莎士比亞戲劇的審美意義研究

郭子豪+尤海佩

摘要：莎士比亞的戲劇具有深厚的審美意義，本文結(jié)合作品深入的分析了莎士比亞戲劇審美意義的具體所在。

關(guān)鍵詞：莎士比亞；戲??；審美意義

引言：

莎士比亞戲劇是西方戲劇作品的代表，數(shù)百年來為人們一直為后人稱道，本文對莎士比亞戲劇的審美意義進行深入的探討。

一、莎士比亞戲劇內(nèi)涵的深刻性

莎士比亞生活在中世紀的末期，正在向資本主義時代邁進，社會處于變革動蕩的狀態(tài)下，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域也并不安寧，一時間以古羅馬文化為基石的文藝復(fù)興運動興起，人文主義的風(fēng)氣刮遍了愛爾蘭的小島，也吹進了莎士比亞的戲劇，在他的戲劇中，總是能找到人文主義的影子，時而化作斗爭的號角，展現(xiàn)人類反抗命運的力量，比如復(fù)仇王子哈姆雷特的抗爭；時而化作愛和自由，表現(xiàn)了人性的光輝與燦爛，比如，善良美好的奧利維亞對愛情的執(zhí)著。在莎士比亞的戲劇中，多見愛情主題，往往將女性書寫成執(zhí)著、善良、渴望愛情的形象，這也體現(xiàn)了其文藝作品中對真善美的追求。多見生死主題，往往將主人公書寫成勇敢、堅強、勇于抗爭的斗士，這表達了作者深刻的社會認知與體會，彰顯了作者強烈的抗爭精神。

二、莎士比亞戲劇人物性格的復(fù)雜性

莎士比亞的作品十分豐富，在他眾多的戲劇作品中，刻畫了種類各異，形象豐富的人物，極少在他的作品中出現(xiàn)相似或是重復(fù)的角色，他創(chuàng)造的人物每一個都是活生生的，獨具特色的。然而，這僅僅是莎士比亞戲劇人物性格復(fù)雜的表象，莎士比亞戲劇中任務(wù)的性格復(fù)雜，更多的體現(xiàn)在其任務(wù)性格的沖突上，在其作品中，不存在高大全的人物形象，也不存在徹底泯滅人性，讓人完全理解不了的角色，騎士福斯塔一方面以自己是個騎士為榮，另一方面卻欠缺騎士精神，他如同一般的騎士一樣，熱衷于冒險，卻不肯腳踏實地的作出一點實質(zhì)性的付出，他工于心計，常常算計旁人，然而卻會淪陷在他人的謊言中，分不清真假，他待人慷慨，卻也常做壞事，他讓人又愛又恨，他沖突明顯，卻又非常真實，正是那個時代下生活中許多蒙昧的，頭腦不清醒的，荒誕的英國人的寫照。莎士比亞作品中的人物往往都是這樣，有高尚的一面，也有羞恥的一面，有罪惡的一面，也有令人同情和理解的一面，即便是麥克白斯婦人這樣十惡不赦的罪人，莎士比亞也用一場夢游的戲，讓觀眾看到了她心中的人性，而即便是哈姆雷特這樣杰出的完人，也同時是一名兇手，會殘害無辜。莎士比亞用及其豐富的筆觸描寫了各具特色的形象，以沖突展現(xiàn)出豐富的人性，他所刻畫的世界不是一個一味美好的天堂，也不是一味黑暗的地獄，而是活生生的人間。

三、莎士比亞戲劇情節(jié)的生動性與曲折性

莎士比亞戲劇往往情節(jié)十分生動曲折，許多人物都經(jīng)歷了復(fù)雜的人事變故，這給予了人物豐富的情感空間，人物可以在情節(jié)的轉(zhuǎn)換間盡情揮灑愛恨，體味情仇，這也促進了人物的豐富性，讓人物性格更加豐滿，讓同一個人物身上具備更加豐富的矛盾沖突。而復(fù)雜的情節(jié)也讓戲劇更具魅力，《威尼斯商人》中，莎士比亞采用三條線路，層層展開，刻畫了數(shù)個豐滿的人物，杰西卡等為愛執(zhí)著的的形象深入人心；勾勒了豐富的劇情，發(fā)行宣判、三匣選親等情節(jié)引人入勝；展現(xiàn)出深刻思想內(nèi)涵，深刻的描繪種族歧視的可怕，當(dāng)時統(tǒng)治的黑暗，利用對比的手法，深切的謳歌了真善美，贊頌了與命運斗爭的精神，全面而鮮活的展現(xiàn)出人文主義精神的主題。

四、莎士比亞戲劇語言的豐富性與哲理性

莎士比亞的戲劇語言既具備絢麗多彩的詩化特征，又具備質(zhì)樸平時的白話特征，既絢麗多彩，韻律和諧，又生動活潑，樸實自然，具有獨特的審美價值，是英國文學(xué)史上不朽的經(jīng)典。

莎士比亞戲劇的戲劇語言十分豐富，首先就體現(xiàn)在其龐大的詞匯量上，有人曾作過這樣的統(tǒng)計，一般經(jīng)過良好教育的英國人的用詞量在3000-4000之間，英國杰出詩人密爾頓的用詞量可以達到8000左右，這對于英文的表達來說已經(jīng)非常驚人了，然而，莎士比亞在寫戲劇的過程中，其用詞量達到了15000，莎士比亞戲劇的詞匯量甚至要比欽定本《圣經(jīng)》還要大，可見，其辭藻豐富，然而，莎士比亞的戲劇以語言見長，不僅體現(xiàn)在其詞匯量大上，更體現(xiàn)在其用詞的豐富和細膩上，莎士比亞總是能夠用最貼切的詞句來進行表達，在其戲劇作品中，隱喻、比喻、雙關(guān)等用法屢見不鮮，還存在著大量的民間俚語、成語等，莎士比亞雖然寫的是戲劇，然而文學(xué)在形式上的價值卻不僅僅限于勾勒情節(jié)，刻畫人物，他還在編寫戲劇的同時，極大的豐富了戲劇的語言表達，在他的戲劇中，存在著大量的具有節(jié)奏的古體詩、民謠體的表達，極大的豐富了戲劇的藝術(shù)樣式。莎士比亞的戲劇綜合了形式與內(nèi)涵，呈現(xiàn)出獨特的魅力且富有哲理，往往一個開場白就能將觀眾的情緒引入到劇情中去，比如在《哈姆雷特》中，主人公著名的獨白“生存還是毀滅，這是一個問題?！?/p>

結(jié)束語：

莎士比亞是世界上最偉大的作家之一，其戲劇享譽世界，其戲劇具有不朽的藝術(shù)力量，在他的戲劇中，有著多種多樣豐富的人物形象，這些人物性格豐滿，沖突性極強，許多角色敢愛敢恨，為后世的觀眾讀者所喜愛，而這些人物往往有著復(fù)雜的人生經(jīng)歷，在跌宕起伏的情節(jié)間展現(xiàn)出強烈的愛恨情仇。然而，莎士比亞的作品能夠傳承至今，與其深刻的思想內(nèi)涵分不開。莎士比亞的文學(xué)作品往往展現(xiàn)出了強烈的對愛與美的追求，將這樣的思想包裹在豐富多彩富有哲理的語言下，更顯出其獨具特色的藝術(shù)魅力。

參考文獻：

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[3]王忠祥.建構(gòu)崇高的道德倫理烏托邦——莎士比亞戲劇的審美意義[C]// “文學(xué)倫理學(xué)批評：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會論文集.2005：18-31.

作者簡介：

郭子豪（1987.10）男，河南開封，河南大學(xué)文學(xué)院，碩士研究生，中國語言文學(xué)；

尤海佩（1988.11）男，江蘇，河南大學(xué)文學(xué)院，碩士研究生，中國語言文學(xué)。endprint