當(dāng)我們談?wù)揑SLI時，我們在談?wù)撌裁?/h1>
2017-10-27 19:02張凌
出版參考 2017年4期
張凌
摘要：“ISLI”已經(jīng)頻頻出現(xiàn)在我們的視野，國家質(zhì)檢總局、國家標(biāo)準(zhǔn)委也在2016年8月29日發(fā)布實施《中國標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符（ISLI）》國家標(biāo)準(zhǔn)，并于當(dāng)日起實施。ISLI究竟是什么？它跟出版業(yè)，跟出版企業(yè)是什么關(guān)系？在這里，作者將當(dāng)下解釋ISLI的權(quán)威文章做了一些梳理加上自己的一些理解，呈現(xiàn)給大家，希望有更多的出版界同仁一起來探討。
關(guān)鍵詞：關(guān)聯(lián)標(biāo)識 國際標(biāo)準(zhǔn) 傳播模式 出版
傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)從結(jié)繩記事、契刻、畫圖及創(chuàng)作其他有意義的符號開始萌芽，經(jīng)創(chuàng)作文字形式的作品過渡到帛書、簡策、版牘等出版物，開始用紙張和圖文承載著人類文明。而至2l世紀(jì)，數(shù)字化使這種傳統(tǒng)形態(tài)面臨著一場新一輪的變革。對于出版產(chǎn)業(yè)而言，數(shù)字化不僅僅是一項新的技術(shù)，它更是一種新的理念、新的傳播模式和服務(wù)運營方式?！盎ヂ?lián)”是這場新技術(shù)革命的本質(zhì)，而出版行業(yè)一貫所肩負(fù)的傳播信息和知識之使命，從其本質(zhì)而言也是“互聯(lián)”的。
沒有孤立的知識，沒有孤立的文化，更沒有孤立的文明。
對關(guān)系的認(rèn)知：萬物皆有聯(lián)
關(guān)系，是人類交流的前提，也是人類認(rèn)知世界的前提。ISLI的標(biāo)準(zhǔn)文本中，對其的定義為“信息與文獻領(lǐng)域中可被唯一識別的實體之間關(guān)聯(lián)的標(biāo)識符”，“ISLI可標(biāo)識和識別相關(guān)實體之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系，以實現(xiàn)諸如復(fù)合應(yīng)用等使用目的，它通過對每一個包含關(guān)聯(lián)信息（元數(shù)據(jù)）的標(biāo)識符進行注冊來實現(xiàn)此功能”。
可見，ISLI定義的核心詞是對“關(guān)聯(lián)”的“標(biāo)識”，是對“關(guān)系”的標(biāo)識。那么，首先認(rèn)識一下“關(guān)系”吧。
（一）關(guān)系及關(guān)系的標(biāo)識
——親愛的，你叫什么名字？
——嗯，我叫小伊。
當(dāng)我們想認(rèn)識一個人的時候，我們往往通過上述的問答來解決這個問題。這個時候，名字就是一個最簡單的標(biāo)識碼。但要想了解一個人，知道名字往往是不夠的，我們還需要在自己的認(rèn)知體系中建立起“她/他”與“我”的關(guān)系。
——親愛的，你是誰？
——嗯，我叫小伊，我是你三姑的八姨的二弟的三外甥女，我是你小姨。
嗯，這個“小姨”就是目前我和小伊之間的關(guān)系標(biāo)識碼，而“三姑的八姨的二弟的三外甥女”就是標(biāo)識小伊是我“小姨”這個特定關(guān)系的ISLI標(biāo)識符，而她是我“三姑的八姨的二弟的三外甥女”的這層關(guān)系自打她在她媽媽肚子里就已經(jīng)確定了，并且不會隨著時間的改變而改變，它會隨著主體的存在而一直存在著，并且在描述“我”和“她”的關(guān)系時，它就會出現(xiàn)并發(fā)生作用。
當(dāng)我們在生理上組建起23對染色體后，我們的很多特征即已被確定：性別，身高，體型，膚色，長相，包括身上長了幾顆痣等等都是已經(jīng)被設(shè)定好了的；而我們的父母是誰，我們會有哪些“叔叔”“姑姑”“舅舅…阿姨”“表哥”“表妹”，我的家庭所在城市，所在街道，等等，這些我們將要與之發(fā)生關(guān)系的對象都是已經(jīng)確定了的。雖然我們并不知道終此一生我們需要與多少人建立“關(guān)系”，與多少個機構(gòu)、地址、時間、物品發(fā)生“關(guān)系”，但早在我們建立這些新的關(guān)系之前，很多人的個人特征、很多物的特征都已經(jīng)確定；而我們即將與他人、他物發(fā)生的關(guān)系，某個角度看，也是預(yù)先被設(shè)定好的。
（二）出版涉及的“關(guān)系”
ISLI是一項應(yīng)用范圍十分廣泛的關(guān)聯(lián)標(biāo)識符，但對于出版者來說，我們主要研究它在信息內(nèi)容產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中發(fā)揮的重要作用。對于出版而言，存在著大量需要認(rèn)知并被標(biāo)識的關(guān)系：文字與文字，文字與圖片，文字與聲音；出版物內(nèi)各篇章之間，各段落之間，篇章與目錄之間，目錄與封面之間，封面與扉頁之間，扉頁與版權(quán)頁之間，版權(quán)頁與封底之間；內(nèi)容與封裝形式，內(nèi)容與詮釋方式，內(nèi)容與銷售渠道；作者與讀者，作者與譯者，作者與出版商，作者與銷售商，銷售商與物流商，等等。所有這些“關(guān)系”的被標(biāo)識將意味著它們能夠被追溯，出版業(yè)所傳播的信息和知識等數(shù)據(jù)都將可能被結(jié)構(gòu)化。
在光電媒介出現(xiàn)后，特別在進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代后，出版業(yè)自身各元素之間及出版業(yè)與外部各領(lǐng)域之間的關(guān)系會更為復(fù)雜與密切，所有的信息內(nèi)容被拆解并封裝進由無數(shù)1和0組成的容器之中，這種精彩而繁復(fù)的交錯關(guān)系將會以更加可溯源和可知的方式供我們了解和研究新聞出版業(yè)自身，同時將更加清晰地展示出新聞出版業(yè)乃至信息內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與外部產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。
ISLI與出版業(yè)的關(guān)系
（一）ISLI是什么
ISLI是國際標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符的簡稱，英文全名為International Standard Link Identifier，由ISO（國際標(biāo)準(zhǔn)化組織）第46技術(shù)委員會的第9分技術(shù)委員會制定和維護。GB/T 32867-2016《中國標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符（ISLI）》是標(biāo)識信息與文獻領(lǐng)域中實體之間關(guān)聯(lián)的全球通用標(biāo)識符，是我國主導(dǎo)制定的第一項國際標(biāo)識符，它也將是構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)社會新一輪管理體系中最底層的技術(shù)支撐。
大約七年前，一項蘊含了系統(tǒng)融合概念的出版技術(shù)問世并應(yīng)用，最初并沒有引起人們的特別關(guān)注。當(dāng)ISLI國際標(biāo)準(zhǔn)提案的始作俑者將這項稱之為MPR的復(fù)合數(shù)字出版技術(shù)做了深入分析后發(fā)現(xiàn)，它的核心理念——不同屬性資源之間的融合是通過一種簡便而有效的信息關(guān)聯(lián)構(gòu)建方式實現(xiàn)的。任何跨界融合的成功實現(xiàn)，都需要一條可行的實現(xiàn)路徑，當(dāng)他們又繼續(xù)對周圍的許多跨界融合現(xiàn)象進行抽象分析之后，他們又一次發(fā)現(xiàn)，關(guān)聯(lián)普遍存在于需要實現(xiàn)融合的眾多現(xiàn)實需求之中。
而在這個時候，就需要一個管理與標(biāo)識各種關(guān)系的標(biāo)識標(biāo)準(zhǔn)，來更精準(zhǔn)且有效地描述出版運營服務(wù)各個環(huán)節(jié)中，各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系，ISLI（國際標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符）就是在這個背景與需求下誕生的。
ISLI國際標(biāo)準(zhǔn)是源于中國標(biāo)準(zhǔn)“MPR出版物”提出的，MPR技術(shù)標(biāo)識關(guān)聯(lián)的理念，也促使中國出版人產(chǎn)生了制定一項關(guān)于關(guān)聯(lián)標(biāo)識的國際標(biāo)準(zhǔn)的想法。這一想法得到了新聞出版總署和國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會的指導(dǎo)和推動，制定了先國內(nèi)再國際，然后回到國內(nèi)的工作思路。endprint
2008年11月，“MPR出版物”行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)立項，2009年4月“MPR出版物”由新聞出版總署發(fā)布，同年中國專家在IS0/TC46/SC9（國際標(biāo)準(zhǔn)化組織信息與文獻標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會標(biāo)識與描述分技術(shù)委員會）上向與會的各國代表介紹了MPR項目。也在2009年，“MPR出版物”國家標(biāo)準(zhǔn)申報立項，2010年，中國向ISO提交了ISDL（ISLI前身）國際標(biāo)準(zhǔn)預(yù)提案。2011年3月，ISDL立項提案獲得投票通過。2014年2月ISLI剛剛通過DIS階段投票，國內(nèi)ISLI工作組就開始準(zhǔn)備國內(nèi)采標(biāo)工作，2014年11月ISLI國家標(biāo)準(zhǔn)的研制工作啟動，2015年5月ISO發(fā)布IS017316 2015《國際標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符（ISLI）》，2015年7月ISLI國家標(biāo)準(zhǔn)通過專家審查，2016年8月29日ISLI國家標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布。至此，ISLI又從國際回到了國內(nèi)。
在ISLI誕生前，我們有ISBN標(biāo)識一種圖書，ISSN標(biāo)識一種連續(xù)出版物（期刊），ISMN標(biāo)識樂譜出版物，ISRC標(biāo)識一種錄音制品，ISAN標(biāo)識音像作品；在名稱標(biāo)識上，ISNI標(biāo)識數(shù)字環(huán)境下的各種媒體內(nèi)容在創(chuàng)作、生產(chǎn)、管理和發(fā)行各產(chǎn)業(yè)鏈上參與者的公開身份；作品標(biāo)識上，ISTC標(biāo)識標(biāo)準(zhǔn)文本作品，ISWC標(biāo)識音樂作品；數(shù)字資源標(biāo)識上，DOI標(biāo)識數(shù)字資源；而這所有的資源之間的關(guān)聯(lián)皆可由ISLI標(biāo)識。
可見，ISLI主要有兩大特點：其一，ISLI不是標(biāo)識某一實體，而是一種關(guān)聯(lián)（Link），它并不改變現(xiàn)有這些實體的內(nèi)容、所有權(quán)、訪問權(quán)和其已有的標(biāo)識；其二，ISLI標(biāo)識實體問的關(guān)聯(lián)關(guān)系，并會實現(xiàn)諸如共同呈現(xiàn)等的使用目的，也就是說，只有當(dāng)這些實體產(chǎn)生為實現(xiàn)某一功能而產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)之時，ISLI才會凸顯出來發(fā)生作用，它是通過對每一個包含關(guān)聯(lián)信息（元數(shù)據(jù)）的標(biāo)識符進行注冊來實現(xiàn)這一功能。
（二）ISLI在出版業(yè)的應(yīng)用
1.資源管理層面
ISLI標(biāo)準(zhǔn)及其相關(guān)技術(shù)工具與系統(tǒng)構(gòu)成的ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系，是解決源頭問題的重要手段。新聞出版業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代面臨的最大問題，其實是內(nèi)容資源失控問題。我們的內(nèi)容權(quán)益人對內(nèi)容資源的流失性失控并不察覺。從出版機構(gòu)的角度看，表面上，用戶不再跟著我們走了，作者也開始脫離我們。數(shù)字出版層面，作者發(fā)布作品，用戶閱讀內(nèi)容產(chǎn)品，完全可以脫離傳統(tǒng)出版機構(gòu)；紙質(zhì)出版層面，很多出版機構(gòu)也僅僅是充當(dāng)了書號提供者的角色。這就是我們出版人對產(chǎn)業(yè)源頭的信息內(nèi)容資源的控制力減弱了，這必然造成作者的出走、用戶的流失。
未來，我們可以通過ISLI編碼在信息內(nèi)容產(chǎn)品生產(chǎn)的起始階段的嵌入，隨著出版環(huán)節(jié)的推進，ISLI開始發(fā)揮其標(biāo)識關(guān)聯(lián)之作用，在內(nèi)容產(chǎn)品內(nèi)部、設(shè)計環(huán)節(jié)、銷售環(huán)節(jié)、用戶購買環(huán)節(jié)、回收用戶數(shù)據(jù)環(huán)節(jié)和出版信息數(shù)據(jù)整理及分析的內(nèi)容產(chǎn)品自生產(chǎn)至運營的全周期中貫徹始終，全面、客觀地記錄內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售、使用等數(shù)據(jù)，進一步提高出版機構(gòu)在“工業(yè)4.0”時代的核心價值，提高出版機構(gòu)的有效生產(chǎn)和有效供應(yīng)的能力，真正有效地實現(xiàn)出版產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)改革；全方位為作者服務(wù)，真正轉(zhuǎn)型成為作者的職業(yè)“經(jīng)紀(jì)人”，讓其不再擔(dān)心內(nèi)容產(chǎn)品的制作、銷售、權(quán)益或者版權(quán)保護的問題，把交易環(huán)節(jié)全部交給出版人去做，出版人真正承擔(dān)起內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的“主人翁”角色，服務(wù)好作者，滿足用戶需求；革命性地將用戶納入出版主體的運營環(huán)境中，保護其消費權(quán)益，更加“面對面”地接觸到真實的用戶，更加主動、便捷地獲取用戶需求，根據(jù)需求改善產(chǎn)品形態(tài)，改進一成不變的銷售渠道和推廣路徑，真正地改進用戶體驗。
2.產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新
內(nèi)容形態(tài)融合在于資源的集約與協(xié)同，其指向的是圖、文、聲、像的融合。ISLI以其獨特的關(guān)聯(lián)特性可使出版者便捷地實現(xiàn)不同形態(tài)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)融合以滿足不同讀者的閱讀需求，比如聽懂看不懂的文字，或者通過視頻直觀地表達(dá)一段文字的描述等。同時，讀者可參與關(guān)聯(lián)的構(gòu)建，獲得參與之樂。產(chǎn)品形態(tài)突破了以往的“紙”界面，而是多維度完整用戶體驗。如MPR出版物以MPR碼將音視頻等數(shù)字媒體文件與印刷圖文關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)同步呈現(xiàn)，滿足讀者視聽需求。
傳統(tǒng)出版與新興出版角色融合發(fā)展在于厘清各個角色的權(quán)責(zé)，以其利益分點共贏的方式構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條。ISLI與MPR標(biāo)準(zhǔn)體系及其技術(shù)系統(tǒng)貫穿于內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)、終端閱讀設(shè)備，規(guī)范了出版產(chǎn)業(yè)各參與方的權(quán)責(zé)，為各相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間建立一個閉合產(chǎn)業(yè)鏈提供了一個容易接受的方式，使傳統(tǒng)出版和新興出版以及各相關(guān)方能夠在同一條“+互聯(lián)網(wǎng)”的利益線上實現(xiàn)“分點共贏”模式，而不是在同一個利益點上的“同點分利”模式。為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)建立了符合以產(chǎn)業(yè)鏈為拉動力的社會化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)則和符合邏輯的運行流程。
5.服務(wù)運營創(chuàng)新
傳統(tǒng)出版業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)是沒有用戶參與其中的，因此，長久以來，用戶對于出版人往往是“最熟悉的陌生人”，編輯辛辛苦苦做出來的內(nèi)容產(chǎn)品，賣出去就算完事了，用戶的體驗、反饋需要通過一線的銷售商才能獲取，這樣的用戶數(shù)據(jù)是滯后和不全面的，沒有對需求方的真實全面的了解，何談供求方的有效生產(chǎn)？而ISLI出版物則破天荒地將用戶納入到我們的出版流程中來，通過對用戶端的數(shù)據(jù)的掌控、分析和管理，實現(xiàn)出版流程再造。
（三）ISLI對于出版業(yè)的價值
1.重新定義出版物
出版的原義是知識和信息的傳播。在紙張未被發(fā)明和廣泛使用前，出版的媒介有金文，有石刻；紙張廣泛使用后，出版主要圍繞紙介質(zhì)展開——編輯、印刷、發(fā)行。而在互聯(lián)網(wǎng)時代，出版物的定義已不僅僅是紙質(zhì)出版物，有電子出版物、音頻、視頻，包括未來還會有AR、VR等不同形式，但都是進行知識和信息傳播的服務(wù)，這都是出版。那么這些“出版物”，我們用什么來標(biāo)識它們呢？一本紙質(zhì)的《紅樓夢》是可以用ISBN來標(biāo)識的，但一本含有音頻、視頻以及讀者評論的《紅樓夢》還能用ISBN來標(biāo)識嗎？顯然已經(jīng)是不行的了。以往的教科書是用ISBN來標(biāo)識的，英語或者音樂類還會帶ISRC標(biāo)識的音像產(chǎn)品，但現(xiàn)在以及不遠(yuǎn)的未來的教科書，比如關(guān)于莫扎特《小夜曲》的一堂高中英語課，將會有描述莫扎特創(chuàng)作《小夜曲》的文字、一段莫扎特《小夜曲》的交響樂、一段創(chuàng)作背后的故事的視頻，然后是關(guān)于本節(jié)課所涉及新單詞和新語法內(nèi)容的在線測試和口語問答，而在課堂上可能就是學(xué)生關(guān)于“莫扎特的《小夜曲》表達(dá)了什么”這一主題展開演講和討論，而這些討論的內(nèi)容又將會作為每個學(xué)生的“作品”存留或者被稱為“發(fā)表”于線上，“出版”無處無時不在。endprint
因此，在創(chuàng)作或者編輯任一作品時，我們可能都是在從事新的出版，而這的確如此，只是在數(shù)字化時代，出版于我們每一個人都更加快捷和便利。
2.為每一位創(chuàng)作者維權(quán)
既然，出版在新的時代變得如此便捷，那么我們在每一個出版物中充當(dāng)?shù)慕巧残枰泳哂懈櫣δ芎蜆?biāo)識功能的標(biāo)識符來標(biāo)識。ISNI可以勝任嗎？ISNI可以標(biāo)識權(quán)利者，但無法標(biāo)識各作品之間的關(guān)系。ISNI可以標(biāo)識《紅樓夢》的作者是曹雪芹，可以標(biāo)識《葬花吟》的演唱者是鄭緒嵐，可以標(biāo)識林黛玉的扮演者是陳曉旭，但一部含有《葬花吟》文字、歌曲、相應(yīng)視頻的電子出版物，它的權(quán)利者有文字的著作者，有歌曲的演唱者，有電視劇的制片方和扮演者等等權(quán)利方，那么ISLI標(biāo)識紙本《紅樓夢》與歌曲《葬花吟》時，這就是一本帶有歌曲配樂的《紅樓夢》，當(dāng)它被消費時，關(guān)聯(lián)了用戶數(shù)據(jù)的ISLI可以告訴我們作品中所涉及各權(quán)利方的權(quán)益分配。如此，各權(quán)利方的收益得到保障。簡單地理解，當(dāng)ISBN標(biāo)識的文本文件和ISRC標(biāo)識的音頻文件發(fā)生關(guān)系，合成一個產(chǎn)品時，ISLI出現(xiàn)了，形成“ISBN+ISLI+ISRC”來實現(xiàn)對新的產(chǎn)品的完整標(biāo)識。在此過程中，對其中的文本文件的所有人，仍然采取ISBN的方式去進行管理，對音頻文件的所有人依然用ISRC的管理方式去管理。但新時代出版人通過ISLI的底層標(biāo)識功能將能夠快捷準(zhǔn)確地維護各方權(quán)利人之權(quán)益，更好地為我們的內(nèi)容制造方提供服務(wù)。
在新的復(fù)合形態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)流通過程中，ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系中的編碼將與其他現(xiàn)有標(biāo)識符一起，在資源管理與調(diào)用、產(chǎn)品生產(chǎn)、權(quán)利信息嵌入、產(chǎn)品交易流通、各層次的用戶支付、市場收入分配回流、相關(guān)數(shù)據(jù)采集等各個環(huán)節(jié)中發(fā)揮作用。通過它，我們能追溯到每一條信息和知識的制造者，并從維護權(quán)益開始為其服務(wù)。
3.新聞出版業(yè)大數(shù)據(jù)之基礎(chǔ)
正因為ISLI的關(guān)聯(lián)特點，在互聯(lián)網(wǎng)時代，出版物的編輯、發(fā)行、物流、銷售，包括使用等信息都會由ISLI來詮釋，那么ISLI的數(shù)據(jù)積累帶給我們的就是新聞出版業(yè)的大數(shù)據(jù)。還是那本帶有音頻、視頻、文字內(nèi)容的《紅樓夢》，我們在編輯階段，將文字與音視頻結(jié)合的新的出版物會由一個ISLI編碼來標(biāo)識，由亞馬遜售出，會加一個ISLI編碼；由一位用戶在圖書館的Wi-Fi環(huán)境里在他的iPhone手機里呈現(xiàn)出來，這又會加一個ISLI編碼；他讀到112面，打開了視頻，在視頻下方的討論區(qū)留言，產(chǎn)生一個ISLI編碼；讀到142面，時間是12：10，停留了35分鐘，然后又接著閱讀，這產(chǎn)生了一個ISLI編碼……這些ISLI編碼可以作為數(shù)據(jù)反饋回我們的出版單位，可以為我們的銷售重點提供數(shù)據(jù)支撐，可以為我們的推廣方向提供數(shù)據(jù)支撐，可以為我們的新一版的《紅樓夢》選題策劃提供數(shù)據(jù)支撐。
內(nèi)容產(chǎn)品形成之后，被傳播多少次，被引用多少次，被消費者點擊多少次，這些數(shù)據(jù)都可以通過ISLI編碼隨時提取回來，所有的這些數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和回流即構(gòu)成了出版業(yè)的大數(shù)據(jù)，這些都在為出版業(yè)信息內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播、市場反饋打造出一個閉環(huán)。
4.新聞出版業(yè)的“人工智能”之基礎(chǔ)
人工智能，是今年異軍突起的“紅”詞。那么在新聞出版業(yè)的AI是什么？其實就是我們所說的知識服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)時代之前，新聞出版即是做信息和知識的傳播服務(wù)；互聯(lián)網(wǎng)時代，只是信息和知識的傳播不再局限于紙張，而是躍于“屏”上，通過線上，向用戶做知識和信息的傳播服務(wù)。
未來，人們的閱讀乃至日常所需的知識儲備，都需要我們出版業(yè)為其做服務(wù)，做支撐。我們?nèi)绾瘟私庥脩舻男枨?？ISLI，只有ISLI能夠?qū)⒂脩羰褂玫降拈喿x產(chǎn)品、知識產(chǎn)品的使用情況如實通過數(shù)據(jù)反饋給我們，以便我們更好地為他們做定制服務(wù)，做知識支撐。未來的時間之戰(zhàn)中，誰能更貼合用戶需求，誰能讓用戶覺得離了它用戶就不知道讀什么了，有疑問不知道找誰去咨詢，那么誰就做到了最佳的知識服務(wù)商。
所以，我們在討論ISLI的時候，我們是在討論未來的出版。出版業(yè)為什么能夠存在，出版產(chǎn)業(yè)鏈為什么能夠一直聯(lián)通，說到底得益于出版人在一定程度上對自己的資源、產(chǎn)品、運營是能夠控制的。只有可控，你才能去實現(xiàn)交易。表層的功能要靠底層的技術(shù)來實現(xiàn)，ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系恰恰是解決控制問題的底層標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)。ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系將促進新聞出版業(yè)主體提高對信息內(nèi)容資源的管理水平、提高對信息內(nèi)容產(chǎn)品生產(chǎn)及運營過程中的掌控力。ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系是新聞出版業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代全面發(fā)力的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的根基。endprint
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張凌
摘要：“ISLI”已經(jīng)頻頻出現(xiàn)在我們的視野，國家質(zhì)檢總局、國家標(biāo)準(zhǔn)委也在2016年8月29日發(fā)布實施《中國標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符（ISLI）》國家標(biāo)準(zhǔn)，并于當(dāng)日起實施。ISLI究竟是什么？它跟出版業(yè)，跟出版企業(yè)是什么關(guān)系？在這里，作者將當(dāng)下解釋ISLI的權(quán)威文章做了一些梳理加上自己的一些理解，呈現(xiàn)給大家，希望有更多的出版界同仁一起來探討。
關(guān)鍵詞：關(guān)聯(lián)標(biāo)識 國際標(biāo)準(zhǔn) 傳播模式 出版
傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)從結(jié)繩記事、契刻、畫圖及創(chuàng)作其他有意義的符號開始萌芽，經(jīng)創(chuàng)作文字形式的作品過渡到帛書、簡策、版牘等出版物，開始用紙張和圖文承載著人類文明。而至2l世紀(jì)，數(shù)字化使這種傳統(tǒng)形態(tài)面臨著一場新一輪的變革。對于出版產(chǎn)業(yè)而言，數(shù)字化不僅僅是一項新的技術(shù)，它更是一種新的理念、新的傳播模式和服務(wù)運營方式?！盎ヂ?lián)”是這場新技術(shù)革命的本質(zhì)，而出版行業(yè)一貫所肩負(fù)的傳播信息和知識之使命，從其本質(zhì)而言也是“互聯(lián)”的。
沒有孤立的知識，沒有孤立的文化，更沒有孤立的文明。
對關(guān)系的認(rèn)知：萬物皆有聯(lián)
關(guān)系，是人類交流的前提，也是人類認(rèn)知世界的前提。ISLI的標(biāo)準(zhǔn)文本中，對其的定義為“信息與文獻領(lǐng)域中可被唯一識別的實體之間關(guān)聯(lián)的標(biāo)識符”，“ISLI可標(biāo)識和識別相關(guān)實體之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系，以實現(xiàn)諸如復(fù)合應(yīng)用等使用目的，它通過對每一個包含關(guān)聯(lián)信息（元數(shù)據(jù)）的標(biāo)識符進行注冊來實現(xiàn)此功能”。
可見，ISLI定義的核心詞是對“關(guān)聯(lián)”的“標(biāo)識”，是對“關(guān)系”的標(biāo)識。那么，首先認(rèn)識一下“關(guān)系”吧。
（一）關(guān)系及關(guān)系的標(biāo)識
——親愛的，你叫什么名字？
——嗯，我叫小伊。
當(dāng)我們想認(rèn)識一個人的時候，我們往往通過上述的問答來解決這個問題。這個時候，名字就是一個最簡單的標(biāo)識碼。但要想了解一個人，知道名字往往是不夠的，我們還需要在自己的認(rèn)知體系中建立起“她/他”與“我”的關(guān)系。
——親愛的，你是誰？
——嗯，我叫小伊，我是你三姑的八姨的二弟的三外甥女，我是你小姨。
嗯，這個“小姨”就是目前我和小伊之間的關(guān)系標(biāo)識碼，而“三姑的八姨的二弟的三外甥女”就是標(biāo)識小伊是我“小姨”這個特定關(guān)系的ISLI標(biāo)識符，而她是我“三姑的八姨的二弟的三外甥女”的這層關(guān)系自打她在她媽媽肚子里就已經(jīng)確定了，并且不會隨著時間的改變而改變，它會隨著主體的存在而一直存在著，并且在描述“我”和“她”的關(guān)系時，它就會出現(xiàn)并發(fā)生作用。
當(dāng)我們在生理上組建起23對染色體后，我們的很多特征即已被確定：性別，身高，體型，膚色，長相，包括身上長了幾顆痣等等都是已經(jīng)被設(shè)定好了的；而我們的父母是誰，我們會有哪些“叔叔”“姑姑”“舅舅…阿姨”“表哥”“表妹”，我的家庭所在城市，所在街道，等等，這些我們將要與之發(fā)生關(guān)系的對象都是已經(jīng)確定了的。雖然我們并不知道終此一生我們需要與多少人建立“關(guān)系”，與多少個機構(gòu)、地址、時間、物品發(fā)生“關(guān)系”，但早在我們建立這些新的關(guān)系之前，很多人的個人特征、很多物的特征都已經(jīng)確定；而我們即將與他人、他物發(fā)生的關(guān)系，某個角度看，也是預(yù)先被設(shè)定好的。
（二）出版涉及的“關(guān)系”
ISLI是一項應(yīng)用范圍十分廣泛的關(guān)聯(lián)標(biāo)識符，但對于出版者來說，我們主要研究它在信息內(nèi)容產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中發(fā)揮的重要作用。對于出版而言，存在著大量需要認(rèn)知并被標(biāo)識的關(guān)系：文字與文字，文字與圖片，文字與聲音；出版物內(nèi)各篇章之間，各段落之間，篇章與目錄之間，目錄與封面之間，封面與扉頁之間，扉頁與版權(quán)頁之間，版權(quán)頁與封底之間；內(nèi)容與封裝形式，內(nèi)容與詮釋方式，內(nèi)容與銷售渠道；作者與讀者，作者與譯者，作者與出版商，作者與銷售商，銷售商與物流商，等等。所有這些“關(guān)系”的被標(biāo)識將意味著它們能夠被追溯，出版業(yè)所傳播的信息和知識等數(shù)據(jù)都將可能被結(jié)構(gòu)化。
在光電媒介出現(xiàn)后，特別在進入“互聯(lián)網(wǎng)+”時代后，出版業(yè)自身各元素之間及出版業(yè)與外部各領(lǐng)域之間的關(guān)系會更為復(fù)雜與密切，所有的信息內(nèi)容被拆解并封裝進由無數(shù)1和0組成的容器之中，這種精彩而繁復(fù)的交錯關(guān)系將會以更加可溯源和可知的方式供我們了解和研究新聞出版業(yè)自身，同時將更加清晰地展示出新聞出版業(yè)乃至信息內(nèi)容產(chǎn)業(yè)與外部產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。
ISLI與出版業(yè)的關(guān)系
（一）ISLI是什么
ISLI是國際標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符的簡稱，英文全名為International Standard Link Identifier，由ISO（國際標(biāo)準(zhǔn)化組織）第46技術(shù)委員會的第9分技術(shù)委員會制定和維護。GB/T 32867-2016《中國標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符（ISLI）》是標(biāo)識信息與文獻領(lǐng)域中實體之間關(guān)聯(lián)的全球通用標(biāo)識符，是我國主導(dǎo)制定的第一項國際標(biāo)識符，它也將是構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)社會新一輪管理體系中最底層的技術(shù)支撐。
大約七年前，一項蘊含了系統(tǒng)融合概念的出版技術(shù)問世并應(yīng)用，最初并沒有引起人們的特別關(guān)注。當(dāng)ISLI國際標(biāo)準(zhǔn)提案的始作俑者將這項稱之為MPR的復(fù)合數(shù)字出版技術(shù)做了深入分析后發(fā)現(xiàn)，它的核心理念——不同屬性資源之間的融合是通過一種簡便而有效的信息關(guān)聯(lián)構(gòu)建方式實現(xiàn)的。任何跨界融合的成功實現(xiàn)，都需要一條可行的實現(xiàn)路徑，當(dāng)他們又繼續(xù)對周圍的許多跨界融合現(xiàn)象進行抽象分析之后，他們又一次發(fā)現(xiàn)，關(guān)聯(lián)普遍存在于需要實現(xiàn)融合的眾多現(xiàn)實需求之中。
而在這個時候，就需要一個管理與標(biāo)識各種關(guān)系的標(biāo)識標(biāo)準(zhǔn)，來更精準(zhǔn)且有效地描述出版運營服務(wù)各個環(huán)節(jié)中，各種錯綜復(fù)雜的關(guān)系，ISLI（國際標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符）就是在這個背景與需求下誕生的。
ISLI國際標(biāo)準(zhǔn)是源于中國標(biāo)準(zhǔn)“MPR出版物”提出的，MPR技術(shù)標(biāo)識關(guān)聯(lián)的理念，也促使中國出版人產(chǎn)生了制定一項關(guān)于關(guān)聯(lián)標(biāo)識的國際標(biāo)準(zhǔn)的想法。這一想法得到了新聞出版總署和國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會的指導(dǎo)和推動，制定了先國內(nèi)再國際，然后回到國內(nèi)的工作思路。endprint
2008年11月，“MPR出版物”行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)立項，2009年4月“MPR出版物”由新聞出版總署發(fā)布，同年中國專家在IS0/TC46/SC9（國際標(biāo)準(zhǔn)化組織信息與文獻標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會標(biāo)識與描述分技術(shù)委員會）上向與會的各國代表介紹了MPR項目。也在2009年，“MPR出版物”國家標(biāo)準(zhǔn)申報立項，2010年，中國向ISO提交了ISDL（ISLI前身）國際標(biāo)準(zhǔn)預(yù)提案。2011年3月，ISDL立項提案獲得投票通過。2014年2月ISLI剛剛通過DIS階段投票，國內(nèi)ISLI工作組就開始準(zhǔn)備國內(nèi)采標(biāo)工作，2014年11月ISLI國家標(biāo)準(zhǔn)的研制工作啟動，2015年5月ISO發(fā)布IS017316 2015《國際標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)標(biāo)識符（ISLI）》，2015年7月ISLI國家標(biāo)準(zhǔn)通過專家審查，2016年8月29日ISLI國家標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布。至此，ISLI又從國際回到了國內(nèi)。
在ISLI誕生前，我們有ISBN標(biāo)識一種圖書，ISSN標(biāo)識一種連續(xù)出版物（期刊），ISMN標(biāo)識樂譜出版物，ISRC標(biāo)識一種錄音制品，ISAN標(biāo)識音像作品；在名稱標(biāo)識上，ISNI標(biāo)識數(shù)字環(huán)境下的各種媒體內(nèi)容在創(chuàng)作、生產(chǎn)、管理和發(fā)行各產(chǎn)業(yè)鏈上參與者的公開身份；作品標(biāo)識上，ISTC標(biāo)識標(biāo)準(zhǔn)文本作品，ISWC標(biāo)識音樂作品；數(shù)字資源標(biāo)識上，DOI標(biāo)識數(shù)字資源；而這所有的資源之間的關(guān)聯(lián)皆可由ISLI標(biāo)識。
可見，ISLI主要有兩大特點：其一，ISLI不是標(biāo)識某一實體，而是一種關(guān)聯(lián)（Link），它并不改變現(xiàn)有這些實體的內(nèi)容、所有權(quán)、訪問權(quán)和其已有的標(biāo)識；其二，ISLI標(biāo)識實體問的關(guān)聯(lián)關(guān)系，并會實現(xiàn)諸如共同呈現(xiàn)等的使用目的，也就是說，只有當(dāng)這些實體產(chǎn)生為實現(xiàn)某一功能而產(chǎn)生的關(guān)聯(lián)之時，ISLI才會凸顯出來發(fā)生作用，它是通過對每一個包含關(guān)聯(lián)信息（元數(shù)據(jù)）的標(biāo)識符進行注冊來實現(xiàn)這一功能。
（二）ISLI在出版業(yè)的應(yīng)用
1.資源管理層面
ISLI標(biāo)準(zhǔn)及其相關(guān)技術(shù)工具與系統(tǒng)構(gòu)成的ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系，是解決源頭問題的重要手段。新聞出版業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代面臨的最大問題，其實是內(nèi)容資源失控問題。我們的內(nèi)容權(quán)益人對內(nèi)容資源的流失性失控并不察覺。從出版機構(gòu)的角度看，表面上，用戶不再跟著我們走了，作者也開始脫離我們。數(shù)字出版層面，作者發(fā)布作品，用戶閱讀內(nèi)容產(chǎn)品，完全可以脫離傳統(tǒng)出版機構(gòu)；紙質(zhì)出版層面，很多出版機構(gòu)也僅僅是充當(dāng)了書號提供者的角色。這就是我們出版人對產(chǎn)業(yè)源頭的信息內(nèi)容資源的控制力減弱了，這必然造成作者的出走、用戶的流失。
未來，我們可以通過ISLI編碼在信息內(nèi)容產(chǎn)品生產(chǎn)的起始階段的嵌入，隨著出版環(huán)節(jié)的推進，ISLI開始發(fā)揮其標(biāo)識關(guān)聯(lián)之作用，在內(nèi)容產(chǎn)品內(nèi)部、設(shè)計環(huán)節(jié)、銷售環(huán)節(jié)、用戶購買環(huán)節(jié)、回收用戶數(shù)據(jù)環(huán)節(jié)和出版信息數(shù)據(jù)整理及分析的內(nèi)容產(chǎn)品自生產(chǎn)至運營的全周期中貫徹始終，全面、客觀地記錄內(nèi)容產(chǎn)品的生產(chǎn)、銷售、使用等數(shù)據(jù)，進一步提高出版機構(gòu)在“工業(yè)4.0”時代的核心價值，提高出版機構(gòu)的有效生產(chǎn)和有效供應(yīng)的能力，真正有效地實現(xiàn)出版產(chǎn)業(yè)的供給側(cè)改革；全方位為作者服務(wù)，真正轉(zhuǎn)型成為作者的職業(yè)“經(jīng)紀(jì)人”，讓其不再擔(dān)心內(nèi)容產(chǎn)品的制作、銷售、權(quán)益或者版權(quán)保護的問題，把交易環(huán)節(jié)全部交給出版人去做，出版人真正承擔(dān)起內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的“主人翁”角色，服務(wù)好作者，滿足用戶需求；革命性地將用戶納入出版主體的運營環(huán)境中，保護其消費權(quán)益，更加“面對面”地接觸到真實的用戶，更加主動、便捷地獲取用戶需求，根據(jù)需求改善產(chǎn)品形態(tài)，改進一成不變的銷售渠道和推廣路徑，真正地改進用戶體驗。
2.產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新
內(nèi)容形態(tài)融合在于資源的集約與協(xié)同，其指向的是圖、文、聲、像的融合。ISLI以其獨特的關(guān)聯(lián)特性可使出版者便捷地實現(xiàn)不同形態(tài)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)融合以滿足不同讀者的閱讀需求，比如聽懂看不懂的文字，或者通過視頻直觀地表達(dá)一段文字的描述等。同時，讀者可參與關(guān)聯(lián)的構(gòu)建，獲得參與之樂。產(chǎn)品形態(tài)突破了以往的“紙”界面，而是多維度完整用戶體驗。如MPR出版物以MPR碼將音視頻等數(shù)字媒體文件與印刷圖文關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)同步呈現(xiàn)，滿足讀者視聽需求。
傳統(tǒng)出版與新興出版角色融合發(fā)展在于厘清各個角色的權(quán)責(zé)，以其利益分點共贏的方式構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條。ISLI與MPR標(biāo)準(zhǔn)體系及其技術(shù)系統(tǒng)貫穿于內(nèi)容、網(wǎng)絡(luò)、終端閱讀設(shè)備，規(guī)范了出版產(chǎn)業(yè)各參與方的權(quán)責(zé)，為各相關(guān)產(chǎn)業(yè)之間建立一個閉合產(chǎn)業(yè)鏈提供了一個容易接受的方式，使傳統(tǒng)出版和新興出版以及各相關(guān)方能夠在同一條“+互聯(lián)網(wǎng)”的利益線上實現(xiàn)“分點共贏”模式，而不是在同一個利益點上的“同點分利”模式。為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)建立了符合以產(chǎn)業(yè)鏈為拉動力的社會化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)則和符合邏輯的運行流程。
5.服務(wù)運營創(chuàng)新
傳統(tǒng)出版業(yè)的生產(chǎn)環(huán)節(jié)是沒有用戶參與其中的，因此，長久以來，用戶對于出版人往往是“最熟悉的陌生人”，編輯辛辛苦苦做出來的內(nèi)容產(chǎn)品，賣出去就算完事了，用戶的體驗、反饋需要通過一線的銷售商才能獲取，這樣的用戶數(shù)據(jù)是滯后和不全面的，沒有對需求方的真實全面的了解，何談供求方的有效生產(chǎn)？而ISLI出版物則破天荒地將用戶納入到我們的出版流程中來，通過對用戶端的數(shù)據(jù)的掌控、分析和管理，實現(xiàn)出版流程再造。
（三）ISLI對于出版業(yè)的價值
1.重新定義出版物
出版的原義是知識和信息的傳播。在紙張未被發(fā)明和廣泛使用前，出版的媒介有金文，有石刻；紙張廣泛使用后，出版主要圍繞紙介質(zhì)展開——編輯、印刷、發(fā)行。而在互聯(lián)網(wǎng)時代，出版物的定義已不僅僅是紙質(zhì)出版物，有電子出版物、音頻、視頻，包括未來還會有AR、VR等不同形式，但都是進行知識和信息傳播的服務(wù)，這都是出版。那么這些“出版物”，我們用什么來標(biāo)識它們呢？一本紙質(zhì)的《紅樓夢》是可以用ISBN來標(biāo)識的，但一本含有音頻、視頻以及讀者評論的《紅樓夢》還能用ISBN來標(biāo)識嗎？顯然已經(jīng)是不行的了。以往的教科書是用ISBN來標(biāo)識的，英語或者音樂類還會帶ISRC標(biāo)識的音像產(chǎn)品，但現(xiàn)在以及不遠(yuǎn)的未來的教科書，比如關(guān)于莫扎特《小夜曲》的一堂高中英語課，將會有描述莫扎特創(chuàng)作《小夜曲》的文字、一段莫扎特《小夜曲》的交響樂、一段創(chuàng)作背后的故事的視頻，然后是關(guān)于本節(jié)課所涉及新單詞和新語法內(nèi)容的在線測試和口語問答，而在課堂上可能就是學(xué)生關(guān)于“莫扎特的《小夜曲》表達(dá)了什么”這一主題展開演講和討論，而這些討論的內(nèi)容又將會作為每個學(xué)生的“作品”存留或者被稱為“發(fā)表”于線上，“出版”無處無時不在。endprint
因此，在創(chuàng)作或者編輯任一作品時，我們可能都是在從事新的出版，而這的確如此，只是在數(shù)字化時代，出版于我們每一個人都更加快捷和便利。
2.為每一位創(chuàng)作者維權(quán)
既然，出版在新的時代變得如此便捷，那么我們在每一個出版物中充當(dāng)?shù)慕巧残枰泳哂懈櫣δ芎蜆?biāo)識功能的標(biāo)識符來標(biāo)識。ISNI可以勝任嗎？ISNI可以標(biāo)識權(quán)利者，但無法標(biāo)識各作品之間的關(guān)系。ISNI可以標(biāo)識《紅樓夢》的作者是曹雪芹，可以標(biāo)識《葬花吟》的演唱者是鄭緒嵐，可以標(biāo)識林黛玉的扮演者是陳曉旭，但一部含有《葬花吟》文字、歌曲、相應(yīng)視頻的電子出版物，它的權(quán)利者有文字的著作者，有歌曲的演唱者，有電視劇的制片方和扮演者等等權(quán)利方，那么ISLI標(biāo)識紙本《紅樓夢》與歌曲《葬花吟》時，這就是一本帶有歌曲配樂的《紅樓夢》，當(dāng)它被消費時，關(guān)聯(lián)了用戶數(shù)據(jù)的ISLI可以告訴我們作品中所涉及各權(quán)利方的權(quán)益分配。如此，各權(quán)利方的收益得到保障。簡單地理解，當(dāng)ISBN標(biāo)識的文本文件和ISRC標(biāo)識的音頻文件發(fā)生關(guān)系，合成一個產(chǎn)品時，ISLI出現(xiàn)了，形成“ISBN+ISLI+ISRC”來實現(xiàn)對新的產(chǎn)品的完整標(biāo)識。在此過程中，對其中的文本文件的所有人，仍然采取ISBN的方式去進行管理，對音頻文件的所有人依然用ISRC的管理方式去管理。但新時代出版人通過ISLI的底層標(biāo)識功能將能夠快捷準(zhǔn)確地維護各方權(quán)利人之權(quán)益，更好地為我們的內(nèi)容制造方提供服務(wù)。
在新的復(fù)合形態(tài)產(chǎn)品的生產(chǎn)流通過程中，ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系中的編碼將與其他現(xiàn)有標(biāo)識符一起，在資源管理與調(diào)用、產(chǎn)品生產(chǎn)、權(quán)利信息嵌入、產(chǎn)品交易流通、各層次的用戶支付、市場收入分配回流、相關(guān)數(shù)據(jù)采集等各個環(huán)節(jié)中發(fā)揮作用。通過它，我們能追溯到每一條信息和知識的制造者，并從維護權(quán)益開始為其服務(wù)。
3.新聞出版業(yè)大數(shù)據(jù)之基礎(chǔ)
正因為ISLI的關(guān)聯(lián)特點，在互聯(lián)網(wǎng)時代，出版物的編輯、發(fā)行、物流、銷售，包括使用等信息都會由ISLI來詮釋，那么ISLI的數(shù)據(jù)積累帶給我們的就是新聞出版業(yè)的大數(shù)據(jù)。還是那本帶有音頻、視頻、文字內(nèi)容的《紅樓夢》，我們在編輯階段，將文字與音視頻結(jié)合的新的出版物會由一個ISLI編碼來標(biāo)識，由亞馬遜售出，會加一個ISLI編碼；由一位用戶在圖書館的Wi-Fi環(huán)境里在他的iPhone手機里呈現(xiàn)出來，這又會加一個ISLI編碼；他讀到112面，打開了視頻，在視頻下方的討論區(qū)留言，產(chǎn)生一個ISLI編碼；讀到142面，時間是12：10，停留了35分鐘，然后又接著閱讀，這產(chǎn)生了一個ISLI編碼……這些ISLI編碼可以作為數(shù)據(jù)反饋回我們的出版單位，可以為我們的銷售重點提供數(shù)據(jù)支撐，可以為我們的推廣方向提供數(shù)據(jù)支撐，可以為我們的新一版的《紅樓夢》選題策劃提供數(shù)據(jù)支撐。
內(nèi)容產(chǎn)品形成之后，被傳播多少次，被引用多少次，被消費者點擊多少次，這些數(shù)據(jù)都可以通過ISLI編碼隨時提取回來，所有的這些數(shù)據(jù)的產(chǎn)生和回流即構(gòu)成了出版業(yè)的大數(shù)據(jù)，這些都在為出版業(yè)信息內(nèi)容的生產(chǎn)、傳播、市場反饋打造出一個閉環(huán)。
4.新聞出版業(yè)的“人工智能”之基礎(chǔ)
人工智能，是今年異軍突起的“紅”詞。那么在新聞出版業(yè)的AI是什么？其實就是我們所說的知識服務(wù)。互聯(lián)網(wǎng)時代之前，新聞出版即是做信息和知識的傳播服務(wù)；互聯(lián)網(wǎng)時代，只是信息和知識的傳播不再局限于紙張，而是躍于“屏”上，通過線上，向用戶做知識和信息的傳播服務(wù)。
未來，人們的閱讀乃至日常所需的知識儲備，都需要我們出版業(yè)為其做服務(wù)，做支撐。我們?nèi)绾瘟私庥脩舻男枨?？ISLI，只有ISLI能夠?qū)⒂脩羰褂玫降拈喿x產(chǎn)品、知識產(chǎn)品的使用情況如實通過數(shù)據(jù)反饋給我們，以便我們更好地為他們做定制服務(wù)，做知識支撐。未來的時間之戰(zhàn)中，誰能更貼合用戶需求，誰能讓用戶覺得離了它用戶就不知道讀什么了，有疑問不知道找誰去咨詢，那么誰就做到了最佳的知識服務(wù)商。
所以，我們在討論ISLI的時候，我們是在討論未來的出版。出版業(yè)為什么能夠存在，出版產(chǎn)業(yè)鏈為什么能夠一直聯(lián)通，說到底得益于出版人在一定程度上對自己的資源、產(chǎn)品、運營是能夠控制的。只有可控，你才能去實現(xiàn)交易。表層的功能要靠底層的技術(shù)來實現(xiàn)，ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系恰恰是解決控制問題的底層標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)。ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系將促進新聞出版業(yè)主體提高對信息內(nèi)容資源的管理水平、提高對信息內(nèi)容產(chǎn)品生產(chǎn)及運營過程中的掌控力。ISLI標(biāo)準(zhǔn)體系是新聞出版業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時代全面發(fā)力的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級的根基。endprint
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