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      簡論江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)

      2017-10-20 23:44:57葛志華
      黃河之聲 2017年22期
      關(guān)鍵詞:民間舞蹈江蘇

      葛志華

      摘 要:江蘇民間舞蹈具有江蘇地區(qū)特有的地域風(fēng)情,其藝術(shù)風(fēng)格、表現(xiàn)內(nèi)容等方面,都具有其獨特的意蘊(yùn),在眾多特征中,江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)是最為核心,同時也是最值得研究和挖掘的內(nèi)容。江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),是江蘇地區(qū)歷史底蘊(yùn)的抽象與傳承,表現(xiàn)了江蘇地區(qū)長久以來形成的,來自于民間的審美意趣;同時,江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),具有十分廣泛而深厚的文化基礎(chǔ),是對江蘇地區(qū)文化的一種凝練和表達(dá);江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)也并不是一成不變的,需要明確改革創(chuàng)新的方向,適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。

      關(guān)鍵詞:江蘇;民間舞蹈;美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)

      江蘇民間舞蹈,發(fā)源于傳統(tǒng)的“吳”文化,脫胎于吳地傳統(tǒng)舞蹈基因,經(jīng)過常年的發(fā)展,浸染了江蘇特有的風(fēng)土人情、地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)等因素,發(fā)展成為今日這種具有地方特色,并同時具有較高藝術(shù)魅力的舞蹈藝術(shù),江蘇民間舞蹈在其發(fā)展的過程中,形成了較為固定,且十分鮮明的特征,在美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)上,具有較為深厚,可挖掘性、可塑造性較強(qiáng)的特點,可以說,對于江蘇民間舞蹈美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的挖掘,就是更好地理清江蘇民間舞蹈發(fā)展脈絡(luò),促進(jìn)其進(jìn)一步發(fā)展的有效舉措。

      一、美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)來源于對江蘇地區(qū)歷史底蘊(yùn)的抽象與傳承

      江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),來源于對江蘇地區(qū)歷史底蘊(yùn)的抽象與傳承,我們欣賞江蘇民間舞蹈,感嘆它獨特的藝術(shù)魅力,喟嘆于其驚人的展現(xiàn)力,但當(dāng)我們認(rèn)真分析其背后的深層次原因,很難忽略其美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),以及產(chǎn)生這種美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的,來自于江蘇歷史與文化的豐富內(nèi)容。

      美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)來自于對江蘇地區(qū)歷史底蘊(yùn)的抽象與傳承,需要分兩方面來分別論述,首先,江蘇民間舞蹈之所以產(chǎn)生美感是由于江蘇地區(qū)具有相對厚重的歷史文化作為依托和積淀,在歷史悠久、文化發(fā)展時期較為漫長的江蘇地區(qū),文化作為一種精神遺產(chǎn),已經(jīng)滲透到各個領(lǐng)域,作為文化當(dāng)中的一支,舞蹈藝術(shù)自然而然會既成文化的基因。

      其次,江蘇民間舞蹈是對當(dāng)?shù)匚幕脑侔l(fā)展和再傳承,通過舞蹈展現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)容,同時通過舞蹈又能夠豐富文化內(nèi)容,通過舞蹈藝術(shù)的發(fā)展,為江蘇歷史文化不斷添加衍生品和新鮮血液,從而更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)貧v史文化精髓的傳承和弘揚。

      江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),來源于對江蘇地區(qū)歷史底蘊(yùn)的抽象與傳承,來自于江蘇歷史與文化的豐富內(nèi)容,不僅能夠促進(jìn)江蘇民間舞蹈美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)的形成,同時能夠不斷豐富、發(fā)展和延續(xù)這種文化基因,形成良性循環(huán)。

      二、美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)是對江蘇地區(qū)文化的凝練與表達(dá)

      前文提到,美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)是來源于對江蘇地區(qū)歷史底蘊(yùn)的抽象與傳承,拋開歷史的縱向思維,從橫向的角度分析,民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)同樣是對江蘇地區(qū)地域文化、民間文化的一種高度凝練與合理表達(dá)。

      在廣泛流傳的江蘇民間舞蹈作品中,大多數(shù)作品所表現(xiàn)的仍然是有關(guān)于江蘇地區(qū)民間生活、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)的方面的內(nèi)容,舞蹈膾炙人口的原因也正是得益于此,民間舞蹈之所以能夠獲得成功,對于民間文化、風(fēng)俗的這種表現(xiàn)與表達(dá),正是其中一個十分重要的原因。

      通過此種凝練與表達(dá),一方面有助于舞蹈表演者更好地理解作品、表達(dá)情感,從而獲得更好的藝術(shù)效果;另一方面能夠更容易被觀眾接受,通過一種共有的文化背景,表達(dá)著共同的文化審美訴求,所表演出的作品也更能引起共鳴,傳播也將更為廣泛。

      民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)是對江蘇地區(qū)地域文化、民間文化的一種高度凝練與合理表達(dá)。通過民間舞蹈的不斷發(fā)展,江蘇地區(qū)的地域文化特征、民間文化風(fēng)格,也將一一浮出水面,與江蘇地區(qū)民間舞蹈一道,被廣泛關(guān)注、接受和認(rèn)可。

      三、美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)要明確自身的改革創(chuàng)新的方向

      江蘇民間舞蹈具有歷史文化、地域文化雙重文化背景,那么要繼續(xù)發(fā)展江蘇民間舞蹈藝術(shù),我們的著眼點便不僅僅要在舞蹈藝術(shù)本身下功夫,更要細(xì)心發(fā)掘歷史文化內(nèi)容與地域文化相關(guān)內(nèi)容,從而不斷豐富其發(fā)展的根基。

      但同時,美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)要明確自身的改革創(chuàng)新方向,從美學(xué)風(fēng)格上進(jìn)行創(chuàng)新,是引領(lǐng)江蘇民間舞蹈發(fā)展的重要方式,江蘇民間舞蹈具有得天獨厚的歷史文化條件和自然土壤,不斷從中探索出新的,具有較高價值的內(nèi)容,是美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)需要不斷探索的重要方向,也是其不竭發(fā)展、永葆活力的動力之源。

      四、結(jié)語

      縱覽全文,江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),是江蘇地區(qū)歷史底蘊(yùn)的抽象與傳承,表現(xiàn)了江蘇地區(qū)長久以來形成的,來自于民間的審美意趣;同時,江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),具有十分廣泛而深厚的文化基礎(chǔ),是對江蘇地區(qū)文化的一種凝練和表達(dá);江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn)也并不是一成不變的,需要明確改革創(chuàng)新的方向,適應(yīng)新時代的發(fā)展需求。本文通過研究江蘇民間舞蹈的美學(xué)內(nèi)蘊(yùn),試圖尋找到一條嶄新的,江蘇民間舞蹈的研究方向,并為我國民間舞蹈藝術(shù)的發(fā)展研究,提供一種嶄新的研究思路。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1] 劉憶.試析吳地“水文化”對江蘇民間舞蹈的影響[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012,02.

      [2] 劉同春.淺析當(dāng)代江南舞蹈創(chuàng)作發(fā)展[J].舞蹈,2010,08.

      [3] 青鳶.情滿江南——論黃素嘉舞蹈創(chuàng)作的魅力[J].舞蹈,2010,07.

      [4] 劉同春.廣場舞蹈“海安花鼓”的動律特征[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版),2009,02.

      [5] 劉同春.江蘇民間舞蹈的歷史與現(xiàn)狀透視[J].吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2008,04.

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