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      簡評馮驥才市井小說的敘事性

      2017-11-08 00:42趙湘玥
      青年文學(xué)家 2017年29期
      關(guān)鍵詞:敘事性馮驥才藝術(shù)性

      摘 要:馮驥才的市井小說具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和故事性,它始終以一種奇特的藝術(shù)筆法展現(xiàn)出來,讓我們感受到小說最真實(shí)的一面。在馮驥才的小說中,我們能夠讀出市井小市民最平凡又悲劇的一面,這正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人類的生存狀態(tài)??梢哉f,馮驥才的市井小說具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性,這與其文學(xué)作品中的敘事性有著不可分割的關(guān)系。本文將對馮驥才市井小說中的敘事性展開分析和討論。

      關(guān)鍵詞:馮驥才;市井小說;敘事性;藝術(shù)性

      作者簡介:趙湘玥(2000.7-),女,漢族,山東青島人,主要從事現(xiàn)代漢語研究。

      [中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2017)-29-0-01

      一、市井小說的內(nèi)涵及馮驥才的市井小說

      所謂的市井小說,是指以都市或城鎮(zhèn)底層人物為對象,重點(diǎn)描寫?yīng)毺氐氖芯L(fēng)俗及生活的小說題材。在市井小說里,沒有宏大的史詩,只有生活中平凡的小人小事,這些最普通不過的小人物真實(shí)地詮釋了生活的內(nèi)涵??傮w而言,市井小說主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面的特征:第一,市井小說將市井小民作為重點(diǎn)描寫對象;第二,市井小民的日常生活百態(tài)及其文化底蘊(yùn)構(gòu)成了小說的主體;第三,市井小說深入挖掘地域歷史、文化,從而讓小說具有較高的藝術(shù)審美表現(xiàn)力。

      馮驥才的《神鞭》、《三寸金蓮》都是市井小說的代表作,在他的小說中他將市井小人物作為重點(diǎn)描寫對象,重點(diǎn)描寫天津地域的風(fēng)情和民間生活,借助于一些奇異的人和事來進(jìn)行敘事,從而讓小說本身變得更加具有地域氣息和市井風(fēng)味。在馮驥才的筆下,我們看到了天津本土最原汁原味的文化現(xiàn)實(shí),這也是鑄就市井小人物性格的重要因素。通過真實(shí)的敘事、深刻的反思和細(xì)致的描述,我們能夠更加清晰地透視到獨(dú)特地域、時(shí)間下人類生存的狀態(tài)??偠灾T驥才的市井小說具有很強(qiáng)的故事性和情節(jié)性,他總能夠?qū)⑵椒驳氖挛镆砸环N奇特的手法和故事展現(xiàn)出來,從而讓讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感,而這一切都得益于其較強(qiáng)的敘事性。

      二、馮驥才市井小說中的敘事性

      馮驥才市井小說最大的特點(diǎn)是具有很強(qiáng)的文化性,其小說深深扎根于天津獨(dú)特的文化歷史,這種文化性深深滲透到小說的每一個(gè)細(xì)胞。馮驥才的市井小說之所以能夠如此成功,正在于作者能夠通過強(qiáng)大的敘事能力將這種文化性展現(xiàn)出來,下面將重點(diǎn)來對馮驥才市井小說的敘事性展開探析。

      1.獨(dú)特的敘事視角:鎖定市井中的“文化人”

      獨(dú)特的敘事視角是造就馮驥才市井小說如此成功的重要要素,在他的小說中處處聚焦市井文化人。這里的文化,并不是指小說中人物本身的文化素質(zhì),而是指在長期特定歷史文化浸潤下這些人物被耳濡目染地具備了特定的文化屬性。值得一提的是,馮驥才小說中的人物都具有很強(qiáng)的奇特性,他們非凡的能力讓人折服。比如馮驥才《俗世奇人》中這樣描述,“碼頭上的人,全是硬碰硬。手藝人靠的是手,手上必有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發(fā)蔫,靠邊呆著”。寥寥幾句就將人物的特點(diǎn)、手藝、工作場景真實(shí)地刻畫出來了?!叭思遗_(tái)下一邊看戲,一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧,臺(tái)上的嘛樣,他捏的嘛樣”,這些手藝人具備很強(qiáng)的工藝和技能,這象征著他們生活在社會(huì)底層的艱辛——他們只有依靠精湛的技術(shù)才能夠在社會(huì)上更好地生存;同時(shí),這更是他們自尊的體現(xiàn),也是作者本身所崇尚的人生信仰。

      2.傳奇的故事情節(jié):注重對日?,嵤碌拿枋?/p>

      馮驥才的市井小說注重故事情節(jié)的描述,這也進(jìn)一步地強(qiáng)調(diào)了其敘事性?!拔乃瓶瓷讲幌财健?,在馮驥才的筆下,幾乎所有的人物、故事情節(jié)都被賦予了一種很奇妙的關(guān)系,這正是小說本身的傳奇性所在。比如在馮驥才的小說《高女人和她的矮丈夫》中,就處處盡顯這種傳奇性:馮驥才把視角轉(zhuǎn)向市民文化心理,他刻畫了一對很奇妙的夫妻,他們身高逆差一頭,處處顯現(xiàn)出一種不協(xié)調(diào);他們的人生軌跡也充滿了奇特性,“搞女人”抑郁而死,矮丈夫依然將傘舉得高高的,還像妻子在世那樣。而傘下面空缺的到底是什么呢?這種悲劇性讓人回味無窮。這部小說中,高女人、矮丈夫身世正如他們的身高一樣體現(xiàn)出強(qiáng)烈的反差,這正是傳奇性所在。此外,小說在故事情節(jié)上格外注重日?,嵤碌拿枥L,比如,“高女人蹲在門口劈木柴,一聽到他的招呼,刷地站起身,直怔怔看著他?!薄八麄z又是形影不離地一起上班,一起下班回家,一切如舊”,這些生動(dòng)而瑣碎的描述讓小說更具真實(shí),為后續(xù)傳奇性埋下伏筆。

      3.獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境:特定文化歷史積淀的結(jié)果

      馮驥才市井小說的敘事性離不開獨(dú)特的社會(huì)文化背景,這是小說情節(jié)得以延續(xù)和發(fā)展的重要支撐。在馮驥才看來,小說的敘事不應(yīng)是民俗大展覽大羅列大渲染,而是既要鉆入濃厚的地域文化,又要能跳出來做深邃寬廣的歷史和人生的思考。還以小說《高女人和她的矮丈夫》為例,這篇小說以文化大革命為背景,一個(gè)身高超群的女人嫁給了矮她很多的男人,于是他們被社會(huì)誤解、嘲諷,這正是悲劇產(chǎn)生的根源所在。其實(shí)這不僅僅是方式社會(huì)風(fēng)氣的顯現(xiàn),同時(shí)更是人性卑劣的體現(xiàn)。因?yàn)樵谖幕蟾锩鼤r(shí)期,人性被嚴(yán)重扭曲,他們顛倒黑白、思想不端,從而釀成了一次又一次的悲劇。這既是時(shí)代的悲劇,同時(shí)也是個(gè)人的悲劇??偠灾?,馮驥才市井小說的敘事離不開特定的社會(huì)環(huán)境的依托,這是小說得以建構(gòu)的基礎(chǔ)所在。

      三、結(jié)語

      馮驥才的市井小說具有很強(qiáng)的敘事性,這主要體現(xiàn)在小說人物、離奇的故事情節(jié)及獨(dú)特的社會(huì)環(huán)境等方面,從而讓小說散發(fā)著獨(dú)特的藝術(shù)魅力??梢哉f,馮驥才的市井小說處處體現(xiàn)了傳奇性,這讓其小說的敘事性更加突出,成為我國文學(xué)小說領(lǐng)域中不可或缺的寶貴財(cái)富。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張勇. 論馮驥才小說創(chuàng)作的文學(xué)史意義[J]. 云夢學(xué)刊,2014,35(01):104-108.

      [2]佟雪. 馮驥才市井人生小說的傳奇敘事[D]. 東北師范大學(xué),2009.

      [3]寧衡山. 論馮驥才民俗小說的現(xiàn)代主義與民族保護(hù)主義[J]. 湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2009,30(03):49-51.

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