讓歷史文化名人成為新媒體關(guān)注焦點(diǎn)
——以煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)“蘇東坡”文化挖掘傳播為例

□夏洪堯

（煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)，山東 煙臺(tái) 264000）

讓歷史文化名人成為新媒體關(guān)注焦點(diǎn)
——以煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)“蘇東坡”文化挖掘傳播為例

□夏洪堯

（煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)，山東 煙臺(tái) 264000）

隨著新媒體的不斷發(fā)展，內(nèi)容市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力也在不斷的增加，而要想更好地提高地域競(jìng)爭(zhēng)力和影響，就要注重與文化的結(jié)合傳播，讓內(nèi)容直抵受眾的精神世界。一個(gè)城市歷經(jīng)千百年演變的背后，或多或少與歷史文化名人有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)。如何深入挖掘城市深厚的文化底蘊(yùn)，讓文化成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的持久推動(dòng)力。煙臺(tái)日?qǐng)?bào)社《走向世界·仙境煙臺(tái)》編輯部另辟蹊徑，本著地市媒體在地域責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，以煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)“蘇東坡”文化深入挖掘傳播為例，通過(guò)對(duì)蘇東坡等文化名人在煙臺(tái)歷史上逗留過(guò)的史料抽絲剝繭式的梳理研究，利用新媒體各種傳播手段，讓歷史文化名人成為關(guān)注焦點(diǎn)，產(chǎn)生了較好的社會(huì)影響，為地市報(bào)新媒體“抓眼球”提供了參考。

讓歷史人物“活”起來(lái)

煙臺(tái)下轄縣級(jí)市蓬萊市舊稱(chēng)“登州”，蘇東坡在40年的仕途生涯中，有“五日治登州”之說(shuō)。但在煙臺(tái)對(duì)外宣傳的歷史文化名人故事中鮮有提及。

從2016年6月開(kāi)始，煙臺(tái)日?qǐng)?bào)社“大小新聞”客戶(hù)端、“走向世界·仙境煙臺(tái)”公眾號(hào)、微博等新媒體連續(xù)發(fā)文，講述蘇東坡在登州履職五天，但從卸任到啟程、從任命到上任，跨越了春夏秋冬四季的歷史往事。“大小新聞”客戶(hù)端是由煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)打造的全市第一移動(dòng)新聞資訊平臺(tái)，主要涵蓋煙臺(tái)本地新聞、民生內(nèi)容，有固定粉絲100萬(wàn)以上。

一個(gè)近千年前的歷史文化名人，因?yàn)樾旅襟w深入挖掘，東坡在蓬萊留下的《北海十二石記》《鰒魚(yú)行》《海市》《登蓬萊閣記》《題吳道子畫(huà)后》等80多篇與登州蓬萊有關(guān)的名作墨跡和詩(shī)文，以及文書(shū)等與之相關(guān)的文字和史料逐漸重新為世人所知。

蓬萊閣是中國(guó)古代四大名樓之一，而蓬萊閣山門(mén)由東坡題寫(xiě)的“人間蓬萊”四個(gè)大字，卻知者甚少。新媒體披露《蘇東坡為蓬萊閣書(shū)寫(xiě)“人間蓬萊”》這一消息后，朋友圈點(diǎn)擊量迅速突破10000人次。很多人說(shuō)，去過(guò)蓬萊很多次，但是第一次知道蓬萊閣大門(mén)口的“人間蓬萊”四個(gè)大字是蘇東坡題寫(xiě)的，甚至有書(shū)法愛(ài)好者專(zhuān)門(mén)跑到蓬萊，拍照、尋找東坡真跡拓片。煙臺(tái)市書(shū)法家協(xié)會(huì)還專(zhuān)門(mén)召開(kāi)東坡在蓬萊所留書(shū)法研討會(huì)，傳播東坡書(shū)法和文化，提高了煙臺(tái)對(duì)外美譽(yù)度。

可以說(shuō)，經(jīng)過(guò)新媒體挖掘和披露，東坡在煙臺(tái)，一下“活起來(lái)”了。與之相應(yīng)的是，煙臺(tái)日?qǐng)?bào)傳媒集團(tuán)旗下新媒體粉絲數(shù)量增加十分可觀。

讓歷史人物“火”起來(lái)

東坡活了，繼而帶動(dòng)?xùn)|坡文化在煙臺(tái)方興未艾。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。蘇軾在登州，是他任期最短的州治，因?yàn)閰^(qū)區(qū)五天（即使是連來(lái)帶去半年余），確實(shí)不足掛齒。但，以歷史縱橫看，他給予了登州太多。筆者從仙閣、菖蒲、海石、仙島等角度寫(xiě)起，首次披露了蘇軾開(kāi)中國(guó)盆景先河、生于江南的菖蒲與煙臺(tái)淵源深厚，還原了蘇軾在蓬萊吟詠不絕、強(qiáng)化軍備、倡導(dǎo)田改的歷史真相，表達(dá)了蘇軾熱愛(ài)自然、愛(ài)民如子、效忠朝廷、關(guān)注改革的家國(guó)情懷，以及與蓬萊割舍不斷的深厚情感。

作為一本承擔(dān)對(duì)外宣傳重任的媒體，《走向世界·仙境煙臺(tái)》堅(jiān)持講好中國(guó)故事，深入挖掘城市歷史文化價(jià)值，提煉精選一批凸顯文化特色的經(jīng)典性元素和標(biāo)志性符號(hào)。正是抓住東坡這一題材，把系列文章綜合運(yùn)用新媒體傳播以及大眾傳播、群體傳播、人際傳播等方式，構(gòu)建全方位、多層次、寬領(lǐng)域的東坡文化傳播新格局，一經(jīng)推出，大放異彩。

在江蘇無(wú)錫舉辦的中日韓三國(guó)首屆菖蒲展時(shí)，江南大學(xué)教授王大濛專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)筆者和煙臺(tái)東坡文化研究者赴江蘇，向海內(nèi)外朋友推介東坡在登州蓬萊閣以彈子渦石養(yǎng)菖蒲，開(kāi)中國(guó)盆景先河的歷史。隨后，國(guó)內(nèi)數(shù)家知名蘇軾研究機(jī)構(gòu)和江南蒲草研究學(xué)者，紛紛親臨蓬萊，感受蘇軾遺風(fēng)。

深入調(diào)查研究，善于積累材料，是記者的看家本領(lǐng)，是形成新聞品格和力量的途徑和基本功。筆者在煙臺(tái)日?qǐng)?bào)社15年的采編業(yè)務(wù)生涯，除了完成本職采訪任務(wù)，還深入研究地域歷史文化，積累了大量素材，練就一雙能“以舊換新”的眼睛，對(duì)身邊的人和事能入腦入心，作為新聞報(bào)道的供給側(cè)，更應(yīng)站在媒體內(nèi)容需求側(cè)的角度拿捏，提高內(nèi)容質(zhì)量和水平，倡導(dǎo)探索新媒體與紙媒互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“雙管齊下”，東坡稿件雖是歷史題材，但卻極富時(shí)代價(jià)值。它以蘇軾為人為官弘揚(yáng)了一種參天地、關(guān)興衰、剛正廉明、浩然獨(dú)存的精神氣度，是對(duì)當(dāng)前中央全面從嚴(yán)治黨的文化呼應(yīng)。觀點(diǎn)鮮明、切中肯綮，說(shuō)事輕松有趣，極富思想性、知識(shí)性和趣味性，具有很強(qiáng)的閱讀價(jià)值。同時(shí)，也是一組體現(xiàn)記者堅(jiān)持新聞理想，深入基層，能“抓活魚(yú)”，善用新媒體的一次成功嘗試。

新媒體破解“大秘密”

蘇東坡自密州到登州赴任的路線(xiàn)圖，一直是個(gè)“秘密”。

連續(xù)關(guān)注新媒體對(duì)東坡報(bào)道的煙臺(tái)長(zhǎng)島縣原旅游局局長(zhǎng)吳忠波主動(dòng)聯(lián)系筆者，透露東坡在登州五日工作的背后，實(shí)際付出半年時(shí)間在來(lái)赴任的途中。吳忠波20多年來(lái)查閱和掌握的資料顯示，蘇東坡是在海上繞山東半島，從東部的威海，經(jīng)養(yǎng)馬島，過(guò)芝罘灣，向西到達(dá)蓬萊。

這是東坡文化研究重大成果，也是依靠互聯(lián)網(wǎng)+，深挖內(nèi)容的成功突破。通過(guò)翔實(shí)史料證實(shí)的《東坡從海上經(jīng)過(guò)煙臺(tái)》一文，第一時(shí)間通過(guò)新媒體傳播出去，贏得了讀者的稱(chēng)贊，亦引起本埠有關(guān)部門(mén)、文化學(xué)者濃厚興趣，本市建設(shè)、旅游、文化等部門(mén)正在醞釀建設(shè)蘇東坡博物館、更新旅游線(xiàn)路圖，打造獨(dú)一無(wú)二的“登州東坡文化”。煙臺(tái)、青島、威海旅游部門(mén)就東坡板橋海路過(guò)登州的線(xiàn)路正在考證中，一個(gè)現(xiàn)代版的周游青威煙“黃金海岸”的項(xiàng)目，將應(yīng)運(yùn)而生。

習(xí)近平總書(shū)記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)重要講話(huà)中明確提出：“黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞅仨殑?chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性?！边@一論斷，體現(xiàn)了黨中央對(duì)新聞傳播規(guī)律和媒體發(fā)展趨勢(shì)的深刻洞察，為新聞?shì)浾摴ぷ黜槕?yīng)時(shí)代潮流、提高能力水平，進(jìn)一步明確了著力點(diǎn)和突破口，正是通過(guò)新媒體廣泛傳播，東坡在煙臺(tái)的千年故事以及其赴任登州的路線(xiàn)圖才廣為人知，可以說(shuō)，蘇東坡報(bào)道案例創(chuàng)新人文交流方式，豐富文化交流內(nèi)容，致力內(nèi)容獨(dú)創(chuàng)，融媒體發(fā)力、多平臺(tái)出擊、多形式表達(dá)，自覺(jué)肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責(zé)任，選準(zhǔn)了獨(dú)特的報(bào)道視角，增強(qiáng)了地方媒體的輿論引導(dǎo)力、傳播力、影響力和公信力，為地域文化挖掘和繼承盡到了媒體應(yīng)盡之責(zé)。

（編輯：高秉喜）