味，如這首為愛(ài)貓雪兒所作的《得貓于近村以雪兒名之戲?yàn)樽髟?shī)》：“似虎能緣木，如駒不伏轅。但知空鼠穴，無(wú)意為魚(yú)餐。薄荷時(shí)時(shí)醉，氍毹夜夜溫。生前舊童子，伴我老山村。”在這首詠貓?jiān)娎?，陸游把?ài)貓雪兒比虎喻駒，在贊其勇猛矯健的同時(shí)又夸其氣節(jié)，字里行間自豪感油然而生，甚至說(shuō)是與有榮焉。這樣的陸游是率真可愛(ài)的，而這樣的詩(shī)是天真爛漫的，簡(jiǎn)潔而不單調(diào)，往復(fù)卻不繁復(fù)，這樣恰到好處的比喻、想象、重復(fù)與夸張更塑其詠貓?jiān)姷睦寺省?/p>
陸游詠貓?jiān)姼爬ㄐ詮?qiáng)，抒情性強(qiáng)，寓物以情，雖有憂傷，不顯衰頹。陸游在《曾裘父詩(shī)集序》中言：“安時(shí)處順，超然事外，不矜不挫，不誣不懟，發(fā)為文辭，沖淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)，讀之者遺聲訓(xùn)，冥得喪，如見(jiàn)東郭順子，悠然意消，豈不又難哉？”深沉的憂憤與永不磨滅的志氣互為表里，感人至深。即便囿于鄉(xiāng)村，仍心系沙場(chǎng)，即便不得征戰(zhàn)，仍心氣淡然。如“服役無(wú)人自炷香，貍奴乃肯伴禪房。晝眠共籍床敷軟，夜坐同聞漏鼓長(zhǎng)。賈勇遂能空鼠穴，策勛何止履胡腸。魚(yú)饗雖薄真無(wú)愧，不向花間撲蝶忙?！保懹巍妒髮覕∥釙?shū)偶得貍奴捕殺無(wú)虛日群鼠幾空為賦》）極贊貓兒英勇善戰(zhàn)，以風(fēng)卷殘?jiān)频膽B(tài)勢(shì)平定鼠亂，卻不居功自傲，不嫌食祿稀薄，不貪玩躲懶，只兢兢業(yè)業(yè)，在陸游的詩(shī)里貓就是貓，沒(méi)有政治斗爭(zhēng)，沒(méi)有諷刺意象，整體格調(diào)就是明快活潑的。
（二）明白平易
說(shuō)陸詩(shī)語(yǔ)言明白平易，非批其淺俗，而是贊其人“工夫深處卻平夷”（《追懷曾文清公呈趙教授》），贊其詩(shī)爐火純青，明白如話。陸游經(jīng)常大量汲取人民群眾的口語(yǔ)、方言、俗語(yǔ)，寫(xiě)入自己的詩(shī)中，他的詠貓?jiān)姸嘧饔谄渫砟觌[居期間，此時(shí)身居鄉(xiāng)村的他更是把這種特點(diǎn)顯現(xiàn)得淋漓盡致。劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“放翁詩(shī)明白如話，然淺中有深，平中有奇，故足令人咀味?！盵2]（P21）如前文所提的“溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門(mén)?！保ā妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》）陸游就曾為“溪柴”一詞作注明，“鄉(xiāng)市小把柴謂之溪柴，蓋自若取來(lái)也”，而“我”這一白話稱(chēng)謂也與全詩(shī)風(fēng)格契合，而非為雅而用生僻字，倒顯得不倫不類(lèi)。在其它的詠貓?jiān)娭嘘懹我渤Ｓ匈嫡Z(yǔ)口語(yǔ)出現(xiàn)，如“仍當(dāng)立名字，喚作小於菟?！保ā顿?zèng)貓》其一），“朐山在何許？此族最知名?！保ā冻靶筘垺罚┑雀侵苯右钥谡Z(yǔ)問(wèn)答的形式來(lái)作詩(shī)。陸游的詠貓?jiān)娬Z(yǔ)言自然流暢，嚴(yán)格貫徹其“雕琢自是文章病，奇險(xiǎn)尤傷氣骨多（《讀近人詩(shī)》）”的理念，反對(duì)刻意雕琢，反對(duì)追求奇險(xiǎn)，語(yǔ)言平淡無(wú)奇，似信手拈來(lái)，脫口而出，但實(shí)際都是經(jīng)過(guò)千錘百煉的，于平易處見(jiàn)工夫。正是這種明白平易、自然流暢的生活化語(yǔ)言風(fēng)格才使得陸游的詠貓?jiān)妱e具一格，生動(dòng)靈活。
錢(qián)鐘書(shū)在其《宋詩(shī)選注》中說(shuō)：“放翁的詩(shī)作主要在兩個(gè)方面：一是悲憤激昂，為國(guó)報(bào)仇雪恥，恢復(fù)疆土，解放淪陷的人民；一是細(xì)膩閑適，咀嚼出日常生活的深永滋味，熨帖出當(dāng)前景物的曲折情狀?！盵3]（P41-42）而陸游詠貓?jiān)娗『脤儆诤笳?，卻不僅熨帖出當(dāng)前景物的情狀，更能抒發(fā)其內(nèi)心的愿景。陸游詠貓?jiān)娨沧屛覀兛吹搅嗽佄镌?shī)的另一種方向，不言理、非托志，心有所感即詠，這也為后世提供了即興而發(fā)的范例，對(duì)后世性靈等學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了一定的影響。
注釋?zhuān)?/p>
[1]紀(jì)昀：《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，北京：中華書(shū)局出版社，1965年版，卷一百六十集部十三別集類(lèi)十三。
[2]劉熙載：《藝概》，北京：中華書(shū)局出版社，2009年5月版，詩(shī)概卷三第21頁(yè)。
[3]錢(qián)鐘書(shū)：《宋詩(shī)選注》，北京：人民文學(xué)出版社，1958年9月版，第41-42頁(yè)。
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（丁士峪 江蘇揚(yáng)州 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院 225000）endprint
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現(xiàn)代語(yǔ)文(學(xué)術(shù)綜合)2017年9期
摘 要：陸游愛(ài)貓，作為流傳詩(shī)作最多的詩(shī)人，他的詠貓?jiān)姅?shù)量也堪稱(chēng)魁首。文章將通過(guò)社會(huì)風(fēng)氣，貓的特性，陸游的性情來(lái)淺析陸游好作詠貓?jiān)姷脑颍⒃谂c其他詩(shī)人的詠貓?jiān)娨约瓣懹伪救说钠渌佄镌?shī)的比較中，淺析陸游詠貓?jiān)姷乃囆g(shù)特點(diǎn)、審美價(jià)值和獨(dú)特的典范價(jià)值。
關(guān)鍵詞：社會(huì)風(fēng)氣 性情 言理 抒懷
陸游自嘆“詩(shī)情隨處有，信筆自成章。”陸游熱愛(ài)生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)材，無(wú)論是高山大川還是草木蟲(chóng)魚(yú)，時(shí)時(shí)夢(mèng)見(jiàn)鐵馬冰河的志士陸游，自然也有閑情雅致為他的愛(ài)貓題詩(shī)作文，作為流傳數(shù)量最多的詠貓?jiān)娮髡?，陸游的詠貓?jiān)姌O具代表性和藝術(shù)性，而就陸游本身來(lái)說(shuō)，詠貓?jiān)妱t寄托了他內(nèi)心深處的生活愿景，本文在淺析這些詠貓?jiān)姷耐瑫r(shí)，將對(duì)陸游與以往不同的生活側(cè)面進(jìn)行更加深入的了解。
一、陸游詠貓?jiān)姼艣r
與其他詠物題材相比，詠貓?jiān)娸^為集中，且多集中于宋，宋人之中又以陸游為最。了解陸游詠貓?jiān)姼艣r，有助于以更加全面的角度分析其詩(shī)，而南宋詠貓?jiān)姼艣r則可以幫助我們更好地了解陸游詠貓?jiān)姷奶攸c(diǎn)和影響。
（一）南宋詠貓?jiān)姼艣r
貓于中國(guó)，多見(jiàn)于雜書(shū)傳記，而罕見(jiàn)于經(jīng)史百家，甚至清朝以前，從未有專(zhuān)著流傳于世。清代黃漢和王初桐分別纂有《貓?jiān)贰贰敦埑恕范?shū)，搜羅古今貓?jiān)?，博采貍話傳說(shuō)成書(shū)。其中《貓乘》卷八，《貓?jiān)贰菲吩迤鸭舜罅康脑佖堅(jiān)娢?，從《?shī)經(jīng)》《莊子》到《聊齋志異》，其年代跨越之大，詩(shī)詞文賦種類(lèi)之多，蔚為大觀。在這些不知凡幾的詠貓?jiān)娢闹?，又以宋為最，?jù)品藻篇記載，黃庭堅(jiān)曾作《乞貓?jiān)姟罚骸奥劦镭偱珜?shù)子，買(mǎi)魚(yú)穿柳聘銜蟬?！睆?zhí)煊X(jué)有“白玉狻猊籍錦茵”的句子流傳。范成大有詩(shī)：“閑看貓暖眠氈褥”。就連號(hào)稱(chēng)“梅妻鶴子”的林逋，也能從他的眾多詠梅詩(shī)中找出“纖鉤時(shí)得小溪魚(yú)，飽臥花陰興有余。自是鼠嫌貧不到，莫慚尸素在吾廬?！边@樣的詠貓?jiān)娋?，可?jiàn)宋朝詠貓?jiān)娭?。而陸游作為南宋著名?shī)人，流傳下來(lái)頗多詠貓佳句也就順理成章了。
（二）陸游詠貓?jiān)姼艣r
記載陸游生平的可靠文獻(xiàn)中，最早提及他養(yǎng)貓的是他本人撰寫(xiě)的《入蜀記》，其中記載，乾道五年，四十五歲的陸游赴夔州上任，途經(jīng)楊羅洑，陸游描述此地“魚(yú)賤如土，且皆巨魚(yú)，欲尋小魚(yú)飼貓，不可得”。因陸游的貓?jiān)姸嘧饔谄渫砟赅l(xiāng)居時(shí)期，曾經(jīng)有人猜測(cè)陸游養(yǎng)貓是因年老寂寥而鄉(xiāng)村生活平淡乏味之故，貓?jiān)诓妒笾嗍亲鳛橐环N生活調(diào)節(jié)劑而出現(xiàn)的。但從《入蜀記》的時(shí)間上看，陸游養(yǎng)貓的愛(ài)好是很早就有的，也就是說(shuō)從入蜀到參軍，從調(diào)職到罷官，從起復(fù)再到歸隱，陸游的身邊都是有貓相伴的?？梢?jiàn)，陸游愛(ài)貓還有其他因素存在，這一點(diǎn)，我們會(huì)在后面進(jìn)行詳細(xì)的分析。雖然詠貓?jiān)娫陉懹蔚脑佄镌?shī)中所占比例不大，但是作為一個(gè)高產(chǎn)詩(shī)人，與他人相比，陸游所作詠貓?jiān)娙詳?shù)量頗多，如《鼠屢敗吾書(shū)偶得貍奴捕殺無(wú)虛日群鼠幾空為賦》《獨(dú)酌罷夜坐》《嘲畜貓》等，《劍南詩(shī)稿》和《陸游全集》中均有收錄。古今文集點(diǎn)評(píng)詠貓?jiān)姷碾m少，但凡點(diǎn)評(píng)卻總少不得放翁，如明代田汝誠(chéng)的《委巷叢談》中談及各家詠貓絕句時(shí)，就以陸游的《贈(zèng)貓》為例，而這段點(diǎn)評(píng)也被收錄在清代黃漢的貓學(xué)專(zhuān)著《貓?jiān)贰分校懹卧佖堅(jiān)娫跉v代詠貓?jiān)娢闹械牡匚豢梢?jiàn)一斑。
二、陸游詠貓?jiān)姷奈幕尘?/p>
王初桐在其《貓乘》中曾感嘆：“蠢動(dòng)雜生之中，有一物能得名賢嘆賞，詞人題詠，其為生也榮矣。然非有德性異能，豈易致哉？”務(wù)觀愛(ài)貓，必有其因，那么原因何在呢？我們主要從社會(huì)文化因素和陸游個(gè)人性情角度來(lái)簡(jiǎn)要分析：
（一）社會(huì)文化背景——客觀原因
曾經(jīng)有人猜測(cè)陸游養(yǎng)貓的愛(ài)好形成于隱居鄉(xiāng)村期間，認(rèn)為鄉(xiāng)下多鼠，村人多飼貓用以護(hù)田，養(yǎng)貓是種下里巴人的習(xí)性，而陸游久居山村，故而沾染了這種風(fēng)氣，入鄉(xiāng)隨俗。然而，中國(guó)人養(yǎng)貓的習(xí)俗從很早就開(kāi)始了，且飼貓這種習(xí)慣并非來(lái)源于民間，而是貴族，甚至可以說(shuō)是宮廷。中國(guó)古代宮廷之中的愛(ài)養(yǎng)貓風(fēng)氣一直盛行，從女皇武則天到明世宗朱厚熜，不少達(dá)官貴人都愛(ài)貓。牧仲《筠廊偶筆》記載：“前朝大內(nèi)貓狗，皆有俸祿官銜，常喚貓中貴養(yǎng)者為貓老爺。”南宋時(shí)期，養(yǎng)貓作為一種時(shí)尚已經(jīng)蔚然成風(fēng)。陸游的《老學(xué)庵筆記》和田汝成的《西湖游覽志》都記載了這樣一個(gè)故事：“秦檜孫女愛(ài)一獅貓，忽亡之，立限令臨安府訪求。及期，貓不獲，府為捕系鄰居民家，且欲劾兵官。”只因走失一只貓，而鬧得滿城惶恐，除了說(shuō)明秦檜權(quán)勢(shì)滔天外，還說(shuō)明了在南宋的臨安，養(yǎng)貓是件雅致而貴氣的風(fēng)尚。結(jié)合前文提過(guò)的陸游養(yǎng)貓的時(shí)間段，我們可以看出陸游不是作為一個(gè)村人在養(yǎng)貓，而是作為一個(gè)文人在養(yǎng)貓，其間的差別不可忽視。
蘇軾言：“養(yǎng)貓用以捕鼠，不可以無(wú)鼠而養(yǎng)不捕之貓?！边@句話說(shuō)得就是前者，村人養(yǎng)貓是為了捕鼠看護(hù)莊稼，看中的是貓的實(shí)用性。而讓東坡發(fā)表不滿意見(jiàn)的正是后者，宋時(shí)文人貴族愛(ài)貓成風(fēng)，但多留戀于貓的皮相，甚至爭(zhēng)相為毛色不同的貓尋求雅稱(chēng)，雪白的喻為神獸狻猊，嘴帶斑紋的就喚作銜蟬，各種美稱(chēng)不一而足。這種愛(ài)好其實(shí)與養(yǎng)鳥(niǎo)養(yǎng)魚(yú)，伺弄花草并沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，養(yǎng)鳥(niǎo)不為捉蟲(chóng)，養(yǎng)魚(yú)不為果腹，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)再珍奇特貴，也無(wú)非是為了觀賞，《夢(mèng)梁錄》記載：“貓，都人飼之以捕鼠?！钡瑫r(shí)又說(shuō)，“中有長(zhǎng)毛者曰‘獅貓，不能捕鼠，以為美觀，特見(jiàn)貴愛(ài)。”可見(jiàn)文人士族一般都是把養(yǎng)貓作為一種雅趣培養(yǎng)，而他們所養(yǎng)的這些貓都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是皮相美觀而實(shí)用性差。這樣陸游養(yǎng)貓的品種就直接關(guān)系到陸游好作貓?jiān)姷脑?。從陸游留下的詠貓?jiān)妬?lái)看，他豢養(yǎng)的貓兒眾多，未曾入詩(shī)的暫且不提，就有詩(shī)所詠的這幾只來(lái)看，就有我們之前提到的在當(dāng)時(shí)特別流行的“狻猊”和“銜蟬”，《得貓于近村以雪兒名之戲?yàn)樽髟?shī)》的主人宮“雪兒”就是白色的狻猊，而在陸游另一首《嘲畜貓》中，“欲騁銜蟬快”則直接對(duì)愛(ài)貓喚以雅稱(chēng)，可見(jiàn)陸游對(duì)于貓咪的毛色還是比較看中的。當(dāng)然，我們要說(shuō)陸游愛(ài)的只是貓的美麗的皮相，也不盡然，拋除性格因素我們?cè)诤竺嬖斦?，捕鼠以護(hù)書(shū)確實(shí)是陸游養(yǎng)貓的最初因由，“向能畜一貓，狡穴詎弗獲?！痹凇妒髷?shū)》中陸游本人已講得十分明白了。在《贈(zèng)貓》中，陸游也對(duì)養(yǎng)貓的原因娓娓道來(lái)，“裹鹽迎得小貍奴，盡護(hù)山房萬(wàn)卷書(shū)?！币虼?，陸游養(yǎng)貓是具有雙重性的，既不是為了護(hù)住莊稼而隨意找來(lái)野貓兩三只，陸游對(duì)貓向來(lái)愛(ài)重，詠貓?jiān)娨渤Ｓ谩坝薄捌浮薄百?zèng)”等字眼，并無(wú)敷衍的成分。當(dāng)然也不同于貴族賞而不用的心態(tài)，對(duì)于善于捕鼠的貓，陸游常常贈(zèng)詩(shī)夸贊，如《贈(zèng)粉鼻》等，而對(duì)于懶得捕鼠的貓，陸游雖然不曾責(zé)罵，但偶爾也會(huì)嘲諷一下以示失望之情，如那首著名的《嘲畜貓》，其中就曾責(zé)貓道：“但思魚(yú)饜足，不顧鼠縱橫?！标懹螑?ài)貓，既愛(ài)貓的皮相可愛(ài)，也愛(ài)貓善捕鼠。endprint
（二）個(gè)人性格因素——主觀原因
陸游寄情于貓，自有與貓相通之處，關(guān)于這一點(diǎn)，筆者認(rèn)為在其性情，務(wù)觀畜貓，以為類(lèi)己。陸游本是性情中人，《宋史》有言：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁?！狈盼讨Q(chēng)乃陸游自號(hào)，在他的一些詩(shī)詞作品中陸游也好以放翁自稱(chēng)，比如我們所熟悉的《梅花絕句》中就曾提到，“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁”。放，有放縱，豪放之意，那么對(duì)于一個(gè)號(hào)放翁的人，提及他的性格，我們很容易就會(huì)想到一個(gè)詞：真性情。無(wú)論是入蜀詩(shī)的哀怨憂愁，還是愛(ài)國(guó)詩(shī)的慷慨激昂、熱烈奔放，都是陸游最為本真的個(gè)性流露，可以說(shuō)陸游近三分之二的詩(shī)，都充滿著個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，然而這種情緒化的風(fēng)格顯然不符合宋代言理詩(shī)的內(nèi)斂審美，更不符合南宋理學(xué)日益高漲的理性精神，因此，陸游早期詩(shī)在當(dāng)時(shí)南宋的評(píng)價(jià)并不算高，且無(wú)論在仕途還是詩(shī)壇都并不十分平坦順利，反而晚年一些平和內(nèi)斂的哲理詩(shī)廣受贊譽(yù)，從陸游在這個(gè)變化期的創(chuàng)作中可以看得出他在某種程度上不得不壓抑著他的本真，所以陸游在內(nèi)心深處，是一直渴望釋放卻又無(wú)可奈何的。
貓的率真性格與陸游相通，貓不做作，不掩飾，喜怒哀樂(lè)皆流露于面，同樣地，陸游的個(gè)人悲喜都直白地流露于詩(shī)的字里行間，卻常被批為“淺近滑易”。陸游常在詠貓?jiān)娭惺褂谩氨『伞薄皥?zhí)鼠”“安臥”等字眼，在他筆下的貓既充滿激情又安然閑適，夜里“空鼠穴”，白日“睡錦茵”，這不僅僅是愛(ài)貓的生存狀態(tài)，同時(shí)也寄托了陸游本人的生活愿景。陸游在此是作為一個(gè)艷羨者和保護(hù)者出現(xiàn)的，欣賞貓的率真性格，向往貓的生存狀態(tài)，作為主人，他既可以隨意觀察或者說(shuō)是欣賞貓的自由憨態(tài)，又可以保護(hù)貓的這種率真不被打壓侵害，從陸游的一些詠貓?jiān)娭?，我們可以看出陸游?duì)貓是極度寵愛(ài)甚至是縱容的，“服役無(wú)人自炷香，貍奴乃肯伴禪房”“貍奴睡被中，鼠橫若不聞”。陸游常喚愛(ài)貓為貍奴，在此奴并沒(méi)有卑微的成分，反而是一種特別親昵的愛(ài)稱(chēng)，大詩(shī)人李白還曾喚其子為明月奴，且陸游常與貍奴同睡，著名的《十一月四日風(fēng)雨大作》其實(shí)有兩首，在我們比較熟悉的“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”之前陸游還做了一首，其中有這樣的句子：“溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門(mén)。”陸游夢(mèng)回沙場(chǎng)的同時(shí)，也是與貍奴相擁而眠的，陸游維護(hù)著貓的真性情，同時(shí)也是在維護(hù)著自己心中的一片凈土。
三、陸游詠貓?jiān)姷莫?dú)特性
（一）風(fēng)格明快
宋詩(shī)好言理，詠物詩(shī)也多用以諷喻，針砭時(shí)弊，詠貓?jiān)娮鳛樵佄镌?shī)的一種，自然也不例外。如山谷詠貓?jiān)姡骸扒飦?lái)鼠輩欺貓死，窺要翻盆攪夜眠。聞道貍奴將數(shù)子，買(mǎi)魚(yú)穿柳聘嘟蟬。”詩(shī)意淺豁直露，體現(xiàn)出對(duì)貓死鼠患的無(wú)奈和對(duì)老貓的后來(lái)者的希冀。注家評(píng)說(shuō)此詩(shī)，有“喻小人得志，冀用君子之意”。再如劉潛夫的詠貓?jiān)姡骸笆秤邢~(yú)眠有毯，忍教鼠嚙案尖書(shū)?！保▌⒖饲f《詰貓?jiān)姟罚┐嗽?shī)語(yǔ)含諷刺，具體而辛辣，鞭撻高官厚祿卻尸位素餐者。詠貓?jiān)娫诤醚岳淼乃卧?shī)中多是擔(dān)任著某種反諷的責(zé)任。然而陸游詠貓?jiān)妳s多白描記事以寄情寓志，探究本心而非外延。風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，饒有諧趣。
陸游曾嘆“無(wú)詩(shī)三日卻堪憂”，陸游的詩(shī)量很多且靈活，師承百家卻又獨(dú)樹(shù)一幟。紀(jì)昀在《四庫(kù)全書(shū)總目提要》中說(shuō)：“游詩(shī)法傳自曾幾”“又稱(chēng)源出居仁，二人皆江西派也。然游詩(shī)清新刻露，而出以圓潤(rùn)，實(shí)能自辟一宗?！盵1]作為師承百家的陸游，寫(xiě)詩(shī)既質(zhì)樸寫(xiě)實(shí)又能結(jié)合瑰麗大膽的想象，現(xiàn)實(shí)和浪漫穿梭其中，和諧統(tǒng)一。除了我們之前提到的《贈(zèng)貓》系列中“時(shí)時(shí)醉薄荷，夜夜占氍毹”（《贈(zèng)貓》其一）“盡護(hù)山房萬(wàn)卷書(shū)?！保ā顿?zèng)貓》其二）在陸游的其它詠貓?jiān)娭写竽懙南胂笠渤１徊捎靡栽黾釉?shī)的戲劇性和趣味性，所以陸游詠貓?jiān)娮x起來(lái)生動(dòng)形象，精煉傳神，詼諧幽默，頗有趣味，如這首為愛(ài)貓雪兒所作的《得貓于近村以雪兒名之戲?yàn)樽髟?shī)》：“似虎能緣木，如駒不伏轅。但知空鼠穴，無(wú)意為魚(yú)餐。薄荷時(shí)時(shí)醉，氍毹夜夜溫。生前舊童子，伴我老山村。”在這首詠貓?jiān)娎?，陸游把?ài)貓雪兒比虎喻駒，在贊其勇猛矯健的同時(shí)又夸其氣節(jié)，字里行間自豪感油然而生，甚至說(shuō)是與有榮焉。這樣的陸游是率真可愛(ài)的，而這樣的詩(shī)是天真爛漫的，簡(jiǎn)潔而不單調(diào)，往復(fù)卻不繁復(fù)，這樣恰到好處的比喻、想象、重復(fù)與夸張更塑其詠貓?jiān)姷睦寺省?/p>
陸游詠貓?jiān)姼爬ㄐ詮?qiáng)，抒情性強(qiáng)，寓物以情，雖有憂傷，不顯衰頹。陸游在《曾裘父詩(shī)集序》中言：“安時(shí)處順，超然事外，不矜不挫，不誣不懟，發(fā)為文辭，沖淡簡(jiǎn)遠(yuǎn)，讀之者遺聲訓(xùn)，冥得喪，如見(jiàn)東郭順子，悠然意消，豈不又難哉？”深沉的憂憤與永不磨滅的志氣互為表里，感人至深。即便囿于鄉(xiāng)村，仍心系沙場(chǎng)，即便不得征戰(zhàn)，仍心氣淡然。如“服役無(wú)人自炷香，貍奴乃肯伴禪房。晝眠共籍床敷軟，夜坐同聞漏鼓長(zhǎng)。賈勇遂能空鼠穴，策勛何止履胡腸。魚(yú)饗雖薄真無(wú)愧，不向花間撲蝶忙?！保懹巍妒髮覕∥釙?shū)偶得貍奴捕殺無(wú)虛日群鼠幾空為賦》）極贊貓兒英勇善戰(zhàn)，以風(fēng)卷殘?jiān)频膽B(tài)勢(shì)平定鼠亂，卻不居功自傲，不嫌食祿稀薄，不貪玩躲懶，只兢兢業(yè)業(yè)，在陸游的詩(shī)里貓就是貓，沒(méi)有政治斗爭(zhēng)，沒(méi)有諷刺意象，整體格調(diào)就是明快活潑的。
（二）明白平易
說(shuō)陸詩(shī)語(yǔ)言明白平易，非批其淺俗，而是贊其人“工夫深處卻平夷”（《追懷曾文清公呈趙教授》），贊其詩(shī)爐火純青，明白如話。陸游經(jīng)常大量汲取人民群眾的口語(yǔ)、方言、俗語(yǔ)，寫(xiě)入自己的詩(shī)中，他的詠貓?jiān)姸嘧饔谄渫砟觌[居期間，此時(shí)身居鄉(xiāng)村的他更是把這種特點(diǎn)顯現(xiàn)得淋漓盡致。劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“放翁詩(shī)明白如話，然淺中有深，平中有奇，故足令人咀味?！盵2]（P21）如前文所提的“溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門(mén)?！保ā妒辉滤娜诊L(fēng)雨大作》）陸游就曾為“溪柴”一詞作注明，“鄉(xiāng)市小把柴謂之溪柴，蓋自若取來(lái)也”，而“我”這一白話稱(chēng)謂也與全詩(shī)風(fēng)格契合，而非為雅而用生僻字，倒顯得不倫不類(lèi)。在其它的詠貓?jiān)娭嘘懹我渤Ｓ匈嫡Z(yǔ)口語(yǔ)出現(xiàn)，如“仍當(dāng)立名字，喚作小於菟?！保ā顿?zèng)貓》其一），“朐山在何許？此族最知名?！保ā冻靶筘垺罚┑雀侵苯右钥谡Z(yǔ)問(wèn)答的形式來(lái)作詩(shī)。陸游的詠貓?jiān)娬Z(yǔ)言自然流暢，嚴(yán)格貫徹其“雕琢自是文章病，奇險(xiǎn)尤傷氣骨多（《讀近人詩(shī)》）”的理念，反對(duì)刻意雕琢，反對(duì)追求奇險(xiǎn)，語(yǔ)言平淡無(wú)奇，似信手拈來(lái)，脫口而出，但實(shí)際都是經(jīng)過(guò)千錘百煉的，于平易處見(jiàn)工夫。正是這種明白平易、自然流暢的生活化語(yǔ)言風(fēng)格才使得陸游的詠貓?jiān)妱e具一格，生動(dòng)靈活。
錢(qián)鐘書(shū)在其《宋詩(shī)選注》中說(shuō)：“放翁的詩(shī)作主要在兩個(gè)方面：一是悲憤激昂，為國(guó)報(bào)仇雪恥，恢復(fù)疆土，解放淪陷的人民；一是細(xì)膩閑適，咀嚼出日常生活的深永滋味，熨帖出當(dāng)前景物的曲折情狀?！盵3]（P41-42）而陸游詠貓?jiān)娗『脤儆诤笳?，卻不僅熨帖出當(dāng)前景物的情狀，更能抒發(fā)其內(nèi)心的愿景。陸游詠貓?jiān)娨沧屛覀兛吹搅嗽佄镌?shī)的另一種方向，不言理、非托志，心有所感即詠，這也為后世提供了即興而發(fā)的范例，對(duì)后世性靈等學(xué)說(shuō)產(chǎn)生了一定的影響。
注釋?zhuān)?/p>
[1]紀(jì)昀：《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，北京：中華書(shū)局出版社，1965年版，卷一百六十集部十三別集類(lèi)十三。
[2]劉熙載：《藝概》，北京：中華書(shū)局出版社，2009年5月版，詩(shī)概卷三第21頁(yè)。
[3]錢(qián)鐘書(shū)：《宋詩(shī)選注》，北京：人民文學(xué)出版社，1958年9月版，第41-42頁(yè)。
參考文獻(xiàn)：
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（丁士峪 江蘇揚(yáng)州 揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院 225000）endprint
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