文/逸文

劍道在中國，超小眾運動的生存術(shù)

文/逸文

現(xiàn)代劍道的發(fā)源地被認為是日本，但是“劍道”一詞最早源于中國先秦時期古籍《吳越春秋》一書里越王“勾踐”和劍客“越女”的對話中。古代中國曾經(jīng)有過將劍的修行稱為劍道的時代，比如在《漢書·藝文志》中記載了《劍道·三十八編》。早在兩漢時期，中日即有兵器及冶煉鑄造技術(shù)的交流往來。同時中國一脈相承的雙手刀法經(jīng)過日本官方派遣遣隋使和遣唐使與中國大陸之間的官方往來，以及朝鮮半島和大陸沿海周邊地區(qū)和日本群島的民間交流，于隋唐時期流傳到了日本。當(dāng)時在日本流行使用“唐太刀”，對中國刀劍的仿制也很普遍。在刀劍技術(shù)上，也受到中國刀劍武術(shù)的本質(zhì)性影響。傳至日本的刀法經(jīng)過日本長年的戰(zhàn)爭歲月不斷演變，經(jīng)日本人的研習(xí)修改，揚長補短，形成獨特的刀法技術(shù)，用來保家衛(wèi)國，防御外敵的侵犯及維護社會秩序與和平。在日趨穩(wěn)定的日本江戶時期，模仿日本盔甲的樣式，制作了劍道護具與竹劍的基本形制，確立了日后體育劍道的雛形。直到十九世紀末科技日益發(fā)達后，才漸漸成為一項武術(shù)運動，改用竹刀、穿著護具的對打演變成為現(xiàn)今的劍道運動。

大導(dǎo)演吳宇森在拍攝《劍雨》時曾感慨：“劍道起源在中國，但在中國已經(jīng)失傳，日本人在唐代的時候?qū)W了我們的劍道，將其發(fā)揚光大，我現(xiàn)在只能向日本人請教劍道，這種傳統(tǒng)文化的失傳，讓我痛心。”

目前全世界約有500多萬人熱衷于練習(xí)劍道，普及最為廣泛的是日本和韓國。韓國有50萬至60萬人從事劍道。在日本，練習(xí)劍道的人數(shù)則已達到了150萬人，它在學(xué)校中普遍開展，除此之外，企業(yè)的道場部以及地區(qū)道場也遍布日本的各個角落。日本劍道的興盛也影響到國外，每年日本有許多指導(dǎo)者出國擔(dān)任指導(dǎo)和普及的工作。國外也有許多人到日本參加講習(xí)，有的人還長期留在道場學(xué)習(xí)。1970年成立的國際劍道聯(lián)盟（IKF）在每年都會舉辦國際比賽，努力于劍道國際性的普及和發(fā)展。而在中國，劍道的練習(xí)人群流動量很大，多是通過日本動漫及影視作品對劍道產(chǎn)生興趣，能夠堅持下來的不多。但現(xiàn)在在北京、上海、廣州、重慶等地都成立了劍道團體，劍道愛好者也在逐漸增加，據(jù)說現(xiàn)在全中國的劍道習(xí)練者人數(shù)在兩千左右。

“幾年前我跟一位日本老師對打，他前一天剛過了80歲的生日，然而我絲毫近不了身?！眲⒑普f，原因在于“劍道不是比誰力氣大，也不是比誰速度快?！?/p>

學(xué)習(xí)劍道12年的劉浩來自吉林省白城市通榆縣，如今他是北京劍道友會煉津館的教學(xué)總監(jiān)。

劍道在中國是一項相當(dāng)小眾的運動，以至于還有人會把劍道和擊劍混淆在一起。

2015年，劍道運動最高級別的世界大賽——第十六屆世界劍道錦標賽上，中國隊分別與蒙古，黑山兩隊對戰(zhàn)并連續(xù)取得勝利。最終在男子團體與西班牙隊的比賽中取得歷史性突破，首次在這項比賽中進入世界八強。這次逆轉(zhuǎn)性的勝利少有地吸引了國內(nèi)媒體的關(guān)注。

“好多地區(qū)發(fā)展幾十年一百年也不一定有這么好的成績，作為業(yè)余的選手打到這么好的成績已經(jīng)很不一般了。”劉浩告訴筆者。

2000年初，在互聯(lián)網(wǎng)和一系列宣傳的影響下，有一部分中國人開始學(xué)習(xí)劍道。在那時，來自瑞士的煉津高迪（時年劍道三段，2001年升五段）和他的伙伴們用一年的時間，在北京師范大學(xué)體育館，每周進行三次義務(wù)教學(xué)。

這個一開始只是朋友們一起練習(xí)的北京劍道友會，到2005年開始與國家體育總局訓(xùn)練局合作，并設(shè)立了煉津劍道館。

至今煉津館的注冊會員已經(jīng)達到上萬人，正常情況下每年的續(xù)費率能在60%-70%左右，每個星期一定能到場訓(xùn)練的學(xué)員超過了200人。這些劍道愛好者80%以上都是年齡在25-35歲之間的年輕白領(lǐng)。

“大部分的一線城市都有不少道館。北京有二十幾家，上海會更多。”劉浩介紹說。按照FIK（國際劍道聯(lián)盟）中國事務(wù)部CKOU正式認證的道場數(shù)量看，最多的是華東地區(qū)，有43家，華南地區(qū)其次有39家，華北27家，此外就是東北和華西各擁有十多家。

目前北京的劍道館基本都有自己的全天候道館和定時定點分部，除了全天候道館是一周7天無休開放以外，其余定時定點的分部都僅在教學(xué)時間開放，時間多為下午和晚上。

不同劍道館之間的學(xué)費也不盡相同，有的甚至差距很大。以北京為例，除了護具和裝備需要另外購買以外，他所在的煉津館的學(xué)費一年在2500元左右，而另一家知名道館北京五輪館，全年劍道會員的價位在7850元。

不同道館間學(xué)費為什么有這么大差距，劉浩認為像五輪館這種更像是一個偏商業(yè)的道館，其中高額的場租與不同的推廣模式是最主要的區(qū)別之一。

五輪館作為北京地區(qū)唯一一個全日式裝修的道場，付出的裝修費用以及日常的維護費用不菲。據(jù)五輪館的銷售人員介紹，他們的場館里是四季恒溫的，而且用的是劍道振足專門定制的地板。

從進門到離開都有專門的銷售接待，被譽為“VIP道館”的五輪館除了硬件上的開銷，在推廣方面也投入很多。在百度搜索“劍道”詞條，第一個出來的結(jié)果就是五輪劍道館。除此之外，五輪館在微信、微博以及大眾點評上也進行過多次推廣。

對此，劉浩表示他們在場地和廣告投入上遠不及五輪館。由于有著國家體育總局的合作關(guān)系，煉津館使用的是國家體育總局的羽毛球和籃球場館，既能同時容納超過100人的訓(xùn)練和比賽，也能在固定的時間段進行教學(xué)活動，因此在場租方面沒有這么大的壓力?！拔覀儧]有什么廣告費，也沒有專門的銷售人員?？梢哉f推廣主要是依靠口碑，相當(dāng)于比其他場館節(jié)約了很多場租和推廣方面的成本。所以我們的學(xué)費是比較‘親民’的價格?！?/p>

煉津館的師資方面由劉浩作為專職教練員和同場館的高段位選手組成的代課老師組成，正式領(lǐng)工資的只有劉浩一個。讓自己道館里的前輩指導(dǎo)后輩，基本上是目前劍道場館的教學(xué)傳統(tǒng)。

“基本功特別重要，這個在任何體育運動都是這樣。所以劉浩老師作為教學(xué)總監(jiān)會負責(zé)每一個新人的啟蒙教學(xué)，而其他的代課老師也都是自己場館里的高段位選手，其中包括中國的第一個女子五段選手。教小孩子的教學(xué)方法沒有什么不同，用的也都是段位最高的老師?！必撠?zé)煉津館招生和考試的王丹介紹說，“劍道的理念就是，水平高不是自己的本事，而是劍友給你的幫助。把學(xué)習(xí)劍道的學(xué)員逐漸培養(yǎng)出來，然后去反哺別人，把好的經(jīng)驗傳授給別人，這是一種傳承的方式?！?/p>

與煉津館的課程設(shè)置不同的是，五輪館還設(shè)有館長一對一指導(dǎo)的私教課，以方便不同需求會員的選擇。同樣設(shè)立了全天候道館和多個定時定點分部的北京劍道會則是開設(shè)了每周兩次的針對不同年齡人群的成人班和兒童班。而北京劍元上至劍道俱樂部則是針對不同水平的會員開設(shè)了初、中、高級訓(xùn)練班。盡管課程設(shè)置不同，但各道館的教學(xué)方式基本都在按照國際劍道聯(lián)盟的系統(tǒng)教學(xué)，并常年進行全球認證的段/級位考試。

對于道館的選擇上，曾經(jīng)在中國留學(xué)的日本劍道愛好者村中智哉對筆者說：“除了距離遠近，也需要考慮到道館是否能提供訓(xùn)練前后的洗澡換裝和護具存放的服務(wù)，還要考慮自己的交通方式。我常常和朋友一起開著一輛車去訓(xùn)練，但對于坐公共交通的學(xué)員來說能否存放裝備是一個比較大的問題?！?/p>

在運營模式和課程設(shè)置都不同的情況下，國內(nèi)的劍道道館卻都面臨著同一個難題。由于劍道是一個“超小眾”的體育項目，想要獲得盈利比較困難，尤其是在道館運營的早期。

其中最主要的原因是，作為一個源自日本的武道運動，劍道在國內(nèi)大眾的接受度普遍不高。

“這不是一個能來‘快錢’的運動，剛開始的時候都是我們自己搭錢在運營。釣魚島事件鬧得最嚴重的時候，練習(xí)劍道的人數(shù)就開始急劇下降。但近幾年喜歡日本文化的人越來越多了，特別是年輕一代。目前我們的會員80%以上都是年輕人?！眲⒑普f，從2005年開始，用了三年的時間才真正實現(xiàn)盈利。直到2008年北京奧運會以后，才開始走向了逐漸盈利并穩(wěn)固的過程。

同樣是三年的時間，在日本開劍道用品商店的東海林一義就有完全不一樣的經(jīng)歷。2010年，他的東海林武道具店在創(chuàng)業(yè)第三年的時候，年間營業(yè)額就超過了1億日元（約合人民幣600萬元）。

作為劍道七段的高手，東海林一義在日本一個論壇上曾袒露創(chuàng)業(yè)做劍道用品而不是開道館的原因：“日本劍道道場行業(yè)已經(jīng)發(fā)展成熟，水平也已非常穩(wěn)定，沒有太多上升的空間。而劍道用品市場仍然有大量的需求?！?/p>

據(jù)日本矢野經(jīng)濟研究所的2016年運動產(chǎn)業(yè)白皮書，2016年劍道用品的市場規(guī)模為約50億日元（約合人民幣3億元）。雖然由于受到日本社會的少子化影響，學(xué)習(xí)劍道的人數(shù)有下降的趨勢，但市場規(guī)模仍然處于一個理想狀態(tài)。

作為日本自古以來就有的一項運動，劍道對日本人而言，可以說是匹敵棒球和足球等“國民運動”的人氣項目。據(jù)統(tǒng)計在日本，登記在冊的劍士達到了166萬人，大約是柔道項目人數(shù)的10倍。其中學(xué)校的學(xué)生和警視廳等公務(wù)員是這項運動的最主要人群。

同時，在日本政府對劍道的支持下，劍道這項運動能為優(yōu)秀選手的未來提供更加多樣化的選擇。從小開始訓(xùn)練，在高中和大學(xué)的大賽中打出優(yōu)異成績后就能直接被日本警政廳相中成為警察或公務(wù)員?！霸谌毡?，練習(xí)劍道會有一個最終的出口。只要有競爭，就會有市場?！眲⒑普f。

盡管劍道在日本是最受歡迎的體育賽事之一，但它在日本以外的地區(qū)取得的發(fā)展卻相當(dāng)有限。

根據(jù)國際劍道聯(lián)盟的數(shù)據(jù)，2014年全世界的劍道人口大約為250萬人，其中來自日本的劍士占了約70%。

另一方面，全日本劍道聯(lián)盟的宣傳負責(zé)人在接受《日本經(jīng)濟新聞》采訪時表示，“世界劍道錦標賽作為最高水準的劍道賽事，每3年才舉辦一次，（這對于劍道國際化來說）是非常困難的?！?/p>

相比來說，同樣是日本起源的柔道在進入奧運會后，以“JUDO”為名一眨眼的功夫就在世界范圍內(nèi)流傳開來。但對于很多人來說，同樣來自日本的劍道無疑陌生得多。

劉浩認為難以大眾化和國際化最主要的原因，是劍道與商業(yè)相悖的“武士道”精神以及其復(fù)雜的規(guī)則判定方法。

“劍道和很多項目最大的區(qū)別在于，它的目的不只是為了勝利，更重要是培養(yǎng)人的心性。很多練習(xí)劍道的日本人更愿意把劍道稱為一種修行，更像是練習(xí)太極拳一樣，而不是一項競技運動。”他說。

例如在劍道比賽中，選手如果取得勝利，為了尊重對手和秉持劍道修行中的“平常心”，是不能當(dāng)場歡呼雀躍的，否則會被取消成績；另一方面，劍道比賽中如果故意通過攻擊對手無護具防護的地方，導(dǎo)致對手受傷，無力在繼續(xù)比賽的情況下，也將被判為輸?shù)舯荣悺?/p>

如果能入選成為奧運會的競技項目，的確能給劍道這項運動帶來很多好處，例如曝光度增加，提升知名度，增加劍道人口，得到贊助商的支持等等，對于劍道的普及和行業(yè)環(huán)境改善有很大的幫助。

然而在這樣吸引人的好處下，劍道愛好者們?nèi)匀粚Α皠Φ绹H化”和“劍道項目進入奧運會”抱有抵觸的態(tài)度。其中對劍道走向國際化道路上反對聲音最高的，正是全日本劍道聯(lián)盟（AJKF）。

“（全日本劍道聯(lián)盟）擔(dān)心當(dāng)成為成為大眾的、國際化的項目以后，劍道就會失去作為武士道的特性?！比毡倔w育名校星稜高校的劍道部顧問澤田真衣對筆者說。

“曾經(jīng)在海外劍道賽場上發(fā)生過有觀眾往場內(nèi)投擲易拉罐的事情，也有過國外選手因為不服判決結(jié)果而大聲抗議。這些都是不應(yīng)該發(fā)生在劍道場上的。因此如果走向國際化，那培養(yǎng)尊重對手的品格、重視禮儀的劍道精神，可能會被勝利至上主義和商業(yè)主義所影響?！睗商镎嬉抡f。

因此雖然劍道在日本運動市場中占據(jù)一席之地，但澤田真衣認識到，要想大幅提高其海外受歡迎程度并非易事。

同樣，劉浩明白，在日本取得的成功的劍道行業(yè)也很難在中國得到復(fù)制，雖然慢但是穩(wěn)的發(fā)展路線才是中國劍道行業(yè)內(nèi)共同的目標。他最大的感受是“近幾年人們的生活水平上來了，消費理念也轉(zhuǎn)變了，會開始健身、跑步等等，也會送小孩子去進行體育培訓(xùn)。我們道館里有10%的會員，都是家長送來培訓(xùn)的青少年?！?/p>

中國最早學(xué)習(xí)劍道的人多是日漫日影的愛好者。許多年輕人首次認識劍道靠的其實是日本的知名漫畫《浪客劍心》。而最近一次在大量中國受眾面前出現(xiàn)劍道場景，要算是2013年獲得超高收視率甚至在中國都受到熱捧的日本電視劇《半澤直樹》，劇中的男主角半澤直樹靠著劍道發(fā)泄工作壓力，并完成了與好友之間的無言交流。在知乎一個關(guān)于劍道的問題下面，也可以看到不少類似“老子就是看了半澤直樹之后覺得這玩意好帥啊才來學(xué)的”的評論。

這也使得目前劍道在中國的愛好者絕大多數(shù)為成年人，但隨著這批愛好者的長大，他們有一部分也開始把自己的小孩送到類似的培訓(xùn)機構(gòu)去。

外來運動進入中國，到最后要解決的仍然是文化問題。北美最風(fēng)靡的四大體育聯(lián)盟里，相對陌生的橄欖球、棒球和冰球在近年進入中國時遇到同樣的處境，為了推廣它們相關(guān)機構(gòu)也會在招生時強調(diào)學(xué)習(xí)這項運動有助于小孩未來的留學(xué)——劍道就沒有這個優(yōu)勢。但長遠來看，同處東亞文化的中國或許能夠比其他國家更好地開展這項運動。

“大學(xué)四年我們練了四年，畢業(yè)后只有我出來從事這個行業(yè)，一起的師兄再見面，說喝酒可以，但這輩子都不想再摸劍?！眲⒑普f，如今，他們也正在尋求既不違背劍道精神也能適合在中國發(fā)展的模式?！斑@是一個小眾運動，我們必須要很有耐心。但首先還是要讓更多的年輕人認識和了解劍道，從喜歡上劍道的文化內(nèi)涵和運動形式開始?！?/p>