摘 要:作家孫慧芬的文章是離不開鄉(xiāng)村與城市的糾葛的,作家總能通過不同地域中人與人的關(guān)系映射出社會的一些瑕疵與積病。文章將著眼于《歇馬山莊的兩個(gè)女人》中的主人公潘桃和李平之間的友誼,從友誼形成的共同基礎(chǔ)——為什么可以成為朋友、友誼的破裂的關(guān)鍵因素——為什么最終形同陌路,這兩個(gè)大的方面來剖析二人的友誼及情感世界的變化,通過文本解讀,加深對城鄉(xiāng)交融過程中女性之間友誼的認(rèn)識。
關(guān)鍵詞:《歇馬山莊的兩個(gè)女人》 女性友誼 解讀
蘇青曾經(jīng)對張愛玲說:女人之間沒有友誼存在。女人和女人之間的友誼很微妙,有種說不出的東西,彼此相互牽連,而又相互逃離。在《歇馬山莊的兩個(gè)女人》中,作家孫惠芬為我們塑造了在城鄉(xiāng)初步交融的過程中出現(xiàn)的兩個(gè)女性形象潘桃和李平。正如城市和農(nóng)村之間不可避免地產(chǎn)生交集一樣,兩位截然不同的女性——一個(gè)從城市回歸到農(nóng)村、一個(gè)在農(nóng)村眺望城市,因?yàn)槎汲闪诵R山莊的新媳婦,她們的人生有了交集,成為朋友。這兩個(gè)女人之間的關(guān)系一直是文章的重點(diǎn),本文將對潘桃和李平之間的友誼進(jìn)行解讀,她們?yōu)槭裁纯梢猿蔀榕笥?,又為什么最終形同陌路。通過文本解讀,加深對女性之間友誼的認(rèn)識。
一、友誼的形成
潘桃和李平這兩個(gè)女人從進(jìn)入歇馬山莊開始就被系在了一起。一開始,她們是山莊人比較的對象,人們羨慕李平婚禮形式的熱鬧,對比潘桃婚禮形式的簡單,夸獎(jiǎng)李平聽話溫順,指責(zé)潘桃不入流、傲氣。潘桃自己都在心底將自己和李平作比較,她認(rèn)為李平就是一個(gè)外表城市,性格傳統(tǒng)庸俗的人,與自己完全是兩個(gè)不同方向的人,同時(shí),因?yàn)槔钇?,她產(chǎn)生了嫉妒,聽到關(guān)于李平的一切就心口疼。這兩個(gè)女人要成為朋友似乎不太容易,最后,她們還是成了朋友。
(一)直接原因:相同的境遇
成為朋友的最開始是對對方的處境能感同身受。潘桃和李平成為朋友的直接現(xiàn)實(shí)原因在于兩人有了相同的處境,有了類似的感受。在改革開放之后,城鄉(xiāng)之間有了互動(dòng),歇馬山莊的男人們玉柱、成子都在過完年之后進(jìn)城務(wù)工,剛剛成為新媳婦的潘桃和李平開始獨(dú)守空房。一方面是難以忍受內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞,另一方面是在新的生活環(huán)境中無依無靠,她們都希望找到和自己志同道合的人,找到能夠理解自己、支持自己的人。潘桃第一次主動(dòng)去找李平,是因?yàn)樗吹?,縱有天大的差別,天大的不同,有一種東西她們是相同的——她們都是新媳婦,她們的新房里都是空落的,沒有男人?!八且?yàn)檫@相同才來的,她們有著相同的命!”[1]當(dāng)潘桃拋出了友好的橄欖枝,李平很自然地接住了,“不由得靠到潘桃身邊,握住她的手”?!八齻儾皇菓偃?,她們卻深深地駐扎在對方的內(nèi)心,然而那不是愛,也不是恨,那是一份說不清楚的東西,它經(jīng)歷了反復(fù)無常的變化,尤其在潘桃那里?!彪m然,正式見面打招呼之前,潘桃對李平又是羨慕,又是嫉妒,但是,經(jīng)歷了第一次情感的互動(dòng),之前的想法全都煙消云散,友誼之花的種子從此撒在了她們的心里。
(二)深層原因:對理想的追求
對理想的追求是友誼的重要支柱。感同身受是人類共同的基本感情,一段友誼的維系靠感同身受是不夠的。彼此身上的吸引力在友誼形成過程中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。從小到大,一直生活在農(nóng)村的潘桃身上有鄉(xiāng)下人特有的質(zhì)樸、真誠、直率。對于在城里受過騙,深切體會到生活的殘酷的李平來講,潘桃所具有的這些品質(zhì)對她是具有誘惑力的,讓她不由自主地想靠近,想從潘桃這里感受除了欺騙之外的生活里的美好。[2]就像對待愛情一樣,她把真情只留給和自己有共同出身的鄉(xiāng)下男人,在城里人面前她盡量去掩藏真情。見到潘桃,李平是沒有抵抗力的,在潘桃面前,她照見了過去,她不介意自己的過去被發(fā)掘,不再掩藏什么。從潘桃的角度來看,潘桃向往城市,追求浪漫,她排斥農(nóng)村的傳統(tǒng)風(fēng)俗,瞧不上農(nóng)村人的品味。她試圖讓自己有城市人的氣息,不按農(nóng)村的習(xí)俗大操大辦婚禮,不按農(nóng)村人的喜好穿衣服。李平的狀態(tài)是令她羨慕的,“一點(diǎn)也沒有鄉(xiāng)村模樣的成子媳婦”“成子媳婦眼神和表情所傳達(dá)的氣息,絕不是漂亮所能概括,她太洋氣了,太城市了,她簡直就是電影里的空姐”,就連李平房間的擺設(shè)都給潘桃留下了深刻印象“是村里最時(shí)尚的”。這些和潘桃對于“浪漫”的設(shè)想是吻合的,“靜靜中有一種洋氣和高雅”。潘桃對李平的態(tài)度由最初居高臨下地審視,到莫名地在心底里嫉妒,到希望和李平成為朋友,也就成了人的感情的自然過渡。另一個(gè)角度來講,這種相互的吸引其實(shí)是雙方對于生活的追求,她們都有彼此心目中理想的生活狀態(tài),她們都在努力靠近自己想要的生活,而不是麻木地過日子。
二、友誼的破裂
潘桃、李平因?yàn)橛邢嗤奶幘?,都追求“遠(yuǎn)方”的世界,她們可以分享過去,談?wù)摾硐?,成了相互依靠的朋友。但是他們遺忘了現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是,作為歇馬山莊的女人,家庭已經(jīng)把她們包圍,她們有截然不同的生活;她們對生活有截然不同的認(rèn)識,她們各自有不同的“遠(yuǎn)方”。最終,這段友情還是進(jìn)入了尾聲,兩個(gè)人最后還是成了陌路人。本部分重點(diǎn)從愛情觀、人生觀這兩個(gè)方面來分析潘桃和李平之間友誼破裂的原因。
(一)愛情觀:愛情比友情重要
潘桃和李平雖然不曾說,但是,在她們的心底,愛情是比友情更重要的東西。李平對潘桃說過,女人的世界太小了,女人的世界就兩個(gè)人。要么是她和他,要么是她和她。三個(gè)人就擠不下了。事實(shí)的確如此。李平和潘桃之間的友誼,本來就是作為愛情的替補(bǔ)出場的。他們之間的友誼開始于男人們離開之后,也結(jié)束在男人們回來之后。李平不愿意在家里人面前提到潘桃,仿佛她們不曾成為朋友。雖然文中提到李平不愿意在家人面前提起潘桃的解釋是,一方面,李平全身心放在了家里的瑣事上,沒有時(shí)間去想潘桃的事,另一方面,則是李平的善解人意,處處為他人考慮,她害怕潘桃看到自己和成子出雙入對的,心里更不好受,所以即使是從潘桃門口經(jīng)過,她也故意加快步伐,生怕見到潘桃。可是,換一個(gè)角度來講,李平選擇不讓潘桃看到自己每天和成子在一起,而不是騰出時(shí)間親自去潘桃家關(guān)心潘桃,陪陪潘桃,這說明在關(guān)于友情和愛情重要性的這道選擇題面前,李平選擇的是愛情,并且她把愛情當(dāng)作遠(yuǎn)離友情的正當(dāng)理由。潘桃呢,因?yàn)檎煞蛴裰t遲沒有回家,她一個(gè)人在家里無聊寂寞,埋怨李平不來看她,把她忘了,最后竟然在婆婆面前冷言嘲諷李平的過去,“當(dāng)然成子媳婦風(fēng)流,你們哪里知道,她結(jié)婚之前,做過三陪,跟過好多男人了?!蓖ㄟ^這種行為來得到心理的平衡,“話剛出口,她就覺出有一股氣從肺部躥了出來。多日來,那股氣一直堵著她,在她的胸腔里肺腑里鼓脹,現(xiàn)在,這股氣變成了一縷輕煙,消失在堂屋里,潘桃感到了從未有過的輕松”。我們盡可以去指責(zé)潘桃作為朋友的不忠誠,作為女人的心胸狹隘。但是,潘桃之前并不是這樣的。當(dāng)她第一次聽李平講自己的過去,潘桃的反應(yīng)是心疼李平,說李平是世界上最干凈的人。越是對愛情渴望,而這種渴望又無法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,就越是期待得到友情安撫,友情顯得尤為珍貴。[3]潘桃是因?yàn)閷矍榈目释麤]有實(shí)現(xiàn),而這種失落感又沒有從友情那里得到些許的安慰和補(bǔ)償,這讓她對李平有了完全不同的評價(jià)。成子回家了,但是玉柱卻沒有回來,只有潘桃還是一個(gè)人在等待,潘桃對愛情的渴望,“在婆婆眼里,潘桃的表現(xiàn)有些夸張了,無非是晚回來幾天,又不是遇到什么風(fēng)險(xiǎn),是為了賺錢,大可不必那個(gè)樣子。再說啦,就是真的想男人想瘋了,人面上也得裝一裝,那個(gè)樣子,太丟人現(xiàn)眼了”。所以,尤其在這個(gè)時(shí)候,潘桃更需要李平的陪伴??墒?,李平的男人回來了,就有了她的又一個(gè)世界,李平有了那樣男人女人兩個(gè)人的世界,便拋下潘桃,撇下潘桃,在潘桃面前,實(shí)在是有些殘酷了,它的殘酷,不在于這里邊積淤了多少煎熬和等待,而在于這煎熬和等待無人訴說。最終,在婆婆面前,潘桃通過嘲諷李平的過去,把心里的怨憤發(fā)泄了出來。這也標(biāo)志著兩人的友情走到了盡頭。
(二)人生觀:不同的人生追求
潘桃和李平的人生是截然不同的,她們對于生活的解讀也不一樣。潘桃的人生就像她所追求的那樣,是浪漫的。潘桃一直很強(qiáng)調(diào)生活里的浪漫,在她心里,浪漫是一份最安全的東西,它裝在人的思想里,是一份輕盈的感覺,有了它,會讓你看到烏云想到彩虹,看到雞鴨想到飛翔,看到莊稼的葉子想到風(fēng),它能把重的東西變輕,它是要多輕就有多輕的物體,它是不會傷人的。雖然生活在農(nóng)村,但是潘桃沒有體驗(yàn)過生活的艱辛與殘酷,她一直被寵愛,被家人寵,被村里人寵,李平羨慕她是愛情的寵兒,她自己也自認(rèn)為是歇馬山莊最優(yōu)秀的女子。這是她優(yōu)越感的由來,也是她始終想把自己和農(nóng)村劃分開的原因,她實(shí)在太幸福了,她認(rèn)為她和農(nóng)村人不在一個(gè)水平,她向往城墻里面的生活,她喜歡城里的一切。就拿女人一生只有一次的婚禮來說,潘桃拒絕農(nóng)村的大操大辦,穿紅戴綠,提議穿休閑服去城里度蜜月,一來她想通過這樣的樸素來張揚(yáng)自己的與眾不同,二來她覺得再隆重?zé)狒[的婚禮都有結(jié)束的時(shí)候,總要回到生活平淡的本質(zhì),所以,她認(rèn)為這些表面的架勢沒有任何意義。這就是潘桃的人生觀——對于城里的一切都滿懷欣喜,對于農(nóng)村的一切都消極對待。
李平則完全不同。李平的人生是充滿坎坷艱辛的,曾經(jīng)的她和潘桃一樣,有自己的對于未來、對于生活的美好憧憬,相信城里就是她實(shí)現(xiàn)夢想的天地。十九歲的她,那時(shí)也是村子里屈指可數(shù)的漂亮女孩,懷著滿腦子的夢想離家來到城里,她穿著緊身小衫,穿著牛仔褲,把自己打扮得很酷,以為這么一打扮自己就是城里的一分子了。可是,這只是來自農(nóng)村的小姑娘的天真想法。城里留給她的位置只有給人打雜、當(dāng)酒店小姐,城里人對待她的方式是欺騙她的真情。從此,李平弄清了一樣?xùn)|西,城里人不喜歡真情,城里人沒有真情。你要有真情,你就把它留好,留給和自己有著共同出身的鄉(xiāng)下人。她從心底里厭惡城市,厭惡城里人,最終她選擇了回歸農(nóng)村,她嫁給了踏實(shí)善良的成子,做了歇馬山莊的成子媳婦。同樣是婚禮,她大操大辦,因?yàn)樗缇椭溃兆邮怯兴谋緛砻婺康?,正因?yàn)樗廊兆佑兴谋緛砻婺?,才有意制造了隆重和熱鬧,讓自己真正飄了一次,仙了一次。一個(gè)鄉(xiāng)下女人的道路,確實(shí)是過了這個(gè)村就沒有這個(gè)店了,告別了這個(gè)日子,你是要多沉就多沉,你會結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)夯進(jìn)現(xiàn)實(shí)的泥坑里。李平是現(xiàn)實(shí)的、老到的。[4]這是李平和潘桃的不同。在李平和潘桃第二次見面時(shí),這兩種不同的人生觀就已經(jīng)有了交鋒,這次會面不歡而散,雖然后來兩人都盡力去彌補(bǔ),像呵護(hù)雞蛋一樣安放這些不同的觀點(diǎn),但是,對于她們的友誼來說,這是早已埋下的定時(shí)炸彈,隨時(shí)存在隱患,有一絲火苗就會爆炸,毀掉兩個(gè)人的友誼。
綜上,全文基于以上兩大方面的分析對《歇馬山莊的兩個(gè)女人》中潘桃和李平的之間友誼進(jìn)行解讀,相同的境遇、共同的理想追求促成了二人的友誼,而農(nóng)村婦女的愛情至上觀念、不同的人生觀,讓兩位女性的友誼出現(xiàn)裂痕,愛情至上讓她們在愛情與友情相遇的時(shí)候,選擇愛情,回歸家庭;不同的人生觀,使她們在交往過程中出現(xiàn)了矛盾而無從解決,因此,潘桃和李平的友誼從一開始就注定只能是美好而短暫的。[5]這種美好又脆弱的女性友誼,也讓我們對城鄉(xiāng)融合中的人與人的關(guān)系也有了更深一層的認(rèn)識。
注釋:
[1]孫惠芬:《歇馬山莊》,北京:人民文學(xué)出版社,2000年版。
[2]董冰冰:《論孫惠芬的“底層敘事”》,黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文,2015年。
[3]趙慶娟:《城鄉(xiāng)之間的執(zhí)著探尋》,云南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2014年。
[4]李博:《歇馬山莊的情愫》,東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013年。
[5]朱曉芳:《鄉(xiāng)村女性浮出歷史地表》,重慶師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2009年。
(洪力 廣東廣州 華南師范大學(xué)文學(xué)院 510000)
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合)2017年9期