互動交流中教師要會說的六種語言

吳海燕

一、要會說激發(fā)興趣、培養(yǎng)習(xí)慣的評價語

蘇霍姆林斯基說過：“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)就急于傳授知識，不動情感的腦力勞動就會帶來疲倦，沒有歡欣鼓舞的心情，就沒有學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)就會成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)。”課上師生互動交流中，教師要善于調(diào)動學(xué)生情緒，巧用評價語，在評價中引導(dǎo)，指向?qū)W生的學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，指向?qū)W生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。做到“有來有往，言中激趣，養(yǎng)成習(xí)慣”。

二、要會說指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交流的引導(dǎo)語

表達(dá)與交流是人立足社會最基本的生存能力，讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)、學(xué)會交流是教學(xué)的目標(biāo)之一。交流是外在表現(xiàn)出的一種綜合能力，包括語言的組織、說話的語氣語調(diào)、聲音的大小、體態(tài)的輔助等。表達(dá)與交流密不可分，表達(dá)中更為重要的是表現(xiàn)出隱性的思維狀況，清楚、明白、準(zhǔn)確，邏輯清晰，詳略得當(dāng)?shù)取Ｕn堂學(xué)習(xí)少不得表達(dá)與交流，那么培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)交流能力就尤為重要。在與學(xué)生的交流互動中，教師有培養(yǎng)和指導(dǎo)提升學(xué)生此方面能力的任務(wù)。

例如，在學(xué)生能夠準(zhǔn)確表達(dá)但聲音不夠洪亮?xí)r，教師評價為：“你觀察得很仔細(xì)，說得也很清楚，如果聲音能夠再洪亮一些就更好了。你能大聲地再說一遍，讓在場的每一位老師和同學(xué)都聽清楚嗎？”當(dāng)學(xué)生在老師的引導(dǎo)下，能夠完整地表達(dá)出自己的思維過程時，教師評價為：“這樣表達(dá)，就能讓我們聽得特別明白，別人聽起來很清楚，讓人心服口服?！?當(dāng)學(xué)生到講臺上給大家講解自己的想法時，教師要指導(dǎo)學(xué)生側(cè)身站立，給同學(xué)們留出看的見題目的空間。

三、要會說借勢說話的告知語

教學(xué)是由教與學(xué)兩方面統(tǒng)一組成的雙邊活動，因而教學(xué)方法也有其雙邊性。教師主導(dǎo)忽視學(xué)生主體的方式是錯誤的，因?yàn)橐环降姆e極性被對方壓抑了，就勢必會造成教學(xué)的無效或低效。而學(xué)生主體作用體現(xiàn)了，教師主導(dǎo)不見了的現(xiàn)象也是錯誤的，這樣消弱教師的主導(dǎo)作用，也會嚴(yán)重影響教學(xué)實(shí)效。學(xué)習(xí)活動中關(guān)注學(xué)生的感悟與體驗(yàn)，但也有些是受學(xué)生自身的知識基奠和閱歷所限，在自我體驗(yàn)下也難以進(jìn)行抽象，難以進(jìn)行提煉的內(nèi)容。面對這樣的教學(xué)內(nèi)容是教師要告知的，就不要明知學(xué)生難以達(dá)成還非要糾纏不已，既耽誤時間又無實(shí)效。關(guān)鍵是教師選擇好告知的時機(jī)，選擇好告知的方式，把簡單的告知變成有意義的建構(gòu)。

在數(shù)學(xué)教學(xué)中常會有些數(shù)學(xué)名詞的告知，而這些數(shù)學(xué)名詞猜和編都沒有過多的意義。那么教師就可以順著學(xué)生的語言在理解意義的基礎(chǔ)上巧妙告知給學(xué)生。例如，在周長概念的教學(xué)中，我們創(chuàng)設(shè)了如下活動來建立生活經(jīng)驗(yàn)與周長的聯(lián)系。兩只小螞蟻進(jìn)行爬行比賽的活動，他們分別沿著兩片樹葉的邊緣爬一圈，誰先到誰獲勝。在比較和說理中，學(xué)生都會應(yīng)用周長的長短來表明觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上告知學(xué)生“你們比較的樹葉的一圈的長，在數(shù)學(xué)中有個名稱，就叫做圖形的周長?！痹趯W(xué)生對周長含義清晰的情況下，教師借勢說話有助于學(xué)生形成清晰而直觀的認(rèn)識。

四、要會說引領(lǐng)思維、輔助方法的指導(dǎo)語

數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)作為一個思想交流的場所，要以情感帶動情感，思維引領(lǐng)思維，智慧啟迪智慧。在學(xué)習(xí)中遇到困難，雖然苦思憫想但還不能得到解決問題的辦法是很正常的情況。沒有問題如何發(fā)現(xiàn)問題，關(guān)鍵是問題出現(xiàn)后我們怎樣理清問題，在問題解決中學(xué)會了怎樣的法方法，提升了什么能力，這是我們教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)。那么當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時教師的采取的方式就很重要，一種是當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題教師就接手，通過直接講解使學(xué)生明白，問題得以解決；第二種是教師發(fā)現(xiàn)了問題，給學(xué)生一些啟發(fā)，思維上給一些指導(dǎo)，指導(dǎo)一個方法或思考問題的方向，學(xué)生藉此再次深入思考，使問題得以解決。兩種方法我們在選擇時，會選取第二種以思維引領(lǐng)思維，促進(jìn)思維的自主發(fā)展。因此，教學(xué)中當(dāng)我們看到學(xué)生遇到問題時，教師要會說引領(lǐng)思維的指導(dǎo)語，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

五、要會說一分為二辨析性的評斷語

思想的感悟和經(jīng)驗(yàn)的積累其主要的方式是學(xué)生親自參與數(shù)學(xué)活動，活動中獨(dú)立思考，交流中碰撞思想，辨析中提升認(rèn)識，從而達(dá)成知識與技能的形成，是一個學(xué)習(xí)的過程。過程是開放，開放就會有差錯，而對待差錯的方式直接映射出教師的教育觀念，理解差錯的深淺反應(yīng)出教師解讀學(xué)生的水平。德國哲學(xué)家黑格爾說：錯誤本身乃是達(dá)到真理的一個必然環(huán)節(jié)。教師要從正面看待學(xué)生的差錯，從科學(xué)的角度分析差錯，用發(fā)展的視角認(rèn)識差錯的價值。同時教師要會深刻解讀學(xué)生的想法，特別是教學(xué)中看起來錯了但想法是對的，還有看起來對了但想法上不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳?。那么要想引?dǎo)好學(xué)生在理解、接納、分析中改進(jìn)差錯，教師就要會用一分為二的辯證語言評價指導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生逐步完善認(rèn)知。

例如，學(xué)生在分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識之后，表示自己想表示的分?jǐn)?shù)，有如下的做法。

從圖中我們明顯看出學(xué)生在平均分成7份時不夠標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)閷τ谌昙壍膶W(xué)生來講是有難度的。那么我們要怎樣評斷學(xué)生的作品呢？教師要能一分為二理解學(xué)生，首先讓學(xué)生自我闡述七分之一，從而教師如下評斷：這位同學(xué)對于分?jǐn)?shù)的理解非常準(zhǔn)確，對于七分之一的理解也是正確的，但是對于他畫出的圖，大家有什么建議嗎？由此給作者充分思維上的尊重、理解和認(rèn)可，同時也給他指出問題，以輔助其改進(jìn)，深化學(xué)生對知識的再次理解。

六、要會說指導(dǎo)學(xué)生語言表達(dá)能力的引導(dǎo)語

數(shù)學(xué)是思維的體操，語言又是思維的載體。在獲得基本的知識、技能的同時，獲得思維的發(fā)展，是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心，而語言又是思維外化的主要形式。因此，要想了解學(xué)生思維的狀況，語言的表達(dá)是交流思維的一個基本路徑，那么培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力就成為教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。數(shù)學(xué)語言的表達(dá)通過機(jī)械的模仿、簡單的重復(fù)是無法達(dá)成的。言之有物、言之有據(jù)、言之有理，讓學(xué)生能夠邏輯清晰的表達(dá)是教師培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力的著陸點(diǎn)。想要培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力，一個是表達(dá)的要素，一個是表達(dá)的邏輯。因此，結(jié)合學(xué)生的表達(dá)教師要幫扶學(xué)生明白是要素不全還是邏輯不清，這樣給學(xué)生加以指導(dǎo)，學(xué)生才能把教師指導(dǎo)的內(nèi)容納入自己的語言體系，表達(dá)清楚有明白，最終達(dá)成語言表達(dá)能力的提升。