白雪
當(dāng)我們接受自我的不完美時,才有可能成就作為“人”的“完整”。 有這么一件事曾一度困擾過我。后來,柳暗花明,讓我豁然開朗。
由于接待一位家長找我耽誤了上課,當(dāng)我氣喘吁吁跑進(jìn)教室,教室里已亂成一團(tuán),說話的、回頭的、離座的……細(xì)細(xì)一看,小張、小李兩位班干正回頭說得起勁,小李竟玩起文具盒……連班干部也“兩面三刀”,平時怎么看不出來,我再也按捺不住,不由分說,劈頭蓋臉地教訓(xùn)開來。
事情過了兩天后,我從學(xué)生的周記中才知道錯怪了他們倆。原來他們倆一位是正在回頭勸說;一位把文具盒“沒收”起來想暫時緩解矛盾,打算下課后再作處理。頓時,內(nèi)疚、自責(zé)占據(jù)了我的心頭:一年來,會有多少同學(xué)蒙受我不公平的批評?“教室在學(xué)生心里的形象……”我不敢想下去,我怕孩子不再愛戴與信任老師。
終于,我鼓足勇氣向全班學(xué)生坦言了我的內(nèi)疚與歉意。我清楚地記得小李同學(xué)說:“老師,別擔(dān)心,錯誤誰都會有。就像我們?nèi)悄阋淮未紊鷼猓悴灰粯颖M心地教育我們?我們不會責(zé)怪你的?!卑嗌献钫{(diào)皮的小王也舉手說:“老師,對不起!那天我也有離開座位與別人講話。”一個剛上初一的孩子能說出這樣的話,我心里又升起一股暖流。
頓時,全班小手如林,話語誠懇,我還有什么顧慮呢?我一本正經(jīng)請上兩位班干部,向他們道歉:“真抱歉,老師太武斷了,請原諒!”隨后又對大家說:“請原諒老師的過失!我愿和你們一起改正錯誤。而且我遲到了,有錯在先?!?/p>
教室里一片掌聲,我沉浸在寬容和希望的笑語中!
這件事讓我明白教師在處理學(xué)生事務(wù)的過程中也會犯錯。如果正確認(rèn)識和對待自我,不同的教育觀會演繹出不同的做法。這番經(jīng)歷給我的啟迪首先是:老師,你不必太完美。
平等、民主、和諧的師生關(guān)系的確立更多的有賴于教師自身觀念的更新和素質(zhì)的提高,人格的不斷健全和完善;有賴于教師對學(xué)生無微不至的愛和時時刻刻的尊重。這并不是說可以掩飾和容忍作為長者的過錯,而是樹立的一種新型的師生關(guān)系:“你-我”對話式的師生關(guān)系。對話在生活中有兩種方式:一種是“我—他”式的對話,即支配型或主客型;一種是“我-你”式的對話,即平等式或互主式。前者把“我”視做高高在上的長者。而后者兩者平等視為知己,關(guān)系和諧。我一開始采取的“訓(xùn)斥”行為,實質(zhì)上就是把我和學(xué)生的關(guān)系置于一種“我-他”的關(guān)系上,這樣就拉遠(yuǎn)了老師與學(xué)生交往過程中的心理距離。你訓(xùn)斥得多。學(xué)生離里距離越遠(yuǎn)。學(xué)生是人,有著豐富的內(nèi)心世界和需求,他渴望被別人理解與尊重,有著精神向往。這樣粗暴地簡單處理,學(xué)生自然不可能把老師作為自己精神生活值得信任的傾聽者,抵觸、抱怨、懷恨等對立情緒也會接踵而至,師生關(guān)系自然僵化。試想在這種“心理極不安全自由”的情況中,學(xué)生的生活能達(dá)到完美嗎?至于教師,不僅在人格上有損形象,更重要的是一個讓孩子討厭甚至遠(yuǎn)離的老師,怎么能成功地去雕琢天真無邪的心靈?
然而,當(dāng)我經(jīng)歷了這番思想斗爭,向?qū)W生坦誠相告時,師生關(guān)系起了明顯變化。不難看出,學(xué)會蹲下身和孩子說話,這次老師收起了“領(lǐng)導(dǎo)”的架子,不是“居高臨下”,而是“蹲下來”和學(xué)生“對話”。而學(xué)生因為我承認(rèn)自己的錯誤而鼓勵我、信任我,并且繼續(xù)愛戴我,以至被我的誠實、正直而感化,喚起了他們感情與認(rèn)識上的共鳴,涌起“我以后要改正”的欲望。這種交流就是一種“你-我”式的對話。在這件事上,我把“我”視作“你”,請求學(xué)生原諒,愿和學(xué)生一起改正。同樣學(xué)生也把“你”當(dāng)作“我”,從“你”中觀照著自我,并主動地掏出心來向“你”傾訴。在這種境界里沒有責(zé)備,沒有妒恨,唯有精神的相遇,思想的融合,師生的關(guān)系是如此的融洽,哪里還分得清誰是教育者,誰是被教育者?
教師在處理學(xué)生事務(wù)的過程中難免會犯錯.如何正確認(rèn)識和對待自我,不同的教育觀會演繹出不同的做法。不必苛求自己太完美,注意追求過程的風(fēng)景,那可是風(fēng)景獨好。