張小麗

摘 要：晚明時(shí)期，中國(guó)文化史上出現(xiàn)了一位詩書畫俱佳的女性，她就是與東晉衛(wèi)夫人、元代管道升并稱為“墨壇三大才女”的邢慈靜，邢慈靜是晚明時(shí)期譽(yù)名勝重的女文學(xué)家和書畫家。本文由邢慈靜的學(xué)書時(shí)代背景、學(xué)書淵源以及書法形成的特征三個(gè)發(fā)面論述邢慈靜的書法藝術(shù)。其書風(fēng)主要受家兄邢侗書法的影響，再加上臨摹傳統(tǒng)的經(jīng)典范本，晚年主刻《之室帖集》端莊樸素，清峻秀雅，開創(chuàng)了晚明女性書法的新風(fēng)尚。

關(guān)鍵詞：晚明；邢慈靜；書法

中圖分類號(hào)：J292.1；K825.72 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）26-0272-01

邢慈靜，號(hào)蒲團(tuán)主人、蘭雪齋主，晚號(hào)鳴玉，明末時(shí)期多才多藝的杰出女性，邢慈靜和邢侗是同胞兄妹，兩人相差22歲，邢慈靜是邢侗八妹，《武定州志》記載：“慈靜，博學(xué)善書文，詩有清致，書畫俱稱絕品，與兄侗齊名?！敝袊?guó)歷史上女性文化人并不多，衛(wèi)夫人的書法、蔡文姬的文賦、李清照的詩詞都不讓須眉，但像邢慈靜這樣在書法、詩文、書法、繪畫都有很大成就的，在中國(guó)歷代賢淑女性中實(shí)在鮮見。

邢慈靜的書法主要與生平的時(shí)代背景有關(guān)，不同的時(shí)代孕育和包容不同的文化，明代文化發(fā)展越來越趨向世俗化和商業(yè)化，使得在這一時(shí)期出現(xiàn)了很多女性書法家，主要有朱無瑕、馬湘蘭、薛素素、楊淑卿，而這批人當(dāng)中造詣最高的是邢慈靜。邢慈靜自幼出生在書香世家，母親，哥哥都是有深厚文學(xué)修養(yǎng)的人，慈靜也得到優(yōu)秀的家庭教育和濃厚的文化熏陶，學(xué)習(xí)書法主要來源于他的哥哥邢侗。慈靜的書法在承襲邢侗的書法成果的基礎(chǔ)上，還崇尚魏晉王羲之書法，臨習(xí)經(jīng)典古帖，慈靜經(jīng)過不斷的努力，讓她的書法在晚明的書壇上綻放光彩。下面從三個(gè)角度來分析邢慈靜的書法藝術(shù)。

一、邢慈靜學(xué)書的時(shí)代背景

邢慈靜學(xué)書的時(shí)代背景，時(shí)代背景從晚明的文化背景和社會(huì)背景去分析邢慈靜的學(xué)書風(fēng)貌，晚明時(shí)期的學(xué)術(shù)氛圍十分活躍，文化氣息越來越濃厚，宏揚(yáng)主體精神、抒發(fā)性靈成為晚明時(shí)期文藝思潮的主流，這種文藝思潮的轉(zhuǎn)變使晚明時(shí)期出現(xiàn)很多才女，邢慈靜努力學(xué)習(xí)書法，加深文藝修養(yǎng)，在晚明時(shí)期文化繁盛時(shí)期脫穎而出。

二、邢慈靜的學(xué)書淵源

聊城大學(xué)向彬認(rèn)為，古代家教中的書法教育形式有三種：其一對(duì)于書法的初學(xué)者，由家中善書者親自教授臨摹古代書法；其二是家中的善書者，根據(jù)自己學(xué)書經(jīng)歷，總結(jié)出學(xué)術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，作為子弟學(xué)習(xí)書法的理論指導(dǎo)；其三是通過家書等特殊途徑垂范子弟。由此可知家學(xué)教育對(duì)古代書風(fēng)和筆法的傳承起到功不可沒的作用。邢慈靜出身官宦世家，書家門第，家庭對(duì)她學(xué)書發(fā)的影響是很深的，首先是來自家母的口教相傳，邢慈靜的母親精通文賦詩書，，邢慈靜母親萬氏由于受到長(zhǎng)女不幸婚姻的刺激，欲必嫁于貴人，因此邢慈靜28歲才結(jié)婚。慈靜自幼深得母親的教導(dǎo)，對(duì)她學(xué)書具有影響的第一人是自己的母親，其次第二位就是家兄邢侗。邢慈靜有一位視書法為生命的哥哥，邢侗三十六歲三上疏辭官歸故里，那年邢慈靜十四歲，距離慈靜二十歲出閣前，兩兄妹有十幾年朝夕相處的時(shí)間，在這十多年期間，邢慈靜學(xué)習(xí)書法得到了邢侗口傳相授，親手指點(diǎn)，后人評(píng)價(jià)慈靜書法“善仿兄書”，這也更加印證了慈靜的書法是得到哥哥邢侗的指導(dǎo)?；楹笮洗褥o的書法又受到九嫂書法的影響，據(jù)《列朝詩集小傳》記載：“盧德水云：子愿九嫂，乃楊般石女弟，書法自成一家，博學(xué)能文，過于慈靜?！贝褥o與九嫂是閨中詩友，兩人有相同的興趣愛好，書法交流更甚，邢慈靜在《題九嫂后院石榴》中寫道“榴花小院未開殘，綠葉成陰子一團(tuán)。為語主人須愛惜，休教風(fēng)雨腦酸酸。”這首詩可以看出慈靜和九嫂調(diào)侃嬉笑，互相友愛，也可以看出婚后生活里邢慈靜的書法受九嫂書法影響很大。邢慈靜書法能自成一家，除了受到家學(xué)家教的影響，還有主要的一點(diǎn)是臨習(xí)古帖。

三、邢慈靜書法特征分析

她的書法作品集中刻錄在《之室集帖》，共十頁，梨木板所刻，分雙面刻字和單面刻字，特色鮮明，刀工精細(xì)，《之室集帖》的內(nèi)容分別是慈靜親手臨《芝蘭室蘭亭》、手書四十一首詩《芝蘭室非非草》和集邢侗書札墨跡《芝蘭室來禽館真跡》，此三部分內(nèi)容可以看出慈靜研究王羲之書法很深，對(duì)于慈靜而言，邢侗即是兄也是師，邢侗的書法對(duì)她學(xué)習(xí)書法的過程影響太大了。慈靜善小楷，在他的繪畫作品《邢慈靜白描觀音集》中的自題詩可以看出，慈靜的小楷作品的風(fēng)格已經(jīng)很成熟了，整體風(fēng)貌可看出取法于王羲之，字形結(jié)構(gòu)上字形險(xiǎn)正相生，筆法上多使用方筆古拙蒼勁，章法上字距和行距間距都很大，這一風(fēng)格特點(diǎn)與同時(shí)期的董其昌所寫小楷書很相似，可見同時(shí)代小楷書在章法上的特點(diǎn)。慈靜也善寫行書和草書，抑揚(yáng)頓挫，勁凌健骨，目睹慈靜的書法作品會(huì)有一種氣壯山河的氣勢(shì)，無半點(diǎn)女子矯揉造作的姿態(tài)。

四、結(jié)語

綜上所述，邢慈靜是一位從小受過良好家風(fēng)家教的女子，在家學(xué)的過程中，邢侗對(duì)其影響最深，慈靜在吸取哥哥書法的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)古法古帖，再加上慈靜能詩會(huì)畫的文學(xué)底蘊(yùn)，她的書法自成一家。從女性的歷史角度來看，邢慈靜是有遠(yuǎn)大抱負(fù)和極有個(gè)性的女性，她在書法上取得的成就更是開創(chuàng)了古代女性新書風(fēng)的先河。

參考文獻(xiàn)：

[1]武冬梅.邢慈靜書法研究[D].北京：首都師范大學(xué)，2009.endprint