在倫敦曼徹斯特恐怖襲擊發(fā)生后,美國(guó)《外交政策》雜志發(fā)表長(zhǎng)文,探討了“伊斯蘭國(guó)”(ISIS)恐怖主義的網(wǎng)絡(luò)傳播策略和“獨(dú)狼”恐怖襲擊問(wèn)題。文章指出,所謂的“獨(dú)狼”式恐怖分子并不“獨(dú)”。“伊斯蘭國(guó)”(ISIS)借助現(xiàn)代傳播技術(shù)構(gòu)建出了一個(gè)虛擬“網(wǎng)上社會(huì)”,“獨(dú)狼”們通過(guò)加入這個(gè)虛擬社會(huì),接受恐怖主義宣傳、實(shí)施恐怖襲擊,來(lái)尋找歸屬感。只有通過(guò)政府和社會(huì)的共同努力,打擊“伊斯蘭國(guó)”構(gòu)建的虛擬社會(huì),才能從根本上解決“獨(dú)狼”式恐怖襲擊的問(wèn)題。
文章作者為美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)高級(jí)反恐總監(jiān)JEN EASTERLY和JOSHUA A,GELTZER。文章中刊出后,在全球反恐界引發(fā)了強(qiáng)烈的關(guān)注。本期本刊特意編譯了文章的主要內(nèi)容,以饗讀者。
又一次地,世界為可怕的恐怖襲擊消息所震驚。這次是在英國(guó)的曼徹斯特,一名男子在阿里亞娜·格蘭德音樂(lè)會(huì)的門(mén)廳引爆炸彈,造成至少22人死亡。
又一次地,“伊斯蘭國(guó)”(ISIS)宣稱(chēng)對(duì)此事責(zé)任。當(dāng)下,全球與“伊斯蘭國(guó)”有關(guān)的恐怖主義襲擊事件持續(xù)不絕,而其中許多都是所謂的“獨(dú)狼”式恐怖襲擊。
從佛羅里達(dá)奧蘭多夜總會(huì)49名狂歡者的被殺,到柏林圣誕夜集市上的恐怖襲擊,獨(dú)立的恐怖分子造成大規(guī)模破壞的場(chǎng)景,正在從想象逐步走入現(xiàn)實(shí)。
在白宮,美國(guó)政府依然專(zhuān)注于偵察和破壞伊斯蘭國(guó)進(jìn)行集中規(guī)劃、資源以及授權(quán)的能力,并致力于從其在敘利亞的安全地帶對(duì)伊斯蘭國(guó)協(xié)調(diào)和發(fā)起外部攻擊。但“伊斯蘭國(guó)”“秘技”——通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)激發(fā)恐怖襲擊——才是問(wèn)題的關(guān)鍵。
“伊斯蘭國(guó)”對(duì)西方世界邊界的滲透是規(guī)模巨大的:不是通過(guò)那些由意圖攻擊美國(guó)人的難民組成的難民流,而是當(dāng)下數(shù)字時(shí)代的數(shù)位和字節(jié)。
西方社會(huì)所面臨的核心安全問(wèn)題在于:所謂的“獨(dú)狼”可以通過(guò)社交媒體上提供的視頻和標(biāo)簽,受到“伊斯蘭國(guó)”和其他恐怖組織的激勵(lì),但他們受激勵(lì)后的行動(dòng)是完全自主的,沒(méi)有直接同恐怖組織的領(lǐng)導(dǎo)者直接進(jìn)行溝通。
比如,一個(gè)恐怖分子可能會(huì)受到已經(jīng)死掉的前“伊斯蘭國(guó)”發(fā)言人阿布·穆罕默德·艾德納尼(Abu Muhammad al-Adnani)的“把齋月變成非信徒的恐怖月”的號(hào)召,但是,最終,他會(huì)自己選擇目標(biāo),選擇武器,決定時(shí)機(jī),并不斷釋放消息記錄這一切。
這一切都是全新的嗎?是的,但是和大眾理解的有所不同。實(shí)際上,“伊斯蘭國(guó)”并沒(méi)有發(fā)明“獨(dú)狼”式恐怖襲擊,恰恰相反,該組織獨(dú)特的對(duì)現(xiàn)代通信技術(shù)的操縱手段預(yù)示著“獨(dú)狼”式恐怖襲擊的結(jié)束。
要理解這一點(diǎn),就要理解伊斯蘭國(guó)是如何在數(shù)字時(shí)代徹底改變了恐怖分子的招募、激進(jìn)化和動(dòng)員流程的;也需要理解為何某些群體容易受到這類(lèi)信息的影響——或許恰好是因?yàn)椤耙了固m國(guó)”作出了“不再孤獨(dú)”的許諾。通過(guò)拿起自制的武器,躲在卡車(chē)輪子后面和制作壓力鍋炸彈,這些恐怖分子成為了某個(gè)組織的一部分,某個(gè)比他們更強(qiáng)大的東西的一部分,也成為了歷史的一部分——至少他們不再孤獨(dú)。
任何接觸過(guò)主流媒體的人都看到了“伊斯蘭國(guó)”所傳播的內(nèi)容。對(duì)于許多美國(guó)人來(lái)說(shuō),這是駭人聽(tīng)聞的視頻流,顯示了對(duì)美國(guó)人質(zhì)的謀殺,使得這個(gè)群體變得公開(kāi)而惡心。這種力量展示——實(shí)際上是殘酷的——是“伊斯蘭國(guó)”征兵計(jì)劃的一部分,但是這個(gè)計(jì)劃還有另一個(gè)關(guān)鍵方面喚起歸屬感。
即便在生產(chǎn)這些暴力視頻一其制作之流暢和表現(xiàn)力接近于好萊塢——同時(shí),“伊斯蘭國(guó)”也在對(duì)其聲稱(chēng)的建設(shè)中的社區(qū)進(jìn)行精確的描繪。這個(gè)社區(qū)部分是地方性的,例如,在敘利亞的某些地區(qū),來(lái)自國(guó)外的圣戰(zhàn)者已經(jīng)得到了更好的家園,更好的妻子和全新的生活:社區(qū)的另一部分則是全球性的,也就是說(shuō),如果你擁抱“伊斯蘭國(guó)”,并以它的名義行事,那么無(wú)論你身在何處,總能找到自己的兄弟、姐妹、人生意義以及歷史地位。
在重點(diǎn)研究了
“伊斯蘭國(guó)”的宣傳材料“虛擬哈里發(fā)”,并理解了“伊斯蘭國(guó)”的宣傳戰(zhàn)略后,查理·溫特(charliewInter)總結(jié)出了恐怖組織宣傳的六個(gè)關(guān)鍵詞:殘暴、憐憫、受害者、戰(zhàn)爭(zhēng)、歸屬和烏托邦。溫特強(qiáng)調(diào),第五個(gè)歸屬是“對(duì)新兵,特別是西方國(guó)家成員最強(qiáng)大的吸引力所在”。
通過(guò)定期出版的出版物,宣傳者們不斷強(qiáng)化“哈里發(fā)主義者”們彼此之間的兄弟情誼。
通過(guò)這種方式,“伊斯蘭國(guó)”為那些感受到孤獨(dú)的人提供了機(jī)會(huì)——造成這些人孤獨(dú)的原因可能是由于缺乏融入社會(huì)的機(jī)會(huì),也許僅僅是因?yàn)椴幌矚g周?chē)鐓^(qū)人的生活方式——讓他們不再只是一個(gè)人。事實(shí)上,正如尚恩·卡瓦納(shane Kavanaugh)和吉拉德·夏洛芝(GllaaShiloach)在Vocativ(一家很有影響力的美國(guó)創(chuàng)業(yè)媒體)所報(bào)道的那樣,存在專(zhuān)門(mén)服務(wù)于“獨(dú)狼”們的一個(gè)親“伊斯蘭國(guó)”的電臺(tái),“伊斯蘭國(guó)”通過(guò)這家電臺(tái)通給每一個(gè)“獨(dú)狼”恐怖分子分發(fā)了一本手冊(cè)。通過(guò)這個(gè)電臺(tái)和分享炸彈制作秘籍手冊(cè),“伊斯蘭國(guó)”建立了一個(gè)包含成千上萬(wàn)恐怖主義支持者和新兵的虛擬社區(qū)。
這類(lèi)廣播社區(qū)的模式對(duì)恐怖分子的影響,超越了“伊斯蘭國(guó)”對(duì)具體行動(dòng)計(jì)劃的虛擬支持——正如魯克米尼·卡拉瑪奇(Rukmlni Callimachi)在2017年2月的《紐約時(shí)報(bào)》月度故事《根本不是“獨(dú)狼”:ISIS是如何遠(yuǎn)程指導(dǎo)全球恐怖陰謀的》中提到的那樣??ɡ斊娴挠^點(diǎn)需要一點(diǎn)補(bǔ)充,那就是,雖然一些“獨(dú)狼”收到了經(jīng)過(guò)加密的特定的信息,但是,沒(méi)有收到這類(lèi)信息的“獨(dú)狼”也并不孤獨(dú)——至少他們不認(rèn)為自己孤獨(dú)。
當(dāng)然,“伊斯蘭國(guó)”需要的是加入他們的新兵,而不僅僅是一些人的某種感覺(jué)。它需要那些被招募者以某種方式去采取行動(dòng),以推動(dòng)其戰(zhàn)略議程。許多傳統(tǒng)的關(guān)于恐怖襲擊特征的認(rèn)識(shí)被“伊斯蘭國(guó)”證明是錯(cuò)誤的。專(zhuān)家們花了很長(zhǎng)時(shí)間來(lái)區(qū)分那些被某個(gè)組織直接指揮(或像近年發(fā)生的那樣通過(guò)加密的信息指揮)的恐怖襲擊,和那些純粹“被激發(fā)”的恐怖襲擊的區(qū)別,也就是那些由恐怖組織提供具體指導(dǎo)的恐怖襲擊,和那些恐怖組織只提供戰(zhàn)略方向性的指導(dǎo)而不提供專(zhuān)門(mén)的方案和設(shè)計(jì)的恐怖襲擊之間的區(qū)別。endprint
但是,“伊斯蘭國(guó)”不再為推進(jìn)恐怖組織的目的而提供指導(dǎo)。它只是通過(guò)各種出版物,提供針對(duì)某些目標(biāo)的想法(比如,“伊斯蘭國(guó)”通過(guò)其在線(xiàn)雜志Dabiq號(hào)召其信徒攻擊梅西感恩節(jié)),武器制作方法以及對(duì)攻擊時(shí)機(jī)的建議。但是,它明確鼓勵(lì)其新兵,去攻擊他們可以攻擊的任何地方——而這似乎正是“伊斯蘭國(guó)”追隨者所需要的指導(dǎo)。
奧馬爾·馬登(Omar Mateen),襲擊奧蘭多Pulse夜總會(huì)的兇手,是典型的曾經(jīng)被恐怖組織歸類(lèi)為“不予以指導(dǎo)”的恐怖分子。迄今為止,沒(méi)有任何證據(jù)表明馬登曾前往“伊斯蘭國(guó)”接受培訓(xùn),或接受其高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)——盡管在行動(dòng)前,他通過(guò)911電話(huà)向“伊斯蘭國(guó)”表示效忠。
但是,馬登需要什么進(jìn)一步的指導(dǎo)呢?正如奧巴馬所說(shuō)的,馬登是“受到了互聯(lián)網(wǎng)所傳播的各類(lèi)極端信息的啟發(fā)”。最終警方調(diào)查證明,馬登是自己選擇了襲擊的目標(biāo),武器和襲擊的時(shí)機(jī),采取各種手段殺死了49個(gè)無(wú)辜的人。
事實(shí)證明,來(lái)自諸如“伊斯蘭國(guó)”這類(lèi)恐怖組織的指導(dǎo),只是一個(gè)模糊的范疇,而并非涇渭分明的行動(dòng)指南。其誘惑他人的能力,表現(xiàn)在讓他們感覺(jué)不再孤單。世界上如馬登這樣的人,其感到孤獨(dú)有一系列的心理和社會(huì)原因。“伊斯蘭國(guó)”的這一能力,表現(xiàn)出了非常真實(shí)和明顯的威脅。
我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞,“本土化恐怖分子”,大致是指那些從未到過(guò)國(guó)外接受過(guò)恐怖分子培訓(xùn)卻打著這些組織旗號(hào)行動(dòng)的人。但是,在這個(gè)數(shù)字化的時(shí)代,“本土化”究竟指什么?
“伊斯蘭國(guó)”的種種表述可以從敘利亞拉卡的集市傳播到全世界所有的電腦和蘋(píng)果手機(jī)上,而孟加拉達(dá)卡和法國(guó)尼斯的恐怖襲擊也直接被傳給了全世界的推特和Facebook賬號(hào)。
真正的問(wèn)題在于,在某種意義上,馬登這樣的人根本不覺(jué)得自己是“本土化”的。他們覺(jué)得自己生長(zhǎng)在拉卡并在他們的“假故鄉(xiāng)”戰(zhàn)斗,這樣的“假故鄉(xiāng)”可能是奧蘭多、圣貝納蒂諾、加利福尼亞或者他們能發(fā)現(xiàn)的任何地方。
承認(rèn)“伊斯蘭國(guó)”提出了一個(gè)真實(shí)的、持續(xù)的和獨(dú)特的威脅,絕不等于承認(rèn)今日頻發(fā)的恐怖襲擊將成為新形勢(shì)下的常態(tài)。畢竟,其他構(gòu)成挑戰(zhàn)的恐怖組織在經(jīng)過(guò)打擊后,其對(duì)外行動(dòng)能力已經(jīng)不斷退化。最典型的就是如今躲在巴基斯坦北部的基地組織核心。此外,經(jīng)過(guò)軍事打擊,“伊斯蘭國(guó)”在敘利亞、伊拉克等國(guó)家所占領(lǐng)的地區(qū)越來(lái)越小——該集團(tuán)曾經(jīng)在敘利亞和伊拉克占據(jù)大片領(lǐng)土。也正是現(xiàn)實(shí)中受到的打擊不斷加大,才使得“伊斯蘭國(guó)”加強(qiáng)了對(duì)虛擬空間的重視。
現(xiàn)在,已經(jīng)有其他恐怖主義組織——包括基地組織在也門(mén)和阿拉伯半島的分支機(jī)構(gòu)——已經(jīng)開(kāi)始模仿“伊斯蘭國(guó)”,通過(guò)現(xiàn)代通信技術(shù),接觸那些有孤獨(dú)感的人,為他們提供社區(qū)感,并提供激勵(lì)和足夠的引導(dǎo),指導(dǎo)他們實(shí)施恐怖襲擊,以達(dá)到這些組織自己的戰(zhàn)略目標(biāo)。
現(xiàn)代通信技術(shù)勢(shì)必演變成某種未知的形式。因此,了解如何應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn),不僅對(duì)于解決“伊斯蘭國(guó)”今天構(gòu)成的威脅至關(guān)重要,更對(duì)未來(lái)減輕來(lái)自其他恐怖組織的威脅有重要意義。
對(duì)于政府安全部門(mén)和那些提供通信技術(shù)的大公司而言,“伊斯蘭國(guó)”所帶來(lái)的是共同的挑戰(zhàn)。只有兩股力量——政府和大公司——做出更多的努力,我們才能整體性地破壞“伊斯蘭國(guó)”的這種虛擬的歸屬感對(duì)社會(huì)安全造成的致命性影響。endprint