崔瀚月
秸稈扎刻是河北省的特色傳統(tǒng)手工技藝。 “永清扎刻”2008年被批準(zhǔn)為“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。“永清扎刻”自被發(fā)現(xiàn)之日起,就被西方學(xué)術(shù)界稱為“東方構(gòu)成學(xué)典范”,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。
一、產(chǎn)品介紹
背景簡(jiǎn)介
秸稈扎刻是河北省的特色傳統(tǒng)手工技藝。 “永清扎刻”2008年被批準(zhǔn)為“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”?!坝狼逶獭弊员话l(fā)現(xiàn)之日起,就被西方學(xué)術(shù)界稱為“東方構(gòu)成學(xué)典范”,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。永清秸稈扎刻具有平衡、穩(wěn)定的物理性特征;榫、槽、角度的幾何特征;傳統(tǒng)古建筑的觀賞性特征;六節(jié)穩(wěn)固的創(chuàng)作性特征。永清扎刻手工技藝精美絕倫,不僅藝術(shù)觀賞價(jià)值高,科學(xué)研究?jī)r(jià)值、實(shí)用價(jià)值也很高,涉及幾何學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)等。
秸稈扎刻技藝以高粱稈為原料 ,用各色鉛筆、游標(biāo)卡尺、不同型號(hào)的剪刀、刀具、錐子、竹簽、樹脂膠、酒精燈、各種型號(hào)的砂紙等幾十種不同的工具,靠手工攢裝、扎刻而成各種工藝品。
制作過程可分為四大部分:高粱的種植,包括選種、雜交、選地、種植、田間管理等過程;秸稈的收割,包括收割、晾曬、去皮、分類、貯藏等過程;古建模型的制作,分為設(shè)計(jì)圖紙、計(jì)算所需秸稈數(shù)量、備料、開槽、組裝鎖榫、打磨拋光等六大步驟;成品收藏過程。其中古建模型的制作是整個(gè)制作過程的核心。開槽過程分為四邊形的垂直開槽、正六邊形的開槽 、正八邊形的開槽等三種不同的工藝。組裝鎖榫過程是永清扎刻整個(gè)制作過程中最關(guān)鍵的步驟。這個(gè)過程要按照從下到上、從內(nèi)到外的組裝順序。模仿傳統(tǒng)木建結(jié)構(gòu)中的榫卯技藝。遵循“六節(jié)穩(wěn)固”的結(jié)構(gòu)特征來進(jìn)行。從傳統(tǒng)的蟈蟈籠、秸稈花燈,到扎刻各類仿古建筑模型,作品通體不用一顆釘子,并且每一扇門都能開合,做工非常精細(xì),充分展現(xiàn)了我國(guó)古代樓閣建筑結(jié)構(gòu)的巧妙和精美。
二、市場(chǎng)分析
(一)社會(huì)背景
目前,國(guó)內(nèi)民間手工藝品行業(yè)規(guī)模較大的企業(yè)占比非常少,且發(fā)展具備一定規(guī)模的企業(yè)前景也仍然不樂觀,資金鏈不穩(wěn)定,產(chǎn)品占有率不足等等問題仍然困擾這大型企業(yè)。而由于民間手工藝品產(chǎn)業(yè)化還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,中小型企業(yè)數(shù)量占據(jù)了行業(yè)中的絕大部分。
近年來,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我國(guó)民間手工藝品行業(yè)發(fā)展水平也得到了快速的提升,行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模不斷擴(kuò)大。中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息研究網(wǎng)發(fā)布的《2015-2020年中國(guó)民間手工藝品行業(yè)發(fā)展前景預(yù)測(cè)及投資戰(zhàn)略分析報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,2011年我國(guó)民間手工藝品行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模約約為4062億元,到2015年,我國(guó)民間手工藝品行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模約達(dá)到5670億元,增長(zhǎng)十分迅速。
未來幾年,我國(guó)民間手工藝品行業(yè)仍將保持快速發(fā)展水平,中國(guó)產(chǎn)業(yè)信息研究網(wǎng)發(fā)布的《2015-2020年中國(guó)民間手工藝品行業(yè)發(fā)展前景預(yù)測(cè)及投資戰(zhàn)略分析報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示,預(yù)計(jì)到2020年,我國(guó)民間手工藝品行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到9992億元。
(二)秸稈扎刻產(chǎn)品自身可行性分析
1.政策支持。近年來,國(guó)家對(duì)于傳統(tǒng)文化技藝的弘揚(yáng)與發(fā)展重視程度不斷加深,出臺(tái)了《國(guó)家“十三五”文化遺傳保護(hù)與公共文化服務(wù)于科技創(chuàng)新規(guī)劃》等相關(guān)政策支持, “永清扎刻”是 “第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,若與河北省知名古建筑相結(jié)合,在弘揚(yáng)與發(fā)展秸稈扎刻技術(shù)的前提下,也推動(dòng)了河北省建筑文化的傳播。
2.市場(chǎng)需求。隨著社會(huì)的發(fā)展,人民生活逐漸由追求物質(zhì)生活轉(zhuǎn)為追求精神生活,對(duì)于手工藝產(chǎn)品的需求不斷上漲。
3.同類競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品數(shù)量少。秸稈扎刻是河北省廊坊市永清縣特有的手工藝文化產(chǎn)品,其工藝制作過程復(fù)雜、手法繁復(fù),具有獨(dú)特性、不可復(fù)制性。
4.經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。以往農(nóng)村對(duì)于高粱桿多用于焚燒,利用率較低且污染環(huán)境,將秸稈用于扎刻成本較低、成品收益較高,不僅可以實(shí)現(xiàn)廢物利用,還可推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)效益。
(三)產(chǎn)品意義
1.變廢為寶,提高產(chǎn)值。秸稈扎刻產(chǎn)品的售出將秸稈變?yōu)楣に嚻?,增加了其產(chǎn)品附加值,帶來了經(jīng)濟(jì)效益,有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.弘揚(yáng)發(fā)展秸稈扎刻技術(shù)。隨著扎刻產(chǎn)品的推廣,吸引更多人去了解扎刻技藝,推動(dòng)扎刻技藝的弘揚(yáng)與發(fā)展。
3.推動(dòng)秸稈扎刻走出去。秸稈扎刻藝術(shù)不僅是河北省特色的手工技藝,也是河北省文化積淀的瑰寶,秸稈扎刻的推廣有利于推動(dòng)河北省的文化發(fā)展,為河北省乃至國(guó)家文化發(fā)聲。
三、宣傳策略
(一)廣告目標(biāo)
增強(qiáng)秸稈扎刻技藝知名度,最大限度的在全省、全國(guó)范圍內(nèi)擴(kuò)大知名度。
(二)廣告媒介
采用新媒體與傳統(tǒng)媒體結(jié)合的方式。定時(shí)微信公眾號(hào)、官方微博、每日頭條定期推送扎刻產(chǎn)品新動(dòng)態(tài);尋求政府的幫助,通過政府官方微信微博幫助宣傳(例如人民日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)等)。拍攝扎刻產(chǎn)品制作全過程紀(jì)錄片作為宣傳片,將其在微博微信置頂播放,并在電視、led廣告牌播放,在高速公路及路邊平面廣告牌上進(jìn)行宣傳。
四、總結(jié)
永清秸稈扎刻技藝作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。不僅體現(xiàn)了廊坊人民的文明與智慧。更展現(xiàn)了河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特魅力。對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提升城市文化品位、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的發(fā)展、擴(kuò)大文化對(duì)外宣傳等都具有積極的促進(jìn)作用。
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