雜花生樹

王白橋

雜花生樹

王白橋

國美兄和我同門，都師事吳振立先生。很久以前，我邀請吳老師來敝鄉(xiāng)作客，國美也從興化趕來，他給我最初的印象，是敦厚樸實。

我對于普遍的藝術或者所謂的藝術家往往存在一種輕視，這當然是一種偏見。但我實在不相信庸常的人可以創(chuàng)造出動人心魄的藝術。我所尊敬或重視的藝術家或者灼熱，或者古怪，或者與這個世界格格不入，或者胸中萬般丘壑、千重疼痛和柔軟，或者毫無節(jié)操、肆意妄為……而國美打動了我的地方，在于專注，是他于藝術純度甚高的專注。我們的交往也有些年頭了，印象中，他從來沒有和我談論過具體的生活，雖然我知道他走過一些坎坷路。好像也沒有和我扯起過藝壇逸事、江湖見聞之類，他談論的對象只是自己的創(chuàng)作，是他關于自己創(chuàng)作中的種種思考。他的話題很密集，濃度很高，而且很跳躍。蔣勛先生說：“我看到許多人在還很年輕時就‘老’了?！稀⒉皇巧頇C能的退化，而更是心理上的不長進，開始退縮在日復一日的單調重復中，不再對新事物有好奇，不再有夢想，不再愿意試探自己潛在的各種可能?！边@話講得真好。而國美，就是始終保持在一種年輕的、飽滿的、萌發(fā)的狀態(tài)，“如同樹枝上茁壯的葉芽，花苞，創(chuàng)作的欲望，表達”。

看看國美這幾年的成績，我就更相信他是全身心地投入到藝術的創(chuàng)作中去了?，F(xiàn)代社會，分工越來越細，能于一件很小的事情深入下去已經很不容易了。國美卻還是像先賢一樣，書畫并行，并且都取得了很好的成就。他是很傳統(tǒng)的人，他的藝術也首先來源于傳統(tǒng)的師徒相授，他對于選擇老師，極其審慎，至今也不過師事吳振立先生和何家林先生二位而已，而一旦選擇了老師，他就像樹木汲取于大地一樣，從老師那里得到極其重要的營養(yǎng)。

概言之，就是國美絕不是簡單地師從老師創(chuàng)作的形骸，而是去學習老師關乎藝術的態(tài)度。我們共同的書法老師是吳振立先生，國美關于吳老師藝術觀念的汲取有兩個重點：第一，在于毫無對立面的汲取，兼容碑帖，氣質上抵漢魏。第二，是對于顏真卿性情類行書的理解和把握。國美的氣質，沉厚而懇切，一切所謂的風流倜儻和他無緣，所以毫無意外的，他于顏真卿那樣沉厚而有擔當?shù)男袝囆g一見傾心，不能自已。顏魯公行書的好處，在于情感的貫徹，最直接也最真實的貫徹。在魯公這里，一切的矯飾都不需要，一切的胸懷都得到最酣暢的表達。人生和藝術在這里，是作用力和反作用力的單純關系。對于顏魯公行書的學習，與其說是技術層面的，毋寧說是觀念層面的。國美首先確立了這樣的藝術觀念，這使他的創(chuàng)作迥異于今天偽古典流派的無病呻吟。

《畫間猶聽讀書聲》 鄒國美/作

一棵樹，生長于山林和生長于荒漠必然植株完全不同。一個人，生長于怎樣的環(huán)境也至關重要。國美是興化人，是揚州八怪中李鱓和鄭燮的鄉(xiāng)人。興化，是代代出文人、出進士的耕讀地方，興化人保持著忠直的價值傳統(tǒng)，耕讀傳家的優(yōu)良素質。這樣的素質和根底，也是國美一個重要的立足點，他有奮勇求學之心，他也不困囿于小城的眼界和心態(tài)中，但是當他一回回求學于京華，他的生長之地所給予他的，實在比我們所見所知還多得多。

他對于漢魏，神往幾至于不能自已。他的漢魏，是真實的漢魏，是他“朝臨石門銘,暮寫二十品”辛辛苦苦慢慢逼近進而融合于自身的漢魏，是他誠實的個人語境和歷史經典交融的漢魏。他的筆底沒有今日泛濫于京華的所謂漢魏風氣，沒有自以為縱橫捭闔的得意洋洋，沒有借酒裝瘋的火氣和江湖氣。他只是懇切地寫來，有一種發(fā)乎自身情感和認識的自然態(tài)度，有一種艱辛走來的厚重，這是靈魂的奔走，“你釀造的美酒，能自醉，就能醉人”。所以在十一屆全國書法篆刻展上得到獲獎提名，可謂水到渠成。

今天北上學畫的學子非常多，懷著各種期望來到京華，各自瘋長，正是一番好風景。這樣的局面中，自然有柴木也有棟梁。國美的生長之地，應該說是南方，但是他的容貌乃至氣質，也都有些北方的憨直豪壯。京華求學，國美踏實而虔誠，他從何家林先生那里全面繼承了浙派山水的文氣蓊郁，筆墨細膩。同時，他的足跡，也裹挾在北方的寫生大軍中，來到了家鄉(xiāng)所不能涉見的山水之間。我看過他許多寫生稿，他的專注像微光，洞穿了一切。他筆底闡述，既有對所見所知的細膩體察，也有基于自身審美等因素而產生的抽象和提升。兼容碑帖，沉郁而有力量的書法線條被恰如其分地運用于這樣的畫面里，增加了畫面的感染力量。國美形成了較為成熟的圖式，這種圖式既立足于浙派的經典中，也立足于自身內心的澎湃涌動，沒有程式化的危險。

里爾克說，“越往近看，感受會越深。如果這些分開的事物合在一起，其整體的意義反而更小。必須要回到每個細小的事物，每個片段，每個局部，因為所有的動人之處，都在細節(jié)里。”國美近來又于花鳥有所涉獵，高古而富有深情。當我們去辨析他較為廣袤的藝術時，實在應該回到細小的事物，才可以體察到藝術的本意和創(chuàng)作者的苦心。國美正值創(chuàng)作的盛年，值得期待，值得凝眸。

鄒國美簡介：

鄒國美，筆名谷米。畢業(yè)于江蘇省文化干校，后進修于中國國家畫院何加林導師工作室。書法師從吳振立先生。書法作品曾獲全國十一屆書法、篆刻展優(yōu)秀作品提名，入展全國五屆新人展、“高恒杯”全國書法藝術大展、中國第六屆藝術節(jié)《國際書法大展》等重大展覽。數(shù)十次在江蘇省首屆美術節(jié)、慶祝建黨90周年“光榮的使命”全國新聞出版行業(yè)書法美術作品展等重大展賽中獲獎。美術作品曾獲江蘇省美協(xié)第三次新人美術作品展“新人獎”，江蘇省反腐倡廉美術作品展一等獎，江蘇省第九、十屆“五星工程獎”銅獎等。入展“多彩亞洲文化中國”藝術國際交流展，第二屆“徐悲鴻獎”全國中國畫大展等國家級展覽。2012年12月榮獲泰州市政府文藝獎。

現(xiàn)為中國書協(xié)會員，江蘇省美協(xié)會員，省國畫院特聘書畫家、省書法家研究會理事、省徐悲鴻研究會會員、泰州市書協(xié)理事。鄭板橋書畫院常務副院長。

《前賢題畫詩》數(shù)首 鄒國美/作